吉神方位運用算命財神天幹(吉神宜趨中每個之寓意)
一：財神位是在什麼方向
客廳財神位多數都在大門進來處的左右斜對角的地方，臥室財神位普通情況在陽臺側。
二：日歷上財神方位如何用?
甲乙財神在東面，丙丁財神在南面，戊己財神在中间位置，更辛財神在西面，壬癸財神在北面。
三：傢中財神爺應該掛什麼方向
我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
四：財神方位，是對坐好，還是背坐好?
對坐好，由於在堪輿風水學裡沒有與財神同一方位坐的道理，不吉，對神明不尊重。
財神一般分為文財神與武財神。
文財神與武財神的擺放擺列方向有異。文財神均應向著自己屋內，而不應向著屋外，要不然便會向著屋外送財！！！
而武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，亦可鎮守門戶，防止外邪入侵。
財位宜亮，故此財位有陽光或燈光照射，這對生旺位大有用處。
財位宜生，故此應該在財位擺放擺列常年綠色植物，特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜。
但要小心，這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物。
五：吉神宜趨有什麼含義?
是在以前是在擇日時應該在吉神多的日子做特別規定的事，以增進行事的吉祥與順利之義。
很多人皆盼望提前預判“吉兇”來避禍增福，因而遇師即求算命、擇吉日等，但其實也就是說佛教中並不提倡此類做法。由於這幾個皆不是依照佛法正見，而是世間的術數等方式判斷吉兇。那按照佛法正見，又應該怎樣看待世間的“吉兇”呢。
佛陀眼中的吉兇，佛陀的弟子阿難曾問過類似的問題：“都說學佛可以轉運，那為啥有人學佛後能夠發財、遇見能和睦相處的情侶，有人學佛後卻截然相反呢？”佛陀告知他：“能持戒這便是吉，不持戒、犯戒這便是兇。”佛教認為人的命數是善惡有報的。
而推動命運運轉的便是言行舉止、思維意念所造作的業力。在善業與惡業的角力中，若善業占據上風，自然能夠感受到更加的多的樂果、甚至反兇化吉。這種因果的規律並不是通過算命、擇日便可以扭轉的。固然此舉有時確能躲過經常提到的劫難。
但躲得過初一，躲但是十五，該承受的劫難並不會消失，而高明的破解手段則莫過於“防患於未然”。
六：萬年歷的吉神宜趨兇神宜忌啥意思
吉神與兇神可以理解好的事情與壞的事情，萬年歷考慮五行與天幹地支之結合，就總結出哪天哪個時間什麼事該做，什麼事不該做。吉神宜趨，預示該做什麼，兇神宜忌，預示不該什麼。