九運方位吉兇風水甲子五行(20二十四年許多人換大運)
風水學傢稱的“三元九運”有什麼含義?
三元九運，也叫作“洛書運”，是古代人們運用洛書的原理，劃分大時間的方式方法。古代人們把20年劃分為一運，三個20年亦即三運形成一元。分別為：三元：上元、中元、下元；上元： 一運、二運、三運；中元：四運、五運、六運；下元：七運、八運、九運。“三元九運”以每五百四十年為一個大元，每一百八十年為一個正元，每一個正元又可分為三個單元，分別為上、中、下三元，每一元又可分三個運。在不同的元運 時間的變化之中，一樣的空間會有不相同的氣場變化；在一樣的元運時間中，不同的空間會有不相同的氣場變化。
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何謂三元九運
三元九運，是古代人們運用洛書的原理，劃分大時間的方式方法。古代人們把20年劃分為一運，三個20年亦即三運形成一元。分別為：三元：上元、中元、下元；上元：一運、二運、三運；中元：四運、五運、六運；下元：七運、八運、九運。 “三元九運”以每五百四十年為一個大元，每一百八十年為一個正元，每一個正元又可分為三個單元，分別為上、中、下三元，每一元又可分三個運。在不同的元運時間的變化之中，一樣的空間會有不相同的氣場變化；在一樣的元運時間中，不同的空間會有不相同的氣場變化。 三元九運 - 原理 三元九運，是古代人們運用洛書的原理，劃分大時間的方式方法。古代人們把20年劃分為一運，三個20年亦即三運形成一元。 三元九運 - 內容三元九運總共是180年。而這三元，又分成上元，中元，下元。一元恰好60年，正好一個甲子。上元：甲子年到癸亥年，蘊含1。2。三運。中元：甲子年到癸亥年，蘊含4。5。六運。下元：甲子年到癸亥年，蘊含七、八、九運。這個一到九運，在玄空中古代人們把它和玄空九星配合。上元一運甲子甲戌二十年，配合一白，叫一白運。上元二運甲申甲午二十年，配合二黑，叫二黑運。上元三運甲辰甲寅二十年，配合三碧，叫三碧運。中元一運甲子甲戌二十年，配合四綠，叫四綠運。中元二運甲申甲午二十年，配合五黃，叫五黃運。中元三運甲辰甲寅二十年，配合六白，叫六白運。下元一運甲子甲戌二十年，配合七赤，叫七赤運。 下元二運甲申甲午二十年，配合八白，叫八白運。下元三運甲辰甲寅二十年，配合九紫，叫九紫運。 從1984到2004，走的是下元七赤運。七赤破軍星得令，相應的是八卦中的兌卦。從七赤運可以看出這20年世界的大約：破軍得令，是世界大變革的時期，破壞大於建設；對應兌卦，兌為折毀，兌為口舌，兌也為刀兵。在人事上，兌為少女（中國體育，少女強於男人），兌為五術，在這二十年間，五術發展迅速。這幾個剖析大傢隻要熟悉八卦當可自行推出更加的多。 三元九運 - 時空劃分方法 “上下四方為宇，古往今來為宙，宇和宙分別為指空間和時間”。人生隻是宇宙中的一部分，並且是極為渺小的一部分，時間的碾輪推送著我們不斷向前，我們所居住的星球就是如此的一個時間大輪子。木星環繞太陽一周約12年，土星環繞太陽一周約30年。木星與土星大概20年會合一次，兩大星球的會合，會以我們意識未到的方式對俺們施加種種作用與影響。所以玄學傢們以20年來劃分一個元運。玄空飛星一派就是認為2004年是下元的八運的新開始，我們正進入一個新的時代之中，這個時代中房地產、農牧業等相關土行的行業會更繁榮，宗教玄學昌盛，社會的管理者會愈來愈年輕化，年青的男子很容易取得成功……。這所有的都是時空的變化所造成的。
人生如此般的渺小，而我們的先賢們竟然能夠窺知無限宇宙之真理，並創造瞭偉大的“三元九運”的時空劃分方法，這是人所創造的“神跡。”六十幹支就是十天幹配十二地支，組成瞭六十對天幹配地支之組合，我們叫作“60甲子。”一個甲子60年，60剛巧又是木星公轉12年和土星公轉30年的最小倍數。60年也是土、木、水三顆行星的會合周期。三個甲子合計為180年，180年太陽系九大行星同處於太陽的一側，分佈成一個扇面形狀，形成瞭九星大會合。二十年一小運，六十年是一個元，三個元合計九個小運。這便是“三元九運”，分別為： 三元—— 上元、中元、下元 上元—— 一運、二運、三運 中元—— 四運、五運、六運 下元—— 七運、八運、九運 三元九運中的元和運都是60甲子代表不同的能量氣場的符號，1。2。3。4。5。6。七、八、九說的是一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黃土、六乾金、七兌金、八艮土、九離火。在“洛書九宮”中，五黃土占據中间位置，八卦按照某種次序分佈周圍，它們不隻是卦，它是宇宙中的區別的信息場。有看法認為，“洛書九宮”是史前文明，而據此發明的“三元九運”則反映瞭一種消長原理，宇宙間的這種能量信息會隨著時間的運行而發生周期性的變化，循環往復。 “三元九運”以每五百四十年為一個大元，每一百八十年為一個正元，每一個正元又可分為三個單元，分別為上、中、下三元，每一元又可分三個運。在不同的元運時間的變化之中，一樣的空間會有不相同的氣場變化；在一樣的元運時間中，不同的空間會有不相同的氣場變化。 玄空派風水中，元運的飛星便是旺星財星，2004年—20二十四年下元八運中，艮卦，八白左輔星所到之處，便是那個時候當令財；20二十四年—2043年下元九運中，離卦，九紫右弼星所到之處，便是那個時候當令財；2044年—2063年上元一運中，坎卦，一白貪狼星所到之處，便是那個時候當令財。因此從宅運上來看，“到山到向”的下元八運的坐未向醜和坐醜向未的房宅便是立的最旺者卦線。在流年風水中，八白所到的宮位便是此一年裡的聚財位。假如你入住瞭八運的到山到向的樓，又流年佈置和佈局合法，風水認為懇定為興盛大發。 自然與風水並不是固定不動，而是流動不息的，就好象風永久都吹著，水永久都流著，永無開始，永無結束。因此講風水的作用與影響是流變的，飄忽而又順從的。不同方位在一樣的時間有著不同的吉兇，不同時間在一樣的方位亦有著不同的吉兇。常言說：“風水輪流轉”，意其實就是指風水上的吉兇絕對的帶有時間性，吉和兇是有條件的存在著，或說是相對存在著的。 三元九運 - 對照年表上元一運1864年--1883年(甲子年至癸未年)二運1884年--1903年(甲申年至癸卯年)三運1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)中元四運19二十四年--1943年(甲子年至癸未年)五運1944年--1963年(甲申年至癸卯年)六運1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)下元 七運1984年--2003年(甲子年至癸未年) 八運2004年--20二十四年(甲申年至癸卯年)九運20二十四年--2043年(甲辰年至癸亥年) 三元九運 - 下元八運 公元2004年，是跨入三元九運的下元八運的第1年。按東方文明體系，這段時期（2004 年至20二十四 年），是艮卦之場態起主導作用。即八運的場態。 八運對應艮卦，而艮卦隻有最上面一個爻是陽爻，陽爻預示實在與充實的，所以對人來說就要求其身體的上三分之一（心、肺、心胸、腦袋及思想、精神方面）部分是實在且充實的。陽主動，八運期間人們的活動更加的多的將是依靠腦袋、手來完成。
過去的二十年為七運（1984--2003），對應兌卦，兌卦上爻獨陰。對為口主舌。上爻空虛，人們思想和道德觀念淡薄。信譽及誠信的世風很壞。絕大都人的精神極度空虛。也作用與影響到經濟的混亂與衰退。又由於“經濟全球化” 與“多級化”之間的矛盾，使那些缺少長遠宏觀整體思想的人們，從整體宏觀上，已無法順利地對、經濟進行和諧地宏觀調控。尤其是貧富的差別愈來愈大，使整個經濟與操縱在極少數人的手中。就如同我們原來經濟所渭的“計劃經濟” 時代一樣。這幾個人將將人類賴以活著的“市場經濟”推向瞭固定模式的死胡同。因為廣大資金集中到瞭少數個人或少數發達國傢的手裡。又由於他們原先使用的“市場經濟”的金科玉律，已不適應當今與今後經濟發展的需求，故而已使他們如不去尋找新的商場經濟的模式，其經濟蕭條的狀況將無法根本解決。
因為哲學、哲學思想及其世界觀、方法論是“放之四海而皆準”的真理，各范疇為瞭能達到共識及掌握各事物的大局、大方向規律且尋找並開發其共同或共通的宏觀調控機制與規律，借以達到宏觀和諧、平衡的意圖，故而由註重和重視技術技能轉為註重和重視哲學及哲學思想將是各界、各范疇共同關註和主要的要求。為瞭能掌握和把握事物發展的大方向，如此便造成瞭預防意識的不斷加強與充實，故防患及預防科學（尤其是醫學中的預防科學）將會興旺發達並成為各界、各范疇所必需要具備的基礎常識。可是，預測推算學與預測推算方法和技術，在全社會各界、各范疇中將依然風靡且火爆。
八運時期當中（2004--2043），是各類事務、思想、物質（宏觀而言），敗壞到極限的時期，不講信用的事情會不斷發生。因 此，此時期將是嚴加約束與懲治、懲罰的時期。借已改變或理順混亂的、思想、經濟、軍事等局面，以達社會的穩定。因而，各式懲治、懲罰、限止法令與手段將層出不窮。打比方說，司法、公安、監獄、“紀檢”、反腐、廉政、反貪、監督、度量衡、律師、國防、礦山行業、肉類行業、青少年及其犯罪（是社會關註和教導的重點）、監管、防禦、防恐反恐等事業與范疇（包括思想、國傢、地域、區域、集團、個人等之間），將是最受註重和重視和吃香的。而軍隊、武器、互聯網、電信、電力、能源、熱能、醫療、教導類等行業與技術的發展，固然是不可缺少的輔助和必須推助的行業及范疇，但其阻力及限制較大，思路欠缺且成果相比於七運時期瞭。也可以說，這 20 年是以限制、懲治為主的 20 年。那些不正規、不正常的行業（毒品、吸販毒、走私、黑社會、偷盜、剽竊、等），將受到限制、抑制和懲治，而且不能得到發展和支持（缺少社會的鼓勵發展的條件與環境）。它也是要求人類遵紀守（各式）法的 20 年。
在健康方面，乳腺、心臟、子宮等，癌、瘤，等堵塞不通方面的疾患更加突出且治愈困難。特別是各式良性腫瘤、增生、硬化癥狀普遍增添。胃部、背部、手足及其指（趾）或背等器官的疾病多發多見且較難治愈。故治療這幾個疾患的科研、技術、方式、方法、藥物、器械等相應地也會出現迅速進展。
八運與用手和指有關，所以與動手足、動手（指）相關的行業及范疇，將得到充分的施展與發展。所以也是老老實實、實事求是與實幹（幹實事）的時期。因此各生產與實踐的第1線及其人成員，將受到註重和重視、鼓勵與關註。打比方說：錄入、打字、計算、繪畫、書寫、雕刻、雕塑、針灸、按摩、射擊、射箭、樂器、音樂及器樂演奏、鞋業、手套箱包業、手工工藝、加工生產及各式實業等行業將“火”的不得瞭。
而“七運”中（1984--2003）靠口嘴"吃飯"或較蓬勃發展的某些行業（打比方說，歌星，相聲、小品之類），因為"七運"的退敗，將不如上20年那麼蓬勃發展瞭。誠然，演藝界的青年男演員及男哥星將比“七運”時期走紅的青年女演員及女歌星更受歡迎（因艮運代表瞭輕年男人將快速發展，並成為弄潮兒、領導、掌舵人等等），且曾出不窮。老一輩靠嘴吃飯的歌星、相聲、小品演員，如李雙江、薑昆、陳佩斯等等級別類的，將失去發展空間，取而代之的趙本山、郭德綱、旭日陽剛、西單女孩等等因八運（艮卦又代表小人物、底層、低俗，貼近百姓生活類文化當運，）而得到更大發展空間。 還由於“艮為足”、"為手"、"為指"、"為趾"，故而足球、藤球、橄欖球、臺拳道、盤巖登山、戶外、越野、旅遊、排球、按摩、巴蕾舞、踢踏舞、手藝、腳藝、腳診、腳底按摩、腳浴、假（義）肢等行業，人們多會比已往更愛好、更普遍普及，發展也更迅速、更“火”暴。又因為“艮為坐、為跪”，故與人"跪""坐"相關的行業及范疇也將會得以充分的發揚與進展。打比方說，靜坐瞑想、瑜珈、佛教與佛學、各式宗教及其學術、日式禮儀和食品、茶道等將得以人們普遍的崇拜。"艮為狗、為坐"，故吃狗肉、養狗、利用狗、賽狗、養鼠、滅鼠類等也將風靡。這 20 年（2004--2043），礦山、礦石、礦產資源、采石及其有關石業、刻塑、喜愛石頭、登山、探險、山區開發利用（綠化、旅遊、山野食品、山地居住之類）等行業，會充分活躍地發展並施展其招引力得以註重和重視。
不知核心提示到沒有，八運階段（2004--20二十四），各國、各地方、地域比較明顯的每一個城鎮建設的其東北（左後、左下）方向、東北（左後、左下）部（或高原與山區），將是各事物、各方面發展迅速或成為重點的方位。對俺國來說，東三省在這 20 年中將是經濟發展既快項目又相對集中的地區。我國東北部經濟的發展，對俺國重點“發展西部的國策” 是特別有益的。而且我國東北地區早就有瞭其踏實的工農業基礎及有與其相對應並具團隊精神的人才。此（方位）地區的發展將與朝鮮半島、日本島和俄羅斯東部的發展，共同形成一個對未來世界、經濟發展起著一定決定性推動作用的特別重要的地區。對於北京地區來說，北京市的東北方向和地區，總之，機場路周圍、懷柔、密雲、順義等地區，將是發展相對迅速的地區。它的發展，會給“中關村”、“海淀高科技苑”、“上地開發區”等的發展，提供堅實的基礎。不信，各位可以看一看、想一想，是還是不是這個方位（東北方位）的帶頭性發展產業--房地產，此刻就對比其他各區縣相對要好一些。而南城為“火”位 。“火” 生艮“土” 而瀉氣。故南城的發展（尤其是帶頭性產業的房地產）就非常緩慢。由於過此 20 年以後，才會進展到的南邊城為中心的“九運”（火運）黃金時期。
“艮為少男”，適合年青人的職業將蓬勃興起。因 此，、軍事、經濟、學術、科研等各行業、各范疇的掌舵或帶頭人，會出現年青化及年青化的趨勢，而且年青人的要求與發展及其管理水平和提高將會倍得註重和重視。打比方說∶受教導、擇業、就業及其管理等問題會很突出。因為人才的培養得從小抓起，故嬰幼兒及少年的成長發育也會成為重之又重倍受註重和重視的新興行業。誠然，又因為“艮為自我、為頑固”，所以人們常常會固執任性、自我感覺良好。故人們在溝通上會出現困惑與互相之間較難理解和諒解，更有甚者會感到孤立無援，孤獨者也會增多，故而“心理衛生”及其醫生和“心理治療”等事業當會進一步得到發展。
易學大傢邵雍所著《黃極經世觀物內篇》曰：“天下將治，則人必尚其行；天下將亂，人必尚其言。尚行則篤實之風行焉；尚言其詭譎之風行焉言之於口，不如行之於身。”八運是行之於身的二十年。此句話要求並鼓勵全社會去實幹。我相信，此話可以激勵全社會靠艱苦奮鬥的實際勞動，特別是腦力勞動者，去改變本人的落後狀況。虛而不實，誇誇其談的職業行為將受到自然的淘汰與控制。而於是，賭業、投機業、欺詐、“虛擬”等思想與行業，將不會像“七運”時期社會那麼的廣泛和普遍。 推薦閱讀：簡論中國40年運 閑雲周易工作室--預測推算咨詢--收費標準
。。。山巽三個方位大吉，那麼到瞭下元九運，此三方位吉兇怎樣?
醜山未向星反吟過運則兇，亥山巳，乾山巽若遇得吉龍，旁元得水數運不替，可以考慮用之
九運坐酉向卯廚房應在哪個地方?
古時候的房子，廚房也許會在住屋的旁邊，但現代房屋，廚房必設在屋內。
廚房在煮食的地方，因此五行屬火。
廚房在屋內的北方，北方五行屬水，故稱為水火既濟，主傢人平安。
廚房在屋內的東方或東南方，這兩個方位五行屬木，這是木火通明之格局，主傢人常得貴人扶持。
廚房在屋內的東北方，東北方的五行屬土。稱為火土相生，這是融和的預兆，火為中陰卦，土為少陽卦，這是陽陰相配，中吉之論。
廚房在屋內的南方，南方五行屬火，此乃火氣太旺之征象，隻可作小吉之論。
廚房在屋內的西北方或西方，這兩個方位五行屬金，這是火金相克的預兆，主運氣反復。
廚房在屋內的西南方，西南方病符，五行屬土，病符土泄火之氣，主傢人多病。
廚房除瞭在方位上的吉兇要論斷外，內裡的抽油煙機、爐、水龍頭等，最好也安排在堪輿風水之吉方。
風水中八宅八方怎樣與九星相應的?
八宅風水中的九星是：生氣（貪狼星）、天醫（巨門星）、延年（武曲星）、伏位（左輔星和右弼星）、絕命（破軍星）、五鬼（廉貞星）、禍害（祿存星）、六煞（文曲星）。
經常提到的九星，就是天空中的北鬥七星，外加左右兩顆不為人們所註意和提防的左輔、右弼星，一共九顆，以應“地上九州，人體九孔”
依照八宅的論理，生氣、天醫、延年是三大吉星；伏位是半吉半兇的星；絕命、禍害、六煞、五鬼是四大不吉星。
把九星裝入八卦，八方便產生瞭生克效應，這是八宅風水研判陽宅吉兇的重要途徑之一。
九星分別裝入八卦，它的規律是什麼呢？《陽宅三要》提供的歌訣如下：
大遊年歌訣
乾—六天五禍絕延生 坤—天延絕生禍五六
震—延生禍絕五天六 巽—天五六禍生絕延
坎—五天生延絕禍六 離—六五絕延禍生天
艮—六絕禍生延天五 兌—生禍延絕六五天
依照歌訣，以順時針排列。例如，乾卦為伏位、坎卦為六煞、艮卦為天醫、震卦為五鬼。。。。。。
不過，死記硬背永久也記不完。我們還是來探究它的內在規律是什麼！！！
風水術都要把八卦搗鼓來搗鼓去，以致人們非常難清楚明白其中奧妙秘訣。八宅風水也不例外，九星分佈八卦的內在原理也是基於八卦變化。是坎宅，就變坎卦；是坤宅，就變坤卦。。。。。。
八宅的八方可與天上的北鬥九星相對應，並可依據九星的五行屬性得知對應方位的性質。
生氣位配貪狼星，天醫位配巨門星，禍害位配祿存星，六煞位配文曲星，五鬼位配廉貞星，延年位配武曲星，絕命位配破軍星，伏位位配左輔右弼。
20二十四年九宮方位佈陣與佈局及破解 風水聚財方法?
進入20二十四年戊戌狗年，想必許多讀者朋友想瞭解傢裡九大方位的吉兇情況以及趨吉避兇的風水佈陣與佈局方法，下面麥玲玲給大眾詳細剖析狗年飛星風水吉兇方位，希望讀者們能依據自己一身的運勢與運氣以及傢裡的方位吉兇來趨吉避兇，旺運開運納財！！！
依據20二十四年流年九宮飛星圖，趨吉避兇要領如下：
1。東南方：八白大財星
狗年八白左輔星飛臨正東南巽宮，當旺之星所到，就是本年最旺者方位，也是本年流年的財位。旺位宜開門、開窗，座位、睡床、爐灶在旺氣方的，今年傢裡東南方不適宜放置雜物，也不適宜安放魚缸等水性裝飾，以防見財化水。若大門、臥室、辦公室在此方位，可在門口放紅色或紫色地毯輔助催旺。此外，有損財意象之年，應開源節流，積谷防饑，並建議量力做一些發自內心的捐贈，此亦為一種“損財”，不過“善”的損財，承擔社會責任的並且也給自己和傢人積累福德資糧。同時可以將狗年的招財旺運開運風水吉祥物“淘運閣三蟾賜福”擺放擺列在東南方，可以增健旺星的吉氣。
2。西南方：六白武曲星
六白武曲星飛臨西南方，因為六白星是當運的退運星，於是，本年西南方並 不是吉位。凡開門、開窗在西南方的，本年主人運氣容易有下滑的趨勢，特別是從事科技行業、房地產行業、礦業、農業的人群，這個趨勢更明顯。假如是座位、睡床在西南方的，應該考慮在條件允許的情形下，調換方位為佳。處在這些風水環境中，不論是工作還是生活，都比較容易出現一些低級失誤，引出小麻煩，所以也要處處小心在意。不要在西南方擺放擺列鏡子、衣帽架、金屬制品。脾胃功能差的人士，須留意保養身體。如要催旺西南方的風水，可在此方位掛上一個“淘運閣薑武財獸掛飾”以催旺六白財星，使得財氣亨通順遂。
3。西北：一白貪狼星
一白貪狼星飛星西北，一白星是當運的生氣之星，所到的方位是吉利的方位。貪狼星代表人的欲望、感情，於是，有桃花星的趨向。一白星對於未婚的男女來說，是最吉利的，能夠起到好作用的發現新的機會，增進戀愛的熱情。
如果想找到喜歡的對象，能在住宅的客廳櫃臺上，擺放擺列一張自己熱愛的類型類型的明星照，再依據本人的生辰八字擺放擺列風水吉祥物，桃花運會很快旺起來。已經成傢的傢庭需須留意破解這種風水氣場，避開出現婚外戀。尤其不利傢裡的長女、年輕主婦。有孕婦的傢庭須留意保胎，未婚男女要避開未婚先孕事情發生。
對於從事銷售、需要與人打交道的行業，在20二十四年要好好把握傢裡的西北方，如能催旺此方位，有用且助於業績的提升和人際的融洽順利。如要催旺一白方位，可在方位置擺放擺列一個“淘運閣象上拱財”擺件以增強其力量。
但是對於20二十四年犯太歲的屬相為牛、屬相為狗、屬相為雞、屬相為龍人士，今年的太歲方在西北方，煞氣甚大，避之則吉。要不然非但會對事業前途有損，並且對健康及財運亦會大有損傷。由於西北方是太歲方，所以今年不適宜在這個方位動土，以免犯瞭“太歲頭上動土”之弊。這些屬相的人士今年可在臥室睡房的西北方位掛上一個“淘運閣薑武護歲錦盒”以破解太歲神煞的兇性，保全年安康順遂。
4。正西方位：二黑巨門星
二黑巨門星飛到正西兌宮方位，二黑星又稱病符星，所到之處，會帶來疾病和傷痛。凡是座位、睡床以及爐灶在正西方位的傢宅，20二十四年與醫院打交道的概率大增。要密切關註自己以及傢人的健健康康方面的變化，盡早做個全面的體檢，防微杜漸。正西方位不要堆放雜物、垃圾，保持整潔。空調、風扇、開窗在正西方位的，會將病氣吹散到屋內，同時可在臥室或者客廳的正西方位擺放擺列一個“淘運閣八卦銅葫蘆七星陣”擺件以泄耗二黑病符星的煞氣，庇佑自己和傢人健康順遂。若大門、臥室、廚房等正好落在正西方，可在門口放置一張灰色或白色地毯輔助破解。此外，有病災之年自己和傢人能夠做一次健康體檢，防患於未然，也暗示已來過醫院瞭。還可量力做一些慈善捐贈，給自己和傢人積累福德資糧。
5。正東方：七赤破軍星
七赤破軍星飛臨正東方，七赤星也是當運的退運星，於是，正東方並 不是狗年的有利方位。七赤星代表瞭破敗、損失、口舌、酒色、緋聞等事件。開門、開窗、座位、睡床在正東方的傢宅，主人要當心本年惹上這幾個麻煩。
若大門、臥室、廚房等正好落在正東方，可在門口放置一張黑色或藍色地毯輔助破解。傢人容易與風月場所沾邊，女性容易惹出緋聞。在此方位長期睡覺者須留意心腦血管、視力方面的身子狀況。如要破解七赤破軍星，可在此方位貼一張“淘運閣明咒保泰福”來破解災厄煞氣。
6。中宮方：九紫喜慶星
九紫右弼星飛星中宮方巽宮，九紫星是當運的生氣星，也是一顆喜慶之星，代表瞭各式喜事。如中宮方位佈置和佈局得好，本年傢裡喜事臨門，出嫁、生子、訂親、升遷、升學、表彰這類的喜事增多。中宮方保持整潔、幹凈，氣場流通，光線充足，能夠起到好作用的喜事臨門。尤其利於傢裡的女主人。在方位中間一帶掛上一個紅色燈籠，能夠起到好作用的催旺九紫貴人星；增添此方位的照明度、擺放擺列紅色的地毯，都有催旺風水的作用。脾胃功能差的人士須留意身子狀況。
七、正北方：五黃廉貞星
五黃廉貞星飛星正北方，五黃星又稱“五黃煞”“正關煞”，是最兇的一顆兇星，代表瞭意外、兇禍、疾病、傷害、死亡等兇事，正北方為20二十四年最兇的方位。凡是開門、開窗、座位、睡床、爐灶位於正北方的傢宅，本年容易招到惹意外的兇禍，需要格外當心。今年傢裡正北方不適宜動土，不適宜擺放擺列紅色或黃色物品。若大門、臥室、廚房等正好落在正北方，可於門口放置一張灰色或白色地毯輔助破解。此外，有意外災禍意象之年，出行遵守交通規則，避開危險性運動，立春後可以去獻一次血，或者做健康體檢驗血，暗示在未發生意外血光之前已見血光。同時可在正北方掛上一串“淘運閣八白玉銅鈴鐺掛件”以破解五黃煞氣，庇佑闔傢平安祥瑞。
八、正南方：四綠文昌星
四綠文曲星飛臨正南方，四綠星固然也是當運的退運星，可是它有一個好處，就是能夠提升讀書學業運，對於有學子的傢庭是特別有益的。
正南方為當年的文昌位，可以將讀書的學子的書桌或是睡床擺放擺列在正南方，可以提升學習效率。尤其對傢裡男主人。
正南方擺放擺列四枝常綠的植物，可以形成文昌的風水巒頭，也能在書桌上擺放擺列綠色的“淘運閣琉璃榮歸文昌塔”擺件，對文昌風水的增旺效果更好。
九、東北方：三碧祿存星
狗年裡三碧祿存星飛臨東北方，三碧星為是非之星，主競爭角逐、是非、矛盾、爭鬥、吵架。一些大房屋的客廳往往會在東北方位置擺放擺列沙發或是飯桌，如此的佈陣與佈局，本年常常會激發傢庭成員在這個區域內產生口舌之爭。然而，對於特殊行業的人士反而有利，打比方說法官、律師、辯論傢、運動員等職業。
今年傢裡東北方不可動土、裝修等，忌綠色、藍色或綠色植物。若大門、臥室、辦公室在此方位，可於門口放紅色或紫色地毯輔助破解。此外，有官非意象之年，應遵紀守法，處理文件謹慎小心，在官非發生前，可以到機關去一趟，暗示已來應驗過，官非麻煩就不要來煩我瞭。可在此方位擺放擺列一個 “淘運閣瑞麟護歲”擺件以避開是非矛盾和官非。