五行中的化有什麼含義五行傷官天幹(化氣真五行)
一：化五行屬什麼
化五行屬水
化（拼音：huà）是漢語一級通用規范漢字（常用字） 。此字始見於商代甲骨文，古字形由一個頭朝上的人和一個頭朝下的人組成，本義是變化。由本義引申為通過教導使習俗、人心發生變，即教化。又引申指習俗、風化，也指自然界從無到有、創造化育天地萬物，即造化。“化”在當今社會漢語中又預示轉變為某種性質或狀態，或預示將某種事物普遍推廣，作後綴用。
“化”的本義或許應該是變化。《易·觀·彖傳》中記錄載入：“下觀而化也。”此處的“化”即變化之義。整句話是說在下的百姓看見一切，受到教益，發生變化。“化”是由一種狀態轉為另一種狀態，是一種本質的改變，例如《莊子·逍遙遊》中所記錄的那隻“鯤”後來“化而為鳥，其名為鵬”。“化”即變化，是由“鯤”變化為瞭“鵬”。
這種本質狀態的改變包括通過精神層面的效果來促成變化，於是才有瞭“教化”“感化”“春風化雨”的講法，“化”的對象自不然就是人本身瞭。“教化”之後會形成一定的“風氣”“風教”，由此就有瞭“風化”。佛教中僧侶向人乞討募捐稱為“化緣”，此處的“化”即教化，教化因緣、與人結緣之義。
生活之中往往會聽到“造化”的講法，這個詞最初是預示大自然創造萬物，後來用在人的身上，預示“福分”，亦即上天賜給這自個的福分、運氣。“化”的結果既然已經是一種質變，那麼從生到死也是“化”的一種最終，由此就由此引申預示“死”這個概念，所以就有瞭“坐化”，這是佛教徒圓寂的一種特有的方式，端坐著安詳地死去。
二：五行制化有什麼含義
五行制化
編輯
五行制化，是指五行相生與相克關系的結合，即五行金木水火土之間既互相資生又互相制約，以維持五行金木水火土之間的協調和穩定。制化，即“制則生化”（《素問。六微旨大論》）的意思。五行之相生與相克是不可分割的兩個方面：沒有生，則沒有事物的發生與成長；沒有克，就沒有在協調穩定下的變化與發展。隻有生中有克，克中有生，相反相成，協調平衡，事物才能生化不息。誠如張介賓《類經圖翼。運氣上》所說：“造化之機，不可無生，亦不可無制，無生則發育無由，無制則亢而為害。” 五行的制化規律是“亢則害，承乃制，制則生化”（《素問。六微旨大論》）。在五行中某一行過亢之時，必然承之以“相制”，才能防止“亢而為害”，維持事物的生化不息。故《內經》強調五行系統中存在制約和克制的重要程度，《素問。五臟生成篇》將“所不勝”一方稱為“主”，也是這一思想的表達：“心……其主腎也；肺……其主心也；肝……其主肺也；脾……其主肝也；腎……其主脾也。”
五行金木水火土之間的制化調節，具體地說，那麼是：木生火，火生土，而木又克土；火生土，土生金，而火又克金；土生金，金生水，而土又克水；金生水，水生木，而金又克木；水生木，木生火，而水又克火。如此往復循環。總之，在五行中隻要有一行過於亢盛，必然接著有另一行來克制它，從而出現五行金木水火土之間的新的協調和穩定。
現代研究認為，五行的生克制化看法與控制論的反饋調節原理有親密的聯系。五行中的每一行都是控制系統，也都是被控對象。五行的生與克，事實上就是代表控制信號和反饋信號兩個方面。從控制論來講，五行的生克制化，就是由控制系統和被控制對象構成的復雜調控系統，對系統本身的控制和調節以維持其協調和穩定。
五行中的每一行，皆可同時發出和接收相生和相克兩種相反的控制信息，因而五行的反饋調節表現為正反饋和負反饋兩種形式。當某一行發出相生的信息，另一行接收到的也是相生信息，或某一行發出相克信息，另一行接收到的也是相克信息時，則反饋作用是加強的正反饋；當某一行發出的是相生信息，另一行接收到的是相克信息，或某一行發出的是相克信息，另一行接收到的是相生信息時，則反饋作用是減弱的負反饋。正反饋致使系統的偏離愈來愈大，負反饋則使系統的偏離趨向於正常。五行的反饋調節是以負反饋為主，通過五行金木水火土之間的負反饋效應，維持系統的整體的穩定和正常發展。
五行金木水火土之間的生克制化關系，構成瞭一種反饋調節回路。通過五行金木水火土之間的負反饋效應而使五行系統整體上維持穩定與協調。下面以木行亢盛為例說明五行金木水火土之間的負反饋調節。
木以（+）生火，則火得生為（++）；火以（++）生土，則土得生應為（+++），但木以（+）克土，土被克則還有（++）；土以（++）生金，金得生則應為（+++），但火以（++）克金，則金被克還有（+）；金以（+）生水，水得生則為（++），但土以（++）克水，則水實為（0）；同時金以（+）克木，則木原（+）之亢盛因被克而復得平也為（0）。至此，五行中的每一行都發生瞭變化，但變化的結果在五行系統的整體是（0），即穩定不變。
五行中的任何一行都受著整體調節，而其本身的變化也作用與影響著整體。五行的這種反饋調節模式，表達瞭五行系統在運動中維持著整體穩定協調的機制。一旦這一自我調節和控制機制失常，則出現亢害或不及的變化，在自然界表現為異常的氣候變化，在人體則表現為疾病狀態。
三：五行制化之寓意是什麼?
金克木，但金上加水，就是金生水，水生木，就不是相克，變成相生，這個就是五行制化，破解相克關系
四：化 字五行中屬什麼
化，五行屬水。
五：我想瞭解下俺的五行屬什麼以及俺的生辰八字，俺的生下來時間為1995年陰歷正。。。
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷：1995年2月4日14時45分(北京時間)，星期六。
出生陰歷：甲戌年 正月 初五日 未時。
梟 劫 日幹 印
坤造 甲 丁 丙 乙 (日空戌、亥)
戌 醜 寅 未
藏幹 辛丁戊 癸辛己 甲丙戊 乙己丁
財劫食 官財傷 梟比食 印傷劫
地勢 墓 養 長生 衰
納音 山頭火 洞下水 爐中火 沙中金
節氣：小寒:1995年1月6日3時34分，立春:1995年2月4日15時13分。
起大運周歲：9歲 9個月 25天，每一交大運年 11月 29日起運(公歷)。
排大運：
比 印 梟 官 殺 財 才 傷
大運 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
胎 絕 墓 死 病 衰 帝旺 臨官
歲數 10 20 30 40 50 60 70 80
年份 2004 20二十四 20二十四 2034 2044 2054 2064 2074
排流年：
始於 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
1 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙醜 乙亥 乙酉 乙未
2 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申
3 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁醜 丁亥 丁酉
4 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌
5 己醜 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己醜 己亥
6 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子
7 辛卯 辛醜 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛醜
8 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅
9 癸巳 癸卯 癸醜 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯
止於 2013 20二十四 2033 2043 2053 2063 2073 2083
※胎元：戊辰(大林木) 命宮：癸酉(劍鋒金)
終身卦：(用年幹起)
幹支： 甲戌年 丁醜月 丙寅日 乙未時
主變卦 艮為山(艮宮) 之 山地剝(乾宮) [空亡:戌、亥]
青龍 ━━━ 官鬼寅木 世 ━━━ 官鬼寅木
玄武 ━ ━ 妻財子水 ━ ━ 妻財子水 世
白虎 ━ ━ 兄弟戌土 ━ ━ 兄弟戌土
騰蛇 ━━━○子孫申金 應 ━ ━ 官鬼卯木
勾陳 ━ ━ 爸媽午火 ━ ━ 爸媽巳火 應
朱雀 ━ ━ 兄弟辰土 ━ ━ 兄弟未土
吉神兇煞：
年柱 華蓋 天羅 空亡
月柱 國印 絞煞
日柱 福星 學堂
時柱 勾煞 童子 金輿 寡宿
☆星座：寶瓶座。 生肖：狗。 二十八宿：胃。
☆命主福元：離宮，屬東四命。
※提示：神煞是八字預測推算中的一個附加信息，是兇是吉，要看神煞的喜忌來定，不能單憑神煞的性情論判。在四柱中，能起到反映事情類型、性質的效果。※
命局生克制化：
※五行個數(計入藏幹)： 1死水 4囚木 5休火 4旺土 2相金
五行個數(不計藏幹)： 0死水 3囚木 2休火 3旺土 0相金
五行力量：水4(1、3%) 木79(26、3%) 火85(28、3%) 土115(38、3%) 金17(5、7%)
己生助力量:164(54、7%) 克泄耗力量:136(45、3%)。 陰氣:162(54、0%) 陽氣:138(46、0%)。
※日主綜合得分：6四、 日幹平和，喜用木，火(印梟、劫比)。忌仇金，土(財星、食傷)。
丙火生在醜月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生於寒冷冬季，八字可適當借火調候。
調候喜用神：用壬，土多取甲制。
※此命局未入正格。
比肩 2位休(043，14、3%)，劫財 3位休(042，14、0%)，合計力量(085，28、3%)
食神 2位旺(043，14、3%)，傷官 2位旺(072，二十四。0%)，合計力量(115，38、3%)
偏財 0位相(000，0。0%)，正財 2位相(017，5、7%)，合計力量(017，5、7%)
七煞 0位死(000，0。0%)，正官 1位死(004，1、3%)，合計力量(004，1、3%)
偏印 2位囚(052，17、3%)，正印 2位囚(027，9、0%)，合計力量(079，26、3%)
※天幹無合。地支有醜未月時相沖，戌醜未年月時恃勢之刑。
※提示：這一步給出瞭整個八字最有價值的信息，用數量化預示，容易理解把握，論命者要有意識的綜合利用這幾個數據，切記！！！※
三命通會論斷：
◆丙日乙未時生，乙是丙的印綬，丙遇到未，則處衰弱狀態，假如月通火氣，顯貴；假如月份沒法同火氣，柱中無財，且不走財運，也可做好命論。假如有財星或或走財運，其實就是貪財，必然克破印綬，這樣，隻能有一般衣祿。生於冬季，官星旺盛，可以輔助印綬，命主顯貴。
◆丙寅日乙未時生，生卯月或未月，以印綬格論，聰明能幹，隻是對老婆兒子不利。年月支是寅巳子，顯貴。
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗，但給出的斷語能夠為剖析八字起提醒的效果，經典名著自有它的深意。※
窮通寶鑒-調侯喜用神參考：
丙日醜月生(壬、甲)
(1)丙日生者於臘月之時，寒氣烈，火勢衰弱。至醜月始有二陽之進氣。即雪侮霜欺，故喜壬水。醜月己土為司令，故需甲木。命裡壬甲兩透，則功名顯達。若有壬而無甲，則僅為一秀才之命。若甲深藏而壬顯著時，則為先富後貴之命。
(2)丙日生者，醜之中有癸辛己之三神。若能稟己土之氣而生．則甲乙木不能助其生日，就形成“假傷官格”，即“火土傷官格”，為人聰明而有傲氣。醜月之時為二陽進氣，不能與春夏之月分生的人相比。寒冷時節之火，火亦寒，不可以成為上格，名利終虛。
(3)命裡無壬水而有癸水，稍是正官，己土可克傷正官，己土旺則克傷太過，需有金來接濟正官，去傷官之兇。如此，雖未得聲名，也有清雅文墨之巧。或為一創物奇材。
(3)丁日生者，命裡有壬，又寅月出生者．則形成“丁壬化木”之格。又為“化氣真格，命裡若見庚金則為破格。丁壬之年月，丁日壬寅時生者，男命主大貴，女命則為淫賤，刑夫克子之命。即男命旺相，為貴命。女命則日主旺相，奪夫權，掌握傢政，為一歹命。
(4)丁日生者，地支若為寅午戌之火局者，則稱“炎格”，若生不逢時，則需以火來制其熾熱。若無水以解炎，則為曾道之命。即日主旺之格，成偏枯的預兆．是非常不好的命。
(5)命裡有壬癸，而不是出生在寅時者，若無庚金．則為一窮困之命。月令雖得時令之旺氣，但僅為一日之旺氣，此種化氣格，隻有在月時上方可得到氣勢。若逢丁壬幹合，癸水由木之化氣而見印綬，即化神得助方喜。
(6)寅月之時，木性旺盛，生日之丁火可借木之生火而助自旺，命裡庚壬俱顯時，為才官雙美之格，為一飽學之人
(7)丁火日生者，逢丙之劫財則較為生旺，喜見壬水．若無丙時，即便有壬水斷然不會是好命。
(8)丁日生者，命裡有庚及癸且有己土，癸之偏官可制食神，可構成“制殺格”。此命唯有遠走他鄉，方可有所發展。若命裡官殺並現，殺強為宜。月令中印綬得司令．雖克泄交集，亦無妨害。
(9)男人八字正官多時，不算貴命。若有財官相生．則可較為富命。女命以官殺作為夫星，若官殺並山，則會克夫。若有制神為制，是此患可消。即丁日生者，命裡壬字多，或能見癸水，則可除此患。丁壬幹合為淫匿之合，若再逢咸池， 大耗，空亡之時，姻不管男女，均有色情之難。
(10)地支成寅午戌之火局，而無水作為調候喜用神之時，則為孤貧庸怠之命。天幹上見木火，則為假炎上格。逢東方或南方之木火運時，即可旺運開運，行北方運則兇。
※提示：這裡對命局生克關系有較好的論述，不失為找喜用神的一個點醒之筆，給出瞭實際命例，論命者可對照研究。※
十神定位論斷：
★年幹是偏印，破祖業，損傢名、失傢教，若坐養者：繼母養育。年支是食神，受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。
★月幹是劫財，財難聚、缺財、好賭、面子心強，喜飾外表，有罵人癖。月支是傷官，手足緣薄，離棄不合，不尊重爸媽。
★日支是偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑沖易患難。
★時幹是正印，子女仁慈聰明，晚年享福。時支是傷官，子緣薄，子頑愚不孝，女多子少，晚運淒涼。
☆偏印坐食神，必受長輩掣制，本身不得自由，大成大敗，有始無終，終破傢產。若女命則有難產之厄。或暗示與子女有生死離別之兇。
☆劫財坐傷官大不吉，品性不正，枉法犯紀，身敗名裂，遺恨終生。在時柱者，傷妻損兒。
☆正印坐傷官，大不吉，名敗利破，百事磨難，且與媽媽意見相佐。
※提示：分宮論斷，可體現出一些信息，但要綜合用之，不可執一而斷。※
八字重量：
【4兩4錢】 年1、5兩、月0。5兩、日1、6兩、時0。8兩。
袁天罡斷：此命為人性情柔和，心無所毒，早年愛情婚姻，白成自立苦奔波，遇事有始終，六索爸媽都無靠。月令不和事做不著，凡事忍耐休去琢磨，初限畫餅充饑，中年名利有望，東北遇佳音，後天賜一子送終，壽元八十五歲，卒於冬月之中。
※提示：這是一種神奇的斷命法，根據的原理已無從查考，可大致看出畢生的命數輪廓，可參考。※
命宮寓意：
★酉宮，天秘星，性情剛直，時有是非。酉宮之人，沉默寧靜，思慮深遠，心地善良，忠實可靠，惟有時也表現暴躁，固執己見。其在年少之時，尚未有任性之表現，迄年齒日增，主觀日強，積漸日久，行動遂不免放恣。最後得一諍友，隨時規勸，定能知所自反，要不然流為剛愎自用矣。又其人畢生富於大自然之愛好，名山大川，樂於登臨，失意時盡能枕石漱流，自我解譬，滌蕩煩襟，亦一得也。生理方面，如置歲運較差，可能作用與影響喉部，發生妻管嚴，心臟不寧等癥。
★辰酉宮，金星之垣也。生於此垣，以金為主。其為人也，多才多藝，宜於攻習文藝，書畫，音樂，喜劇，雕刻，金石，裝飾及有關美術之學藝。
※《三命通會》說：“神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主。”命宮宜生旺不適宜衰，宜與年命相合相生，不適宜克刑害沖。※
性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★丙火日主，其個性熱情豪爽，自信好勝，善言健談，欠缺沉著，但情緒不穩，沖動易怒，缺乏仔細、認真。
★傷官心性。優點：領悟力強，理想高遠，追求完美生活。有獨裁倔強個性。自信甚強，鬥志昂揚，學習能力強，易成英雄人物。傷官在命，若非多學多能，就是相貌清秀。在自由事業，精密技術、演藝事業上，易獲特殊成功，也可站在臺前或從事口才之事業。缺點：領悟力與興趣廣泛，博而不精。易恃才而驕，不喜世俗禮法拘束，行為易致任性乖張。為達目的，甚或以私害公，傷人而不自知。如原局再財多，則會不知滿足。好管閑事，容易招到人誤會。男宜克制私欲，以免違反倫理法律，女宜註意和提防修德，以防作用與影響婚嫁。
★日元坐月支，養：性情溫和，意志堅定，女性刻苦耐勞，與老公緣分淡薄。心理活動復雜，畢生幾起幾落，傢庭溫溫熱，情感感情平凡，淡然處之。
★陰陽二氣平衡，性格剛柔相濟，做起事來會分輕重緩急，公正之人。
★正印為喜用，其人宅心仁厚，精神瀟灑，心性善良，富人情味，知性靈敏，處世圓融，註重和重視人格的內涵與高尚氣質的培養，且對與道德規范有敬仰與謹守的勇氣。
★丙丁日生者，眼大須長，額窄，少年多患瘡。
★日幹屬火，旺相，主有辭讓端謹之風，恭敬謙和的意思，威儀凜烈，淳撲尊崇。面貌上尖下闊，形體頭小腳長，印堂窄而眉濃，鼻準露而耳小，精神閃爍，語言急速，性燥無毒，聰明有為。
★柱中三木或多者，聞喧驚悸，不在正屋，或在山莊山村生。
◆命裡有華蓋，對神秘文化感興趣，相信佛道數術之學，業餘愛好可以說就是在神仙、氣功、算命裡打轉。
★辰戌醜未四時生，習慣面朝下睡覺，團團臉。
★梟劫者矮小，嬌俏美麗，讓人憐愛，紅顏薄命。
★女命身衰不強，主性純粹而溫柔，奉翁助夫。
★四柱平和，不爭妒。
◆柱中多刑，為人不義。
◆天幹透印為喜用，主人聰明。
◆柱無官星，喜自由，不服管。
◆華蓋逢空為忌，多刻薄。
◆印綬刑沖，心亂身忙。
※提示：個人性格除稟受天賦外，與後天環境的作用與影響亦有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※
職業財運：(測適合職業、財運等)
★八字喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植，經營木材，傢具，文藝，文學，教師，作傢，教導界，書店，出版社，公務界，司法，，醫療，等。工作發展利東北，不利西南。
★八字喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠，燒磚瓦，熱度性質，放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳，食品軍界，百貨，發電，演說傢等。工作發展利東南，不利西北。
◆財星為仇忌神，求財不易，須多費苦心經營。
★偏財信息：天幹不透。地支不藏。
★正財信息：天幹不透。地支 2藏，得時而旺。暗藏入庫。
★地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
★財星有庫，財多豐厚，發則能存，財運臨之，有發財之機會。
★食傷為財之原神，今食傷強旺，財源寬廣且較好，錢財不斷。
★月支傷官，重名譽甚於財物，往往為瞭幫助朋友、親人而耗財。中年後財運漸佳，可能會因配偶之內助而發財，故宜謹慎擇偶。
★水是正官，個性隨和，並且也很有理性，有智謀，固然適合在工商界發展，然而，假如能作出有關知性方面的工作的化，將會發揮其個性如自由也，工商，水產等。
★柱有偏印為喜用，對事務敏感度頗高，故從事調查，偵訊，情報等工作較擅長。也適合往偏業發展，如明顯，藝人，餐廳及其他靠人緣的生意。
◆八字劫比或傷官為忌神，畢生多遇小人。
★八字裡面帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，或許是醫卜之人，或者作傢之類。
★比肩或劫財為喜用，適合經營共同事業，公司，同時可添設分支機構。也可自己赤手空拳創一場事業。
★命裡有正印、偏印俱現者，喜於正業外，另兼他業。
※提示：職業和財運密切像關，有啥樣的職業就有啥樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運：(測官運、學業、名氣、畢生事業成就等)
★七煞信息：天幹不透。地支不藏。
★正官信息：天幹不透。地支 1藏，失時無力。暗藏入庫。
★財為官之原神，今財星弱，高檔職位難求。
◆柱無官星，又沒有財，難得官位。
◆柱中沒有財無官，難得官位。
◆財星無氣，為官不久。
◆官弱財弱，不適宜為官。
★詞館學堂主科名，若無官星定虛名。
◆有印無殺少威風。
◆劫傷比梟，難逃惡寡之名。
※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是非常重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能富貴兩全。傷官有制，反變成揚名之星。※
愛情婚姻擇偶：(測愛情婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與寅、午年生者三合，與卯年生者，亦即屬虎、馬、兔的人婚配較為有利；與酉年生者相害，與辰年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬雞的人較為不利，與屬相為龍的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。
【配偶方向】選在本人傢宅的東南方或西北方為佳。
★日支是偏印配偶之人為人果斷幹練，聰明而善於改變，喜歡孤獨，以自我為中心，有的時候會漠視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評，使人覺得過於刻薄，固然膽量較小，偶而也很沖動。
★日支對命主來講為喜主配偶多有用處或關系密切。
★老公身材中等，在1、7米左右上下。
★日元支相生，夫妻和睦，互相之間多有助益。
★日支為寅申巳亥，主配偶為人踏實敦厚。
◆正官不現，多印星沒有財星，克夫。
◆柱無官星，不作偏房便繼室。
◆官絕休囚，孤孀寒宿。
◆命犯童子煞且為忌神，愛情婚姻多不順，個別人有難言怪病。
◆日支偏印，原命局終又見偏印者，姻緣不佳，男不得賢惠妻子，女不得佳婿。
※提示：預測婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大體喜生和，不喜克害。※
祖業遺產：(測祖父輩、遺產、傢境等)
◆歲月有傷官劫財，生於貧賤之傢。
◆提綱受沖克，敗離祖業。
◆年坐食神而為忌神，主不得餘蔭或遺產。
※多從年、月上看祖業遺產，為喜用、財官、吉神則多得祖上遺蔭，反之則憑借自己白手起傢。※
傢庭子女：(測爸媽、兄弟姐妹、子女、傢庭人員關系等)
◎頭胎生女孩。
◎觀子星落宮，應生二子，此以古法論斷，此刻應考慮計劃生育的作用與影響。
★兄弟姐妹中排行3。6。九，現代避孕技術先進，應當計入流產的胎兒。
◆偏印在年幹支，不利長親。
★年支或正印坐華蓋，雙親慧而性孤。
◆偏印現年柱，為喜用，坐養者，依靠繼母養育。
◆月令提綱被沖，損爸媽及親人或離異(近沖)。
★年幹為喜用神，爸媽雙全。
◆印被沖克，母賢而早亡。
★劫比為喜用神者，得兄弟姐妹之助。
◆月令逢沖，兄弟姐妹各方。
◆命逢華蓋，兄弟姐妹少。
★印臨子位，主子女孝順，能成傢立業。
★正印現時柱，且為喜用，子女仁慈聰穎，多賢孝。
◆印多而子息必少。
★喜用神在時柱，主子女能助爸媽。
◆時帶刑害不利子，或子女多病。
◆日坐偏印，妻多小產。
▲雙胞胎者，陽日陽時生者，兄勝弟；陰日陰時，弟強兄；陽命後生者難養或先死，陰命先生者難養或先死。
※提示：年上爸媽，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為準。※
體質健康：(測身體素質、易患疾病、肢體損傷等)
◆日主中和，平生身體不很健壯，有時候有小病，但都沒啥事。
◆你四柱中水太弱或死絕，易患腎臟炎，腦出血，近視，泌尿系統之疾病。
◆火土相生而太旺，常覺癥狀有胃部脹滿，食量雖不異常但稍進食即感飽滿或重壓，咯氣，惡心等。
★日坐長生，身健少病。
◆金水枯傷，腎必虛。
◆刑多終有傷殘。
◆日坐梟或梟重者，因食而疾。
◆日時犯勾絞為忌，多產厄。
◆三刑失合，破相傷身。
※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都比較容易誘發疾病，所主的五行多數是病根之所在。※
有利選擇：(指導後天補救、改造命運、趨吉避兇的問題與事項)
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向東方、南方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在春季、夏季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用綠色、紅色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字1，2或有3，4還算幸運。
☆居住地宜選擇：溫帶區域，多樹木花草之地居住，或者熱帶，大陸性區域及煤礦，電廠之地居住。
☆飲食方面宜吃：溫性食物，食肉食動物的肝膽，或者熱性食物，食肉食動物的小腸，心肝。
☆藥物方面宜吃：溫性之藥物，或者熱性之藥物。
☆朋友上選擇亥、酉年生之人，由於他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與寅、午年生者三合，與卯年生者，和這三年生之人相處較融洽。
※提示：十全十美的四柱是罕有的，找到八字的病處，采取一定的措施補救，可改善命運。著重是取四柱喜喜用神，調整後天環境。※
★甲戌年生:守門之犬。口快舌尖，用心不用力，有權柄，名聲四海；夫婦相合；女命旺夫生財，興傢立業。
●正月出生人，前年四月受胎，立春節後出生，官吏敬重富貴增榮，為人忠厚仁德待人，同情心深，命裡無刑克，能成人之美，為人處世，禮貌有加，大事成小，凡事仔細，重感情破前程，出外營商致富，能招五路財源，幼年平平，中年雲開見日，處處稱心，晚年增榮，福祿富貴，半真半假之命。
●初五日，此日生人，為人機敏聰慧，作事近貴，衣祿有餘，兄弟和順，持有藝能，但惜命帶孤苦，衣祿固然有餘，但中限需防破敗，喜有貴人提撥，特意經營，可卜晚景大旺。
●未時生人: （下午一時至三時）太陽星入命，閑遊芳草地，足食享田園，為人神氣驕傲，獨斷專行，作事心性不足，身旺方為福，身衰則為殃，外滿內虛，初年財來財去不旺財。爸媽難為，夫婦相克，兄弟無靠，中限驚恐，女子多智，事業合作，多變易動，乃花開富貴之命。
適業: 土木業、電氣商、建築業、設計師、企業傢等，火土事業大吉，忌木水等。
吉兇年: 十九、二十6。五十6。70歲。
六：八字是化氣格會咋樣
會不會發財這種呢要看具體的四柱
【化】是變化。化氣亦即在合的天幹或地支中，弱小的而順從力量強大的；即強勢讓弱勢順從自己一身，順從自己一身所擁有的五行特性。
和化學氣體有著大同小異的內涵，在此有三種情況：（一）自己一身五行化成另外一種五行；（二）另一種幹支的五行化成本人的五行；（三）合化的兩種無行變成第3種五行。在下面述，請參閱。
2。化氣的過程
1．過程有兩種：量變和質變。在字典上的意義為：
【量變】事物在數量上、程度上的變化。是一種逐漸的、不顯著的變化，是質變的準備。
【質變】事物的本質性質的變化。是由一種性質向另一種性質的突變。
2．真化和假化
在八字先天命局中和後天走運中，量化亦即化氣格中的假化；質變亦即化氣格中的真化。（在後有述）
巴山夜雨2008-12-16 08:21:51
第二節 化氣格的種類
化氣格的種類，因為日主在天幹，其格局也都是以日主來剖析的，所以化氣格的種類也是以天幹種類來劃分的。
天幹計有10個，兩兩相合的天幹的合，可成五種。
古代人們把五種化氣格的應事特點，匯總如下：
1．甲己合化土，稱為中正之合，主安分守紀，純正厚樸。
2．乙庚合化金，稱為仁義之合，主剛柔兼備，重信守義。
3．丙辛合化水，稱為威嚴之合，主儀表威嚴，智利出色。
4．丁壬合化木，稱為仁壽之合，主心地仁慈，長命多壽。
5．戊癸合化火，稱為無情之合，主嬌媚多情，薄情寡義。
這幾個應事特點，經過驗證，在當今社會預測推算方面上並不準確。這幾個隻是部分的、淺顯的，遠不是完善的、深層的。但這幾個特點還是有一定作用的。當如此的化氣格走喜用神運時，多顯示其應事特點中的吉性；走忌神運時，產生不利作用與影響時方顯示應事特點中的兇性。
巴山夜雨2008-12-16 08:22:06
第三節 五種天幹的合應各有的種類
每一種天幹的合在不同的條件下又有好幾種之合。
1。甲己合
1．一般論甲己合化土：當土力遠大於木力時，而甲己合的力量化土力為主；甲木力不發揮，為順從瞭土力。
2．甲己合化為木：當木力遠大於土力時，而甲己合的力量以木力為主；己土力不發揮，為順從瞭木力。
3．在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。
4．在相差不大的情形下，兩者都為互相合動或合絆。
5．註意和提防分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
2。乙庚合
1．一般論乙庚合化金：當金力遠大於木力時，而乙庚合的力量化土力為主；甲木力不發揮，為順從瞭金力。
補充一：這一個不太好理解，我們舉例說明一下。想乙木怎麼能合化為金呢？當乙木力弱不發揮而是為金力發揮的。如斧頭、鋤頭、鐵釬等，而是以金力為主的。這時的木與金合在一起，木是為金輔助的。
2．乙庚合化為木：當木力遠大於金力時，而乙庚合的力量以木力為主；庚金力不發揮，為順從瞭木力。
補充二：這一個合不太好理解，想想庚金怎麼會合化成木瞭？當金力弱而發揮力太弱時，是以木力為主的。如木生長在土中，許多土中就是含有很多金的成分，但是如此的金力相當弱。（土中的很多應用成分是由金屬粉碎而成。）
3．在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。
4．在相差不大的情形下，兩者都為互相合動或合絆。
5．註意和提防分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
3。丙辛合
1．一般論丙辛合化為水：辛金為水源、為固體、為冰；隻有在火的暖力下，固體冰才能融化成水而成河流。在命裡水力大時為化神，丙辛方可合化為水。
2．丙辛合化為金：當金力遠大於火力時，而丙辛合的力量以金力為主，丙火力不發揮，為順從瞭金力。
3．在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。
4．在相差不大的情形下，兩者都為互相合動或合絆。
5．註意和提防分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
4。丁壬合
1．一般論丁壬合化為木：這得需要有比較強的木力來引化，要不然不為合化為木。
這個合不好理解，丁壬咋就能合化為木瞭。這是由於木力強大，需要水和火的效果方能長好，所以論丁壬合化為木。
2．丁壬合化為火：當火力遠大於水力時，而丁壬合的力以火力為主，壬水力不發揮，為順從瞭火力。
3．丁壬合化為水：當水力遠大於火力時，而丁壬合的力以水力為主，丁火力不發揮，為順從瞭水力。
4．在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。
5．在相差不大的情形下，兩者都為互相合動或合絆。
6．註意和提防分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
5。戊癸合
1．一般論戊癸合化為火：這得需要有比較強的火力來引化，要不然不為合化為火。
這個合不好理解，戊癸咋就能合化為火瞭。這是由於火力強大，戊成為瞭具有瞭很強燥性的土；水為火的液體燃料，具有火上澆油的效果。
2．戊癸合化為土：當土力遠大於水力時，而戊癸合的力以火力為主，癸水力不發揮，為順從瞭土力。
3．戊癸合化為水：當水力遠大於土火力時，而戊癸合的力以水力為主，戊土力不發揮，為順從瞭水力。
4．在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。
5．在相差不大的情形下，兩者都為互相合動或合絆。
6．註意和提防分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。