五格生克解答五行木生火金生水(五格怎麼配比最佳)
一：姓名五格數理吉兇詳細解讀
姓名五格數理（五格剖象法）所謂五格取象，是依據《易經》的【象】、【數】理論，根據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系，並運用陰陽五行相克相生理論，來精密推算人的各方面運勢與運氣。
姓名分為五格，除天格外，各格之數理，均需采用吉數。天格對人格屬成功運，人格對地格屬基礎運，皆要一相互相生。天地人三才配置需吉。一個好名字不僅要格數吉，而且搭配也要得當。名字五格的生克關系對健康的作用與影響很大，從天、人、地三格的數理關系可推斷人的健康的狀態情況和財運順利與否。事實上，名字五格之間的生克關系就好比人體五臟的內在聯系。
對於姓名五格數理學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女起名時可以參考，假如自己當前的姓名數理配置不理想，也沒很有必要去改戶口本上之名字，可以 使用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用之名字對自己人生運勢與運氣的暗示力最大。
運用五格剖象法的步驟
陰陽五行學說必須弄懂並熟記。陰陽五行學說的基本內容著重是：奇數為陽；偶數為陰；尾數3。8畫的字五行屬木，2。7畫的字五行屬火，5。0畫的字五行屬土，4。9畫的字五行屬金，1。6畫的字五行屬水。五行的相克相生關系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
正確計算姓名各字的筆畫數，五格剖象學的五格是依據姓名各字的筆畫數建立起來的數理關系，因此姓名各字筆畫數的計算非常重要，稍有述漏錯計，五格精密推算就不會準確，如何才能計算的準確無誤呢？
first of all，務必要按繁體字的筆畫數計算，決不能用簡化字，要不然不準確，這一點千萬記住。
其次，必須掌握一點特殊的字畫計算方法：
、十字分別計算為4畫、5畫、6畫、7畫、8畫、9畫和10畫。
凡以三點水作偏傍的字，其三點水均按4畫計算，由於水字為4畫，如池字為7畫；酒字為11畫；淋字為12畫；洪字為10畫；清字為12畫
月字傍本為肉字，算6畫，如：膚字為10畫；臘字為21畫；勝字為11畫；胡字為11畫；背字為11畫
辶傍本是走字，算7畫，如：迪字為12畫；超字為12畫；趙字為14畫；趣字為15畫
左邊的阝，傍本卓字，算8畫，如：陳字為16畫；陸字為16畫；陽字為17畫；陌字為14畫
右邊的阝，傍本邑字，算7畫，如：鄭字為19畫；邦字為11畫
艸本巾巾字，算6畫，如：芊字為9畫；芷字為10畫；苑字為11畫；茉字為11畫；莉字為13畫
忄傍本心字，算4畫，如：悅字為1一、
凡本身有數理的字，均按其數理計算筆畫數。如：名字中有1。2。3。4。5。6。七、八、九、十的字要分別按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10畫。
怎麼確立五格數理
天格分兩種情況：凡復字姓（如歐陽、司馬、長谷川等）將姓的各字筆畫數加在一起即為天格數理；凡單字姓（如趙、周、劉等）將姓字的筆畫數再添加一畫數即為天格數理。
人格將姓中最後一個字的筆畫數與名字中第1個字的筆畫數合計在一起即為人格數理。
地格將名字（除去姓後之名字）的筆畫數相加在一起即為地格數理，假如是單名，則在名字筆畫數後添加一即為地格數理。
外格將姓名各字的筆畫數全部相加之後，減去人格數理的字畫為外格數理。
總格將姓和名各自的筆畫數合計起來（不計單姓和單名的添加數），即為總格數理。
姓名學五格剖象81 個數理簡要剖析
01畫：繁榮發達，信用得固，萬人仰望，可獲成功。(吉)
02畫：動搖不安，一榮一枯，一盛一衰，勞而無功。(兇)
03畫：立身出世，有貴人助，天賜吉祥，四海名揚。(吉)
04畫：日被雲遮，苦難折磨，非有毅力，難望成功。(兇)
05畫：陰陽和合，精神愉快，榮譽達利，一門興隆。(吉)
06畫：萬寶集門，天降幸運，立志奮發，得成大功。(吉)
07畫：精力旺盛，腦袋明敏，排除艱險，必獲成功。(吉)
08畫：努力發達，貫徹志望，不忘進退，可期成功。(吉)
09畫：雖抱奇才，有才無命，獨營無力，財利難望。(兇)
10畫：烏雲遮月，黯淡無光，空費心力，徒勞無功。(兇)
11畫：草木逢春，枝葉沾露，穩健著實，必得人望。(吉)
12畫：薄弱無力，孤立無援，外祥內苦，謀事難成。(兇)
13畫：天賦吉運，能得人望，善用智慧，必獲成功。(吉)
14畫：忍得苦難，必定會有後福，是成是敗，稚靠興隆。(兇)
15畫：謙恭做事，外得人和，大事成就，一門興隆。(吉)
16畫：能獲眾望，成就大業，名利兼得，盟主四方。(吉)
17畫：排陳萬難，有貴人助，把握時機，可得成功。(吉)
18畫：成功雖早，謹防虧空，內外不和，障礙重重。(兇)
19畫：智高志大，歷盡艱難，焦心憂勞，進退兩難。(兇)
20畫：先歷困苦，後得幸福，霜雪梅花，春來怒放。(吉)
21畫：秋草逢霜，懷才不遇，憂愁怨苦，事不如意。(兇)
22畫：旭日升天，名顯四天，漸次進展，終成大業。(吉)
23畫：前程似錦，須靠個力，多用智謀，能奏大功。(吉)
二十四畫：天時地利，隻欠人和，講信修睦，即可成功。(吉)
25畫：波瀾起伏，千變萬化，凌駕萬難，必可成功。兇帶吉
26畫：一成一敗，一盛一衰，惟靠謹慎，可守成功。吉帶兇
27畫：魚臨旱地，難逃惡運，此數大不吉，不如更名。(兇)
28畫：如龍得雲，青雲直上，智謀奮進，才略奏功。(吉)
29畫：吉兇參半，得失相伴，投機取巧，如賭一樣。吉帶兇
30畫：此數大吉，名利兼得，漸進向上，大業成就。(吉)
32畫：意氣用事，人和必天，如能慎始，必可昌隆。(吉)
33畫：災難不絕，難望成功，此數大不吉，不如更名。(兇)
34畫：處事嚴謹，進退守舊，學智兼具，成就非凡。(吉)
35畫：波瀾重疊，學陷窮困，動不如靜，有才無命。(兇)
36畫：反兇化吉，吉人天相，以聽取眾，必成大功。(吉)
37畫：名雖可得，利則難獲，藝界發展，可望成功。兇帶吉
38畫：雲開見月，雖有勞碌，光明坦途，指日可期。(吉)
39畫：一盛一衰，浮沉不定，知難而退，自獲天佑。吉帶兇
40畫：天賦吉運，德望兼備，繼續努力，前途無限。(吉)
41畫：事業不專，十九不成，專心不取，可望成功。吉帶兇
42畫：雨夜之花，外祥內苦，忍耐自重，轉兇並吉。吉帶兇
43畫：難用心計，事難遂願，貪功好進，必招失敗。(兇)
44畫：楊柳遇春，綠綠發枝，突破難關，一舉成名。(吉)
45畫：坎坷不平，艱難重重，若無耐心，難望有成。(兇)
46畫：有貴人助，可成大業，雖遇不幸，浮沈不大。(吉)
47畫：美花豐實，鶴立雞群，名利俱全，繁榮富貴。(吉)
48畫：遇吉則吉，遇兇則兇，惟靠謹慎，反兇化吉。(兇)
49畫：吉兇互見，一成一敗，兇中自吉，吉中有兇。吉帶兇
50畫：一盛一衰，浮沉不常，自重而處，可保平安。吉帶兇
51畫：草木逢春，雨過天晴，渡過難關，即獲成功。(吉)
52畫：盛衰參半，外祥內苦，先吉後兇，先兇後吉。吉帶兇
53畫：雖傾全力，難望成功，此數大不吉，最好改名。(兇)
54畫：外觀隆昌，內隱福患，克服難關，開出泰運。吉帶兇
55畫：事與願違，終難成力，欲速不達，有始無終。(兇)
56畫：固然困難，時來運轉，曠野枯草，春來花開。兇帶吉
57畫：半兇半吉，浮吉多端，始兇終吉，能保成功。兇帶吉
58畫：遇事猶疑，難望成事，披荊斬棘，始可有成。(兇)
59畫：雲遮半月，內隱風波，應自謹慎，始保平安。吉帶兇
60畫：煩悉懊惱，事業難展，自防災禍，始免困境。(兇)
61畫：萬物化育，繁榮的預兆，專心一意，必能成功。(吉)
62畫：見異思遷，十九不成，徒勞無功，不如更名。(兇)
63畫：吉運自來，能享盛名，把握機會，必獲成功。(吉)
64畫：黑夜逝長，進退維谷，內外不和，信用缺乏。(兇)
65畫：獨營事業，事事如意，功名成就，富貴自來。(吉)
66畫：思慮周祥，計畫力行，不失先機，可望成功。(吉)
67畫：動搖不安，常陷逆境，不得時運，難得利潤。(兇)
68畫：慘淡經營，難免貧困，此數不吉，最好改名。吉帶兇
69畫：吉兇參半，惟賴勇氣，貫徹力行，始可成功。吉帶兇
70畫：利害混集，兇多吉少，得而復失，難以安順。(兇)
71畫：安樂自來，自然吉祥，力行不懈，必能成功。(吉)
72畫：利不及費，坐食山空，如無智謀，難望成功。(兇)
73畫：吉中帶兇，欲速不達，進不如守，可保安祥。吉帶兇
74畫：此數大不吉，破產的預兆，宜速改名，以避厄運。(兇)
75畫：先苦後甘，先甘後苦，如能守成，不致失敗。吉帶兇
76畫：有得有失，華而不實，須防劫財，始保安順。吉帶兇
77畫：如走夜路，前途無光，希望不大，勞而無功。(兇)
78畫：得而復失，枉費心機，守成無貪，可保安穩。吉帶兇
五格剖象法的基本內容
姓名內涵對 命運命運的效果力是在不斷使用中久而久之產生的。
從人格和外格的數理關系可預測推算人生的品德性格和畢生總的情形。
從地格數理可預測推算人在年齡不大時期的一生歷史及其與子女、部下、朋友和同事的關系。
從總格數理可預測推算人在中年之後的一生歷程。
從天、人、地三格數理的關系可預測推算人的健康的狀態情況和生活順利與否。
天格與人格之數理關系為成功運，由此可預測推算人的事業成功機會的高低。
人格與地格之數理關系為基礎運，由此可預測推算人生運程的基礎穩妥與否。
從外格與人格之數理關系可預測推算人的傢族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣。
五格流年法
12歲以前看天格和地格運
13 ~ 二十四歲看人格和地格運
25 ~ 36歲看人格和外格運
37 ~ 48歲看天格和人格運
49歲以後看總格運
五格的地位
1、以人格為中心，故為最主要。
2、外格與天格、地格輔助人格而組成天、人、地三才局，涵蓋人生大半光陰，居次。
3、最後才是總格，原因是基礎運 （地格）若不佳，則主運（人格）難旺。
4、主運不旺隻待副運（外格），副運再未有起色，老運（總格）亨通則亦無福消受也（所謂老來發不是福！！！）。
故普通人大多一知半解的將姓名之總筆劃數對照數理吉兇，以為吉則喜，以為兇則憂，豈能料到前 運若不佳（甚至早夭而逝），更何談到老運（總格）。
二：金木水火土五行相克相生
金木水火土五行相克相生
金木水火土五行相克相生，在我們的活法中許多的事情都是有講究的，而且多數的講究都是隨著我們的發展一點一點的積累和流傳下來的文化內容，以下瞭解金木水火土五行相克相生。
金木水火土五行相克相生1
五行之間相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金
五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金
天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五谷食糧也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。
因此天地人切記不可無土。木若無土，有失栽培之力；火若無土，不能照四方；金若無土，難施鋒銳之氣；水若無土，就不能水借地勢流溢四方。土若無水無木，不能長養萬物；沒有火無金，不能繁衍生息。這便是五行不可或缺的道理，而五行也由此構建而成。
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五行為中國從古至今道學的一種系統觀，廣泛地用於中醫學、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。它著重整體概念，目的是描述事物的運動規律以及轉變關系。陰陽是古時候的統一對立學說，五行為原始的普通系統論。
五行學說的形成也許有多條思路背景，其一，五帝堯舜時期羲和就會開始瞭術數五行實踐 ，由人民出版社出版的《童子問易》已有考證。
其二是源於商代後期以來方位觀念的術數化，甲骨文中有許多關於“四方”、“四土”的記錄載入，東、西、南、北、中间位置的五方觀念在商代後期已經形成。這種方位觀念的術數化約在春秋戰國之際完成，如《墨子·貴義》有時序和方位，如《禮記·曲禮上》“行，前朱鳥(雀)而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上”，《史記·天官書》有對四季天象方位的觀測做記錄。
其三，是源出西周後期以來逐漸興起的“五材學說”，五行最初源於五材，五材則導源於六府。古時候有水、火、金、木、土、谷六府主管事務，周幽王之後撤銷谷府，逐漸形成“五材”。《國語·魯語》《左傳·昭公三十二年》中均有所記錄載入，春秋時期，五行基本確定，天上有日月星三辰，地上則有五行。
金木水火土五行相克相生2
金木水火土五行為怎樣相克相生的
木生火， 是由於木性溫暖， 火隱伏其中， 鉆木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由於火灼熱， 因此能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。
土生金， 由於金需要隱藏在石裡， 依附著山，津潤而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水，由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生，銷鍛金也可變成水， 因此金生水。
水生木，由於水溫潤而使樹木生長出來， 因此水生木。
金克木，由於金屬打造的。割切工具可鋸毀樹木。
木克土，由於樹根吸收土中的養分，來補己用，樹木強壯瞭，土壤假如不能得到補充，自然削弱。
土克水，由於土能防水。
水克火，由於火遇水就熄滅。
火克金，由於烈火能煉化金屬。
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五行相克相生與養生
裊裊兮秋風，洞庭彼兮木葉下”。秋為肅殺之季，陰氣漸盛，陽氣漸收，天高氣急。景物蕭條，是處紅衰翠減，冉冉物華休”。人的身心保養也應隨之奉收。秋屬西方，五行歸金，在人主肺。
故秋天保養養生以養肺為主。《素問·四季調神大論》說。“秋三月．此乃容平。天氣以急；地氣以明。早臥早起。與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣．使秋氣平。無外其志。使肺氣清。此秋氣之應．養收之道也。逆之則傷肺。”
邱處機《攝生消息論》說：“秋三月、主肅殺．肺氣旺，味屬辛．金可以克木，木屬肝，肝主酸。當秋之時．飲食之味．宜減辛增酸以養肝氣。肺盛則泄之。
立秋以後，稍宜和平將攝、但春秋之際故疾發動之時，切須安養，量其自性將養、“孫思邈《攝養論》也說：“上月，肝心少氣，。宜安寧情性，增咸減辛，助氣補筋．以養脾胃。無冒極熱，無發大汗，勿食朱臾。令人氣壅。勿食豬肉，損人神氣。
金木水火土五行相克相生3
五行相克相生的順序？
先來介紹一下五行的生克原理。相生：指一種物質對另一種物質具有發生促進的效果，如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克：指一種物質對另一種物質具有克制管束的效果，如：木克土、土克水、水克火、或克金、金克木。
1。五行相生
指木、火、土、金、水之間存在著有序的資生、助長和促進的效果。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。從五行相生關系來說，五行中的任何“一行”，都存在著“生我”“我生”兩個方面的聯系。
“生我”和“我生”，在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，故五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例，木生火，火生土，故“生我”者為木，“我生”者為土，即木為火之“母”，土為火之“子”，亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
2。五行之間相克
指木、土、水、火、金之間存在著有序的克制、制約的效果。
五行之間相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。從五行之間相克關系來說，五行中的任何“一行”，都存在著“克我”“我克”兩方面的聯系。“克我”和“我克”，在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”，即“克我”者為“所不勝”，“我克”者為“所勝”。以火為例，水克火，火克金，故“克我”者為水，“我克”者為金。
相生與相克是不可分割的兩個方面，“無生則發育無由，無制則亢而為害。”正由於事物之間存在著相生和相克的聯系，才可以在自然界維持生態平衡，在人體維持生理平衡，故“制則生化”。
三：五行屬性 與什麼相克相生
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行相生含義:
木生火， 是由於木性溫暖， 火隱伏其中， 鉆木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由於火灼熱， 因此能夠焚燒木， 木被焚燒後就變成灰燼， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由於金需要隱藏在石裡， 依附著山， 津潤而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生， 銷鍛金也可變成水， 因此金生水。
水生木， 由於水溫潤而使樹木生長出來， 因此水生木。
五行之間相克含義: 是由於天地之性
多勝寡， 因而水勝火。（水比火多，就能滅火）
精勝堅， 因而火勝金。（金固然堅硬，不過 也能被精火融化）
剛勝柔， 因而金勝木。（金比木頭剛強）
專勝散， 因而木勝土。（木為專，土為散，聚在一起勝過分散）
實勝虛， 因而土勝水。（土為實，水為虛）
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
火: 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水縮; 強水得木， 方泄其勢。
水可以克火， 火旺則水幹; 火弱遇水， 必不熄滅。
水賴金生， 金多水濁; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成棟梁。
木可以生火， 火多木焚; 強木得火， 方化其頑。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水縮。
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二個月）中衰旺情況，見下表：
季\態 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、醜、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有餘氣）
季\態 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、醜、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有餘氣）
五行歸類系統表
五行 木 火 土 金 水
方向 東 南 中 西 北
時序 春 夏 長夏 秋 冬
五氣 風 暑 濕 燥 寒
生化過程 生 長 化 收 藏
臟 肝 心 脾 肺 腎
腑 膽 小腸 胃 腸 膀胱
竅 目 舌 口 鼻 耳
體 筋 脈 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 憂 恐
色 青 赤 黃 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宮 商 羽
聲 呼 笑 歌 哭 呻
水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
依據客觀規律來，還是蠻好記的
相克：
水滅火
火能夠融化金（金屬）
金（金屬）可以砍斷木（樹木）
木能夠從土中汲取營養
土克水（水來土掩）
相生：
水生木（澆水使樹木生長）
木生火（木是五行中唯一的可燃物）
火生土（燒完就變成塵土瞭）
土生金（金是土中礦物質的沉淀）
金生水（金屬是冷的，容易在上面凝結水）
四：五格當中有相“生”相“克”，不過“泄”有什麼含義
1樓的“泄”，解釋的不對。在命理學裡，泄是指的消耗轉化某五行的能量之義。生就是一種泄，克也屬於一種泄。打比方說某人日柱是戊辰，天幹地支都是陽土。我叫它們生孩子（生出的異性或者同性五行），就是泄（排泄之義）。打比方說辛酉，辛和酉都是陰金，可以被戊辰生出來，陽性爸媽和陰性孩子彼此為傷官關系。再打比方說庚申，庚和申都是陽金，也可以被戊辰生出來，陽性爸媽和陽性孩子彼此為食神關系。
而一個人四柱裡某五行太多，如何辦？就添加可以克制這種五行的另一種五行去克制它，被克的五行就被損瞭身。那擔任克制任務的五行就是被泄瞭身，殺敵一千自傷八百嘛！！！打比方說還是戊辰，我們用乙卯去克制它們，或者用甲寅去克制它們，而對於乙卯、甲寅自己來說，在克制別人的過程中自己也會損失力道和能量，當然可以叫做泄身。
生孩子那類泄身，是順勢而為的自然本能。不過克制別人那類泄身，就是圍魏救趙的鬥爭行為。此刻你懂瞭吧？！！！
五：五格都指的是什麼?如何算五格
五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。五格剖象法是目前較有作用與影響的一種起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創，所以五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。
五格計算方法
1。天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。
2。人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：劉江海，人格數是15+7=2二、司馬懿，人格數是10+22=3二、
3。地格：由名字全部筆畫數構成，稱為"前運"，掌管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=2三、劉江海，地格數是7+11=18。
4。總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱"後運"。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=3三、
5。外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=六、劉江海，外格數是33-22+1=1二、
編輯本段
計算五格數時須留意兩個問題
1。漢字的筆畫數要以繁體字來計算。
2。有些特殊部首按規定筆畫計算。
（一）“氵”三點水算四畫。如：清、潔等；（二）“扌”手旁算四畫。如挑、撥等；（三）“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等；（四）“艸”算六畫。如英、蘋、蓉等；（五）“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等；（六）左“阝”算八畫，陽、陰、陳、陸等；（七）右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等；（八）“王”算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字計為五畫；（十）衤（衣），以衣字計為六畫；（11）“犭”算四畫。如狄、猛、獨等；（12）忄（心），豎心旁，以心字計為四畫；（13）名字中有“1。2。3。4。5。6。七、八、九、十”的字要分別按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10畫。
姓名內涵對 命運命運的效果力是在不斷使用中久而久之產生的。從人格和外格的數理關系可推斷人生的品德性格和畢生總的情形；從地格數理可知年齡不大時期生命經歷及其與子女、部下、同事的關系；從總格數理可推斷人在中年之後的一生歷程；從天、人、地三格數理的關系可推斷人的健康的狀態情況和生活順利與否；從天格與人格的數理關系可推斷事業成功機會的高低；從外格與人格的數理關系可推斷傢族親緣厚薄及自己的社交狀況。
六：五格人格
【五格中的人格】 1。姓名學中的五格是：天格、人格、地格、總格、外格等五格，其計算方法就是：
1。天格：單姓和復姓計算天格數理是不一樣的。單姓的天格數理是“單姓筆畫+1”，而復姓的天格數理是“復姓筆畫數相加”。比如：“丁”姓的天格數理是3（丁2畫+1），“田”姓的天格數理是6（田5畫+1）；“司馬”姓氏的天格數理是15（司5畫+馬10畫），“歐陽”復姓的天格數理是32（歐15畫+陽17畫）。由於天格是由姓氏決定的，因此在姓名學中不能單純依天格數理論吉兇。
2。人格：單姓的人格數理是“姓的筆畫數+名（第1字）的筆畫數”，如“劉德華”之名的人格數理是30（劉15畫+德15畫）；復姓的人格數理是“復姓的第2個字筆畫+名的第1個字筆畫”，如“司馬光”之名人格數理是16（馬10畫+光6畫），“東方長紅”之名的人格數理是12（方4畫+長8畫）。
3。地格：單姓和復姓的地格數理都是“名字的筆畫數相加”，如單姓雙名“劉德華”的地格數理是29（德15畫+華14畫）；復姓雙名“東方長紅”的地格數理是17（長8畫+紅9畫）。單名（如：王華、司馬光）又應該怎樣計算地格數理呢？單名的地格數理是“名的筆畫數+1”，即“王華”的地格是16（華15畫+1），“司馬光”的地格數理是7（光6畫+1）。
人格中的五格有什麼含義 五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。
五格剖象法是目前較有作用與影響的一種起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創，所以五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。
所謂五格剖象法就是依據《經》的“象”“數”理論，根據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相克相生的道理，精密推算人生各方面運勢與運氣的一種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女起名時可以參考；假如自己當前的姓名數理配置不理想，也沒很有必要去改戶口本上之名字，可以 使用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用之名字對自己人生運勢與運氣的暗示力最大。
五格計算方法：
1。天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。
2。人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：劉江，人格數是15+7=2二、司馬懿，人格數是10+22=3二、
3。地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，掌管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=2三、劉江海，地格數是7+11=18。
4。總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱後運。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=3三、
5。外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=六、劉江海，外格數是33-22+1=1二、
五格中人格有兇數者怎樣破解 行善積德
五格啥意思 五格數理是根據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等 五格數理關系，並用其經常提到的81靈動數，來精密推算人的各方面運勢與運氣。
所謂五格剖象法就是依據《易經》的“象”“數”理論，根據姓名的筆畫數和一定的 規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相克相生的道理，精密推算人生各方面運勢與運氣的一 種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女起名時可以參考； 假如自己當前的姓名數理配置不理想，也沒很有必要去改戶口本上之名字，可以 使用筆名、常 用名去補救，原著上說，最常寫、常用之名字對自己人生運勢與運氣的暗示力最大。
五格剖象姓名學計算方法。
易經的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9屬陽；2。4。6。8。10 屬陰。
姓名有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為標準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法。
計天格法：如是復姓，姓的筆畫相加，總結出天格數；如是單姓，姓的筆畫加一總結出天 格數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。
計人格法：人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。復姓復名姓氏的第2個字筆畫加名的 第1個字的筆畫；復姓單名姓氏的第2個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=2二、司馬懿，人 格數是10+22=3二、
計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，掌管人中年以前的活動力。 如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=2三、劉江海，地格數是7+11=18。
計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱後運。如司 馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=3三、
計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。 主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=六、劉江海，外格數是33-22+1=1二、 假如 是單姓單字名，外格數總是2，如李剛，外格是二、
請問何謂五格？ 五格當中那幾個格最要緊？五格的關系怎樣？問；在你爸爸網上看見外格對名字的意義不大，不是事瞭，在起名時，你用外格嗎？五格當中，哪格最要緊？五格之間的聯系？答：五格就是指天格、人格、地格、總格、外格。這個叫做五格。依據五格數理的解釋來剖析人之名字的吉兇。何謂天格？天格是你的姓+1，姓是祖輩傳承下來的。它的數 對 命運並無直接的作用與影響。因 此，姓的吉兇數理不用註重和重視。在測名字的時刻，亦會有數理的吉兇解釋，那是對這樣一個數字的解釋，本身無意義。 何謂人格？人格就是姓與名字第1個字的組合。人格就十分重要瞭，是這個名字的中心、精髓。人格的吉兇，對人的作用與影響很大，就如四柱當是日主一樣，是判斷名字好壞吉兇的一個標準。故人格十分重要。何謂地格：地格就是名字第1字加上第2個字的筆畫之合。單名是名下加一就是地格。地格是主要指晚運的，是看和子女關系或部下關系的。地格也特別重要。由於，你的晚年也特別重要。人的人生，晚年幸不幸福，可以看出人畢生幸不幸福。在八字推算當中，中晚年走好運，是一個好命的標志。年齡不大時候苦一點沒關系，但晚年運程務必要好，今生才算完美。 何謂外格？是名字的第3個字加一。假如是單名，外格都是二、外格通常來講指和江湖上的關系的融洽程度。對 命運的效果不是很大，在預測推算當中也很少去用。由於，凡兩個字之名字，外格都為二、2是兇數，那不見得兩個字的人名人際交往都不佳。因 此，在實踐當中皆不是非常準確，於是，此刻都不用外格瞭。外格的數理不再重點去看。 何謂總格？姓和名的總筆畫數，就構成總格。總格也特別重要。判斷名字的吉兇，一般先看總格，再看人格。我們通常來講講，我是29畫之名字，我是41畫之名字等，這都講的是總格。因 此，總格就如植物的根，根好則枝葉茂盛。於是，名字吉兇務必要看總格。 匯總出來，名字重點看人格、總格，其它數理均是吉數最好。五格的關系；在起名當中，五格數理相生的為好。（一）天格生人格：多得爸媽幫助，得長上、領導的重用，並多有貴人相助。（二）人格生天格：多孝順爸媽，心地善良。
聽說 名字有 什麼天格、人格、地格、外格、總格等五格，緊接著如何算？ 五格是指姓名學中：天格、人格、地格、總格、外格。五格剖象法就是依據《易經》的“象”“數”理論，根據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相克相生的道理，精密推算人生各方面運勢與運氣的一種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看。五格計算方法： 1。天格：天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。 （一）單姓，再加假添一數，如：李剛，李是單姓，天格是7+1=8(“李”筆劃為：7劃，單姓天格加1)（二）復姓，合計姓氏的筆畫，如：司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15（“司馬”二字筆劃相加，復姓天格不加1） 2。人格：又稱主運，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：單姓：劉江海，人格數是15+7=22(為“劉”、“江”二字筆劃相加所得)復姓：司馬懿，人格數是10+22=32(為“馬”、“ 懿”二字筆劃相加所得) 3。地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，掌管人中年以前的活動力。（攻）單字名，再加假添一數，如：李仁，地格數為：4+1=5(為“仁”字筆劃再加1所得)（二）雙字名，除姓以外的字全部筆劃相加，如：劉江海，地格數是7+11=18(為“江”、“ 海”二字筆劃相加所得，此處不用加1)（三）復姓名：名為單字時：如：司馬懿，地格數是22+1=23 (為“懿”字筆劃再加1所得)（四）復姓名：名為雙字時：如：歐陽永婷，地格數是：永婷二字筆劃相加，此處不用加一、 4。總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱後運。 （不論單姓、復姓、單字和雙字，都按名字中所有字的筆劃合計）如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=3三、 外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=六、劉江海，外格數是33-22+1=1二、 計算五格數時須留意兩個問題：【漢字的筆畫數要以繁體字來計算】【（一）“氵”三點水算四畫。如：清、潔等；（二）“扌”手旁算四畫。如挑、撥等；（三）“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等；（四）“艸”算六畫。如英、蘋、蓉等；（五）“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等；（六）左“阝”算八畫，陽、陰、陳、陸等；（七）右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等；（八）“王”算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字計為五畫；（十）衤（衣），以衣字計為六畫；（11）“犭”算四畫。如狄、猛、獨等；（12）忄（心），豎心旁，以心字計為四畫；（13）名字中有“1。2。3。4。5。6。七、八、九、十”的字要分別按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10畫。】
“林 仲 元”三字為例
筆畫分別為：8 6 4
五格計算如下：
天格：8+1=9
人格：8+6=14
地格：6+4=10
總格：8+6+4=18
外格：18-14+1=5
依據計算出來的數值到81個數理含義詳細解析裡查表即可！！！
?起名81數理
1數理意義：（太極之數）太極之數，萬物開泰，生發無窮，利祿亨通。（吉）
2數理意義：（兩儀之數）兩儀之數，混沌未開，進退守舊，志望難達。（兇）
3數理意義：（三才之數）三才之數，天地人和，大事大業，繁榮昌隆。（吉）
4數理意義：（四象之數）四象之數，待於生發，萬事慎重，不具營謀。（兇）
5數理意義：（五行之數）五行俱權，循環相生，圓通暢達，福祉無窮。。。。。。。>>
五格中的人格到底如何算的？單姓名的人外格都是0瞭？ 隨著姓名學知識的一步步普及，和國內學者對姓名學鉆石的深入，人們對姓名開始有瞭新的認識，尤其渴望重新審視本人的姓名，以期預知人生的一些信息，以調整本人的事業與生活。若想剖析本人的姓名，first of all必須明 白五格數理方面的知識。有許多朋友固然接觸過姓名學，不過對其中五格數理的計算仍然不甚瞭解，尤其是一些新接觸姓名學的friend，更是一片茫然，這幾個朋友都急切詢問姓名的五格數理有什麼含義？又是如何計算出來的？為此特將有關的知識介紹如下，供大傢參考：
何謂“五格數理”？
一個姓名的數理，可分為天格、人格、地格、總格和外格，所以稱為“五格數理”。這個五格數理，是分別由姓氏和名字的原筆畫數相加而計算來的。註意和提防，姓名的筆畫，都是按繁體字的筆畫數來計算的。
天格：一般而言，天格代表天時、祖業、爸媽、長輩、領導等，是由姓氏的原筆畫計算出來的。假如是單姓，姓氏本字的原筆畫再加上1，就是天格。打比方說王一智這個名字，單姓王，再加上1等於5，那5這樣一個數字就是天格。假如是復姓，組成姓氏的這兩個字的原筆畫相加，總結出來的數字就是天格，打比方說司馬相如這個名字，司是5畫，馬是10劃，相加等於15，那15就是天格。
天格由是祖上遺傳下來的，可以被看作是先天形成的，相對不變的，因此它更加的多地帶有先天的信息，等同於生辰四柱中的年柱，同時代表人生早期的運勢與運氣。
人格：一般而言，人格代表人和、人氣、自己等，是由姓氏與姓名的第2個字相加總結出來的。假如是單姓，姓名前兩個字的原筆畫相加，其實是人格。打比方說王一智，4畫的王加上1畫的一等於5，那這個5其實是人格。假如是復姓，則由復姓的總和數再加上姓名第3個字的筆畫數，打比方說司馬相如，15劃的司馬，再加上8畫的相等於23，那23就是此名的人格。
人格是自己一身形成的，可以認為代表著一些生下來時相對不變的信息，等同於生辰四柱中的日主，並且也代表人生少年時期的運勢與運氣。
地格：一般而言，地格代表地利、地域、地理環境、同事、下屬、配偶等，計算起來比較復雜。單姓雙名的，是由姓名的第2個字的筆畫，加上第3個字的筆畫，打比方說王一智，1畫的一加12畫的智等於13，那13就是此名的地格。復姓雙名的，是由姓名的第3個字與第4個字相加，打比方說司馬相如，8畫的相再加6畫的如等於14，那14就是此名的地格。單姓單名，或復姓單名的，都是姓名的最後一個字的筆畫加1，打比方說王菲，14畫的菲加1等於15，那15就是這個名字的地格。又打比方說司馬南，9畫的南加1等於10，那10就是此名的地格。
地格可以看作是自己一身附屬的，代表夫妻宮，並且還代表一個人青年至中年時期的運勢與運氣，是相對變化的。
總格：一般而言，總格代表人畢生的總體運勢與運氣，並且也代表中年之後的運勢與運氣，是相對變化的。
假如說人格代表命局，那總格則代表運勢與運氣，它對人格起著舉足輕重的輔助作用，是五格之中僅次於人格的一個數理。總格的計算方法比較簡單，就是姓名所有字的原筆畫相加，總結出的總和就是總格，不論是單姓單名、復姓單名還是復姓單名，或是復姓雙名。打比方說王一智相加的總和是17，那17就是王一智的總格；司馬相如相加的總和是29，那29就是此名的總格。王菲相加的總和是18，那18就是此名的總格，當然並且也是此名的人格，所以單姓單名的總格與人格數是一致的。
外格：一般而言，外格代表外在的、自己一身以外的東西，打比方說機遇、外部環境（或人際交往）等。它對人格起一定的助益或損害作用。它的計算方法比較簡單，假如是單姓單名的，外格都是2，如方菲、王菲的外格都是二、單姓雙名的，把姓名第3個字的原筆畫再加1，就是外格，如王一智，12畫的智加。。。。。。>>
何謂五格，怎樣計算五格 姓名學裡的五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。天格、地格及人格為整個姓名最要緊的部分，此乃天、地、人(三才)。於是，當見人批算你的姓名為(三才)大吉時，代表你之名字筆畫，天格、地格、人格均為上佳的吉數(所有字以繁體為準)。1、天格天格是先天祖傳的姓，這個姓非變動性的，也不能夠改變的，因此又俗稱“胎元、胎運”，姓是骨，名是肉，骨為先天命，所以名字可以改，借此改運，但姓不能改。因此天格的筆畫數吉兇，一般是不計算的。天格計算方法：單姓，再加添一，復姓，合計姓氏之筆畫。例如某人叫姓王，那麼其天格為4+1=5；假如某人姓上官，其天格是3+8=1一、2、人格人格又稱主運，這是你的姓和名字第1個字的筆畫數總和，例如某人江海洋，江字的筆畫加海字的筆畫，便是人格，江字6畫，海字為10畫，其人格為6+10=1六、假如是復姓人士，那麼是姓氏的最後一字筆畫數加上名字第1字的筆畫數。人格是一個姓名中最要緊的畫數，由於此數理掌握我們的人生，此數務必要吉數，不可為兇數。3、地格地格是名字的總畫數，假如叫江海洋，“海洋”二字加起來便是地格，地格又稱為前運，掌管你的前半生，一般是指一歲至三十五歲。“海洋”二字加起來為21畫，為三十五歲的命勢所在。此數為光風霽月，萬物確立，拜將封侯，大搏名利。不過女性不適宜。地格非常重要，由於掌管瞭我們的前半生，但假如此君已過三十五歲，此數的作用與影響力便會減退，即使不改也可以，由於三十五歲後便進入總格瞭，這是中晚年運。4、總格總格是姓與名的全部筆畫數，是中晚年的總和，自三十五歲起到終身成就。因此此數又稱為“後運”，後運當然極其重要。總格是一個人畢生的功罪，所以為姓名學五格中最要緊的一格，固然隻作用與影響中晚年，但畢生所求，就是一個美好的晚年。5、外格外格是總格減去人格，一般而講是指貴人或外來助力，主管命運之靈力。