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我國民間過端午節是較為隆重的,慶祝的活動也是各式各樣,相當普遍的活動有以下種種形式:

賽龍舟:

賽龍舟,是端午節的主要風俗。相傳追溯於古時楚國人因放不下賢臣屈原投江死去,很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每一年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

其實也就是說 ,“龍舟競渡”早在戰國時期就有瞭。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡遊戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

之後的日子,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予瞭不同之含義。

江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主剪掉鞭子傢秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣趣味。貴州苗族人民在陰歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古時候英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說不全相同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每一年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年),開始舉行龍舟競渡。那個時候知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。此刻每一年五月五日都舉行龍舟競賽。在,也舉行競渡。

此外,劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國傢體育比賽項目,並每一年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(陰歷五月初五),在屈原的第2故鄉中國湖南嶽陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行瞭既保存傳統儀式又註入新的現代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)後,主祭人宣讀祭文,並為龍頭“”(即點晴)。緊接著,參與祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參與比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人,可謂盛況空前。爾後,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

端午食粽

端午節吃粽子,這是中華民族的又一傳統風俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其歷史悠久,花樣繁多。

據記錄載入,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《嶽陽風土記》記錄載入:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,於五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現雜粽。米中夾雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到瞭唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記錄載入有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裡見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,後來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

一直到今天,每一年五月初,中國百姓傢傢都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的習俗,歷經百年,在咱們國傢盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊:

端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲佈,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各式不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲:

民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們一般把插艾和菖蒲作為重要內容之一。傢傢都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用來驅瘴。

艾,也叫作傢艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

可見,古代人們插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這幾個活動也反映瞭中國人民的優良傳統。端午節上山采藥,那麼是我國各國個民族共同的風俗。

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公歷:2013年3月26日20時(星期二)

陰歷:癸巳年二月十五日戌時

春節:2月10日

天運五行:水命

納音:長流水 大溪水 松柏木 平地木

八字:癸巳 乙卯 辛卯 戊戌

五行:水火 木木 金木 土土

生肖:蛇

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小名:

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1.字義要吉祥,力避粗俗;

2.字音要悅耳,註意和提防陰陽平仄,富於節奏感;

3.字形要搭配協調,富於變化,便於書寫;

4.要結合傢風、事業及爸媽長輩對子女的期許,以及理想抱負、興趣、愛好和目標追求;

5.依據男孩、女孩的區別性別特征取名,以方便工作和生活;

6.以孩子出生前後情況取名,如那個時候的特點或出生前後有無特殊值得紀念的大事;

7.以生下來時間起名,如近代愛國詩人丘逢甲生於甲子年;

8.以出生地點起名,如孔子生於曲阜東南的尼丘山,故起名為“丘”,字為“尼”;

9.以易經中姓名學取名,字帶陰陽,號顯五行,名號與自己一身內在信息相結合,也會帶來不少輔助與調整作用。

起名字不能取帶“水,山,車,馬,刀,土,石,皮,火”的字;

*要取帶“米、豆、魚、草”字頭和“金、玉、八、寶蓋頭、木、月、田人旁”的字。

有"八"或"宀"字(或部首內蘊含),則環境良好,名利兼得,榮貴清雅;

有"米"字、"豆"字、"魚"字,福壽興傢,子孫鼎盛;

有"艸"字、"金"字、"玉"字,精明公正,操守廉正;

有"亻"字、"木"字、"月"字,貴人明現,舍己為人;

有"田"字,快樂待人,畢生清閑;

有"山"字,孤獨,六親無緣,離祖成功;

有"刀"字、"力"字、"弓"字,不利傢庭,晚婚遲得子大吉;

有"土"字,不利健康或憂心勞神;有"忄"字,多不順或作風果斷;

有"石"字,不利健康;

有"皮"字、"氵"字、"馬"字、"酉"字、"火"字、"車"字,忌車怕水或易犯法。

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六:周易取名大全2012年7月6日,13點55分。男孩。父姓李。

出生公歷:2012年7月6日13時55分(北京時間),星期五。

出生陰歷:壬辰年

五月

十八日

未時。

日幹

乾造

(日空戌、亥)

藏幹

乙戊癸

己丁

乙戊癸

乙己丁

官比財

劫印

官比財

官劫印

地勢

冠帶

帝旺

冠帶

納音

長流水

天河水

大林木

天上火

五行個數(不計藏幹):

1囚水

0休木

2旺火

5相土

0死金

==八字缺木缺金

參考姓名:李沅鴻

李林澤

【李林澤】

┃姓名┃

┃筆劃┃五行┃吉兇┃

字意

┃李

┃李

┃li

┃7

┃火

┃吉

┃林

┃林

┃lin

┃8

┃木

┃吉

┃畢生平凡,清雅多才,肯作肯勞,重信義,晚年吉祥。

┃澤

┃澤

┃ze

┃17

┃水

┃吉

┃學問豐富。名利兼得,官或財旺,智勇興傢,畢生榮貴。

天格:8

人格:15

地格:25

總格:32

外格:18

陰金

陽土

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