八字金局的人五行天幹生辰八字(八字命裡帶金)
陽歷1985年5月27日17:05 男 有的人講我命中有一個金局 不曉得好還是不好
八字： 乙醜 辛巳 丙寅 丁酉
大運： 庚辰 己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
7 17 27 37 47 57 67 77
八字五行個數（本氣） ：2個金，2個木，0個水，3個火，1個土
八字五行得分：金：33 木：19 水：4 火：46 土：18
命局剖析：本命屬相為牛，海中金命。建祿格。
巳月丙火，取水為喜用神，金發水源為喜神。
支成金局，癸透有根，此人傢畜萬緡，富中取貴，啥意思?
或支成金局，癸透有根，此人傢畜萬緡，富中取貴（假如四柱中，地支組成金的合局，又有癸透出於天幹，地支中還有癸的根氣年，那此人定會傢財，而且以富取得官位）。
地支金局啥意思
地支金局啥意思如下
地支金局在四柱八字、大運、流年當中，隻要有申、酉、戌三個地支存在的，就是申、酉、戌三會金局。申、酉、戌代表西方，在辰、未、申、酉、戌、醜六個。。。
五行金旺者男人，五行全的男人命好嗎
五行金旺者男人
生辰四柱中有五個“專旺格”，裡邊 的“從革格”是以金旺所以成格。由於金旺在申酉二月，因此這個格局的人更佳生長於陽歷9月份和10月份。由於五行的金氣，所以此八字最利男人，入格則富貴兩全。
從革格，亦稱“陰從革格”。人的生辰八字要入此格局，生日的天幹務必是“庚”或“辛”，四柱的地支有三柱必須為“巳酉醜”三合金局，或者是“申酉戌”三會金局。這裡要說明下，這三個地支之順序沒有刻意要求，有些書籍中說三地支順序務 必要依照三合三會的順序，那是有誤的。
我們來看《淵海子平》中的一個從革格的例子：
在這個命盤中，日元為庚金，坐的地支是申金，所以是“坐祿通根”身旺；四柱中劫比多，戌土又生金，所以是身強。所以這個八字是日主身旺身強，地支申酉戌又三合金局，所以是從革格。
還有，這個命盤不僅入瞭從革格，日支上的巳火還有鍛煉純金為器物的效果與功能。老話說金不琢不成器，從革格的四柱，有火為好，不過火不能過旺，那樣就容易傷瞭金氣。因此這個格局的人假如生長於陰歷的四五月份則不好，由於此兩月是巳午火當權，會傷金。此格局的人更佳是生長於陰歷的八月（公歷九月底到十月初），此時金旺可以助力日主，或者戌月也可以，由於印綬能夠生扶日主。
此格局，古代人們還有如此的一種講法，那麼這樣就是假如格局中火太旺就變成金火混雜，八字這樣的人喜歡談論道，或者喜歡文藝，就不是大富大貴之人瞭。這顯然是古代人們對文藝工 的偏見，如今的文藝工 富貴兩全者多瞭，所以看書務 必要結合時代，篩選有用，去除不合理的部分，那樣才算是把書讀好瞭。
文|西風獨醉 探討命理八字，傳播先賢大道
（請大傢 我，和我探討命理知識）
上面便是與五行金旺者男人有關的內容，是關於五行命理的共享。看完五行全的男人命好嗎後，希望這幫助到大傢！！！
何為八字的三會局，三合局
生辰八字就是指一自個的出生年月日鐘點，用天幹地支之紀元（亦稱甲子紀元）。年、月、日、時辰分別用天幹地支預示一共八個字（亦稱四柱）。
此刻出生都是用公元紀元，把它換算成天幹地支就成瞭。如2010年4月21號16時28分出生，查對萬年歷，生辰八字就是庚寅（年），庚辰（月），辛醜（日），乙未（時）。
地支三會，三合
地支三會局
寅卯辰三合木局；巳午未三會火局；亥子醜三會水局；申酉戌三會金局；辰戌醜未全為三會土局。
1。三會局合化成功的條件與三合局相同。隻要命。運、歲中有三支相見，不管何支有所會之局的同一五行透出即可，多出三會局中的任何之之均以加力論。
2。三會局無半三會局之論。三會局的力量大於三合局的力量。
3。在命、運、歲中任何合局與三會局同時出現時均應讓位與三會局。地支中所有的合局、會局都必須讓位於醜未戌相刑合辰戌醜未全的四庫之沖。刑土局或會土局，也務必要有天幹透土方可論土局成功。
三合局，三會局多出任何一支都以加力論。由於地支相合無爭合之說。三會局，假如多出長生、墓地之之，若能構成會合一氣者，可同時存在，如不能構成會合一氣者均不以加力論。
凡命局構成兩種對抗性的三合局，一般不以節令論旺衰，隻論兩局對抗對日元的作用與影響論吉兇。
地支三會：著重是五行力量的旺衰，盲派是不看會局的。
地支三合局
地支三合：
長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養。
申子辰合水，申生長一開始，到子水最帝旺，辰土墓。
寅午戌合火，寅生長一開始，到午火最帝旺，戌土墓。
巳酉醜合金，巳生長一開始，到酉金最帝旺，醜土墓。
亥卯未合木，亥生長一開始，到卯木最帝旺，未土墓
三合局是生、旺、墓三者成局。水長生在申，旺於子，墓於辰，故申子辰合水局。木長生在亥，旺於卯，墓於未，故亥卯未合木局。火長生在寅，旺於午，墓於戌，故寅午戌合火局。金長生在巳，旺於酉，墓於醜，故巳酉醜合金局。
三合局成化的條件：（一）、化神臨月令（二）、化神，合神均不受傷（三）、三合局與局相見時，局讓位於三合局，原命局中三合局已經成化，年運再出現其中其字為加合，以化神增力論。
生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次於三合局。
墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉醜半合金局。墓旺半合局，其力小於生旺半合局。
生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳醜拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
地支合而不化的情形：
1。凡局、半三合局、其中有一支逢沖則散，不以合化成功論。
2。三合局，三會局，其中有一支逢沖，沖者照沖，合者照合，沖而不散。
（A）若三合局，三會局中有一五行與命、運、歲中的某乙五行原為沖五行，合化後仍是相沖之五行，則仍然相沖，其合，會局部三，並可把對方沖去。
（B）若合化後變成相生之五行，則不再以沖相論。
（C）若合，會局有兩支同時相沖則散，以破局論。合局破後，應看各個五行力量大小的變化對命局所產生的作用與影響論吉兇。
3。凡局，半三合局，若話神受制就不可以以合化成功論。若三合局，三會局化神受制也不能以合化成功論。不過經常提到的化神受制，務必是在主克五行的力量大於局，半三合局，三合局，三會局合化之五行的力量的情形下，才能以化神受制而不以合化成功論。
通常情況下，三會局不會出現化神受制的情形，如果出現化神受制，必定是命、運、歲中構成瞭兩種對抗五行的會局。如果出現兩種會局相對抗，則按命運歲中出現兩種對抗五行的三合局火三會局按其吉兇論斷法論吉兇。
4。天幹相合與地支相合，若地支的支為天幹相合的化神，天幹相合之幹又為地支相合的化神時，應按天幹合化條件的規定：兩幹相合，若地支中的化神被合化為其它五行，兩幹則以和而不化論。則地支相合以合化成功論。所以天幹相合與地支相合不存在相互爭化神的情形。