大六壬予測當月運式太陽奇門乙木(大六壬預測推算工作)
一：哪裡可找到大六壬預測推算出災難的化解方法與化解竅門，大夥都在講自己預測推算的很準確。。。
樓主是想問大六壬怎樣“禳解”亦即破解出現的兇象，對嗎？大六壬斷事一般不要逆天強行修改，如強行修改對本人有很大作用與影響，非不得已一定不要做，大六壬化災有許多方式，可以結合擇吉學和風水八字學的化解方法與化解竅門，帶些小飾品或改變佈陣與佈局的方式方法，我不介紹瞭，網上有許多；再就是用道傢法術破解，常人不易修煉，有許多忌諱與禁忌的，舉個例子：打比方說住宅一占中出現兇象，可以先於傢裡造口棺材來破解，傢裡棺材非吉象也，但有兇將至，反可以兇至兇，吉象也！！！還有一種六壬獨一無二的化解方法與化解竅門，利用我國古代的神話來破解，舉個例子：打比方說一個女子占胎產，如胎神被月將所克，上又有兇將加臨，主近期不可以懷胎或是產之不順，那麼如何辦呢？樓主應該知道月將為太陽，亦應當聽別人提起過弈射九日的神話，故讓該女子取身上所佩的圓形物體或是傢裡的圓形物體懸掛於附近東南方日出之處，自制弓箭，每日以箭射之，方可懷胎或保胎，這是一種方法，我取個例子，通常是不用破解，世間一切事屬於因果報應循環，幫別人破解，災不會消失而會轉到幫的人身上，如給自己破解，那麼是這檔子事雖吉瞭，但其它事明為吉事反變為兇事瞭！！！所以不可以隨便破解！！！唯一的破解無災的方式方法就是多抄、多念《地藏菩薩本願經》，這是最有利的方式，上述的化解之道隻可解燃眉之急！！！望樓主慎用之！！！！！！
二：大六壬排盤
『為您算的運程』：提防身體受傷，切不要進行危險性高的活動。
『宜佩帶的飾物』：砭石貔貅項鏈（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：4。16。朝東、西南朝向
『適宜相伴的配偶星座及屬相』：白羊座、金牛座、天秤座、屬相為馬、屬相為豬等
『四柱喜喜用神』：「火」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟
『催財的擺設』：廣目天王
『黃道吉日』（出嫁/訂婚/註冊/領證/搬傢/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒）：10月9日
『祥瑞的紋身、十字繡圖案』：時尚簡單容易的星空獨角獸圖案
『本月幸運色』：墨綠 green black ;jasper
『本月幸運數字』：「8」
『本月幸運石(水晶)』：紫水晶；
『本月幸運花』：蘆薈——合作
『事業方面有效好發展的職業』：人力資源經理、工作發展顧問、營銷人員、技術培訓人員
『求桃花姻緣方法』：用爐灶燒一次開水，由於滾開的水會幫你擺脫“乏人問津”的窘境，並同時提升社交運、異性緣。
三：怎樣剖析六壬的預測推算問題與事項
你此問題有點大，也是六壬最主要的問題，大六壬難就難在怎樣剖析上。僅三言兩語是說不理解的。大綱是：1。看年命。2。看類神。3。剖析四課、幹支及三傳。4。剖析六親、空亡、天將、旺衰等。還是請你看個例子吧！！！
如：癸未年，丁巳月，乙酉日，庚辰時，酉將占，乙巳65年生男求財
六 陰 陰 青
酉 寅 寅 未
乙 酉 酉 寅
財 未 青 ⊙
父 子 貴 ⊙
子 巳 虎
（戌）
（卯）
1。看年命：年命大於日元的效果，男2003年那個時候39歲想投資，預測推算時first of all考慮空亡及年命。
2。看求財要看財源，我克者為財，子孫巳火是生財之源，乙木克戌土，戌土是乙木的財，巳火生戌土，所以末傳子孫巳火是生財之源。
3。看類神：巳火是與火與電相關的行業或金屬類行業由於白虎是金屬。
4。初傳和中傳都空亡，所以開始頭兩腳都踢空瞭，末傳不空臨月令旺相，說明巳火這個財源有根基，看地盤巳火本位上是什麼，地盤巳火上乘戌土。
5。戌土對日元乙木來說是乙木的財，六壬課有個原則，初傳空瞭在末傳下面必須在傳一下，中傳空瞭能在末傳下面傳兩下組成三傳。
6。乙和卯是兄弟是臨官祿之地，一祿勝千財，最後巳火生戌土，子孫生財富貴自然來，戌土這個財已經落到俺的年命巳上瞭，來到我年命上就是我該得的財，命裡該有的財，不來到年命是不行的。
7。朱雀落在戌土上，朱雀為丙午火，生戌土，朱雀是神，就是有如神助。
8。地盤是年命巳火，戌土是日元的財，財已經來到巳火年命上邊瞭，從變通這個角度而言，辛是戌寄宮，所以戌可以看作辛金，辛金的象與他此刻從事的焊接鐵藝工作極為的吻合，巳火克辛金辛是巳火的財，巳為年命因此為命財。
9。幹財命財俱有，三傳上的卯木是日元的祿，一祿勝千財，從日支這個角度而言，酉克乙木，乙木是酉金的支財，同時卯木也是酉金的支財，支財為暗中藏的財不易被人發現。
10。巳火的關鍵點是他的年命，年命上傳說明即為你的事。
11。神財：白虎是庚申金，年命是巳火，巳火是求測之人的年命，年命巳火克白虎庚申金，庚申金是巳火的財，神助你發這個財。
北海閑人的《大六壬金針》寫的很詳細，建議你看一下。
四：大六壬怎麼兩個方案選一
1。大六壬的起課方法
大六壬用“正時”或“活時”起課，通過24節氣定出月將，以月將加時排天盤，依據天地盤的組合，演四課，依九宗法發三傳。其理論與使用方法十分復雜，主要有正時與活時起課兩種。
2。正時，又稱真時，要將俺們日常所用的北京時間轉換成當地的地方時。大六壬正時的運籌使用與梅花易數類似，“講究不動不占”，當本人心裡動念，想預測推算某事時，便可以 使用這個時刻起課。若是他人問卜，可用以人或來電話的時間起課。一般而講，當自己突然動念想占卜某事，多用正時起課。
3。活時，通常來講用十二支竹簽，寫上十二地支，裝在竹筒中，當有事要預測推算時，專註精神隨意抽一支竹簽，以所抽得的簽上的地支作為時辰起六壬課。
4。大六壬一般不能換月將，由於月將為太陽，將其實就是太陽，以太陽加正時，順佈十二宮，則與天上星宿所臨方位相符，故陰陽動盡天人感應。
大六壬預測推算步驟
1。註明占問的時間以及預測推算的具體問題與事項。時間主要註明年、月、日、時，普遍要求寫明公歷時間，陰歷時間以及幹支花甲，並註明並查出日子所在的旬，確定旬空，便於以後查閱和歸類以及反饋後的驗證等。
2。依據問事日期確定月將、確定時辰或用活時抽簽等確定時辰。
3。月將加臨地盤時辰之上，順時針排十二神，形成天地盤，地盤是不變的，因此一般要在腦海中熟記，而不寫在上面，隻記錄天盤。
4。依據日元寄宮定日上兩課，地支上神加臨定辰上兩課，排成四課。
5。按照九宗門金科玉律定三傳。
6。起貴人佈十二神。
7。用五行生克以定三傳六親。
8。依據用事的日子所在旬，排三傳的遁幹。
9。咨詢並註明求測人的信息，普遍要求註明預測推算人的生下來時間，至少詢問被預測推算對象的出生年月、農歷還是陽歷，以確定屬相並依次排出行年。
10。依據所占出的課局信息做出正確的判斷和剖析，剖析事物所處的狀態以及事物的走勢與走向、成敗得失，並依據綜合信息給出最佳建議。
大六壬的精密推算方法
1。大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導。
2。關於四課，《大六壬指南》中講：“天幹陽也，幹上得者日日，幹上陽神為第1課，乃陽中之陽也；地支陰也，支上得者曰辰，支上陽神為第3課，乃陰中之陽也；幹上陰神為第2課，乃陽中之陰也；支上陰神為第4課，乃陰中之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽，地盤靜而生陰，乃太極生兩儀也。至於幹支分而四課佈，非兩儀生四象乎！！！故曰：一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。”
3。通過四課取三傳的方式方法，有課經九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北鬥處的分化，北鬥七星實際為九星（北鬥開陽為雙星，再加上北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之作用與影響，因而壬課以九宗門應之。而取初傳之法無外以動處為本，事物發展於矛盾最激化處，而動者為機，即為矛盾最激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應，以擬事物變化之氣數強
五：大六壬自首如何解釋

何謂大六壬？大六壬的原理是什麼？
前 言
唐朝詩人王建有句詩：近來身不健，時就六壬占。
在唐朝，大六壬就廣泛地用以預測推算疾病況況。
民間有言：學會大六壬，來人不用問。精通三式謂之神。
可是，大六壬究竟為啥呢物？大六壬為啥呢如此神奇？大六壬的原理是什麼？
本文為大六壬簡單介紹三部曲的第一部——何為大六壬。
上三式
數術學中的“上三式”，指的是大六壬、奇門遁甲和太乙神數。
我發現這裡有一個很有趣的故事，就是上三式都源出同一個傳說。
這哥仨都說：我追溯於上古時期，黃帝大戰蚩尤，九天玄女賜我絕學，從而打敗瞭蚩尤。
上三式為啥不叫中三式，或者下三式呢？
就是由於上三式是數術中的絕學，是頂峰，是獨孤九劍，其他數術都隻能仰望。上三式對眾大部分術說：在座的各位都是弟弟。
上三式中，大六壬最早，後來才是奇門和太乙。太乙用於演算天時，奇門用於演算地利，大六壬盡人事精密推算。
三式之學奉大六壬為首，招引眾多學者趨之若鶩，也不容易怪古今多少學者願窮其一生精力來研大六壬。
因為太乙數主要用於預測推算天時，奇門善於預測推算軍事，朝廷禁止太乙和奇門在老百姓中傳播，它們隻能掌控於極少數人手裡，這就致使瞭奇門和太乙傳承受限。
而大六壬就不一樣瞭，大六壬精於預測推算人事，有人事之王之譽，在老百姓中傳播非常廣泛。
北宋皇帝宋仁宗，親自為《景祐六壬神定經》寫序言，可見朝廷對大六壬的註重和重視。
太乙數幾乎失傳，奇門近來雖有流行，不過古時候案例基本沒有，而且傳承不完整，爭議頗多，傳言學個奇門遁甲能把人學瘋。
大六壬傳承的一直都不錯，系統性、邏輯性很強，幾乎沒有啥大的爭議。
六壬古案例不計其數，僅《壬占匯選》中的古時候占驗案例，就有651個之多。因此有“車載奇門，船裝六壬”的講法。
六壬名稱的來歷
大六壬為啥叫做六壬呢？依據書籍記錄載入，有三種說法，我用通俗的語言翻譯一下。
第一種是五行學說。
天幹有十個，獨取壬，是由於壬為陽水，天畢生水，是數的開始。五行始於水。壬寄宮在亥，亥屬於乾宮，亦即易經的卦首，這便是用“壬”的緣故。
第二種是六甲說。
六壬是九天玄女所創造，壬主北方萬物之始。六十花甲中帶有“壬”的天幹地支組合為壬子，壬午，壬寅，壬申，壬辰和壬戌六種，因此叫六壬。
第三種是生成說。依據河圖天畢生水，地六成之的道理，水的生數和成數相加為六。
這3種說法皆有一定的道理，但未免有些牽強附會。我試著從六壬本身的角度重新解釋這一問題。
“壬”的甲骨文是如此的：

金文的“壬”是如此的：
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甲骨文中，“壬”與“工”同源，為巧具之義，預示聰明機智、善於使用巧具，善於辦事。
金文出現的年代稍晚於甲骨文，金文亦稱鐘鼎文，出現於商周時期。
從第4個和第5個字可以看出，“壬”就好像個女巫拿著火炬在看式盤，這個字和式盤中的“式”非常像。
去掉金文“壬”右上角的女巫，就成為瞭工，就是甲骨文中的“壬”。
下面說說式盤。
式盤，又名栻盤。目前出土最早的式盤成於西漢時期，現發現尚存式盤文物有7個，都為六壬式盤。
後世傳說的奇門遁甲和太乙神數式盤，目前尚未實物出土。
六壬式盤，所刻的大體內容是：
天盤正中間是北鬥星，次列十二時辰，外列28星宿。地盤有天幹，十二時辰。
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六壬的推變演算方法是，月將加占時，轉出天地盤。緊接著用日柱天幹為基礎，借助天地盤的關系，得到四課三傳。
於是，最早的式盤就是六壬式盤，奇門和太乙式是由六壬式發展演化而來的。
六壬式亦稱栻、壬式、大六式。
金文中的“壬”，就好像個女巫，拿著火炬在看式盤。壬式，利用月將加占時的原理，是推演萬物變化的工具。
這便是我覺得的六壬名稱的來歷。
大六壬的預測推算原理
大六壬推演的起點是月將加占時轉出來天地盤，即無極生太極；天盤動而生陽，地盤靜而生陰，即太極生兩儀。
依據日辰排出四課，即兩儀生四象；由九宗門得到三傳，即四象生八卦。
這便是易經中“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的模擬推演過程。
這說明大六壬和易學原理是相通的，不過這並不代表大六壬源於周易。在一定程度上，二者甚至可以並駕齊驅。
大六壬的發三傳過程也頗有深意。
大六壬按照日辰，借天地盤得到四課，由四課的生克制化關系得到發用，亦即初傳。
由發用分別依次求出中傳和末傳。這和《道德經》中“畢生2。二生3。三生萬物”的思想是相通的。
大六壬根於天學，應於人事，推天道以明人事。這便是古老的天人合一思想的來歷起源。清楚明白瞭世界運行的規律，也就可以看清瞭世間百態。
大六壬有著深邃的古天文學背景。
月將加占時，其實也就是說就代表太陽在某個時間相比於地球的具體位置，大六壬的天盤代表地球圍繞太陽公轉的具體位置，地盤則代表地球自轉的時辰。
十二將的原始含義就取自28星宿之寓意。這樣一來，某個時空點就被定位。
大六壬的課傳一出，就好像是做核磁共振一樣，特定時空點的剖面圖就能夠顯現出來，事物的狀態特性即可一覽無餘。
大六壬蘊含絕多數的數術基礎，大六壬就是地支學，許多其他門類的數術皆有大六壬的影子。
可以說，大六壬是集易經和所有數術精華於一身的集大成者，說大六壬是數術之源一點也不誇張。
六：六壬裡月將是什麼?
月將就是太陽，依太陽黃道過宮論。如春分後用戌將等。