財神爺最喜歡看見怎樣的人物形象呢財神招財偏財(財神爺意味著什麼)
財神爺的角色介紹
到底誰是財神有許多說法，不同的地方、行業也不同。僅列數說如下：
關帝君：河東解良（今山西運城）人。關公是忠義英勇的代表象征，被尊為“武聖”“財神”。形象威武，忠肝義膽，可鎮宅避邪、護佑平安、進寶招財、廣納財源，提振權威．最宜開店經營、經商理財、官員等各界之成功人士。傳說其擅長簿記方法，能保護商業利益。這在、港澳、南洋地區較為普遍。
五路財神：陜西終南山的玄壇真君趙公明，與四名財神招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者主掌招財納福屬神之合稱，此亦為最寬廣的說法。
比幹：《封神演義》中比幹為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為“財神”，又由於比幹是一位文臣，因此也被叫作文財神。
增福真君：北魏孝文帝時的官員李詭祖愛民如子，常以俸祿佈施貧民，民以為德。歿後被奉為財神。
天官大帝：道教中，三官大帝分司降福、赦罪、消災，其中天官專能降福，華人有“天官賜福”之說。
土地神：多數人認為，土地神能夠為人民帶來財富。亦有供奉土地財神的風俗。
佈袋沙彌：傳說中彌勒佛化身為佈袋沙彌，佈袋沙彌的笑容與佈袋，也常被看作象征歡喜、招財，而視同財神。
福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。
端木賜：就是孔子弟子孔門十哲的“子貢”，善於言語，以經商聞名，富至千金。
范蠡：為越國傢，後來棄官經商致富，號稱“陶朱公”，被後人尊稱為“商聖”。
和合二聖：又稱“和合二仙”。寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧，相傳為文殊菩薩、普賢菩薩化身，兩人情感感情融洽，象征和睦與“和氣生財”。許多年畫以此乃主題。
鐘離權祖師、呂純陽祖師：又稱“鐘呂二仙”。有一些金礦工人或生意人，因相傳鐘離權真人、呂純陽真人師徒二人能“點石成金”（將石頭變為黃金），故奉二仙為保護神、財神。
沈萬三：民間傳說明朝生意人沈萬三致富的緣故是由於“聚寶盆”，說沈氏得到瞭一隻聚寶盆，無論將哪些東西放在盆內，皆能變成珍寶。
韓信：傳說漢朝淮陰侯韓信發明很多用具，供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之，稱其“偏財神”。
劉海：民間相傳道教全真道祖師劉海，能戲金蟾，金蟾蜍為神物，能吐錢奉人。
雙手抱聚餐盆的財神和胸前帶龍的財神區別
雙手抱聚寶盆的財神和胸前帶龍的財神區別有以下幾點：1，第1個雙手抱聚寶盆，彰顯著在未來能夠掙更加的多的錢。而第2個胸前帶龍的財神，不但象征著事業興旺發達，而且還意味著本人的高貴地位。2，第2個就是兩者的使用場合不同。
財神在咱們國傢神話體系裡面究竟是怎麼樣的地位?
迎財神這個習俗由來已久，廣受人們歡迎的財神，源於印度瑜伽文化。財富之神俱比羅是喉輪看守神祗克理希納的一個形象。後來成為是佛教四大天王之一。敦煌壁畫裡毗沙門像，畫有他渡海佈道、廣散金銀財寶的故事。按民間風俗，在傢裡要準備富饒的果品，焚香點燭，以示恭迎。
近日有一組“財神傢族”的卡通圖在互聯網上傳得比較火，究竟有多少種。。。
“財神傢族”是深圳摩財寶互聯網技術有限公司編寫的卡通人物形象，是把我國傳統的財神爺文化進行瞭符合現代青少年審美習慣的一種創新設計，不但年輕人喜歡，也很討中老年人的歡心，財神嘛，意頭好，哪個不喜歡財神呢？財神傢族共計有老財神、小財神、摩財童子、摩財神、財叔、吉財神、護財神、算財神、善財神、摩財子十種人物形象！！！
請怎樣的財神爺相對較好
請財神，選擇適合本人的財神。財神分文武。要依據你的喜好，和行業特性來選擇，通常情況下。正常的買賣交易，商業貿易是選文財神，由於文財神沒有偏心偏向，他會依據你的八字命理福報，和你的行為付出，來分配財運，武財神是適合於演藝，等帶有武動行為的行業，由於，武財神關羽主仁義禮自信，總之，你隻要具備這五德。他就會保你錢財廣聚的。。 再有是金蟬，貔貅，這幾個也是財神，這幾個財神著重是鎮宅旺財的效果與功能，
記好瞭，請財神，要，是一個為神像付與生命和法力的儀式。它務必是要由有功德的法師裝臟點竅通靈，才有效用，，等財神請到傢一後，選擇財神安放的具體位置也就十分重要啦，普通情況是吧財神供在才位，（具體的財位選擇。我在前面的博客中講的有）選定適合的安放地點。並指點相關註意和提防問題與事項
財神爺供肉可以嗎?
可以，由於財神爺是屬於道教，不忌諱和避諱酒肉。
許多朋友不曉得，給財神供什麼、事實上，財神是比較隨和的。你給他啥都行，重點是你要敬他，打比方說饅頭、米面飯、水果等，雞鴨魚肉，啥都行。再有，財神給武財神供酒，這幾個都行，不過給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他曉得你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的。