算命真的算準瞭算命五行命理(四柱算命確實能算準不準呢)
一：算命真的準不準呢
算命不一定準。
算命，其實就是指推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱命理術數；理論核心是陰陽五行、天幹地支及伏羲八卦，理論系統較為復雜深奧。
算命這門學問源遠流長、博大精深，其是古典哲學陰陽五行學說的分支，民間多用於對未來事推測以求探知命運發展軌跡。
應用意義：
孔子曰："不知命，無以為君子"。黃石公的《素書》也曰：“賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。”
意思其實就是，大智者應瞭解盛與衰的規律，知道成與敗的時間，審視好與壞的時勢，知道去與回的時機，把握時機，適時而為、順勢而動。
二：算命準不準呢?
算命的不準，隻是他們比較有閱歷，能夠大體看出一自個的生活狀況 ，有人不懂這個，就覺得算命的說的很準，而且 人本身也需要一定的信仰，需要有一定的精神依賴 ，因此他們才會信算命的。。 1。算命。 算命就是依據一自個的某些資料來推測某一自個的命運。。 這依據的方面有許多，可以依據生辰八字，依據面相或者是依據首相，或者是依據一個人身上的某些特征來給人推測某一個人以後會遇見的事情，某一自個的命運。。 還有測字，讓一個人寫一個字，緊接著算命的解釋一下。。 這種行為是歸類於玄學領域，假如是相信那麼這樣就是等於相信封建，但是算命也是古老傳統文化的一種，這個行業的很多知識也是有流傳下去的意義。。
三：算命到底準與不準?
信命不算命。
我們都懂，任何人的四柱裡都帶著不同的生命信息。但就算大傢都清楚瞭四柱裡所攜帶的信息，在普通情況之下也無法輕易改變得瞭自己命運。可能有許多人去找算命師為自己算命改運。而過活中的算命半仙一般分為三種人。第1種是有真才實學的，這一類算命師真的能夠準確地將一個人四柱裡所帶有的生命信息看的很透徹。
其二，半瓶子醋，這一類算命師能夠說出一個人過去所發生的一堆事，也能看見一個人四柱裡的信息，但既不算很全面，也不能保證說得完全準確。第3種基本就是假冒的，這樣的人平時就靠信口胡說，騙人錢財。現在咱們主要來說說第1種，有真才實學的算命師。
不過，這一種算命師不是普通人能夠遇見的，或者就算我們有幸遇見瞭，他們所說出來的話，也許好話我們能夠聽得清楚明白，不過對於我們命運裡不是很順利的事情，他們確實閉口不談，或者就算他們說出來瞭，我們也聽不懂。由於，一個人假如真真正正明 白算命真諦之時，並且也會清楚明白不至於隨便給人算命道理。隻要我們稍微留心就會發現，凡是給人算命的人，其本身本人的命運基本都是特別坎坷，非常糟糕的。
人要相信命運不過不要算命
命運，奧妙之至，有人篤信不疑有人嗤之以鼻。成功的人會講“命運把握在本人手裡”，遭遇坎坷的人常常卻更加能體會命運的力量。於是有的人講要相信命運、有人不信命而信自己、有人認命有人卻不認命，世人均有主張，但常常隨著年齡和境遇的變化，對命數二字的認識也會慢慢變化。
那麼究竟該怎麼樣看待命運呢，“要相信命運不過不要認命”。怎麼理解此句話呢？大傢都清楚我們的老祖先一直在探求者人與自然之間的聯系，風水也好、生辰八字也好還是面相等等方法，都是在研究和精密推算人的發展軌跡也可以這樣說發展規律，幾千年的文化沉淀，匯總出瞭一套相對完善的八字命理學的預測推算方法，我們常將其稱為“術數”。
於是俺們是可以用這類辦法來測算人的發展軌跡，亦即“命運”。孔子曰：不知命，無以為君子也。我們應該瞭解本人的命運發展軌跡，隻有名符其實的信瞭，才能知曉和把握本人的命運發展軌跡，知道何時波折，何時坎坷，何時順達，何時應加速前進，何時應減速慢行，何時韜光養晦，何時盡心盡力，這便是我們說的順勢而為。
四：算命確實非常準不準呢?
你可以相信命理，但不務必要相信給你算命的這個人。
孔子曰：不知命，無以為君子也。算命主要出自於周易，由八卦五行之間相克相生等體系衍變而來，經過數千年傳承和流傳，產生瞭大量的流派門類而且在我國封建歷史文化產生瞭深遠的作用與影響。
古往今來，信命算命之人眾多，其中有很多帝王將相信命，也有很多魚目混珠之輩算命。因其帶有明顯的唯心色彩，且社會之中缺乏真本事混飯吃的人非常多誤人誤國，建國後把它作為封建公開反對。
算命之因此能千百年生生不息，是由於其有一定的對未來預知準確率，亦是瞭解一個陌生人狀況（心性，出身條件，身體情況等等）的有力方式。並且源於周易五行生克等多數都有理論體系便於讓人學習用。
算命一定準不準呢？有技術能說個大約，八九成準，百分百準沒有可能。即使是最精密的工作都不會有百分百把握，想達到像錄相機一樣錄下來沒有可能。當然這個大約不是單單患病這麼模糊，而是具體生哪種病什麼部位什麼時候患病，可能因什麼患病皆可以算出來，不過打比方說吃辣上火患病，具體是紅辣椒還是吃青椒吃的，量多到底是五個還是六個這是不太可能斷到的。
算命不準確率是源於什麼？算命同樣時間出生為啥不同命？算命名符其實的（除去技術上的）不準確率主要源自於對於命象的表述，這個是帶有唯心色彩要靠算命的主觀臆斷的。算命裡的意象含義許多，可能代表的是事業財運可能代表的是身體可能代表的是親人，而細分可能身體方面可能分為心肺方面血液方面等等。那具體是什麼方面必須靠算命人高超的意象能力把大約找到，不過大約與大范圍對與精確總會有差距。而且重中之重的是，同樣的事情不同命主體會不同，同樣一年掙一個億確實許多不過對於許多富豪來說感覺卻沒那樣的顯眼，感受是主觀的，程度會產生出入。
而對於同時出生不同命的問題。人生下來時受天地磁場的作用與影響，稟天地之氣立於人世之間，會受到自己一身先天條件以及大環境的作用與影響。而命理更加的多的是人生規律的表現，人生的表述會因意象的主觀作用與影響而不同。不過人生規律是相似的，這幾年不好不會由於不同人將會有區別，富貴程度斷然不會發生質的改變。不過不過後天主觀表述也作用與影響巨大，都為中等收入不過在北上廣中等收入與普通縣城中等收入是有區別的。而且打比方說有人算命過後，知命後有所瞭解，知道怎麼做瞭，心態上變的更佳瞭，命數是不是亦有變化瞭。
算命有還是沒有科學性？算命更像是一種經驗科學，並不完全就是糟粕，是老祖宗描述世界描述人生的一種形式。算命一方面是根據周易和五行生克等衍生而來，有一定的邏輯性和理論體系，而且經過千百年的統計實證檢驗理論完善修正，可謂是經驗科學。物質第1性，產生思想心性。而思想心性亦可以反作用於物質。先天環境和基因決定瞭，咱們能夠通過知道他們，剖析矛盾，找清主次，來有所行動，即便沒有啥最終，主觀感受也會因心態心性不同而改變。
易學文化博大精深，盲從誤人，但絕不可以一葉以蔽之。沒有真真正正學習理解實踐過，有本人的心得體會，是不能正確認識的。
五：算命真的可以算準不準呢?
莫要信算命這一套，都是騙人的，要相信科學。
算命不值得信，起碼那些用生下來時間來算命的都不值得信，看兩個例子就知道瞭。
第1個例子在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，紀曉嵐的侄子和奴仆的兒子是同時出生的，原文中寫道“生時隻隔一墻，兩窗相對，兩兒並落蓐啼”這麼看他們的生下來時辰或許應該是相同的，八字排盤是完全相同的，從中看出的信息亦應當是完全相同的。但他們一個早逝，一個繼續活著，一個富貴，一個貧賤，人生軌跡簡直沒有一點重合的地方。這一點如何解釋呢？從命理學上說六親，傢境，壽命，富貴格局應該都是可以從四柱裡看得出的吧，假如連這幾個都看不出來八字還有什麼卵用。
第2個例子是1958年的倫敦2000名新生兒。
2003年8月，英國《每日電訊報》報道瞭澳大利亞珀斯科學工作者、前占星傢傑弗裡•迪安（Geoffrey Dean）和加拿大薩科克其萬大學的心理學傢伊凡•凱裡（Ivan Kelly）一起搞的一項研究成果。
1958年3月，他倆在英國倫敦招募瞭2000多名新出世的小寶貝參加此次研究，其中多數嬰兒生下來時間僅僅相差數分鐘，隻有百分之四的人生下來時間差在十五分鐘以上。科學工作者們羅列瞭100多種不一樣特性，包括職業、焦慮程度、愛情婚姻狀況、好鬥性、社交能力、智商以及藝術、體育、數學、閱讀方面的能力等等；之後，研究人員在橫跨半世紀的時間裡定期對實驗對象的發展情況進行檢測。然而遺憾的是，這幾個同一時刻出生的實驗對象們沒有展示出任何相像的地方。以1958年3月4日11點5分出生人為例，他與晚自己幾分鐘出生的時間雙胞胎之間的相似性和他與晚自己一天出生人之間的相似性其實沒有什麼明顯差別。所以不要再說俺結識一個算命大師算的多準多準瞭，2000新生兒的數據不比你的那個算命大師的數據大嗎，有多少算命大師一 生見過2000個相同八字。
宇宙間的各事物固然皆有各的聯系，但算命半仙並不是靠這幾個不為人知的科學聯系來算命的，沒有任何科學實驗能夠充分證明算命非常準，也無法為算命找到理論根據，更加的重要的是，沒有一個算命半仙能夠解釋自己是怎樣算命的。
之所以人們感覺算得非常準，是由於算命半仙可以從人們的臉色中看出這人的心情與處境，又加上他們說的話多是模棱兩可，無法驗證的。打比方說一個說你會有大災，但可以破財消災，而你信瞭，給瞭他錢。假如你沒有受災，那你會認為他算得準，假如你受瞭災．認為他算得不靈，懷疑他，去找他說理，他會講心誠則靈，是你心不誠的結果．而心誠就是指不懷疑他．叫你不管怎樣也不可以說是他算得不準．曾有個心理學傢做過實驗：寫一份性格評價，讓他看似適合每一個人如”你有希望別人對你有好的印象”，緊接著隨機向世界各地的人發送同一份評價，結果絕大都的說他評價得很正確……
六：算命到底準嗎?
算命可信嗎 算命其實也就是說有準的。
不過你要瞭解，他算過去非常準，未來就不好說瞭。
由於我媽也信這個過，算過去非常準。
不過算未來基本都是很概括性的。
未來在本人手中麼，怎麼變都是你本人想和自己做來決定的。
因此他隻說此刻不好，最好別，他可沒說你一定不能做，你斷然不會做。
這便是算命。
信則有，不信則無，限定未來的算命我認為不依靠譜。
做生意講究也挺多，反正此刻你要做生意，看市場和自己要開店的地方。
綜上所述隻要所有的都好，就沒話說瞭。
大傢覺得，算命可信嗎？ 唉，希望提問的friend耐心讀完，不要厭煩，您慢慢讀，肯定有新的發現。 我想請問各位解答問題的人，你們是還是不是都去研究過你們經常提到的“算命”之後，才來給人回答的？。。。假如你們沒有長久的學習取證，還請各位不必以自己想當然的思維思考方式，去定義你們知識范圍外的理法學問。這是很不理智的行為。 卜筮術數之學（亦即普通人理解的占卜算卦），是古國學，也是國寶，是祖先們用聰明才智匯總出的自然規律，大到宇宙玄妙，小到傢長裡短。。。隻可惜，我們國傢是經歷過一次重大的文化悲劇。。此刻漸漸地，文言文被廢除瞭，繁體字被簡化瞭，以至於太極八卦，陰陽五行，皆成為瞭神鬼，封建四舊。。。悲哉！！！看看人傢韓國人，將俺們祖先發明的八卦，偏 偏在瞭自傢國旗上瞻仰，我們本人還在取笑自己這幾個都是糟粕，您說悲不悲？。。。我以前也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓，後來自己去求證瞭，去學習瞭，才發此刻那裡面有著博大精深的奧義，窮究其理，方可得知，玄妙無窮。。。我們中醫的基礎，就是陰陽五行八卦，中醫離開瞭陰陽五行，那不叫中醫。而中國人吃瞭幾千年的中藥，反過來說五行八卦是，您說悲不悲？乃至於我們的四大發明，都離不開這幾個學問。華夏兒女上下千年，也沒把這個五行八卦給廢瞭，有他的道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什麼書？易經就是講“算命”的書。隻是在此基礎之上，還包涵世間瞭金科玉律，自然規律等等，有他哲學自然的一面。所以此刻社會慢慢開放後，為瞭讓大眾明白這些文化遺寶不是粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講裡邊 的哲理。 我們再來略說一下“算命”的有益之處：算命其實也就是說是一種因果道理的展現。打比方說您工作戀愛是因，升職出嫁是果，這幾個也皆可以在“算命”中展現出來，先一步讓您知道。這說明瞭人是有定業的。啥是定業呢？亦即一個人一 生必定經歷的事情，逃不掉的事情，就是定業，註定的業緣。清楚明白這個規律之後，能夠讓人相信因果道理，能夠讓人知道善惡報應是真的，由此一來，怕遭到惡報的人，就開始端正本人的行為。再其次，大傢把術數學，玄學僅僅視為“算命”，那足矣展現出各位對這門學問的不清楚和蔑視。由於大傢不曉得“算命”之中涵蓋瞭術數學，自然學，天文學，醫學，統計學等等。。。為啥這麼說？由於河圖，洛書，陰陽五行八卦這幾個，都離不開數字組合，離不開自然規律，離不開星宿鬥轉。。。曾今有位德國科學工作者萊佈尼茲發現，卦象中這六十四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應。他覺得咱們國傢的八卦，是全地球最早的二進制記數法。為此，他於1716年發表瞭《論咱們國傢的哲學》一文，專論八卦與二進制，指出二進制與八卦有共同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而得來諾貝爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾，論文是《相克相生原理》；美籍華裔楊振寧、李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來，全地球重大科研成果的14項中，有12項源於《易經》中的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、剖析幾何理論、一元數學理論、物元剖析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等。。。。我想這便是為啥韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧。。。唉。。。隻是大傢在學習和鉆石的過程中，不要去違背裡邊 的理法，玄學術數是特別微妙的，對於一些沒有正見的人來說，也很危險，容易學出毛病，惹出事端，如這裡面有牽扯到鬼神，靈魂等說，那這幾個則不能太去執著，容易走偏。 之所以大傢說這。。。。。。>>
算命的可信嗎？ #1# 何謂算命？
算就是剖析，計算。命其實是人的命數。算命合起來就是剖析人的命數狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分，隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言，主要包括算命，測事（就事論事），看風水這三項。算命隻局限在人的命數的范疇之內。像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。
#2#算命的具體過程是如何的？
算命，first of all要依據自個的生下來時間（年月日和時辰這四項）排出具體的四柱，大運，小運，流年等一些信息。緊接著剖析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測之人。這便是算命。
#3#算命的最終目的是什麼？
目前江湖上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方，預測推算過程也就完結瞭。打比方說說命裡有財還是沒有財，是長壽還是早亡，以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的，這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理預測師first of all要剖析命裡不利的因素，緊接著加以調理並最終改善人的命數狀況，讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。
名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福，緊接著找出產生吉兇的緣故，為啥吉？為啥兇？產生吉兇的本質原因找到瞭，那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學，預測推算學，決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學，預測推算學，決策學三者合一的結果。
因 此，算命的最終目的，就是通過剖析命裡產生吉兇的本質原因，使人們學會趨吉避兇。而不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是剖析命裡的兇吉，而是改善命運，趨吉避兇。結果並不是事，關鍵的是改良命運的過程和方法，重點是把結局變的更加完美。
#4# 算命術對 命運的意義
從命理角度來看人生的話，任何人都是金木水火土的五行組合體。人就是陰陽五行。任何人的五行組合情況皆有所不同，所以任何人的一生軌跡都是不同的。五行為互相扶持和制約的。而二個人假如組合到一起的話，二個人的五行金木水火土之間因為受到五行生克作用的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化。
打比方說說在愛情婚姻方面，五行相合的人成婚的話，生活肯定更加美好幸福，事業也會更加如意。有些八字假如單個剖析的話，是克妻的命，不過隻要遇見與自己相合的五行組合的四柱，克妻的不利因素又能夠自動破解。這便是八字相合的威力。
還有那麼一些生意上的合作夥伴。因為五行互相互補，所以兩人合作之後事業都比之前單幹要順利的多。而有些五行不合的合作夥伴，總有一方付出多收益少，另一方坐收漁利。在全夥求財中，假如把八字相合這個因素利用恰當的話，同樣可以取得一本萬利的作用。
#5# 怎樣剖析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前後出生的大師，都是騙人的。由於假如不曉得時辰的話，主排不出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息瞭。即然八字都排不出來，也就沒有剖析根據可言瞭。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的。
在預測推算過程之中，滿口都是海中金，爐中火，沙中土之類專業詞語的，80%的都是沒有真才實學的，隻是學瞭點皮毛就出來騙錢的術士。
一個算命的假如說對方身旺或身衰，命很硬或克夫，或者是童子命之類的，這個算命的有一[定的水平，但離名符其實的大師相差的太遠。由於局內人都明白知道，克夫或命很硬一詞對於局內人來說其實沒有什麼，不過對於不懂八字的一般人來說，會加重他們的心理壓力，偶爾可能畢生都生活在克夫的陰影中上。預測推算就是為別人解惑指明方向的，這樣做其實也就是說是使人更加迷惑，所。。。。。。>>
算命的話到底可不值得信？？？ 占星學為啥在國外能夠被認可，而在咱們國傢，算命就淪為是騙術；
這是為啥，就是由於國人投機倒把的太多，隻學瞭點皮毛就出去晃悠人的太多，原本是一門學科的最後淪為騙術；
在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦，研究運勢與運氣，可見那個時候有多少的註重和重視，國外的占星學要比咱們國傢的撲卦起的晚多瞭；
想當年的諸葛神算，就是明見，神人的的確確是有，但如今的，多數都是靠糊弄的，由於一個生辰四柱本身就能夠測出許多的東西，易經等皆有出處，隻有到時熟記或者翻翻就能夠瞭，還要說的就是他們很會觀察人的言行舉止，以及較強的推理能力，綜合能力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；
像如今的農村，每傢都會去算命，特別是有親人去世的時刻，必定去算一掛，而於是，在一些鎮，顯現瞭一些名算子。
民間算命可不值得信 假如你看過算命的書，
就知唬可信不值得信瞭，
都是教人怎樣騙人的書。
或許全地球有命運這麼能事，
但沒有每個人可以算的出來。
真可以推算出命的人，
也就不屑於給人算命瞭。
為啥算命的說的那麼準？ 江湖上的算命者大多研究過易經和八卦，能夠熟練地精密推算生辰和時節，是運用守舊的數學方式來精密推算的，要曉得，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭，要是他能真通神，那麼他早成億萬富翁瞭，何必受這個罪呢。。。
以下是我提的幾點主要原因，希望對你的疑惑能夠起到幫助作用！！！
1、 或許是邪靈的工作。
2、 心理因素 有一句與“說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為啥一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的念頭呢？
道理很簡單。事實上不過呢是大傢對受傷的指頭格外註意和提防罷瞭。總之，大傢對外界的感知是有選擇的。由此我們可清楚明白為啥會“說曹操，曹操到”瞭。由於事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住瞭，而更加的多的不符合這一經驗的卻被我們忘記瞭。並 不是我們的預言多麼準，隻是因為我們所做的抉擇更有利證實此句話罷瞭。
類似的事可以舉出更加的多。有一部分人會相信預言性的夢。他也確實能夠給別人舉出一兩個例子。不過，他忘記瞭預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一部分人議論：某某人算卦算得可準瞭等。其實也就是說這也大體上屬於此類情況，即有時候算準的留在瞭那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這幾個人遺忘瞭。
實際上，在各式場合下，預言準的時刻都是極少的。不過呢人們常常會輕易地忘掉一百次失敗的預言，卻暢言歡談偶然的一次成功罷瞭。應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。
3、 還要說的就是算命的人，有一定的觀察力。 偶曾經和同學做過紙牌算命的遊戲。獲得他們相信度的反饋是100%， 98%，95%。。其實也就是說不是邪靈做工。而是我對於他們的品德性格比較瞭解。(當然，這類遊戲還是不提倡大傢去玩。)
4、 算命半仙的措詞。 摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃瞭晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”並約瞭見榜歸來在此店見面的時間，驗正其準確程度。三個秀才都不願放下“聰明文化人”的架子，都顯露出心領神會的模樣。秀才走後，店老板出於崇尚與算命半仙攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎，若一人中，則釋為暗示隻一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不會考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能都在暗示之中，你說我哪能算錯瞭呀！！！”
算命半仙結合“大氣候”與“小環境”，匯總摸索出瞭人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能不能找個如意郎君；青年人大多算能不能調資、提幹、分房；中學生大多數算能不能考讀大學；大學生大多數算能不能有個好的分配去向，那成雙成對來算的含意就更加清楚明白瞭；年輕夫婦要算是否生個兒子；傢庭婦女多關心子女的就業、升學；中年幹部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想瞭解仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多長時間”；個體戶大多數算生意能不能賺money……如此等等。於是，隻要能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道瞭憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展，不僅能獲得更加的多的錢，當事者也會笑逐顏開。
算命可信嗎 當然可信，要不群經之首的易經就沒有這麼珍貴瞭。不過此刻算命的人太多，許多就是騙子，使人茫然，假如你算命，對大街上那些抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的，並且不是用三個銅錢的，都是假的。目前我國最盛行的是看八字，這個著重是看你畢生的運勢與運氣。六爻用三個銅錢搖六次總結出一個卦來測你想瞭解的事情無比的準。至於梅花易數應為主觀性比較強，我不贊成，必定算好的少。奇門遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇到也非常難，在野攤子上絕對不會有的。風水幾乎人人都懂一點，可是高手少，你使人給你看風水，假如他連個羅盤都沒有，他的話你信嗎？我說的這幾個你不信沒有關系，你可以從網上搖個六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公佈出來，自然有人給你斷掛的，你都會非常驚訝的。
網上算命可信嗎？ 5分 你好，一切以準確率來說話。
不過，假如你上網搜索什麼的。。這種準確率還是算瞭。
本身八字 鬥數 為千年征驗 自有可用之地。
不過 命數是主觀意志與客觀事實的結合體，
術數隻可以看見客觀事實的那一部分 如運勢與運氣等，及如你做什麼會更加容易成功等等。
以人為鏡，以術數為鏡，可以更佳的讓你認識自己，不過，你變瞭，鏡子的象也就應該變瞭。
算命人說的話可信嗎？ 我本人很相信命運，不過俺不相信算命人，我覺得若真的有人可以推算出別人的命數，那他自己一定很相信命運，更相信人均有命，而不會去對別人的命數多加參加評說，正是天機不可露嘛。
而且此刻如此多關於算命的書，隻要是在這上面留心的人，皆會說一些聽似很有實則卻是模棱兩可，似是而非的話，沒有那個敢說你今天會如何，遇見什麼事，隻會講你近期甚至更遠的時間裡會如何，而到時候若成真他會往自己身上邀功，若沒發生，他會告知你由於你在這期間做瞭什麼事改變瞭命運，或是心不誠之類的。
我認為所謂命運就是註定在你今生中會遇見的一部分人和某些事，但最後的結果還是要看你本人，所以不管如揣還是要相信自己，假使你覺得自己已經努力過瞭，不管成功與否，你都沒有錯過命運為你的安排。
所以不要隻聽別人對你命運的胡亂猜測，要相信自己，命數是憑借自己來肯定或改變的。
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我研究周易、算命、風水、相面、法術等多年，有朋友問算命到底準與不準？一般而講是準的。不過有的人算錯瞭？那麼這樣就是---做好事多的人算錯瞭。因 此，一般而言，人隻要多做好事，算卦的即使不準，算準瞭得也都是好事。譬如有次，我通過一自個的面相判斷他35歲左右要出大事。不料，他居然提拔瞭當瞭官！！！我很奇怪，猜測他一定做瞭大善事。後來借助一次聚會，我側面和他聊起來，果然，他曾經在一個冬天的深夜，救瞭一位出車禍的老人，他把本人的面衣服脫下來抱在老人身上送進醫院，這種人，老天爺怎麼能讓他受傷害呢？好人必定會有好報（註意和提防做瞭好事盡最大力量不要告知別人）！！！多做好事的人，命運會立刻改變。。。。。
------ 諸葛長青
我們須留意的是：鬼神固然有神通可以知曉人的壽命、罪福，但不能生人、殺人，不能讓人富貴或貧賤、夭折或長壽，由於這一生的貧富、貴賤、夭壽都是眾生過去世的善惡業所造成的。(詳見譬喻經)所以書經上說：“並 不是上蒼使某一個命短，命短是他本人的惡業所造成的。”(註十一)阿難問事佛吉兇經說：“行善的人自然得福報。這福報並不是鬼神給他的。”
有一部分人不理解這個規律，遇見苦難不懺悔業障，不種善因，反而去求神問卜，這樣不是本末倒置嗎?所以儒傢說：“造瞭罪業，向神祈禱，神也幫不上忙。”
gdcy朋友寫瞭一些體會，對認識人生很有啟發
**何謂八字？
所謂八字就是以天幹和地支預示的年、月、日、時，因年、月、日、時各有一個天幹和地支，共八個字，故稱八字。
既然八字是天幹和地支，那麼其本質是什麼呢？
筆者以為，它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志。如用平面直角坐標系來預示，橫軸是時間，縱軸是空間，0點就是此人來到世間的生命起點，即所處的時間與空間，而時間與空間的結合那麼是廣義上說的環境，亦即外部因素，而這種外部因素正所謂前世業力的顯現。
可是，內因是什麼？
筆者以為，內因即心，但不是那個肉團心，而是指人的慧命，也可暫叫作精神。
講清瞭上面的內因與外部因素，就能夠回答下列問題：
1。為啥大都人算命可以比較準確？
這是由於前世帶來的業力即外部因素力量太大，而這個人內心的力量相對來說極其弱小。尤其是在當今社會社會中，好多人自私貪婪成性，一味追求物欲，整天想的是發財晉職、金錢美女，做的是傷天害理、損人利己，如此下去，當然其心力隻能愈來愈弱而不會增強，而相對來說外部因素則顯得更加強大，一個足夠強大的外部力量就成瞭決定一自身命運的主導力量，所以會算得非常準。於是，俺們是可以總結出結論：四柱算命術是可以準確地精密推算出一自個的命運軌跡的。
舉個例子：打比方說一個火箭，固然裡面有動力燃料，但因為沒有點火，內部力量發揮不出來，我們人力想怎麼放置它皆可以，它也隻能聽我們的安排腳踏實地地在發射架上站著，外部的力量已經完全決定瞭它的命數。
所以從按道理來講講，算命術是比較準確的，尤其是對那些不修心的人來講，百發百中也是完全可能的。
2。為啥少數人算命不準？
回答此問題仍可以從上面火箭的例子作說明。
因為這個火箭內部有燃料，當它點火後，內部燃料爆發出的力量會慢慢加大，大到一定程度，它就會擺脫人力的控制，脫離發射架飛向太空，這時外部因素隻是條件，業已不可以成為命運的決定力量。於是，俺們是可以總結出結論：四柱算命術是沒有可能完全準確地精密推算出一自個的命運軌跡的。
就我們個人來講，假如不斷地修心，完善自己，持續積功累德，你的心力定會愈來愈大，並 且，對外力的反作用也會慢慢。。。。。。>>