司馬懿會算命嗎五行算命起名(司馬懿占卜)
一：請問算命上所說的的“天格、地格、人格”都有什麼含義?
分類: 文化/藝術 >> 民間風俗傳統
問題描述:
妹妹傢的孩子生日是2006－10－6（即陰歷8－15）凌晨4：40分出生的，父姓趙，母姓張，寶寶起名：趙銘澤，請問可行？請懂此的大師指教，謝謝！！！
解析:
五格剖象法的基本內容
我們不把五格作為起名基本理論，那麼何謂五格數理呢
五格數理是根據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系，並用其經常提到的81靈動數，來精密推算人的各方面運勢與運氣。
五格剖象法的基本內容如下：
1。從人格與外格的數理關系可推斷人生的品德性格和畢生總的情形；
2。從地格數理可精密推算人在年齡不大時期的一生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關系。
3。從總格數理可推斷人在中年之後的一生歷程。
4。從天、人、地三格數理關系可推斷人的健康的狀態情況和生活順利與否。
5。天格與人格之數理關系為成功運，由此可推斷人的事業成功機會的高低。
6。人格與地格之數理關系為基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否。
7。從外格與人格數理關系可推斷人的傢族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣。
五格計算方法：
1。天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。
2。人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：劉江，人格數是15+7=2二、司馬懿，人格數是10+22=3二、
3。地格：由名字全部筆畫數構成，稱為"前運"，掌管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=2三、劉江海，地格數是7+11=18。
4。總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱"後運"。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=3三、
5。外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=六、劉江海，外格數是33-22+1=1二、
假如是單姓單字名，外格數總是2，此數不吉，如李剛，外格是二、
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置對人體狀況、愛情婚姻傢庭及人的基礎運和成功運具有重大作用與影響。
天、人、地三才數理隻計1-10的數，超過10以上的數，除掉十位數，隻計個位數，若個位數為0，則按10計。
在流程的“其他功能”裡可以查看各式三才配置解釋，您僅需輸入 天、人、地三格之數即可。
二：五格測名字打分
名字測試裡面的五格打分有什麼含義 蛋疼
起名如何測姓名的三才五格 五格剖象姓名學計算方法。
易經的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9屬陽；2。4。6。8。10 屬陰。
姓名有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為標準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法。
計天格法：如是復姓，姓的筆畫相加，總結出天格數；如是單姓，姓的筆畫加一總結出天 格數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。
計人格法：人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。復姓復名姓氏的第2個字筆畫加名的 第1個字的筆畫；復姓單名姓氏的第2個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=2二、司馬懿，人 格數是10+22=3二、
計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，掌管人中年以前的活動力。 如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=2三、劉江海，地格數是7+11=18。
計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱後運。如司 馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=3三、
計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。 主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=六、劉江海，外格數是33-22+1=1二、 假如 是單姓單字名，外格數總是2，如李剛，外格是二、
三才五格姓名測試施聯碩打分 “施聯碩”的姓名三才為“木火土”，“木火土”型的人仁義好禮，為人忠厚。“木”生“火”，“火”生“土”，畢生運勢與運氣順利平坦，極易獲得成功，是相當好的三才配置格局。
性格：仁慈忠厚，謙虛好禮，機智聰明，人際交往圓滿。
事業：做事積極主動，且貴人多助，可以一展本人的抱負。
財運：財運佳，物質生活豐富。
傢庭：內外和睦，夫妻美好，子女賢孝，圓滿幸福。
健康：心身健全，
評分：98分，您的姓名三才配置相當好。
安紹羽名字測試五格 文化印象89 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五格數理85 分。（主要參考瞭名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）
用字的意義：
紹：紹字之義著重是繼承，有時也指繼承者。（此字在人名庫 *** 出現約：208，650次）
《說文解字》釋雲：繼也。從糸召聲。一曰紹，緊糾也。
羽：鳥翅膀上的長毛；鳥類的代稱；五音（宮商角徵羽）之一。（此字在人名庫 *** 出現約：90，670次）
《說文解字》釋雲：鳥長毛也。象形。凡羽之屬皆從羽。
總評：
紹此字能較好的與您的姓氏搭配。
羽此字能較好的與起名選字紹搭配。
字義紹預示繼承、連續、紹興；羽預示羽扇、羽旄之美、羽扇綸巾，意義優美。
音律安、紹、羽的讀音是ān、shào、yǔ，聲調為陰平、去聲、上聲，音律優美，字正腔圓。
字型安為上下結構，姓名學筆畫6畫；紹為左右結構，姓名學筆畫11畫；羽為左右結構，姓名學筆畫6畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為6-11-6，五格大吉。
意蘊成語旁搜遠紹 彎弓飲羽擴展瞭名字的意境。
文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名：
旁搜遠紹 彎弓飲羽 克紹箕裘 羽扇綸巾(解釋)
旁L遠紹 射石飲羽 旁搜遠紹 引商刻羽(解釋)
趣味解釋：
紹衣 ・ 羽扇
旁搜遠紹 ・ 吉光鳳羽
克紹箕裘 ・ 片羽吉光
連續 ・ 羽扇綸巾
名言名句：
漢紹世祖，夏資少康。
－崔居儉《後唐宗廟樂舞辭》
到現在思項羽，不肯過江東。
－李清照《絕句》
羽毛似雪無瑕點，顧影秋池舞白雲。
－中國・唐 李紳 《憶放鶴》
何用問遺君，雙珠x瑁簪，用玉紹繚之。
－兩漢樂府《有所思》
名言名句
名人用字：
葉紹翁：字嗣宗，號靖逸。南宋著名詩人。
劉紹南：洪湖剪掉鞭子鬥爭的先行者。
梁羽生：當代著名作傢，文學傢。其代表作主要有：《浣溪沙》、《八聲甘州 楊雲聰》、《雙調憶江南》、《百字令 唐曉瀾》、《沁園春》等。
劉白羽：（1916年－2005年），原名劉玉贊。中國現代著名的文學傢與文學傢。
傳統解析：五行八字、屬相、五格數理
五行、屬相剖析：
溫馨提示：因為您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此信息無法獲取。由於五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行精密推算！！！
五行屬相
>>五行、五格、生肖取名 五格數理解析：
結構解析外格 7
(陽金) 1安 6紹 11羽 6天格 7
(陽金)人格 17
(陽金)地格 17
(陽金)總格 23 (陽火)天格數是先祖留傳下來的，其數理對人作用與影響不大。
地格數又稱前運，作用與影響人中年（36歲）以前的活動力。
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，作用與影響人的人生命運。
外格又稱變格，作用與影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。
總格又稱後運，作用與影響人中年（36歲）以後的命數。
天格7解析剛毅果斷勇往直前的進取數。
地格17解析沖破萬難的剛柔兼備數。
人格17解析沖破萬難的剛柔兼備數。
外格7解析剛毅果斷勇往直前的進取數。
總格23解析旭日東升的質實剛堅數。
三才解析
(天人地)雖有成功發展的運氣，但需須留意謙虛低調，保持平常心。
基礎運解析
(人地)性格過於剛硬固執，容易陷入與人不和，或者孤獨。天格為7或8時，註重健健康康。
成功運解析
(人天)個性剛烈，保持心胸開闊以免內外不和。
人際交往
(人外)胸懷大志，奮鬥心強，討厭細事，外表溫厚，內含剛氣，行為似英雄豪傑，數吉者剛柔和。。。。。。>>
測名字打分 ――兼辯五格剖象法之謬王炳中此刻網上有一種自動給名字打分的系統，隻要將你之名字輸進去，就會自動輸出你名字的分數，分數有高有低，高者可達百分，低者三四十分皆有可能。此外還配合一些斷語，說出好在何處，壞在哪裡等。這一個方法確實有相當多的崇尚者，在為客人取名字時，經常遭遇電腦測名的盲目追隨者，他們講，電腦測名準確，因不單要求輸入姓名，還要你輸入生下來時間信息，這不也結合八字瞭嗎？當我告知並演示給他（她），輸入生下來時間是花架子，即便改變瞭生下來時間，分數與斷語都不可能有任何變化時，他（她）們才恍然大悟。說白瞭，這一個方法就是五格剖象法的產物，因電腦可以識別每個字的比劃數，但電腦絕不能自動剖析八字，判斷五行的喜忌。電腦更是萬萬不可以剖析每個字的意象，剖析每個字的剛柔燥濕，判斷字與字之間的相克相生等。五格剖象法按道理來講違背易理，實踐中並不應驗。其違背易理主要有三：其一，筆劃數五行的分法違背易理。1。二數木，3。四數火，5。六數水，七、八數金，九、十數土。在易學世界裡，唯有天幹數與之一致，其它常用的、最有說服力的數如五行數、河洛數、八卦數、范圍數、地支數等均與之不符。其2。用字五行的劃分方法違背易理。在五格剖象法中，對漢字五行的歸類嚴重違背易理。打比方說：“仁”屬金，“辰”屬金，“水”屬金，“心”屬金；“江”屬木，“金”屬木，“坤”屬木，“義”屬木；“火”屬水，“丙”屬水，“木”屬水；“土”屬火，“澤”屬火，“子”屬火；“洪”屬土，“洋”屬土。易來自於自然，易學的原理、五行的原理都是自然的反映，“水”不屬水卻屬瞭金，“水”何來的金性？“火”不屬實火卻屬水，“火”哪裡來的水性？其3。用屬相來決定取名用木、用水等違背易理。在五格剖象法中，規定屬相為馬的人取名要用“木”、“艸”、“禾”、“米”等部，因馬要吃草，吃食糧。很顯然是隻用瞭人的生肖這一同齡人都相同的原則，而沒有做到對每一個個性特點的人的具體剖析。而依照命理原則，有的人雖屬午馬，但但綜合剖析其年月日時後，午火成瞭忌神，亦即本生肖為不利，這時，取名就要弱化午火，甚至制住午火，才有利。五格剖象法真的該休矣！！！
姓名測試，三才五格是不是真的，或則說一自個的名字沒有吉兇之分 遊戲
取名常識
此刻互聯網很流行五格姓名學高評分，
能標準不準呢 哪些生肖配偏旁，什麼詩詞歌賦，什麼五格三才吉兇 吉數 都是不依靠譜 詩詞歌賦，字含義 那隻是文化人買弄文憑而已，文化高不是就能懂八字或姓名學 ，易經等
100分姓名配置那隻是格局配置，不是符合所有四柱喜喜用神，隻要會點電腦常識，在互聯網上免費皆能查到，免費要是皆有好姓名 那天下大師全部都要喝西北風，都是給你參考，遊戲評分
所謂取名不是求富貴兩全配置 即是為瞭求個平安，所謂平安，有福之人，就是有天倫之樂，健康，長壽，錢不多夠花就好，子孫滿堂，以前人稱五代同堂老人為有福之人，一個人若沒有子女 或爸媽，傢室的人，再多錢財，也屬於一種遺憾!
再說以前康熙字典是沒有五行字，是後面大師添加進去，每個字可能皆有不同五行或含義，對錯都是有兩面性
，八字命理看六親傢庭成員，財錦，官位，疾病，等許多都是用十神剖析
姓名中也是 不是用五行，也要用十神剖析
五行相生不一定就好 ，五行之間相克不一定就是不好
一個人八字要是都是相生 沒有相克，也是不好 克我者是官殺，我克者為財
，財為爸爸或老婆 官殺為子女，也是連財和官殺，老婆和子女都沒有會是好人生嗎，是有福之人嗎？天地萬物都是要五行俱全，才能生生不息，姓名也是，隻是五行俱全的【整個傢福】姓名配置才算是有福之人，
相克也不一定兇如
成龍 三才 金火金 相克 兇
每個大師看五行都是說兇
成[金]仄 辛酉 7畫 天格8【金】辛酉
龍[火]仄 丁巳 16 人格23【火】丙午
地格17【金】庚申
看是三才 金火金 相克 其實也就是說【丙辛】
合化水 格局變成 水金相生 沒有相克
字五行 火金相克 巳酉半合金 整個格局都是相合 男合主秀 改名後成龍大哥順風順水，
相生不一定就是好 林彪姓名
林8畫 天格9【水】
彪11 人格19【水】壬子
地格12【木】乙卯
總格19【水】壬子
外格2【木】乙卯
三才 水水木 相生 吉
可惜整個姓名格局天幹地支都是【子卯】相邢 水旺 姓名中沒有土克之，身旺無制，膽大包天，以身試法，明知故犯，結果落個反剪掉鞭子下場
這便是事情兩面性
【火】克【金】克【木】克【土】克【水】 看起來相克
丙[火]辛[金]火金相克 【丙辛】合化水
庚[金]乙[木] 金木相克 【乙庚】合化金
壬[水]丁[火]水火相克 【丁壬】合化木
癸[水]戊[土]水土相克 【戊癸】合化木
李奕彤姓名測試打分 文化印象83 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五格數理96 分。（主要參考瞭名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）
用字的意義：
奕：累，重迭；高大，美麗。（此字在人名庫 *** 出現約：119，080次）
《說文解字》釋雲：大也。從大亦聲。《詩》曰：“奕奕梁山。”
彤：象征紅色，有希望，旭日東升。意為紅色。（此字在人名庫 *** 出現約：87，600次）
《說文解字》釋雲：丹飾也。從丹從彡。彡，其畫也。
總評：
奕此字能較好的與您的姓氏搭配。
彤此字能較好的與起名選字奕搭配。
字義奕預示光明、美麗容貌、奕赫；彤預示紅色、彤雲、彤彤，意義優美。
音律李、奕、彤的讀音是lǐ、yì、tóng，聲調為上聲、去聲、陽平，音律較好。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；奕為上下結構，姓名學筆畫9畫；彤為左右結構，姓名學筆畫7畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-9-7，五格大吉。
意蘊暫無。
文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名：
暫無。
趣味解釋：
美麗容貌 ・ 紅色
奕奕 ・ 彤彤
光明 ・ 紅色
奕赫 ・ 彤雲
名言名句：
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
－蘇軾《和子由中秋見月》
淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
－李清照《減字木蘭花》
奕奕寢廟，君子作之。
－詩經《巧言》
靜女其孌，貽我彤管。
－詩經《靜女》
名言名句
名人用字：
歐陽奕：（1912―1987），中華民族 *** 少將。 江西省安福縣人。1961年晉升為少將軍銜。
王奕：我國古代（宋）著名詩人，文學傢。其代表作主要有：《西河》、《唐多令》、《南鄉子》、《木蘭花慢》等。
湯用彤：（1893－1964），字錫予。著名哲學史傢、佛教史傢。現代中國學術史上會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學大師之一。
盛彤笙：獸醫學傢。江西永新人。1955年選聘為中國科學院院士（學部委員）。
傳統解析：五行八字、屬相、五格數理
五行、屬相剖析：
溫馨提示：因為您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此信息無法獲取。由於五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行精密推算！！！
五行屬相
>>五行、五格、生肖取名 五格數理解析：
結構解析外格 8
(陰金) 1李 7奕 9彤 7天格 8
(陰金)人格 16
(陰土)地格 16
(陰土)總格 23 (陽火)天格數是先祖留傳下來的，其數理對人作用與影響不大。
地格數又稱前運，作用與影響人中年（36歲）以前的活動力。
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，作用與影響人的人生命運。
外格又稱變格，作用與影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。
總格又稱後運，作用與影響人中年（36歲）以後的命數。
天格8解析意志剛健的勤勉發展數。
地格16解析貴人相助興傢興業的大吉數。
人格16解析貴人相助興傢興業的大吉數。
外格8解析意志剛健的勤勉發展數。
總格23解析旭日東升的質實剛堅數。
三才解析
(天人地)成功運順展，易達到自己的目的，名利兼得，境遇安泰，得長壽幸福。
基礎運解析
(人地)性格穩重，易親近也易離開，成功固然較遲，但總體上是幸福的。
成功運解析
(人天)成功順利，能平平安安地達到自己的目的。
人際交往
(人外)情溫和而有勇氣，忍耐力強，臨大難亦不動聲色，外表顯得沉默，樸實，不惜生命。
上述剖析僅做參考！！！五行、五格、生肖取名。。。>>
楊培培姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名剖析，在線三才五格五行吉兇剖象 楊楊71313木木yáng
培?培111111土土péi
培?培111111土土péi
名字打分：
名字楊培培評分：
文化印象85 分。（參考成語、詩詞等因素）
五格數理92 分。（參瞭考周易數理吉兇）
美名總評：
培此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。
字義培預示教導、培育、栽培，意義優美。
音律楊、培、培的讀音是yáng、péi、péi，聲調為陽平、陽平、陽平，音律較好。
字型楊為左右結構，姓名學筆畫13畫；培為左右結構，姓名學筆畫11畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為13-11-11，五格大吉。
希望能幫到你，假如滿意請采納，謝謝。
五格姓名測試怎麼樣 很好，好用，就是有的字沒有筆畫數，應該完善，相信會有很多人喜歡！！！
姓名測試五行八字和五格數理哪個準確 五格數理起名我覺得是不嚴謹的，由於五格數理法是以前傳下來的一種起名測算方法，這一個方法本身沒有問題，問題是如今的漢字變化太大，那假如還依照以前的方式方法來測就會出現偏差，由於以前是依據“康熙字典”為準的。此刻字形變瞭，筆畫自然不一樣，那五格也就不對瞭。因此還是五行八字要靠譜一些。
三：算命口訣訣竅秘密傳授
真心求教 八字解釋 批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說但是立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與陰歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。 八字命學最早見於黃帝內經，那個時候的人們隻明 白利用生下來時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這一個方法也可以 使用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測推算術得道完善。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。 “八字”亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。 八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。 古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。 八字基礎知識 天幹地支 八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的人生之命運運動方向。為俺們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動形式提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄 四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。 十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 地支五行屬性 子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。 寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。 巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。 申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。 辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方； 醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。 天幹五行屬性 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 五行所主 木為仁，主精華茂秀，定貴賤也。 火為禮，主威勢勇烈，定剛柔也， 金為義，主刑誅危。。。。。。>>
跪求大師剖析八字！！！ 15分 理智與感情相當復雜，經常在超越現實之中去追求一種崇高的理想，有時甚至拋棄一切人生的享受去成就它。
朋友較多，交往廣，心地善良，受人尊敬。不過做事的態度，常有出人意外的表現，因此有令人不易理解的體驗感覺。
事業的成功，常要經歷一段艱苦奮鬥的困難時期，而後在一夜之間突然成名，讓人震驚不已。但成功後，又會在很短的時間內，丟棄既得的利益，重新追求更高的理想。假如從事學術、藝術等方面的工作，或潛心科研，搞創造發明，則比較容易成名成傢。
畢生金錢豐富，財運好。但於精神生活上，卻常觸空虛之感出現。
戀愛上，容易有令人傷感的情形發生，會在生活之中留下遺憾的懷念。
命宮評斷：
天文星(巳宮立命)其人文章振發，女命有好夫。巳宮，水星之垣也。生於此垣，以水為主，其為人聰明才智，宜攻讀文科，利於文化教導事業。如格局低者，則精神每多憂鬱。巳宮之人，態度沉靜，思慮瑣屑，其人喜吹毛求疵，雖至親至密者，亦多懼與接近，生活落寞，其為缺點，自不待言，但尤不失捐介之操。作用與影響最大者，厥為註視小節而忽略大端，輕重適當，殊於前途有礙。
真心求教 八字解釋
批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說但是立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與陰歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。
八字命學最早見於黃帝內經，那個時候的人們隻明 白利用生下來時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這一個方法也可以 使用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測推算術得道完善。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。
“八字”亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。
相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。
八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。
古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。
古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。
八字基礎知識
天幹地支
八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的人生之命運運動方向。為俺們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動形式提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄
四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。
十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方；
醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。
天幹五行屬性
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
五行所主
木為仁，主精華茂秀，定貴賤也。
火為禮，主威勢勇烈，定剛柔也，
金為義，主刑誅危。。。。。。>>
大師您好，命帶童子星有什麼含義，俺要向誰送童子替身呢？ 40分 到人間的人大體分兩類，一類是地位高的天神，負有使命分靈下凡，這幾個都是高能量的人，投 生到人間不是大官就是大師。這幾個人如能擔負起固有的使命，就能正常的住世人間，沒有履行天界使命的天庭會將其招回，亦即常常見到的大智者夭壽，英才早逝。另 一類是一般的天神，即一般一作人員，金童玉女。因天道仍屬欲界，容易動男女私情，被叫作犯花，女性天神隻要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯5次花才會被打下界。下界時要過五道門，8座關，受盡挫折到人間，人稱“五花八門”下界，這類人大多投生到經濟條件較好的傢庭，少兒時眉目如畫，機敏聰慧，但學 習都不會太好，特別是數學最差，這幾個人大多信命，情感感情復雜，愛情婚姻結局差。這幾個人最易通靈，部分人能讀到高中或考讀大學，但一般在高三或大一容易出問題， 出現偏軌、幻覺、躁狂、抑鬱等癥狀，一些人甚至會離傢出走，會出意外，結局悲慘。一部分表現為神經系統疾病，從神學角度說是天界派靈體來給他制造挫折， 讓其嘗遍人間苦難，而不願留住人間，重返天界。這裡邊 的一些人由於有天道根基而能與天界、地界的靈體溝通，成為通靈者，轉達天意而能住留人間， 另一部分皈依佛門，以修來世，還有的經活佛或高能量之人灌頂，改變瞭信息場，從而轉變瞭命運。但多數都歸依道教，由於歸依佛教會影 響以後的愛情婚姻。 而我解決方式是將制造挫折的天界靈體打回天庭，從而使其住留人間。具有特殊功能之人，也是負有使命之人，上蒼給瞭你這個能力，就是讓這幾個通靈之人濟世救人，而有許多通靈之人運用手有的法力圖一已之利而害人，終會遭天遣。
此刻講講童子究竟是什麼？
童子就是我們所說的命短鬼。一般活未到19歲後，亦有可能活到當時，不過卻會在幾個關頭處一樣可以夭折。基本關 頭都是逢3，6，9的年頭上，一般最常常見到的是19歲和23歲，53歲。這裡我說的是虛歲。 童子是由各界仙靈轉世的男的(女的叫童女)，童子轉世的人年齡不大時都不順，比普通人多災多難。童子身可以 使用四柱裡看得出(聽說似乎也可以 使用靈媒看得出- 反正偶是隻會從八字命理看瞭。。。)。童子需要換身才會順利，假如不換會有大不吉險，一般活但是35，也是不太好出嫁。中年並且容易患突發性的疾病驟然去世，按這行的講法叫做被抓走瞭。童子多數都是上方的仙童由於犯錯，思凡，劫難等原因被罰下界的，下界時要經過很傷心的五花八門陣的錘煉，而且由於是犯錯下界，命運都很悲慘。
童子的分類1。天神童：通常是指前世是天上的童子轉世或童子的分 靈投胎的2。道廟童：通常是指前世是道廟裡的童子轉世或 童子的分靈投胎的。道廟裡來的童子一般常常見到的有五種：火神廟的處子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如：掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。3佛廟童：通常是指前世是佛廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。如：掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。4。傢神童：傢堂香火神童5。飛天遊童：上界到處嬉遊未得到轉世的神童6。 遊死童：下界到處遊走未得到轉世的童子7。鬼童：是指孤魂野鬼投胎轉世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，這一生來討債的童 子，這種童子的壽命多數都很短，難以成人。8。生辰八字童子：有真童子和假童子，通常是指生辰四柱裡帶有童子星的人。
（一）真童子：上面 7條沾上的皆為真童子，生辰四柱裡帶有童子星的人不完全皆為真童子命。 許多童子都學習很差，尤其是數學不好（這個特征都剖析出來瞭，寒一個），心思混亂，一般容易得精神病，非常難有姻緣等。這幾個多是某某神仙旁的坐下童子，或是侍奉神。。。。。。>>
鐵掃帚下午晚上出生沒事嗎？有事例嗎？說會還對方傢破人亡，真的嗎 依據盲人口傳：鐵掃帚亦有吉兇之說。生在上午的人，命犯鐵掃帚是把傢財向外面掃，越掃越窮，才是名符其實的不吉；生在下午及晚上的人，命犯鐵掃帚，是把外財向傢中掃，越掃越富。
對於女命來說，犯瞭鐵掃帚是夫傢所忌諱和避諱的。依據盲人秘密傳授的破法：當女方結婚之時，在娘傢湊足“五谷”，讓陪同結婚的送客隨身帶到夫傢大門口拋在地上，新郎遞給新娘一把新掃帚，讓新娘把“五谷”掃進院內，緊接著用紅佈包起來，放在夫傢的櫃子裡，以示旺傢。
註：五谷，五種不一樣的食物。比如：小米、大米、玉米、小麥、高粱，豆類等等。
註：如何才能知道自己命犯鐵掃帚呢？如果某男屬相為鼠，生在正月，就是犯瞭鐵掃帚。假如此男在早上八點出生，很不吉利，假如生長於下午，雖犯鐵掃帚，也吉利。
又如某女屬相為雞，生在九月，就是犯瞭鐵掃帚。至於吉兇，參看上下午具體時間，推法同男
這個是算命說的。基本都是口口相傳得來的。沒有啥書進行鉆石的。都是算命的先生的一種傳統說法。但是你要是此刻想研究這個的話，可以買本書看啊。如今的算命書籍一定有這個的
2。流行的講法
我國古代曾經流傳過男鰥女寡的鐵掃帚歌。
古時候，男女婚嫁時，雙方大人除過核實男女配偶12生肖是否相克和相沖時，還要考查對方子女是否犯有鐵掃帚。一方若犯之，對方老人是堅持不會同意這門親事的。
原因是怕男女雙方婚後不吉，就象薑子牙（子牙）妻子一樣，女的會掃的婆傢窮瞭。男的會敗丈母傢。鐵掃帚便是人們所傳言的掃帚星。有的犯者還會妨克配偶與死地，致使全傢庭敗落，最後留下自己獨守空房。
男女怎麼回事下會犯鐵掃帚呢？歌詞是這樣描述的。
男命所犯鐵掃帚歌：
申子辰年正月是，已酉醜年六月中，
寅午戍年四月中，亥卯末年二月逢。
女命所犯鐵掃帚歌：
申子辰年十二月是，已酉醜年九月中，
寅午戍年是七月，亥卯末年八月逢。
歌詞中的十二地支代表瞭任何人的12生肖，月份指農歷，“中”指某個月的中旬，“逢”指當月的整月。
社會在發展，時代再進步，人們的活法水平不斷提高，醫療健康得到保障，人們的身體素質增強，人均壽命增長，我國人均壽命已達到七十多歲！！！隨著時間的推移，科學技術的不斷進步，民間流傳的很多風俗，人們逐漸淡忘，不過在一些偏避的地方，人們還在沿用這種古老的風俗，為子女的愛情婚姻大事把關，以寄托美滿的未來。
註：鐵掃帚歌詞擇自辛卯年
3。宋英成表述
鐵掃帚共有十二支，當年盲師口傳給我是，一進，二退，三失，四祿，五旺，六刑，七沖，八克，九破，十豐，，十一榮十二足，因為盲師師承他們都是口授心傳，鄭先生傳口訣訣竅給俺就沒有文字記錄載入，俺也不知筆記的對不對，鄭先生告知我1，4，5，10，11，12是好掃，娶瞭帶這種掃帚的女命會旺夫傢，如俺的三姑媽是庚午年申月生，也是帶鐵掃，但是她帶的是第十支豐掃，果然出嫁後旺夫傢，水暢;提的女命第2支鐵掃，[退掃]那像如此的八字就嫁不出，無可破解嗎?猶記二十來年前一個乙未年女命，，也帶鐵掃，之後俺帶她到鄭先生，鄭先生給於破解，果然經鄭先生的破解，這個女命竟沒敗夫，此刻這個女命官運扶搖直上，而且夫婿也溷的很好，如今鄭先生已仙逝多年，為瞭幫助有情人終成眷屬，此刻我在此公開鐵掃的化解方法與化解竅門;就是從女方的傢裡取五谷每樣一升。當新娘要進夫傢的門時。由新娘將那些五谷倒在夫傢門口。緊接著拿一支掃把五谷從門外掃進門內。用紅袋子裝起來。再放在夫傢的倉庫。如此便破解瞭。我想在此公開這個技巧。不為利。隻是願意促成這樁姻緣，深信鄭先生在天之靈不會怪罪於我。。。。>>
何謂文武童子 您說的這個范圍還是太大，我給您詳細舉例童子的范疇，關於童子命其實也就是說您僅需要理解愛情婚姻不順即可，或者身體差， 沒有特別之說。 許多所謂大師自己創點名詞願意瞎忽悠，制造神秘。一下是正解
童子的分類
1。天神童：通常是指前世是天上的童子轉世或童子的分 靈投胎的
2。道廟童：通常是指前世是道廟裡的童子轉世或 童子的分靈投胎的。道廟裡來的童子一般常常見到的有五種：火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如：掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。
3佛廟童：通常是指前世是佛廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。如：掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。
4。傢神童：傢堂香火神童
5。飛天遊童：上界到處嬉遊未得到轉世的神童
6。 遊死童：下界到處遊走未得到轉世的童子
7。鬼童：是指孤魂野鬼投胎轉世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，這一生來討債的童 子，這種童子的壽命多數都很短，難以成人。
什麼年齡在面相的具體位置 看相，先將面部劃分為兩邊，左邊及右邊，左邊面為陽，右邊面為陰。
男左女右。男從左耳1歲起，女從右耳起1歲。
一般論相的流年歲以男性為主，兩邊耳主1歲至14歲的童年運，左耳主1至7歲，左耳頂為1及2歲名天輪，左耳中為3和4歲名天城，左耳下垂珠為5。6。7歲名天廓。右耳主8歲至14歲，右耳頂為8及9歲名天輪，右耳中為10和11歲名人輪，右耳下的垂珠為12。13。14。歲名地輪。
兩耳為童年的運程，耳仔要色潤豐厚，輪廓分明，則童年運程好，爸媽傢庭環境好。
額主15歲至三十歲的少年運，額正中頂入發際為15歲名火星，火星對下約一指位為十六歲名天中，天中落一指位左額骨，為17歲名日角，右額骨為18歲名月角，中間19歲名天庭，在日角過少許主二十歲名左輔角，月角過少許主21歲名右輔角，天庭下一指位為22歲名司空，在左輔角過少許主23歲名左邊城，在右輔角過少許主二十四歲名右邊城，再從司空落一指位主25歲名中正，26歲則在左眉毛尾部對上名丘伲右眉毛尾部對上則主27歲名塚墓，28歲名印堂在兩眉中間，29歲在左邊發際近太陽穴名左山林，右邊名為右山林主三十歲。
以上為15歲至三十歲的少年運，主爸媽傢庭環境，有否助力，學問成功否，有否祖業及長輩護蔭，全在額上一帶表現，所以額要光潤平滑，闊大如覆肝，由1歲至三十歲為早年運名上停。
31歲左眉頭名凌雲，32歲右眉頭名紫氣，33歲左眉毛尾部名繁霞，34歲右眉毛尾部名彩霞，左眼頭35歲名太陽，右眼頭36歲名太陰，左眼中37歲名中陽，右眼中38歲名中陰，左眼尾39歲名少陽，右眼為四十歲名少陰，41歲在兩眼中間名山根，42歲為左眼頭至山根中間名精舍，43歲為右眼頭至山根中間名光殿，44歲在山根對下一指位名年上，再下位為45歲名壽上，左顴為46歲，右顴為47歲，48歲在鼻頭名為準頭，49歲為左鼻翼名蘭臺，五十歲為右鼻翼名廷尉。
以上31歲至五十歲的中停運，是畢生人奮鬥、財富、權勢集中在此。所以眉要秀麗，眼要藏神，鼻直肉豐，顴要飽滿，則權力財富都順利。
51歲在鼻頭對下，咀唇對上的小溝名人中，在人中左約一指位為52歲名左仙庫，在右邊為53歲名右仙庫，54歲在左仙庫位近咀角名食倉，右邊為55歲名祿倉，在鼻冀兩邊有兩條紋伸至下巴名法令，左法令為56歲，右法令為57歲，在兩邊發腳下接近垂珠處名為虎耳，左虎耳為58歲，右虎耳為59歲，正口主六十歲名水星，下唇下中間為61歲名承漿，在下巴與口正中左邊一指位至咀角為62歲名左地庫，右邊為63歲名右地庫，64歲在左邊咀角對開約二指位名咸池，右邊為65歲名鵝鴨，在咀角左下為66歲名左金縷，右邊為67歲名右金縷，在陂池向左橫過約二指位為68歲名左歸來，右邊為69歲名右歸來，七十歲在口至下巴中間名頌堂，下巴為71歲名地閣，下巴兩邊名為左右奴仆，左為72歲右邊為73歲，再過名腮骨，左邊腮骨為74歲，右邊腮骨為75歲，在76歲後由下巴起子，為76。77歲，依十二時辰，每時辰兩歲，環繞整個面而運行一周至一百歲，而循環往復，但普通人論相大部分論至75歲。
以上流年部位為男性之歲數，而對於女性則左右相反，此為陰陽之理，但有一點要留心，就是面的中間由火星位起，劃一直線至下巴，其中間有十三個部位，一般叫做通運關，就是十六歲的天中、19歲的天庭、22歲的司空、25歲的中正、28歲的印堂、41歲的山根、44歲的年上、45歲的壽上、48歲的準頭、51歲的人中、六十歲的正口水星、61歲的承漿、七十歲的頌堂、71歲的地閣，一般在這幾個歲數皆會有轉捩點，非吉即兇之類，尤其印堂位，如凹陷者是特別不吉，要特別留意。
一歲、二歲天輪，。。。。。。>>
何謂換童兒 你說的“換童兒”就是民間風俗中的“換童子”，沒有啥道理，都是民間傳說，不可。童和是還是不是處女不要緊。
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童子的因緣
在咱們國傢民間的傳說中，花姐和童子是來自天上的宮殿或廟宇的，由於特殊的緣故來到人間，很快就會被收回去。其實也就是說這也並不是可怕的事情，不過在人間這就象征著死亡，他們的親人接受不瞭，由此就去找替身（替身是用紙做的），為的是把這個孩子留在人間。這幾個孩子通常來講體弱多病，據說找瞭替身，身體就會變轉為好，並跟正常人一樣生活到老。
花姐和童子，他們善根深邃，假如被此五濁世間污染，追求世間各式欲望，則非常不適應，對各式污染非常敏感，當然就容易多病不順。很多推八字的大師認為最有利的辦法就是在幼年時期就送到廟裡拜一個師傅，正好瞭前世之願，此刻入佛門拜師也不遲，重點是要覺悟。民間的種種破解皆不是究竟。修到一定程度，智慧開瞭，種種災厄自然消失，而且往生會更加容易成功，想什麼時間去就什麼時間去。至於爸媽，也應隨緣勸他們向佛，清楚明白輪回苦的道理。
不論男女（特別是小孩），凡經常得說不上來的病、對象難談成，出嫁晚，每逢定婚或出嫁就出病傷，就要尋查此人是否是真童子。
查童子法:
歌訣
1春秋寅子貴，2冬夏卯未辰
3金木馬卯合，4水火雞犬多
5土命逢辰巳，6童子定不錯
解：
1：生在春秋季節的（以月令為主，）日支或者時支見寅或者子便是。
2：生在冬夏的，日支時支見卯未辰的便是。
3：按年柱納音是金木的，日時見卯午的就是。
4：按年柱納音是水火的，日時見，酉戌的。
5：按年柱納音是土的，日時見辰巳。就是說時支為主，時上沒有從日上看，凡是能占上一個字就是真童子。
6：逢木火土多是掃地童子，金水多為端茶澆花的童子。
7：男甲丁火日元，時幹的多是牽馬童子。
8：女甲丁火日元，時幹的多是站班的童子。
9：男多是關老爺廟的。
10：女多是正宮娘娘廟的。
不論男女凡是經常有說不上來的病，對象難以談成，出嫁晚逢談婚，定婚出嫁就有病傷的，就要看此人是否真童子，凡能占一個字的，屬童子，最多可以有四個。童子數目越多，級別越高，在人間越不順。按自己的命理觀，四柱裡除童子星外，華蓋、偏印、空亡星也是星。
假如是，就要用送替身的方式方法瞭。送替身分真假兩種:
真替身:是用佈做的，要求是人多高替身多高，將患者的頭發拔下7根，糊在替身頭上。
關於替身的衣服，以查出替身的天幹地支的色澤而定，打比方說癸亥，幹支屬水，水為黑色，上下身都用黑佈，如是丁醜，幹火支土，上身用紅色，下身用黃色，其餘仿此。
假替身;是用紙做的，到花圈店，紮個紙人。
無論真假，都要用白佈條寫上此人的姓名別在替身身上，。在日出前送到十字路口，(農村在村外)燒掉，
也可同時焚化冥幣，供路費之用。焚燒後，此人要換個名字。
焚燒的方向，以真童子的地支而定，打比方說地支寅卯，去東方燒，餘仿此。
最好就是自己的舅舅，(救救)，叔叔(贖贖)去燒替身。
在紮替身的時刻拿上對應的東西，打比方說是掃地童子的拿把笤帚。
1。送替身：不論男女凡是經常有說不上來的病，對象難以談成，出嫁晚，逢談婚定婚出嫁就有病傷的，甚至死亡，就要看此人是否為真童子（男為金童，女為玉女），假如是就要用送替身的方式方法去化災瞭。但查真童子與送替身之法有兩種，第1種口訣訣竅是：春秋寅子貴，冬夏卯未辰，金木馬卯合，水火雞犬多，土命逢辰巳，童子定不錯，這是目前廣泛流傳的一種。還有一種是江。。。。。。>>
諸葛亮是易學大師麼？ 諸葛亮肯定是“易學大師”瞭，由於他搞得擺卦佈陣，知天文地理等等，都是《易經》裡邊的知識，古時候有一句話叫“不知易，不能為將相”的講法。所以象曹操；周瑜；司馬懿；等等軍事傢都是懂易經的。《易經》在古時候著重是研究天文地理的，到後來人們才用在瞭主要研究人文方面，逐漸演繹成為如今的算卦；測字；看風水；取名字等等方面。
求合八字，詳細些的，謝謝～ 戊辰 丙辰 己未 乙醜 罰氣厚重喜木，喜水 ，
戊辰 己未 甲申 庚午 喜水 喜金，不會太好，本人不能順情說話，不要見怪，男喜好，女方沒有，女喜好，男方沒有，這便是合八字，沒有互補，就不太好，】
四：算命是否可信，那諸葛亮是否會算命，怎麼會那麼準啊
1）算命不值得信，沒有啥依據。。
2）諸葛亮不會算命，但諸葛亮懂的陣法，推理能力很強，曹操手下的郭嘉不也是算的非常準嗎。
3）三國演義裡面把諸葛亮神化瞭。所以會那麼準。
4）假如諸葛亮真的算無遺策的話，街亭之敗根本不會發生，由於那時諸葛亮手下尚有厲害的趙雲，魏延，和薑維。並 不是無將可用
五：曹操和司馬懿都屬土命嗎?
曹操和司馬懿都屬土命嗎，都屬土命。他們都是為瞭土而地面。都是為瞭爭奪天下。他們的土掙的再多。也擋不住死去的。
六：五格姓名測試
名字測試裡面的五格打分有什麼含義 蛋疼
起名如何測姓名的三才五格 五格剖象姓名學計算方法。
易經的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9屬陽；2。4。6。8。10 屬陰。
姓名有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為標準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法。
計天格法：如是復姓，姓的筆畫相加，總結出天格數；如是單姓，姓的筆畫加一總結出天 格數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。
計人格法：人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。復姓復名姓氏的第2個字筆畫加名的 第1個字的筆畫；復姓單名姓氏的第2個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=2二、司馬懿，人 格數是10+22=3二、
計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，掌管人中年以前的活動力。 如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=2三、劉江海，地格數是7+11=18。
計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱後運。如司 馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=3三、
計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。 主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=六、劉江海，外格數是33-22+1=1二、 假如 是單姓單字名，外格數總是2，如李剛，外格是二、
三才五格姓名測試施聯碩打分 “施聯碩”的姓名三才為“木火土”，“木火土”型的人仁義好禮，為人忠厚。“木”生“火”，“火”生“土”，畢生運勢與運氣順利平坦，極易獲得成功，是相當好的三才配置格局。
性格：仁慈忠厚，謙虛好禮，機智聰明，人際交往圓滿。
事業：做事積極主動，且貴人多助，可以一展本人的抱負。
財運：財運佳，物質生活豐富。
傢庭：內外和睦，夫妻美好，子女賢孝，圓滿幸福。
健康：心身健全，
評分：98分，您的姓名三才配置相當好。
姓名測試五行八字和五格數理哪個準確 五格數理起名我覺得是不嚴謹的，由於五格數理法是以前傳下來的一種起名測算方法，這一個方法本身沒有問題，問題是如今的漢字變化太大，那假如還依照以前的方式方法來測就會出現偏差，由於以前是依據“康熙字典”為準的。此刻字形變瞭，筆畫自然不一樣，那五格也就不對瞭。因此還是五行八字要靠譜一些。
王藝錦的姓名測試，三才五格 姓名：王藝錦拼音：wáng yì jǐn筆劃：4 21 16字意五行：土木金
天格：5(土)吉 人格：25(土)吉 地格：37(金)吉 外格：17(金)半吉 總格：41(木)吉
三才配置：土土金(吉)
順風一路順水的好運，可以較為容易的實現本人的願望。大致上生活足夠安定。
唯有天格為5或者6的時刻性格不活躍，如為女則大多不註重和重視自己一身貞潔。
五格藝術才能俱佳，如合八字五行則能夠在才藝方面發展。
五格首領運佳好，如合八字無突破可在政界發展，次之為企業管理者。
五格描述性格要強，如和八字七煞重，則性格剛 *** 躁，應照三才配置則內心難有安定
安紹羽名字測試五格 文化印象89 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五格數理85 分。（主要參考瞭名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）
用字的意義：
紹：紹字之義著重是繼承，有時也指繼承者。（此字在人名庫 *** 出現約：208，650次）
《說文解字》釋雲：繼也。從糸召聲。一曰紹，緊糾也。
羽：鳥翅膀上的長毛；鳥類的代稱；五音（宮商角徵羽）之一。（此字在人名庫 *** 出現約：90，670次）
《說文解字》釋雲：鳥長毛也。象形。凡羽之屬皆從羽。
總評：
紹此字能較好的與您的姓氏搭配。
羽此字能較好的與起名選字紹搭配。
字義紹預示繼承、連續、紹興；羽預示羽扇、羽旄之美、羽扇綸巾，意義優美。
音律安、紹、羽的讀音是ān、shào、yǔ，聲調為陰平、去聲、上聲，音律優美，字正腔圓。
字型安為上下結構，姓名學筆畫6畫；紹為左右結構，姓名學筆畫11畫；羽為左右結構，姓名學筆畫6畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為6-11-6，五格大吉。
意蘊成語旁搜遠紹 彎弓飲羽擴展瞭名字的意境。
文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名：
旁搜遠紹 彎弓飲羽 克紹箕裘 羽扇綸巾(解釋)
旁L遠紹 射石飲羽 旁搜遠紹 引商刻羽(解釋)
趣味解釋：
紹衣 ・ 羽扇
旁搜遠紹 ・ 吉光鳳羽
克紹箕裘 ・ 片羽吉光
連續 ・ 羽扇綸巾
名言名句：
漢紹世祖，夏資少康。
－崔居儉《後唐宗廟樂舞辭》
到現在思項羽，不肯過江東。
－李清照《絕句》
羽毛似雪無瑕點，顧影秋池舞白雲。
－中國・唐 李紳 《憶放鶴》
何用問遺君，雙珠x瑁簪，用玉紹繚之。
－兩漢樂府《有所思》
名言名句
名人用字：
葉紹翁：字嗣宗，號靖逸。南宋著名詩人。
劉紹南：洪湖剪掉鞭子鬥爭的先行者。
梁羽生：當代著名作傢，文學傢。其代表作主要有：《浣溪沙》、《八聲甘州 楊雲聰》、《雙調憶江南》、《百字令 唐曉瀾》、《沁園春》等。
劉白羽：（1916年－2005年），原名劉玉贊。中國現代著名的文學傢與文學傢。
傳統解析：五行八字、屬相、五格數理
五行、屬相剖析：
溫馨提示：因為您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此信息無法獲取。由於五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行精密推算！！！
五行屬相
>>五行、五格、生肖取名 五格數理解析：
結構解析外格 7
(陽金) 1安 6紹 11羽 6天格 7
(陽金)人格 17
(陽金)地格 17
(陽金)總格 23 (陽火)天格數是先祖留傳下來的，其數理對人作用與影響不大。
地格數又稱前運，作用與影響人中年（36歲）以前的活動力。
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，作用與影響人的人生命運。
外格又稱變格，作用與影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。
總格又稱後運，作用與影響人中年（36歲）以後的命數。
天格7解析剛毅果斷勇往直前的進取數。
地格17解析沖破萬難的剛柔兼備數。
人格17解析沖破萬難的剛柔兼備數。
外格7解析剛毅果斷勇往直前的進取數。
總格23解析旭日東升的質實剛堅數。
三才解析
(天人地)雖有成功發展的運氣，但需須留意謙虛低調，保持平常心。
基礎運解析
(人地)性格過於剛硬固執，容易陷入與人不和，或者孤獨。天格為7或8時，註重健健康康。
成功運解析
(人天)個性剛烈，保持心胸開闊以免內外不和。
人際交往
(人外)胸懷大志，奮鬥心強，討厭細事，外表溫厚，內含剛氣，行為似英雄豪傑，數吉者剛柔和。。。。。。>>
五格姓名測試怎麼樣 很好，好用，就是有的字沒有筆畫數，應該完善，相信會有很多人喜歡！！！
姓名測試，三才五格是不是真的，或則說一自個的名字沒有吉兇之分 遊戲
取名常識
此刻互聯網很流行五格姓名學高評分，
能標準不準呢 哪些生肖配偏旁，什麼詩詞歌賦，什麼五格三才吉兇 吉數 都是不依靠譜 詩詞歌賦，字含義 那隻是文化人買弄文憑而已，文化高不是就能懂八字或姓名學 ，易經等
100分姓名配置那隻是格局配置，不是符合所有四柱喜喜用神，隻要會點電腦常識，在互聯網上免費皆能查到，免費要是皆有好姓名 那天下大師全部都要喝西北風，都是給你參考，遊戲評分
所謂取名不是求富貴兩全配置 即是為瞭求個平安，所謂平安，有福之人，就是有天倫之樂，健康，長壽，錢不多夠花就好，子孫滿堂，以前人稱五代同堂老人為有福之人，一個人若沒有子女 或爸媽，傢室的人，再多錢財，也屬於一種遺憾!
再說以前康熙字典是沒有五行字，是後面大師添加進去，每個字可能皆有不同五行或含義，對錯都是有兩面性
，八字命理看六親傢庭成員，財錦，官位，疾病，等許多都是用十神剖析
姓名中也是 不是用五行，也要用十神剖析
五行相生不一定就好 ，五行之間相克不一定就是不好
一個人八字要是都是相生 沒有相克，也是不好 克我者是官殺，我克者為財
，財為爸爸或老婆 官殺為子女，也是連財和官殺，老婆和子女都沒有會是好人生嗎，是有福之人嗎？天地萬物都是要五行俱全，才能生生不息，姓名也是，隻是五行俱全的【整個傢福】姓名配置才算是有福之人，
相克也不一定兇如
成龍 三才 金火金 相克 兇
每個大師看五行都是說兇
成[金]仄 辛酉 7畫 天格8【金】辛酉
龍[火]仄 丁巳 16 人格23【火】丙午
地格17【金】庚申
看是三才 金火金 相克 其實也就是說【丙辛】
合化水 格局變成 水金相生 沒有相克
字五行 火金相克 巳酉半合金 整個格局都是相合 男合主秀 改名後成龍大哥順風順水，
相生不一定就是好 林彪姓名
林8畫 天格9【水】
彪11 人格19【水】壬子
地格12【木】乙卯
總格19【水】壬子
外格2【木】乙卯
三才 水水木 相生 吉
可惜整個姓名格局天幹地支都是【子卯】相邢 水旺 姓名中沒有土克之，身旺無制，膽大包天，以身試法，明知故犯，結果落個反剪掉鞭子下場
這便是事情兩面性
【火】克【金】克【木】克【土】克【水】 看起來相克
丙[火]辛[金]火金相克 【丙辛】合化水
庚[金]乙[木] 金木相克 【乙庚】合化金
壬[水]丁[火]水火相克 【丁壬】合化木
癸[水]戊[土]水土相克 【戊癸】合化木