六爻卦身世身伎使用方法太歲丙寅丙子(六爻卦身怎麼定)
一：六爻八卦預測中卦身有啥用途
沒用途，當事情測不準時，卦師找臺階下。
二：怎樣通過六爻八卦預測推算非常大的事件
站在一個單位，一個團體，一個系統的高度，需要預測推算的范疇范圍還算大，打比方說在一年中，某一個國傢或者世界某個區域可能發生哪些還算大的吉兇禍福事件，如日本福島核泄漏，挪威槍擊案件，利比亞戰爭等等突發性災禍。假如能提前預知，可為局中人提供決策根據，這便是年時預測推算。這種預測推算方法，古時候人早有研究，這裡提供給愛好者共同共享。
這裡要介紹的是周易預測推算中的六爻，中間省略瞭搖卦與裝卦的過程，這個過程通過電腦可以解決，故不在這兒多說。
1。關於太歲的取用吉的判定 ：預測推算年時，多數以太歲為喜用神，打比方說2010年太歲為寅虎，2011年太歲為卯兔。當太歲臨妻財爻，子孫爻，加上青龍天乙貴人星等來生合世爻時，主占卦者求測的時空范圍內安寧無戰亂，一年國泰民安。
兇的判定 ：太歲臨兄弟、官鬼、白虎、騰蛇等兇煞來上克世爻，卦身者，主四面八方，災厄動亂不停。莊稼欠收，兇災不斷。
2。世爻應爻的取用吉兇地方判定 ：內卦世爻為地，外卦應爻為天，如果應爻在外卦地支克內卦世爻地支，則不順，如發動來克，則更兇，主氣候天時不好，如應生世，主上下和順，天時不錯。
3。六神的使用方法
- 玄武：卦中陰爻多，或者旺水臨玄武發動，或者子孫落空亡臨絕地，或者爸媽爻獨立發動者，主洪澇之災。若是玄武臨官鬼發動克世爻者，主被淹死的人很多，或者因水災而死的人不少。若玄武臨水鬼發動沒有克世，主陰天，雨水天偏多。如玄武臨天盜劫煞等克喜用神，黑社會盜匪猖獗。
- 青龍：青龍臨子孫財爻來生合世爻，主四方安寧，國泰民安。
- 朱雀：朱雀臨鬼發動克世爻，主招火災，火山，爆炸等。
- 勾陳：勾陳臨鬼有伏屍、病符旺相發動，主瘟疫疾病，若落空亡發動，田地荒涼，沒有人耕種。或者耕地國土受損，被侵占。
- 騰蛇：騰蛇臨火鬼旺相發動刑害子孫爻，多主痘疹多發時，臨金鬼發動克世爻，蟲害嚴重，肺病，肝病多發，若克卦身，精神病多發，蛇容易攻擊人。
- 白虎：白虎一般指的是殺身之禍的代表象征。白虎臨鬼發動克世爻，主兵器劫，白虎臨寅發動克卦身，主虎狼當道，人容易被動物咬傷，如狂犬病增多，動物園動物容易跑出來，白虎臨鬼火發動克世爻或者卦身，雷電引發的災禍多，被雷電劈死的人也多。發動戰爭群體性事件的概率也大。
每年各種急慢病發生的概率不太相同，在幾百年前，沒有防疫部門，全靠醫生自己去預測推算預備藥材，那他們是怎樣預測推算的呢？這裡有一些方法可供參考。金鬼發動，人們多得咳嗽病；木鬼發動，多得瘋病，半身不遂，中風，精神病等；火鬼發動，多得熱癥瘡毒心臟病，眼病；土鬼發動，多得瘟疫肚腔之疾；水鬼發動，多得寒癥痢疾疾病。
5。爻位的使用方法 6。六親意象
三：六爻卦身和世身的不同
六爻卦身和世身的不同《黃金策》或許應該是六爻界比較經典的書目之一。裡邊 的《千金賦》更是流傳千古。賦中有這麼兩句：“最要者身位，喜扶不喜傷”、“卦身重迭，須知事體兩交關”。這兩句中的“身“在《卜筮正宗》中被註解解讀為卦身，但到底如何用？包括《卜筮正宗》的十八占驗問答中的卦例，也沒用到卦身，至此卦身的應用令許多人不解。而世身更是少見，到現在我所見的隻有《卜筮全書》中略有提及世身。我在六爻八卦預測中，曾數次摸索try卦身和世身的應用，最終發現它們都還是有用的。但有一點必須時刻謹記，不能和喜用神世爻的使用方法一樣，不然會出現多個太極點，而造成理論方面就有缺陷、無法調和的矛盾。
接下來由我通過三個小節：卦身和世身的尋法、涵義和卦例解析來和大傢共同學習探討。
一卦身和世身的尋法
1起卦身決：
陰世則從五（午）月起，陽世還從子月（子月乃十一月也）生，欲得識其卦中意，從初數至世方真。
看世在交拆爻為陰，在重單爻為陽。俱從初爻上數至世，便知何月卦，其實就是卦身也。吉神照臨則吉，兇煞克害則兇。如果乾卦世爻是單，便以十一月從初爻數上去，到第6爻世上其實就是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，從初爻以五月數起，至世即八月卦也。
此是安月卦身的原則。先確定世爻是陰爻，還是陽爻；假如世爻是陽爻，就從初爻開始數子，二爻醜，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻為醜爻，在三爻為寅爻，在四爻為卯爻，在五爻為辰爻，在六爻為巳爻；看卦中哪個爻是此爻，月卦身就安在哪個爻上。假如世爻是陰爻，就從初爻開始數午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻為未爻，在三爻為申爻，在四爻為酉爻，在五爻為戌爻，在六爻為亥爻；看卦中哪個爻是此爻，月卦身就安在哪個爻上。
2安世身決：
子午持世身居初，醜未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
二卦身和世身的涵義
1卦身，全稱月卦身，它的來歷，完全是來自世爻所處的爻位，和該爻的陰陽。
世爻所處的爻位，通常來講代表一件事物進展到何種程度，從初爻到上爻，是個由低到高的順序，也是由近到遠，由年輕到老，由開始到結束，由表到外的順序。
因此世爻所居的爻位，比較客觀的看待事物和人的進展位置。從初到上爻，
既有從始到終的時間觀念，又有從低到高、由近到遠、由內到外的空間觀念。
而這個爻位的陰陽，決定瞭事物的陽性和陰性的內在形式。
這種卦身的存在，沒有考慮世爻是十二地支中的哪一個，完全是看的事物發展的時空，因此它是比較客觀的。是指整件要預測推算的事情的核心內容，這種客觀性的卦身，是整個事情中任何人所共有的，假如預測推算卦主的吉兇，就看這個卦身是還是不是幫世爻的問題。因此卦身就是事體，是客觀的。
四：如何用六爻解卦
本書會拯救作者本人心愛的大唐妹子，也會拯救讀者心愛的大唐妹子，甚至也許會拯救沒人可憐的大唐妹子。 本書的主角會逐鹿中原，爭霸世界，天下一統，威壓四海，驅除外敵，討伐突厥，消滅倭蛆，搗鼓大棒，污辱阿三，兵出歐非，減滅羅馬，抹殺波斯，踏平埃及，重建大漢，雄起炎黃，龍騰九天。 主角會絕對堅持漢人正統，融和吞噬異族，消滅屑小障礙，拳打魔門高手，腳踢靜齋尼姑，頭撼拜火餘孽，屁彈李傢父子，眼電大唐妹子……
五：六爻卦身和世身的不同
六爻卦身和世身的不同《黃金策》或許應該是六爻界比較經典的書目之一。裡邊 的《千金賦》更是流傳千古。賦中有這麼兩句：“最要者身位，喜扶不喜傷”、“卦身重迭，須知事體兩交關”。這兩句中的“身“在《卜筮正宗》中被註解解讀為卦身，但到底如何用？包括《卜筮正宗》的十八占驗問答中的卦例，也沒用到卦身，至此卦身的應用令許多人不解。而世身更是少見，到現在我所見的隻有《卜筮全書》中略有提及世身。我在六爻八卦預測中，曾數次摸索try卦身和世身的應用，最終發現它們都還是有用的。但有一點必須時刻謹記，不能和喜用神世爻的使用方法一樣，不然會出現多個太極點，而造成理論方面就有缺陷、無法調和的矛盾。
接下來由我通過三個小節：卦身和世身的尋法、涵義和卦例解析來和大傢共同學習探討。
一卦身和世身的尋法
1起卦身決：
陰世則從五（午）月起，陽世還從子月（子月乃十一月也）生，欲得識其卦中意，從初數至世方真。
看世在交拆爻為陰，在重單爻為陽。俱從初爻上數至世，便知何月卦，其實就是卦身也。吉神照臨則吉，兇煞克害則兇。如果乾卦世爻是單，便以十一月從初爻數上去，到第6爻世上其實就是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，從初爻以五月數起，至世即八月卦也。
此是安月卦身的原則。先確定世爻是陰爻，還是陽爻；假如世爻是陽爻，就從初爻開始數子，二爻醜，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻為醜爻，在三爻為寅爻，在四爻為卯爻，在五爻為辰爻，在六爻為巳爻；看卦中哪個爻是此爻，月卦身就安在哪個爻上。假如世爻是陰爻，就從初爻開始數午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻為未爻，在三爻為申爻，在四爻為酉爻，在五爻為戌爻，在六爻為亥爻；看卦中哪個爻是此爻，月卦身就安在哪個爻上。
2安世身決：
子午持世身居初，醜未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
二卦身和世身的涵義
1卦身，全稱月卦身，它的來歷，完全是來自世爻所處的爻位，和該爻的陰陽。
世爻所處的爻位，通常來講代表一件事物進展到何種程度，從初爻到上爻，是個由低到高的順序，也是由近到遠，由年輕到老，由開始到結束，由表到外的順序。
因此世爻所居的爻位，比較客觀的看待事物和人的進展位置。從初到上爻，
既有從始到終的時間觀念，又有從低到高、由近到遠、由內到外的空間觀念。
而這個爻位的陰陽，決定瞭事物的陽性和陰性的內在形式。
這種卦身的存在，沒有考慮世爻是十二地支中的哪一個，完全是看的事物發展的時空，因此它是比較客觀的。是指整件要預測推算的事情的核心內容，這種客觀性的卦身，是整個事情中任何人所共有的，假如預測推算卦主的吉兇，就看這個卦身是還是不是幫世爻的問題。因此卦身就是事體，是客觀的。
六：易經詳細解讀:民間祖傳六爻斷卦法
技法1；爻位與時間
六爻共有六個卦位，六個卦位由兩個單卦組成，每個單卦卦位都配有幹支，分別代表不同的時間，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那麼時間也是從初爻往上排例的，打比方說世爻在六爻位置，上下卦中再沒有兄弟爻，那麼卦主非常可能就是獨生子女。再打比方說世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出現兄弟爻就斷為兄或姐，上卦五六爻出現兄弟爻，就可斷有弟或妹。再打比方說世爻在初爻，其它爻中出現兄弟爻，就論明卦主排行為老大，下有弟或妹。其它人事以此類推。
明 白這個原理，依據所測事件實際情況分類，每個爻位應期分別可以代表十年、十月、十天或十日等，時間順序是依次順行的。如
乾宮：山地剝坤宮：地天泰 （）
六神伏神本 卦 變卦
青龍 妻財丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 應
玄武 兄弟壬申金 子孫丙子水 ▅▅ ▅▅ 世子孫癸亥水 ▅▅ ▅▅
白虎 爸媽丙戌土 ▅▅ ▅▅爸媽癸醜土 ▅▅ ▅▅
騰蛇 妻財乙卯木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 爸媽甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
勾陳 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 應 ╳→ 妻財甲寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 爸媽乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孫甲子水 ▅▅▅▅▅
打比方說下單卦為坤卦，坤卦初爻爸媽乙未代表下單卦最初開始時間，從乙未開始依次順行丙申丁酉……順行到十年，十月、十日、十個時辰後進入第2爻乙巳。再從乙巳依次順行十年、十月、十日、十個時辰後進第3爻入乙卯，再從乙卯依次順行十年、十月、十日或十個時辰到癸亥止下單卦坤卦所有空就算結束。
同理上單卦艮卦三爻，從四爻丙戌開始順行丁亥、戊子、己醜、庚寅……順行十年，十月、十日或十個時辰後進入第5爻丙子，再從丙子順行丁醜、戊寅、己卯……十年，十月、十日或十個時辰後進入第6爻丙寅，再從丙寅順數至十年，十月、十日或十個時辰後到乙亥止，所有空就進行完畢。
例；測傘能否找到
幹支；甲辰日 壬申時（日空：寅卯）
離宮：火水未濟 巽宮：山雷頤 （遊魂）
六神伏神 本卦變卦
玄武 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 應爸媽丙寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 子孫己未土 ▅▅ ▅▅官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅
騰蛇 妻財己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世
勾陳 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 世子孫庚辰土 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 爸媽庚寅木 ▅▅ ▅▅
青龍 爸媽戊寅木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼庚子水 ▅▅▅▅▅ 應
傘是遮風避雨之物，應取爸媽爻為用，卦中有三個爸媽爻，分別為初爻戊寅，二爻變爻庚寅，六爻丙寅。三個用爻應取那為用個呢？方法簡單，依據實際情況，傘是我使用的東西，假如喜用神在世爻卦中或世爻所變卦中說明傘在傢中，假如世爻卦中沒有爸媽爻就論明傘不在傢，而在外面，那麼這樣就是應爻卦中，這時就取應爻所在卦中的爸媽爻或應爻所在卦變出的爸媽爻為用。