去寺廟怎樣祈福寺廟寺院嘴巴(進寺廟如何為傢人祈福)
去寺廟祈福有什麼說法
寺廟祈福的講究：穿著打扮、入門問題與事項、請香手勢、切不要喧鬧、燒香數量。
1。穿著打扮。
first of all，是穿著打扮，寺廟或許應該是使人心存敬畏的地方，不是散步時的樓下公園，因 此，我們既然有到寺廟裡燒香拜佛的打算，first of all就須留意本人的衣著，短褲和拖鞋都是不被允許的，去燒香拜佛要穿著得體、簡約，不要穿得過於鮮艷。
2。入門問題與事項。
寺廟建築裡常常見到的大門加兩個側門，隻有佛傢弟子才能走中間的那扇空門，而我們遊客進出呢，一般走的都是側門，不管大門側門皆會有一道門檻，註意和提防瞭，不能直接踩在門檻上，而要跨過門檻進去，這個門檻怎樣跨過也是有講究的，男客先邁左腳，女客先邁右腳。
3。請香手勢。
進入寺廟後，不要嬉笑打鬧，要心存敬畏。請香時要左手拿香，右手點香，香點燃後，左手在上右手在下，再將香高高舉過頭頂來祭祀禮拜。有一點千萬須留意，請香後要將香插入神壇中，不管怎樣不能再拔出來，要不然就是不敬神靈的表現。
4。切不要喧鬧。
寺廟是清凈之地，香客不能大聲喧嘩，嬉笑打鬧或者亂跑亂跳，還須留意不要做出打哈欠、放屁等不雅行為。在別人祭祀禮拜佛祖時，我們要從他人的身後繞過，不能直接從別人的前面經過。
5。燒香數量。
燒香並不是越多就越誠心，燒香的數量也是很有講究的，通常來講來說是3。6。九根，若是隻給自己祈福，則三根足矣；若是為瞭兩代人祈福，那麼是六根，那麼九根就是為瞭三代人祈福瞭。
寺廟許願應該註意什麼
寺廟許願應該註意什麼
寺廟許願應該註意什麼，寺廟中經常會有遊客的到來，而在寺廟許願也屬於一種常態瞭，寺廟許願在老百姓中也是具有一定的講究的，大傢需要瞭解，下面為各位共享寺廟許願應該註意什麼。
寺廟許願應該註意什麼1
first of all得在許願時，我們務必要註意和提防願望，務 必要說的具體清晰，不能含糊其辭，譬如呢，保佑畢生發財，畢生平安，等等，都不能算是許願，你想要保佑你發多大的財，才斷終身發財，保佑你不得多少種病，才斷終身平安呢，因此這種願望必然是遙遙無期，因此來許願時務必要切合，自己一身實際情況，並且能給自己的，願望付出努力，這就跟唐僧取經是相同的道理。
他將普渡眾生，求取真經的願望，告訴瞭觀世音菩薩，便獲得瞭點化。但假如他自己不努力度過九九八十一難取得真經，就算菩薩想幫他也是無能為力的。對瞭許願，到實現願望，自己的努力，也是必不可少的，因此呢，民間常說，一事不勞二主，在許願期內呢，一樣的願望，最好別再求其他別的活菩薩，保證內心的虔誠。這和我們常說的用人不疑，疑人不用是一個道理。
當然瞭，我們也不能光許願，不還願，許願的，等同於那是我們起心動念的一個過程，我們學院的將願望告訴神靈之後呢，自己也要不斷努力來實現願望，而這是懷念，那麼這樣就等同於推動我們實現願望的一個，引導，我們為之努力，形成一個有因有果的循環。
不過我們在還願時，我們最好也要如法，依照正確的儀軌進行，因此我們最好還是在哪兒許的願，在哪還願。假如你的確不方便，也可在附近，共有相同神像的廟宇瞭，去還願。
還願時呢，最好先講清楚自己許願的地點，和你不能去，當地還願的緣由，或者是能通過行善的方式來還願，不過還願最好能和許的願想對應，打比方說求健健康康的最好呢，放生的方式來還願。求財求工作的呢，最好就是用佈的施做慈善的方式來還願等等。
其實也就是說此刻許多人說求佛祖保佑，事實上我們還是求的自己。要自己多行善緣，積累福德，才能受得起，活菩薩給的福澤，因此呢，我們應該把許願瞭，看作是引導我們，刻苦修行的氣質，而不應該能把它看成某種不勞而獲的捷徑。
寺廟許願應該註意什麼2
1。入寺：入寺門後，不適宜中间位置直行，進退俱當順著自個的左臂迄邊行走。入殿門裡，帽及手杖自提攜或寄放他室為佳。切不要放在佛案上。
2。大殿中间位置拜墊是寺主用的不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜；凡有人禮拜，不可在他的前頭走過。
3。閱經：寺中若有公開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先凈手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在經上。
4。見僧人：見面稱法師，或稱大沙彌。向他頂札時，倘若他們一拜，不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、上廁所的時刻，俱不可向他禮拜。
5。法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
6。聽經：隨眾禮拜入座，如後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。
去寺院在務必要註意和提防以下幾點:
到寺院去不至於穿太緊身暴露的衣服，不至於穿裙子。上衣的領口不至於低。穿褲子的話務必要穿超過膝蓋以下的褲子。就算平時拜佛的話，穿著暴露亦不是很好。俺結識的一些老居士，，穿的褲子低於膝蓋以下的，根本都不敢進佛堂，覺得對佛菩薩不恭敬。
印光大師曾經說過，一個念佛的人，要穿衣褲睡覺，如同在佛菩薩面前一樣。
到寺院去不可以濃妝艷抹。至於是否化淡妝我不是很清楚。
女眾和出傢眾接觸的話務必要保持一定的距離。假如要遞東西給出傢眾，假如出傢眾身邊有男眾，就請轉交給男眾，讓男眾遞給出傢眾。
假如出傢眾身邊沒有男眾，就把東西放到桌子上，讓出傢眾自己拿。也就是說女眾不至於和出傢眾有身體上的接觸。要曉得出傢眾的衣服袖口刻意做得很長，為的就是伸手碰未到女眾。和女眾沒有任何接觸。
我們作為女眾，假如到寺院去，有居士對俺們說，俺們這樣或那樣的做法不是很好，我們就不要再犯瞭，畢竟別人這樣說當然是有道理，我對此深有體會。
女眾到寺院去務必要多註意和提防，稍微不小心就要負很重的因果瞭。要記住:寧攪千江水，勿動道人心!
到寺院穿著暴露的果報，我聽的講法有兩種，一種是假如故意穿著暴露的。話，某世得人身的時刻，也許會到青樓賣身。不曉得的情形下，穿著暴露，某世得人身的時刻，也許會做歌女，賣藝不賣身。另一種說法比較嚴重，也沒有確認過，就不提。
到寺院濃妝艷抹，我學到的果報是某一世得人身的時刻會容貌醜陋。我認為女眾到寺院去，能夠不化妝就最好不化妝的好。
假如有同修覺得自己去寺院的時刻，曾在不曉得的不小心造罪瞭，到佛菩薩面前名符其實的懺悔，以後不再犯就好瞭。以前無意間所造的罪業經過你的懺悔會消逝的，不要有心理壓力。要曉得，誠心誠意念一句阿彌陀佛，能消八十億劫生死重罪!
寺廟許願應該註意什麼3
first of all到寺廟去祈福，要保持本人的整潔，不要穿奇裝異服，最好提前洗幹凈本人的臉和手，有條件的可以進行沐浴。
第2，進入寺廟以後保持安靜，不要大聲喧嘩，遇見僧人在進行功課，要保持一定的距離，
第三個需須留意的是，每到節假日的時刻，因為客流量還算大，務必要依照秩序有序進入大殿，排隊時不要插隊，不要與人爭吵。
第4，假如需要燒香的一般是三支香。拿香的時刻動作要輕柔。
第5，依照寺廟的規定在指定場所進行燒香。
第六個需須留意的是，到寺廟之前不要吃葷腥食品，更不要吃有刺激性氣味的食品，打比方說蔥蒜，榴蓮等等。
許願後多久去還願
1。沒有規定多久還願的，原則上是願望達到完成後要在一年內來還願。假如在許願期限內沒有順利成就願望，那麼是不需要還願的。
2。依據佛教的傳統，沒有吉日與兇日之分。還願的日子相對來說僅有一點需要謹記，就是務必要在期限內還願，盡最大力量不要特意拖延。
3。願成功之後，務必要還願。假如過瞭許願期限之後，願望成真瞭，建議也要選個日子去還願。由於當初許願時承諾過瞭，所以算是一個誠信問題。
去寺廟許願註意和提防什麼
去寺廟許願註意和提防什麼
去寺廟許願註意和提防什麼，祈福祈求自己一切平安、健康。寺院是佛門凈地，清凈神聖的場所，無論你去寺院出自什麼目的，都要遵守寺院的規矩，那麼去寺廟許願註意和提防什麼呢？
去寺廟許願註意和提防什麼1
第1，進入佛堂後，不得仰視佛面，當即低頭禮拜，不得東張西望，到處溜達，作觀賞態。許多人好奇心很強。進入寺院後，看見裡面許多佛像，便四處溜達，東瞅瞅，西看看，看看這尊佛像是誰？看看那尊佛像手中拿的什麼？似乎參觀博物館一樣，這是普通人的通病，是對佛的大不尊重，務必要註意和提防。由於一般佛像都有些高大，許多人就會仰面望佛禮拜，此亦為不合乎禮儀的，假如想觀佛，那麼這樣就站得遠一點再看，不能仰著頭看。
第2，在寺院內用餐，不能白吃白喝。每逢佛教節日，或者寺院舉行法會，都會備辦免費的素齋與大眾結緣，有的還會為大眾結緣各式禮品。許多人習慣瞭世俗中的各式促銷活動，以為去寺院白吃白喝是應該的，領點禮品也是應該的，由於過的是佛教節日，法會也是寺院開的，我能來捧場即使不錯瞭，不必捐錢，抱得是這種心態。這種心態是不對的，去寺院裡務必要改，由於寺院不同於公司企業，寺院裡的一切開支，都是十方善眾供養而來的。你白吃白喝，往小的說，叫不懂事；往大的說，這算偷盜，是欠債，欠的是十方眾生的債。
第3，有人在禮佛，不要從前面過。進入佛堂後，假如看見有人正在禮佛，不要從人傢前面經過。人傢在那拜佛，你從人傢前面經過，不等於在拜你嗎？我們凡夫是無福消受別人禮拜的，這點普通人比較容易疏忽，我們去寺院經常看見，許多人無論別人是還是不是在禮佛，他反正就是大搖大擺的如入沒有人之境，該如何走就如何走，怎麼省事怎麼來，這對佛是很不尊重的。似乎你跟別人正在談話，有人從你們中間穿過，你也會感覺這人很沒有禮貌，道理一樣。
對於拜佛的人來講，亦應當多為他人考慮，盡最大力量靠近佛桌前面去拜佛，免得別人還得繞一圈走路。假如拜佛離的很遠，拜的時間又長，那麼這樣就會給別人造成許多麻煩，這點禮節亦應當知道。
第4，不可將寺院當成觀光場所。固然此刻許多寺院已經變成旅遊景點，不過對於我們學佛的人來講，進瞭寺院，可不能像去別的旅遊景點一樣。我們進寺院是為禮佛拜菩薩的，應該心存恭敬虔誠，才能消業增福。不可在寺院大聲喧嘩，嬉皮笑臉，應該保持威儀莊嚴之相，以示對佛菩薩的'恭敬。更是萬萬不可以和觀光旅遊一樣，隨便到處拍照錄像，以免流傳到網上，被心懷鬼胎的人利用，作用與影響寺院形象，損害佛教，假如非要拍照，務必要先請示寺院，經寺院同意後才可以。
第5，點香不能用口吹，不能用鼻子聞。點香供佛，是最常常見到的供養，但有人點香，由於香多火大，就用嘴巴去吹，這是相當不尊重的。假如火太大，應該用扇子打滅，或者分成小把，用手抖動搖擺，也便熄滅瞭。還有點香的火種，也不能用嘴巴吹滅，應該用手或者扇子打滅為好。
有的人點香後，習慣自己先拿到鼻孔聞一聞，看看是什麼味，緊接著再插到香爐內供佛，這是相當不尊重的，等於你先聞香，拿剩下的供佛呀，這點需要核心提示。
信佛拜佛的人不少，知道拜佛禮儀的人不多，這五條是平常大傢最容易犯的，簡單闡述一下，願傢人們謹記。
去寺廟許願註意和提防什麼2
第1點就是不走中間的寺廟門進去。假如去過寺廟的人會發現，寺廟入口是好幾個門，中间位置大門旁邊皆有偏門。這裡面是有講究的，中間大門自古就是給寺廟之中德高望重的僧侶師傅準備進出的，遊客通常情況下盡最大力量不要從中間大門進。
部分寺廟的中間大門，平時斷然不會開，隻有重大場合才能開啟。大門兩側的各有一個偏門，是可以隨意進出的。不過在進出門口時，還須留意的是，不要踩寺廟門檻，踩寺廟門檻不合禮儀，是一種極其失利的行為，這一點務必要註意和提防。
第2點，就是拿香的姿勢，一定不要在點燃時用嘴降火吹滅。用火將香燭點燃這是十分正常的事情，假如出現火苗，輕輕晃動幾下將火苗熄滅就能夠瞭，用嘴吹滅雖然快速省心，不過同時有也許會有口水伴隨呼氣飛濺出來，這是對佛祖的大不尊重。
至於持香的姿勢香要到我們的眉眼之間，站立或者跪在蒲團上緊接著彎腰敬拜，最後將香插入香爐中，插入香爐時盡最大力量保持香不要倒下，這是標準上香程序。這點千萬要記得，過程中不要隨意打鬧嬉戲。
去寺廟許願註意和提防什麼3
第3點就是我們的穿著問題。前去寺廟燒香拜佛，務必要提前準備好適合的衣服，大方得體，不要過於暴露。男性前去時，不要穿拖鞋以及比較短的短褲。女性是不能穿超短褲和超短裙，還有很短的上衣路大背或者露臍裝，鞋子也是不要穿拖鞋，要不然就顯得很沒有禮貌，該註意和提防的地方務必要註意和提防。
燒香拜佛是許什麼願望，這個是許願自己的隱私。我建議不要許什麼不切實際的願望，一夜暴富，明天立馬成為一個富有人類似的。生活的本身還是在於奮鬥，可以祈福自己或者親人保持健健康康、平安順利、事事順利或者近日
身處寺廟之中，除瞭能使內心平靜外，還能聞到淡淡的燃香味道，一股莊嚴之感撲面而來。之前我曾經去過青島的湛山寺，有一個比較神奇的事情，寺廟內種植的樹木那時還沒有到春天，整體還是比較冷，外面樹木依然在沉眠，而此處的卻已經發芽，花苞也張開瞭點，不知是還是不是常年受寺廟環境作用與影響。
也就是說，去寺廟不論旅遊還是上香拜佛都是比較莊嚴的事情，不合禮儀的事情我們還是要盡最大力量避開。我國是不反對人民信仰（除瞭外），每一年還有各式保護信仰活動，不過大傢心中務必要一把尺，不要被一些“”所迷惑，做出後悔畢生事情。
寺廟祈福有什麼說法
寺廟祈福有什麼說法如下：
1。燒香祈福要選門進，寺廟建築皆有很多道門，從哪一道門進入皆有講究的。據說隻有開瞭光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通遊客，進門隻能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，隻有出傢人才可以出入的。
2。進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都須留意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
3。燒香數量亦有講究，三炷給自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
4。燒香之後再叩頭，燒香的話，或許應該是左手拿香，右手拿燭，由於常人用右手殺雞剖魚，假如是左撇子的話，則反之。
祈禱的正確手勢是什麼?
一般手勢雙手抱住交叉握緊。在胸前畫十字的手勢一般為天主教徒。基督教沒有此手勢，要求由心發出祈禱，以此來展示本人的虔誠。天主教和東正教要求右手展開，五指並攏，以中指點額頭前胸左肩窩右肩窩。心中默念“因父，及子，及聖神之名。阿門。” 點額頭時念“因父”點前胸時念“及子”左肩窩到右肩窩時念“及聖神之名”雙手。
在傢幫女友祈福怎麼拜佛?
你能在傢裡為女友祈福的方式有許多，打比方說打坐、念經、上供等。你也可Yi經過視頻來學習拜佛的正確方式，在傢就能夠完成拜佛的儀式。