艮為山卦變山火賁詳細解讀婚姻太陽天文(山火賁卦有巨財)
一：艮為山卦國易堂詳細解讀
山火賁卦。 喜氣盈門。
【賁】者，飾也，物之有飾，所以有喜氣盈門的預兆。
象：時來運轉瑞氣周，美德淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占之逢之喜臨頭。
斷：卦逢吉神在運中，縱是有兇不為兇，愛情婚姻合夥漸漸好，生意財源日日增。出行吉祥，百事無妨，失物得見，月令高強。
【艮】者，止也，止於極而不進也。所以有矮巴鉤棗的預兆。矮巴人，心想吃棗，走在樹下，沒想到樹高人矮，幹著急，鉤不著。占此卦者，主事幹著急不順。 象：財帛常在心中走，可恨眼前難到手，不如暫時且忍耐，逢著閑事休開口。
斷：矮巴鉤棗難撈著，交易行人不投機，謀望求財空費力，愛情婚姻合夥總是虛。行人未至，頭緒不真，口舌逃避，凡事留心。
二：山火賁卦詳細解讀
山火賁卦六爻怎麼排 公歷時間：20二十四年12月06日 21時11分
甲午年 乙亥月 辛亥日 己亥時 (旬空：寅卯)
艮宮：山火賁()
六神 伏神 【本卦】
蛇 官鬼丙寅木━━━
勾陳 妻財丙子水━ ━
朱雀 兄弟丙戌土━ ━ 應
青龍 子孫丙申金 妻財己亥水━━━
玄武 爸媽丙午火 兄弟己醜土━ ━ 白虎 官鬼己卯木━━━ 世
哪位大師幫忙剖析一下，我自己20二十四年1月22號搖卦占卜20二十四的財運，主卦是山火賁卦變卦是小畜卦 莫要信那個給你斷愛情婚姻的二半吊子，你提出的財運卻牽涉上瞭愛情婚姻。我原本想給你斷一下的，一看你沒有原卦，我有懶不想裝卦的，就不斷瞭，但是從別人的回復中可以看出，既然卦變六沖，即為你滿懷希望的求財，最終是散，就是泡沫瞭。
山火賁卦， 喜氣盈門。卜事業卦怎解識 報性別。、
要有
起卦
時間
本人於2013年1月13日得山火賁卦，問求財，請高手詳細解讀！！！ 【原文】 賁①。亨。小利有攸往。
【譯文】 賁卦：通達。有所往則有小利。
【註釋】 ①賁(bì)，卦名。本卦為異卦相疊(離下艮上)。本卦下卦為離，離為火，上卦為艮，艮為山。山下有火，一片艷紅，花木相映，錦繡如文。喻男婚女嫁，國政傢制，皆有儀禮制度，構成瞭復雜的社會人文關系，用來維護現存的社會秩序。這正所謂所謂賢德君子“觀乎天文，察乎時變”神道設教的結果。所以卦名曰賁。賁，《序卦》：“飾也。”
【原文】 《彖》曰：賁，亨。柔來而文剛，故亨。分，剛上而文柔①。故以“小利有攸往”，剛柔交錯②，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。
【譯文】 《彖辭》說：賁，通達。此卦下卦為離，義為陰柔，上卦為艮，義為陽剛，因此講陰柔文飾陽剛，因此“通達”。柔、剛分佈，剛為主而柔為襯，因此講“有所往則有小利”。剛柔交錯成文，這是天象。社會制度、習俗教化是人們生活的基礎，是社會人文現象。觀察天象，就能夠察覺到時序的變化。觀察社會人文現象，就能夠用教化改造成就天下的人。
【註釋】 ①“柔來而文剛”四句，文，文飾。本卦下卦為離為柔，上卦為艮為剛，柔居剛下，俯順於剛，因此講“柔來”，“剛上”。“文剛”、“文柔”，就是柔剛互為文飾，即以倫理、禮儀來規范人們的活法，用各式設施來維護社會制度的尊嚴。②今本無“剛粱交錯”四字。郭京本有。王弼、孔穎達所據本也有。今據增。
【原文】 《象》曰：山下有火，賁。君子以明庶政①，無敢折獄。
【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火，火燎群山，這是賁卦的卦象。君子觀此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆盡，以此乃戒，從而明察各項政事，不敢以威猛斷獄。
【註釋】 ①庶，眾。庶政，各項政事。
【原文】
初九：賁其趾①，舍車而徒。
《象》曰：舍車而徒，義弗乘也。
【譯文】
初九：腳穿花鞋，舍車不乘，徒步而行。
《象辭》說：舍車不乘，徒步而行，為顯示鞋子之美麗，理應不乘車。
【註釋】
①賁，文飾。賁其趾，猶言用花鞋套腳。本卦多記錄婚嫁之事，禮聘迎娶皆有生動的描寫，體現瞭對偶婚制的簡單容易的習俗圖景。讀者可從這個角度體察各爻意義。《象辭》附會大義，曲加解釋，以致面目全非。
【原文】
六二：賁其須。
《象》曰：賁其須，與上興也。
【譯文】
六二：修飾本人的胡須。
《象辭》說：修飾本人的胡須，說明老人不服老，幫助君王振興國傢。
【原文】
九三：賁如濡如①。永貞吉。
《象》曰：永貞之吉，終莫之陵也②。
【譯文】
九三：奔跑向前，汗流浹背。卜問長時期的兇吉而得吉兆。
《象辭》說：永久貞正，必吉利，由於決無人侵凌正人君子。
【註釋】
①賁，借為奔。濡，濕。如，形容詞詞尾。②《象辭》釋“貞”為誠信貞正。陵，侵凌。
【原文】
*** ：賁如皤如①。白馬翰如②。匪寇，婚媾。
《象》曰： *** ，當位疑也③。匪寇，婚媾，終究是無尤也。
【譯文】
*** ：奔跑氣籲籲，太陽 *** 辣。高頭白馬，向前飛奔。不是來搶劫，而是來娶親。
《象辭》說： *** 陰爻居陰位，所處恰當。既知不是來搶劫，而是來娶親，疑慮冰釋，終究是無災禍。
【註釋】
①賁，借為奔。皤(pó婆)，鄭玄本作燔，焚燒，這裡指太陽當頭曬。②翰，黃穎註：“馬舉頭高昂也。”馬頭高舉即飛奔之狀。③當位，此以 *** 爻位爻象為據。 *** ，陰爻居陰位(第4位為陰位)，是為當位。之所以稱“疑”，由於看見大批人馬奔馳而來，心中犯疑，難料吉兇。
【原文】
六五：賁於丘園，束帛戔戔①。吝，終吉。
《象》曰：六五之吉，有喜也。
【譯文】
六五：奔向丘園，送上很多佈帛，初遇困難，。。。。。。>>
求斷山火賁卦變為艮為山卦。為人問姻緣。 10分 山火賁卦。 喜氣盈門。
【賁】者，飾也，物之有飾，所以有喜氣盈門的預兆。
象：時來運轉瑞氣周，美德淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占之逢之喜臨頭。
斷：卦逢吉神在運中，縱是有兇不為兇，愛情婚姻合夥漸漸好，生意財源日日增。出行吉祥，百事無妨，失物得見，月令高強。
【艮】者，止也，止於極而不進也。所以有矮巴鉤棗的預兆。矮巴人，心想吃棗，走在樹下，沒想到樹高人矮，幹著急，鉤不著。占此卦者，主事幹著急不順。 象：財帛常在心中走，可恨眼前難到手，不如暫時且忍耐，逢著閑事休開口。
斷：矮巴鉤棗難撈著，交易行人不投機，謀望求財空費力，愛情婚姻合夥總是虛。行人未至，頭緒不真，口舌逃避，凡事留心。若是前者變後者，則為兇，建議還是把手頭最想辦的事情先一放跨過這一坎或以其他次要小事消瞭災禍再說。個人簡單介紹 不知對你是不是有用
哪位高手幫忙剖析一下，我自己搖卦占卜20二十四的財運，主卦是山火賁卦變卦是小畜卦。 15分 你可不一定全信，有時本人的命不是天註定，是自己定。 按《易經》第2十二卦 賁 山火賁 艮上離下，從卦上看這個卦象叫做變六沖，就是說先合後分之義，說明你們原來是相處得很愉快的，不過最後卻是由於緣盡瞭而得不到不分開瞭，不可以在一起瞭。所以你的問題的答案是，已經無法挽回。 既然無法挽回，那麼這樣就是說你們沒有夫妻之緣的，他並非你的真命天子那肯定還有屬於你的名符其實的美滿緣分在等著你，希望你能放心讓你不開心的人和事，輕裝上陣，重新迎接屬於你的美滿姻緣吧。
測是否能博士畢業 得山火賁卦 求大師解 得卦賁不變：賁在易經是奮發圖強卦，是人類試驗農耕卦；隻要努力，就能得到對應的收獲。卦象離明在下/艮高在上而坎水成在其中；你的問題：
1、 明年陽歷三月是否能如期遞交論文，之後順利博士畢業。（可以順利畢業）；
2、 導師是否對俺觀點很差，對俺的事情不給足夠支持。（對你是有點失望，不過對你還是積極支持）。
努力提高自己，不要輕言丟棄。
2010年5月18日測工作和財運得山火賁卦何解？托付各位瞭 3Q 不要貪戀算命流程。那隻是個傳說。毫無任何準確價值 要算命。首選道士親自剖析。才行。
三：易經山火賁這個卦，啥意思?
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁（bi）卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
事業：
順利，小有成績，宜即時匯總經驗，圖謀更大的發展。建立自信，不計較一時的得失。追求實質性的內容，慎重諸事，不得順波逐流，尋求有執行實力的人物提攜自己。
經商：
開初會遇見困難，不應灰心，宜全面剖析形勢，大膽開拓，英勇地投入，聯合他人，共同合作，依據市場，運轉業務。
求名：
不可過多地重視儀表，而應著重於內在的素質。大膽地推薦自己，但應堅持本人的理想。
外出：
慎遠行。但隻要準備充分，註意和提防安全，不會出麻煩。
婚戀：
慎重選擇，有合適者，則應迫切追求，不可三心二意，務必專一。註重對方的內在氣質，勿為表面現象所欺騙。
決策：
喜愛重視儀表，缺乏追求內在氣質的恒心。生性較為浮躁，好務虛名，常常因此而碰壁，或半途而廢。在事實的教導下，改變不切實際的做法，明察社會和人生，會有所收斂，變得自持，註重自己一身修養，成全事業，中年之後會大有作為，老年仍可發揮熱。
四：用相親時間 電腦起卦:主變卦 艮為山(艮宮) 之 山火賁(艮宮) 占愛情婚姻能不能。。。
用你的時間想想本人的優勢，並用到相親的時刻，我想比你做這幾個有用吧
你覺得呢
五：梅花易數 求解卦 關於愛情 火山旅 離上艮下
我新手，體為離火，用為艮土，互見兌巺，變艮為山，在氣勢上你在討好她，而她也對你很好，在你們互動的過程中有顛倒的事情發生，上下很難圓滿 ，你衰的很厲害，到最後他也許會回絕你，給你吃閉門羹，克她心裡還是有你的，假使你在秋季之前把她追到手，應該問題不大。
註：本人新手，必定會有失誤之處我所說的不要太當真瞭。
六：周易第二2卦詳細解讀
賁卦原文
賁。亨。小利有攸往。
象曰：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。
白話文解釋
賁卦：通達。有所往則有小利。
《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火，火燎群山，這是賁卦的卦象。君子觀此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆盡，以此乃戒，從而明察各項政事，不敢以威猛斷獄。
《斷易天機》解
賁卦艮上離下，為艮宮初世卦。賁為裝飾之意，離為明，艮為止，預示有文明的制度讓人們止於一定的規范，因此多為吉兆。
北宋易學傢邵雍解
文飾光明，外實內需；隱憂之時，量力而為。
得此卦者，表面風光，內在空虛，多虛少實。宜充實自己，穩重行事，量力而為。
國學大儒傅佩榮解
時運：上有阻力，不可任意。
財運：經理精明，須防套牢。
住宅：小心火災。
身體：鬱火上升，慎用寒劑。
傳統解卦
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
大象：日落西山，照耀通明，華美燦爛，同時喻光明力量漸消，陰暗的力量擴大。
運勢與運氣：表面風光，內裡空虛，必須充實自己，凡事宜踏實、按部就班。
事業：順利，小有成績，宜即時匯總經驗，圖謀更大的發展。建立自信，不計較一時的得失。追求實質性的內容，慎重行事，不要順波逐流，尋求有執行實力的人物提攜自己。
經商：開始會遇見困難，不應灰心，宜全面剖析形勢，大膽開拓，英勇地投入，聯合他人，共同合作，依據市場，運轉業務。
求名：不可過多地重視儀表，而應著重於內在的素質。大膽地推薦自己，但應堅持本人的理想。
婚戀：慎重選擇，有合適者，則應迫切追求，不可三心二意，務必專一。註重對方的內在氣質，勿為表面現象所欺騙。
決策：喜愛重視儀表，缺乏追求內在氣質的恒心。生性較為浮躁，好務虛名，常常因此而碰壁，或半途而廢。在事實的教導下，改變不切實際的做法，明察社會和人生，會有所收斂，變得自持，註重自己一身修養，成全事業，中年之後會大有作為，老年仍可發揮餘熱。
張銘仁解卦
賁：預示美麗得外表裝飾，主小兇象。「金玉其外、敗絮其中」，經過有心修飾、偽裝的外表或事情，事業投資、感情皆不適宜。謹防有心的小人、偽君子。
解釋：表面好看，裡表不一。
特性：重精神，輕物質，有藝術文學專才，感情靈敏，追求理想。在情愛上，易留下刻骨的回憶。
運勢與運氣：卦象是象征其人外表好看，內在空虛，於是，必須充實自己，凡事深思遠慮，與人和睦相處，能獲得意外利益。切忌因小失大，更無須為瞭掩飾外觀而造成不必要的損失。凡事踏實，按部就班為是。
傢運：外美內虛而不為其他人所知，應及時整頓傢庭經濟，使其安穩、充實，更須安份自持，莫以虛浮來掩飾空虛。踏實為上策。
疾病：病況危重，為心臟、胸腹等病。
胎孕：孕有不安的預兆。
子女：子女身子較差，美麗而得人緣。
周轉：不適宜大，小調尚可。
買賣：有貴人，速決有利。
等人：會來。但遠方者不來。
尋人：已在東北或南方親朋友好友傢，可尋。
失物：在傢裡遺失，將可尋回。不如試一下註意和提防門腳的地方。
外出：慎遠行。但隻要準備充分，註意和提防安全，不會出麻煩。
考試：不理想。但人傢以為你讀得不錯。
訴訟：宜速求解決，不可拖延，能得貴人調解。
求事：條件勿太苛求，可成。
改行：改行宜，但勿誇大或太過。
開業：開業者吉利的預兆。
周易第二2卦初九爻詳細解讀
初九爻辭
初九。賁其趾，舍車而徒。
象曰：舍車而徒，義弗乘也。
白話文解釋
初九：腳穿花鞋，舍車不乘，徒步而行。
《象辭》說：舍車不乘，徒步而行，為顯示鞋子之美麗，理應不乘車。
北宋易學傢邵雍解
平：得此爻者，多奔波，靜兇動吉。做官的須防退職之患。
國學大儒傅佩榮解
時運：個性清高，德優於名。
財運：老老實實，雖小亦亨。
住宅：勤儉起傢，知足不辱。
身體：初起之病，自可痊愈。
初九變卦
山火賁之艮為山
初九爻動變得周易第五2卦：艮為山。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
周易第二2卦六二爻詳細解讀
六二爻辭
六二。賁其須。
象曰：賁其須，與上興也。
白話文解釋
六二：修飾本人的胡須。
《象辭》說：修飾本人的胡須，說明老人不服老，幫助君王振興國傢。
北宋易學傢邵雍解
平：得此爻者，得人提拔，好運可期，不過 也要相時而動，不可隨性而為，以免遭難。做官的會因人成事，升遷有望。
國學大儒傅佩榮解
時運：普普通通，依人成事。
財運：配合富商，必可獲利。
住宅：祖上福澤；婚嫁宜待。
身體：遵照醫囑。
六二變卦
山火賁之山天大畜
六二爻動變得周易第二6卦：山天大畜。這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
周易第二2卦九三爻詳細解讀
九三爻辭
九三。賁如，濡如，永貞吉。
象曰：永貞之吉，終莫之陵也。
白話文解釋
九三：奔跑向前，汗流浹背。卜問長時期的兇吉而得吉兆。
《象辭》說：永久貞正，必吉利，由於決無人侵凌正人君子。
北宋易學傢邵雍解
吉：得此爻者，好運來到，不必費力，自然榮盛，即便有是非糾紛，也不足為患。做官的與人和睦，能居要職。
國學大儒傅佩榮解
時運：名利兼得，光華潤澤。
財運：財源如水，可保基業。
住宅：可以久居；百年偕老。
身體：遊泳健身。
九三變卦
山火賁之山雷頤
九三爻動變得周易第二7卦：山雷頤。這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
周易第二2卦六四爻詳細解讀
六四爻辭
六四。賁如，皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
象曰：六四當位疑也。匪寇婚媾，終究是無尤也。
白話文解釋
六四：奔跑氣籲籲，太陽火辣辣。高頭白馬，向前飛奔。不是來搶劫，而是來娶親。
《象辭》說：六四陰爻居陰位，所處恰當。既知不是來搶劫，而是來娶親，疑慮冰釋，終究是無災禍。
北宋易學傢邵雍解
平：得此爻者，先兇後吉，憂中有喜，雖有危險，終得安寧。未婚者，有望成傢。做官的先難後易。
國學大儒傅佩榮解
時運：安分則吉，明年亨通。
財運：早些售出，獲利瞭結。
住宅：先有喪事，後有婚事。
身體：胸中氣阻，調節上下。
六四變卦
山火賁之離為火
六四爻動變得周易第三0卦：離為火。這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該卦象征火，內空外明。離為火、為明，太陽反復升落，運行不息，柔順為心。
周易第二2卦六五爻詳細解讀
六五爻辭
六五。賁於丘園，束帛戔戔。吝，終吉。
象曰：六五之吉，有喜也。
白話文解釋
六五：奔向丘園，送上很多佈帛，初遇困難，終則順利。
《象辭》說：六五爻辭說的吉利，是指有愛情婚姻之喜。
北宋易學傢邵雍解
吉：得此爻者，會遇貴人，經營獲利，多喜事。做官的閑職者會受到重用，在職者福祿雙全。
國學大儒傅佩榮解
時運：雖為正運，勤儉為宜。
財運：木材絲綢，皆可獲利。
住宅：傢風勤儉；賢婦可喜。
身體：園林修養。
六五變卦
山火賁之風火傢人
六五爻動變得周易第三7卦：風火傢人。這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治傢而後治天下，傢道正，天下安樂。
周易第二2卦上九爻詳細解讀
上九爻辭
上九。白賁，無咎。
象曰：白賁無咎，上得志也。
白話文解釋
上九：送上白底飾以諸色花紋的佈帛，不會壞事。
《象辭》說：白底的佈帛飾以諸色花紋，沒有災禍，由於上九居一卦之首位，像人高高在上，志得意滿。
北宋易學傢邵雍解
平：得此爻者，須防好運轉兇，傢裡、親屬有長輩或命終。做官的會升遷。
國學大儒傅佩榮解
時運：好運已終，恬談自適。
財運：直接出售，仍舊有利。
住宅：清白高尚。
身體：清談解熱，可能歸天。
上九變卦
山火賁之地火明夷
上九爻動變得周易第三6卦：地火明夷。這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。