壬山坐山納音五行五行甲子破財(六十仙命五行納音詳細解讀)
一：納音五行生克制化詳細解讀，60甲子納音生克制化
納音五行生克制化詳細解讀
用天幹地支組合編排紀年、紀月、紀日、紀時，共有六十種不一樣的組合形式，六十組合結束後，又重新開始，這樣循環往復地無限循環下去。由於幹支組合的之一組為甲子，故稱60甲子。
60甲子納音歌
甲子、乙醜海中金，丙寅、丁卯爐中火，戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，壬申、癸酉劍鋒金。甲戌、乙亥山頭火，丙子、丁亥澗下水，戊寅、己卯城頭土，庚辰、辛巳白臘金，壬午、癸未揚柳木。甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，戊子、己醜霹靂火，庚寅、辛卯松柏木，壬辰、癸巳長流水。甲午、乙未沙中金，丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，庚子、辛醜壁上土，壬寅、癸卯金箔金。
甲辰、乙巳燈火，丙午、丁未天河水，戊申、己酉大驛土，庚戌、辛亥釵釧金，壬子、癸醜桑柘木。甲寅、乙卯大溪水，丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水。
為瞭進一步提高斷解技術，現將60甲子納入四位之中，分別配上星座，天幹為人元，地支為月將和地分，運用五行生克制化以斷吉兇。
甲、貴人、子、子：上克下，主有其他人相謀害自己，星克地方主敗財、傷小口、也主爭田土官事。
乙、騰蛇、醜：幹克將主有驚恐，也主爭田土、文字，又主詛、損財物，或傷牛，因幹克地分也。
丙、朱雀、寅：下生上，主文書動，發火光，有女嫁出門。下生上又主有人在外，故產生憂思。
丁、、卯、卯：下生上，主成合交易，使作公吏，有官私文狀動，更主移宅及門戶，自己欲尋人。
戊、勾陳、辰、辰：比和主兄弟相爭，其傢無子孫，主孤獨，整理房宅莊田，也主後婦。射物為園，不適宜問病，兇式。
己、青龍、巳巳：星座克人元，主官事、遠信、悲泣之撓，也主自己欲謀害他人。因人元受克，所以占病在頭目。
庚、天後、午、午：水克火，主血光、馬亡妻死。人元生星座，主欲有外心，行移星動，主移門展宅接屋的預兆。地分遙克人元，主官事逃移，何以知之？；因水能潤下，火能炎上。
辛、太陰、未、未：下生上，人財帛暗昧之事，欲生外心。庚辛也為行移道路之星，未主孤人。下生上主出外，或有財帛送他人。此式純陰必。
壬、玄武、申、申：下生上，主道路，有人走失，或是四足邀候，主見親人要隨，必帶財帛或避官走也。
癸、太常、酉、酉：星生將，主得外財，因娶後婦得財致富。星座克人元，主爭財帛，發動官事。
甲、白虎、戌、戌：下克上主官事發動，及有人在外死。由於白虎臨戌，戌為骸骨之星。白虎又為死亡道路孝服之星，主其傢必葬或遺失骨殖，走失四足，占病主大不吉。
乙、天空、亥、亥：星克將，主爭田土、傷小口女人。人元克星，主有其他人來相謀害，也主爭田土事，必見刑獄。乙為木，天空是戌土，戌土本是入水為刑獄、土行水上兢莊田，所以見爭田地的預兆。其傢必無尊長或出僧，主破敗之事。
丙、天後、子、子：主病患，傢裡有井兇，或其他人來投井。下克上主官事，主殺夫兩次。占事從內發，占病在頭目，占宅主散亂。
丁、太陰、醜、醜：人元克星座，主患疼痛，由於火在上，其人生病在心腹，自下生上，主有救，又主帶爸媽屋到夫傢移宅，吉。
戊、玄武、寅、寅：星生將，寅為財帛，玄武頭，上生下主敗財。人元克星座，又主外來謀害、逃走事也。也主爭田土。
己、太常、卯、卯：下克上人爭財帛，因此分居。其傢先傷長婦，孝服在身，移居則吉，更主傷小口，病患，占病在頭目，占傢主失財，穿窗或有孔竅，失錢財也。
庚、白虎、辰、辰：下生上主兇喪動。人元與星座同主兇兩次，也主有兄弟出入往來，或走失奴婢並四足及爭道路也。
辛、天空、巳、巳：下生上，主錢財空詐，月將遙克人元，主財帛官事，或爭頭面上物，其人必遭官事逃走，也主爭道路或四足，又主廚灶驚恐。
壬、貴人、午、午：下克上，有尊長發動官事，將臨午主有女人昏昧。人元遙克月將，主敗財，又常有盜賊傷財，災及小口。
癸、騰蛇、未、未：人元克星座，騰蛇土上，因而火無根蒂，更在其他人謀害，主傷產婦，應在六月，其傢必無爸媽，易出之。
甲、朱雀、申、申：星座克將，主官事、損財。將克人元，也主官事或爭道、爭頭面上物。
乙、、酉、酉：主官事臨門急速，或追捉，親人爭傷，或有奴婢走失。
丙、勾陳、戌、戌：主兩個親人相爭田定期，文字交差。由於一火生三土，所以相爭而有交加也。其傢主狐獨人死不葬，占物是園，也主移墳。
丁、青龍、亥、亥：下生上，主新立瞭樹，或移改舊宅，又主傢未安寧，其傢見覓投吏人，及得祖爸媽田宅或爸媽曾作官。
戊、太陰、子、子：神生將主子孫聰明。人元為土，星座金，金土相生主婦女有不明之事。又人元遙克將，主敗財，絲蠶不成，傢內虛耗，主外心，也有暗昧事也。
己、亥武、醜、醜：主兩傢爭田土，比鄰莊宅，及失財或被人偷瞭牛，傷小口，亦主兩次哭泣，由於二土克一水也。
庚、太常、寅、寅：主敗財，傷尊長爸媽，以人元反克月將，主無翁，其傢人死、財散不絕，由於太常是孤獨之星，更得白虎在上臨門，凡百事兇。
辛、白虎、卯、卯：二上克下，先主官事，後傷人口，由於有白虎臨門也。其傢主移居。
壬、天空、辰、辰：主爭田土，或鬥訟、四足走失。占病在目，占怪主空虛，占宅主散亂，有井主兇，占行路疾病兇。
癸、騰蛇、巳、巳：主驚恐火發，爭訟病患，為一水克三火，皆主官災，或爭飛禽，主寧也。
甲、朱雀、午、午：星將同傢，主文字交差。上生下主，其傢與一親人爭官，發火光也。
乙、、未、未：二上克下，主妻死再娶，損財，銅器鳴，傢裡妓婦不絕，由於臨門也。
丙、勾陳、申、申：主官事勾連，丙為火，申屬金，遙相克，主爭張金銀或爭頭面物，或爭道，或田宅之事。
丁、青龍、酉、酉：下克上主官事臨門，必遭殺劫，樹神所爭，役吏臨門，也有病人，以人元克將，因此內亂，爭，也主貴人私情事。
戊、貴人、戌、戌：主兩兄一貴人，同姓爭田宅，或新葬。占懷主圓物。占宅主無子孫，孤獨。
己、天後、亥、亥：上克下主病，亦有官事，見血光。人元反克，弟兄亦傷、小口患眼。主傢不和，移宅吉。
庚、朱雀、子、子：主投井，子水克午火造成。又主爭河道，或火發驚恐，亦或廚灶破，主生病。人元為朱雀所克，主官事逃移。
辛、、醜、醜：上克下主傷母，亦主無妻，更主傷牛。金入木鄉憂口舌，木入土為刑獄，主官事大不吉。
壬、勾陳、寅、寅：下克上，主官事，爭田土，必傷，為水行土捎薔入土中，故主官事或而傷及水溺，或破磁盆器所傷驚恐也，因玄武水為賊，水被克故主溺。
癸、青龍、卯、卯：上生下怪動，有宅就樹影及銅鐵鳴，主有殺死，癸卯納音見金故也。其人無子孫妻財，亦無歸著，更失財，或將財物出入，主賊。
甲、貴人、辰、辰：上克下主尊長病，更主爭訟官事。又人元遙克將，亦主敗財，或器物所傷，及有口願，又主傢神臨之，無子孫。
乙 、天後、巳、巳：上克下主傷小口。天後生人元，主生外心，又主灶星動，宜慎火光或釜鳴，因乙巳納音火，以一水克動故如此。又主，其他人謀害，主病昏昧死。
丙、太陰、午、午：三火克一金，先傷婦女，內癆嗽喘疾死，後主發火光兩次，哭泣，更害瘡，人亦主在外死者應之。
丁、玄武、未、未：下克上，主官事賊盜，為未是井，又賊不臨之，主溺傷小口，或河傷也，有在外欲謀人，被人反謀害也。
戊、太常、申、申：上生下主行星動，有帶財帛出外，更有親人相隨，亦主爭田土事。
己、白虎、酉、酉：上生下主有親人出外，或有軍人回傢，由於人元己土生白虎金，白虎臨門，或入人傢，或主出外也，及走失人口，更主祖爸媽自將財帛出外見喜，占病兇。
庚、天空、戌、戌：下生上，庚是動移之星，須主次移宅或移墳墓，其傢主孤獨，或有僧道出遊。
辛、騰蛇、亥、亥：將克星，主病，後有官事，為人元受克，亦主頭面上物色，又主出外生產，由於庚辛為道路也。
壬、朱雀、子、子：以三水克一火，主傷兩口，或是投井死。以壬子為賊水，後有官事文狀，為朱雀是午，午為鞍馬，主爭鞍馬事。玄武也主文狀勾連，傷四足及皮血，或遺失、文字，皆以朱雀受克也。
癸、、醜、醜：星克將主有官事，或偷瞭牛，為見壬癸是賊神，為門戶。將醜土反克人元癸水，主爭比鄰田土。
甲、白虎、寅、寅：星克將，主口舌損財。星座克人元，又主官事，甲與寅為一傢之水，金在中心間之，主兄弟分散， 無尊長也。又主爭殺樹，其傢兇喪不絕，移宅則吉。
乙、天空、卯、卯：兩木克一土，主其傢多有虛耗、死亡子孫，更主有僧出外，而傷，或當門破瞭器物，亦主有官事，占怪見犬或伏屍作祟。
丙、天後、辰、辰：下克上主病患，又主爭田土，然辰主鬥訟，更土見水，又星座克人元，主宅爭兩次，或有走失，便傷也。
丁、玄武、巳、巳：以兩火夾一水，人小口兩個爭鬥，先傷在下一口，在上者主於疾病。 以水性潤下，即在下者傷也，也主被人偷瞭鐺鍋釜灶之屬，又有眾禽入宅，主有傷害也。
戊、勾陳、午、午：下生上主文狀立，爭田土。勾陳主有文狀，或行遊，更主移宅吉。
己、青龍、未、未：兩頭土木間之，主其傢分別。星克將主妻亡、財破，或死，更主怪纏繞，仍出師婆。星座克人元，又主官事。
庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事，或是頭上物色。庚主道路，火氣為災，也主，以在內迫故走也。其傢亦主子孫不和，二金為火所間。
辛、騰蛇、酉、酉：辛臨本傢，火在中間之，主頻頻損財，官事不絕，亦無子孫也，更傷母，由於式見陰也。凡以陽見陽、陰見陰皆為不比，故兇。也有火光，主頭面物，銅錢作怪，欲移門應之，即大吉。
壬、青龍、戌、戌：上克下主刑獄，又主盜賊入傢失瞭火，或器物傷也。蓋壬為賊星，青龍為財，戌為骸骨之星，其傢或失瞭祖爸媽骨殖，主傢裡病患常見。
癸、天空、亥、亥：以兩水為一土間之，主官事爭田土。在中心兩傢鄰畔，或爭次鄰財，更
主傷小口，夜裡作現四作怪。主兄弟不義，分其傢產，必無子孫，僅有一僧應之。
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二：壬子日納音五行屬什麼，壬子日屬什麼
壬子日納音五行屬什麼
甲子 乙醜 海中金 丙寅 丁卯 爐中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 劍鋒金 甲戌 乙亥 山頭火丙子 丁醜 澗下水 戊寅 已卯城頭土 庚辰 辛巳 白臘金壬午 癸未 楊柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已醜 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 長流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛醜 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆燈火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵釧金壬子 癸醜 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
甲子乙醜海中金以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包，使極則沉潛。子，五行為水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛仿象海中的金子一樣。《》雲：海中金者，寶龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖就不可以出現，而乙醜金庫，非旺火就不可以故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙醜見丙寅丁卯是火制金。又天幹逢三奇，此等貴格，無有不貴。丙寅丁卯爐中火以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，為炭。戊辰己巳大林木以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝葉茂，以之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這便是土所生之物，非但無用反而害己，因此用路旁土比喻，不過此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，假如得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。註：①生午木：恐為午火之誤。原書註：午木，午在五行對應是火。②乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘車馬之誤。壬申癸酉劍峰金以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，凝霜雪。甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。提示：山頭火能夠，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，要不然火光難以照亮天門瞭，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克，那麼兇神就到瞭。丙子丁醜澗下水以水旺於子衰於醜，旺而反衰就不可以成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪湧飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以沙中、劍鋒為佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能夾雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細流匯成江河，源遠流長無憂無慮瞭。戊寅己卯城頭土以天幹戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝裡金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人傢不能營造，不過忌大海之水和霹靂火。庚辰辛巳白蠟金以金養於辰而生在巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝之氣。提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有功名，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書一致認為有享福命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇見弱火，需要有木來助瞭。壬午癸未楊柳木以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天幹壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不瞭之線。提示：楊柳木植根於土中，因而喜見土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此乃日柱，時柱中有金相配，以此乃富貴之命，楊柳木性弱，遇火易；同時他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木畢生卑微。甲申乙酉泉中水金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。氣息在靜，過而不竭，出而不窮。註①旺則生自以火：此指水的 ，五行論認為金生水，金要變為水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。提示：有金則水源不斷，以沙中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年時兩柱有水；日時兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉富貴兩全。丙戌丁亥屋上土以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事實上應是磚瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，便形成磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，富貴兩全的預兆。大怕火災，遇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。戊子己醜霹靂火醜屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，雲馳鐵騎之奔，變化的預兆。提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，不外乎是風雨雷電之類，於是，此火與水、土、木相遇，或吉或無在。所忌即火，二火相遇性燥而兇。庚寅辛卯松柏木以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再餘張旌施。提示：松柏木是一種堅強的樹木，因此火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其它相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見金，遇表示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命局，即月日時三柱同屬冬，（壬、癸、亥、子）此格為富貴之命。壬辰癸巳長流水辰是水庫，巳為金的長生之地，金則生水，水性已存，以庫水而逢生金，泉源終不竭，故曰長流水也。勢居東南，貴安靜。提示：金可生水，所以遇金則吉，怕遇水，由於易泛濫；同時水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛醜等土，難免兇禍；務 必要有能生水的金來相救。另外，水火也相克，相克則兇。但如與甲辰相遇，辰為龍，龍見水則龍歸大海之意，反而為吉。甲午乙未沙中金午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉瞭，同時要有木制，使不的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年富貴昌盛的命格，另外，沙中陶金也屬於一種采金的，但水要凈水如長流水、大海水則則把一起淹沒瞭，用井泉、澗下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的原因。申為地戶，酉為日入之門，日至此時而無光亮，故曰山下火。提示：山下火實際夜晚的太陽，古代人們認為在夜晚太陽也和人一樣，在一個地方休息，因此遇土、遇木則吉，既是夜晚的陽光，自然不喜再見陽火，山頭火等。戊戌己亥平地木戊為原野，亥為生木之地，夫木生於原野，則非一根一林之比，故曰平地木，惟貴雨露之功，不喜霜雪之積。提示：平地木較之大林木，林不豐而地不廣，多為可被人們采伐痄樹木，因此怕遇金，遇金則不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生於冬季的人，柱中又遇見寅、卯這兩個屬木的地支，這便是寒冬中樹木的生長，也屬於一種貴命。庚子辛醜壁上土醜雖是土傢正位，而子則水旺之地，土見則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開塞，物尚包，掩形遮體，內外不及故也。提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中隻喜與金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯為木旺之地，木旺則金贏①，且金絕於寅，胎於卯，金既無力，故曰金箔金。提示：古時候用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔 於其它金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土那麼是大有作為之地，命書上說，此金遇見城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇見己卯，就叫做〈玉兔〉，都是貴命。甲辰乙巳覆燈火辰為日時①，巳為日之將午，艷陽之勢光於天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺吐艷，照日月不照處，明天下未明時。註①辰為日時：此處恐為日早之誤（早上7～9點）提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開木和油（油也屬水），故遇木水則吉，黑夜則屬陰故而不適宜遇陽，如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇見劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火，來時必定會有風，有風則燈滅故兇。丙午丁未天河水丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水，氣當升齊，沛然作霖，生旺有濟物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都無法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋潤有益，命書上說唯有壁上土與他相沖，有損造化之功。戊申己酉大驛土申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。提示：古代人們講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表著回歸本性的傾向，所以他屬於比較尊貴的命局。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則大部分為吉，而那些比較旺盛的天幹地支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，大部分為兇，如遇見霹靂火時需有水來破解。但物極必反，現在命格反而顯貴瞭。庚戌辛亥釵釧金金至戌而衰，至亥而病，金既衰病則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺的乎？戳體火盛①，傷形終不喜。註①：戳體火盛的盛，這裡指器皿，即盛金之模。提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比瞭吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為更好，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困；但他也喜見沙中土，由於土能夠生金。壬子癸醜桑柘木子屬水而醜屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地，而井泉水、澗下水、長流水能夠給他帶來滋潤之澤，遇此等自然為吉，另外，遇松柏木為強弱相濟亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂業的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相殘者兇。甲寅乙卯大溪水寅為東旺維①，卯為正東，水流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸，故曰大溪水。註①維：方向。東旺維恐為東北維之誤提示：命書認為，大溪水是要東歸大海的，最要緊的是他有滔滔不絕的水源，於是，大溪水遇水和能生水的金，則吉；遇見各類克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸醜桑柘木除外，由於壬子是水，癸醜是山，再遇水，命書上稱為〈水繞山環〉，是貴局。丙辰丁巳沙中土土庫在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而復興，故曰沙中土。提示：沙土在本不值錢，沙中含金則貴，並且需要清水陶出金來，所以遇水遇金則吉，喜見天上火，仿陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，由於此二木在沙中可以栽活，其它木、火則不吉。沙中土遇其它木常常相沖相克。戊午己未天上火午為火旺之地，未、己之木①又復生之，火性炎上故曰天上火。註①未、己本為土，木因土生，故曰木 － 原註提示：天上火就是太陽，喜遇火、土、金與之協調相配，變化極多，剖析原那麼是有水滋木，有木助火為吉，喜見覆燈其它火相克，如遇爐中火，命書叫作〈身死〉，又喜見土，如遇金木，則能形成很多貴命，天上火如獨立與水，則容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申為七月，酉為八月，此時木則絕矣，惟石榴之木復實，故曰石榴木；氣歸靜肅，物漸成實，木居金生其味，秋果成實矣。提示：庚、辛、申、酉皆為金，但納音是石榴木，這便是五行的通變。此木深秋得果實，所以本性堅強，與、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水勢汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其它火則表示兇兆。石榴木往往含貴命，如五月生人，日時再帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命。壬戌癸亥大海水水冠帶在戌，臨官在亥，水則力厚矣。兼亥為江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，沒有人能知，就其洶湧澎拜則沒有人能抵，所以以大海水為命的人，則有吉有兇。萬河歸海，所以天河、長流、大溪等水遇之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如各支相配得當，則畢生富貴無比，喜與見上火，由於日出東海；金中喜海中金；木中喜見桑柘木、楊柳木，土中喜見路旁土、大驛土，吉；明者皆承受不瞭大海水，相遇則兇。如遇霹靂火相遇，海水洶湧，電閃雷鳴，這便是海上風暴的景象，人命這樣，自然象征著其人畢生顛簸。
五行相克相生相合和60甲子納音，凡婚配，雙方的出生年命要求相合或相生，不可相克，要不然，謂之命中相犯。如：甲子年生人，年命屬海中金，丙寅年生人，年命屬爐中火，屬於火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命屬大海水，水生金，便相配。雙方同命謂之相合，不犯，依此類推。
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三：52年冬月二十八生死於23年正月初六葬什麼山好?
52年壬辰，納音五行是水，可以坐壬山、癸山、乾山。即坐北偏西北面南偏東南、坐正北面正南、坐北偏東北向南偏西南，這些山不犯煞，亦不是上山下水格局。乾山巽向為八運旺山旺向格局，即坐西北面東南方位。
四：八運24山向運勢與運氣表，24山年月日時吉兇定局詳細解讀，
提起八運24山向運勢與運氣表，眾所周知，有人問24山年月日時吉兇定局詳細解讀，，另外，還有人想知道宅24山的吉兇運程各有幾年？你曉得這是什麼情況？其實也就是說24山向，那個山向最好，接下來就一起來瞧一瞧24山年月日時吉兇定局詳細解讀，，希望可以對大傢有所幫助！！！
八運24山向運勢與運氣表
1。八運24山向運勢與運氣表:24山年月日時吉兇定局詳細解讀，
內容來自用戶:zxcvb_壬山，即壬山丙向。正五行屬水，其居於北方亥子之間，生在申旺於子庫為辰，雙山與子同宮，三合申辰會局，壬祿到亥，子為陽刃，甲為福德，卯巳為天乙貴人，辰為福星貴人，丁是正財，己是正官，辛是正印。喜亥子夾輔，忌巳午暗沖。選課宜四亥、四巳、四卯、與申子辰水局。
壬山丙向兼亥巳分金。分金線為：丁亥丁巳線。坐室宿二度，向翌
宿三度吉。課宜：亥卯末木局、申子辰水局吉。
壬山丙向兼子午分金。分金線為：辛亥辛巳線。坐二十八宿中危宿十三度向張宿十五度吉。課宜：申子辰水局補旺山吉。巳酉醜金局生扶山也吉。
天帝，大雪到山，芒種到向；太陽，立春到山，立秋到向。
壬山避忌
1、克山運24山各運地運表。
甲已年：山運為甲戌火，忌日課四柱納音水克。
乙庚年：山運為丙戌土，忌日課四柱納音木克。
24山向，那個山向
丙辛年：山運為戊戌木，忌日課四柱納音金克。
丁壬年：山運為庚戌金，忌日課四柱納音火克。
戊葵年：山運為壬戌水，忌日課四柱納音土克。
2、沖山八運24山排盤。
壬山丙向兼亥巳分金：忌巳年、月、日、時。24山八運旺山旺向。
壬山丙向兼子午分金：忌午年、月、日、時。
3、山傢三煞八運24山四十八向吉兇表。
壬山(含兼針)：山傢座北，山傢三煞在南，忌寅午戌年、月、日、時。八運廿四山旺衰吉兇斷。
4、陰府24山旺丁聚財的坐向。
庚午年六月乙庚日、吉時：子、巳、午、申、酉時吉星高照。8、癸醜年四月葵山丁向兼醜末分金。分金線為：庚子庚午線。坐女宿二度向柳宿五度吉。課宜：巳酉醜金局吉。癸巳年土府、地囊24山地運旺衰明細表。
2。八運24山向運勢與運氣表:宅24山的吉兇運程各有幾年？
宅24山的吉兇運程各有幾年？24山旺丁聚財山峰。
各山向吉兇運程年份不同，幾十～100多年
3。八運24山向運勢與運氣表:24山向，那個山向
24山的吉向
壬山兼子：
主子孫富貴，房房皆吉，六畜興盛，人丁昌熾，廣進田莊，子孫兒媳，忠孝賢良，名聞天下，永世無窮，進職。
壬山兼亥：
初代子孫富貴發如雷，二代子孫不出人倫立嗣過繼，三代出軟瘋、跛足，又為賊首定遭兇，日後單丁過代20二十四至2043年旺山旺向表。
子山兼壬：
子孫初代發如雷，半吉半兇，二代不吉，內外男女，瘋疾破敗，妻離賣子，食藥吊頸割喉，過後單丁，投河自謚，休日後方二房絕。八運的旺山旺向表。
子山兼癸：八運二十四山列子。
初代子孫人丁興盛，廣進田莊千萬萬，富貴武權鎮邊疆，二代房房興旺，男婦孝順，賢肖千丁，萬口子孫，壽如彭祖。
癸山兼子：
初代子孫人丁，發無周全，半兇半吉發如雷，敗如灰，日後子孫抽氣瘋疾吐血，嫖賭浪蕩，百件武藝皆兇。
癸山兼醜：二0二一年24山地運。
初代均平發如雷，富貴齊全，二代傢門昌盛，滿堂和順，千丁萬口學門著紫衣世官應。九運6種大吉坐向。
醜山兼癸：八運24山向陽宅詳細解讀。
初代子孫發如雷，不久年月後，瘋疾損丁，兇孤寡，大敗三代，子孫漂危，路風黃疼、貧窮，若離妻沐浴為賊，首人充軍絕嗣。
醜山兼艮：
人丁大旺，田莊萬頃，富貴室外無疑，滿門著紫衣，官世應子孫，受恩女進蟬宮，男作公候守邊疆，富貴。
艮山兼醜：
初代小富貴，半吉半兇，無周全，男女不正，損財損丁，傢裡沐浴亂紛紛，三代少年守空房，吐血癆傷殃，瘋疾暗啞盲記盲聾背一同斷。
24山八卦羅經圖
艮山兼寅：
初代富貴齊全，千丁萬口淑賢良，傢門昌盛足興隆，兒孫代代受皇封，三公及第永無窮。
寅山兼艮：下元九運大吉坐向。
初代富貴齊，二代英雄之子，長兵權，千丁萬口武將郎，代代高增，福壽全全，金玉袍無休，數滿門朱衣盡來監。運盤山盤向盤的運籌使用。
寅山兼甲：八運和九運都旺者坐向。
初代富貴，人丁旺，兇多吉少，二代瘋疾麻癥，虎傷雷打，食藥吊頸，為賊首，孤寒寡宿，日後人丁敗弱。九運24山旺衰吉兇明細表。
甲山兼寅：
初代小富貴不吉，一興一敗，二代命人至貧寒，孤損少丁，瘋疾跛足黃腫病，雷打老婆又賊首，日後沐浴，百事不吉。
甲山兼卯：24山風水圖解大全。
人丁大旺，六畜成群，富貴齊全，科甲及弟，男女節孝賢良。
卯山兼乙：
初代人丁大旺，六畜興旺，三代廣駿，田業科甲，富貴齊全，武將登舉，男女孝順賢淑良。24山財星位。
乙山兼卯：
初代小發，不久大兒子，人丁興盛，二代至向興衰，退財損丁禍未熾，貧窮孤寒，嫖賭，絕嗣不吉。三元九運24山地運。
乙山兼辰：
六畜興盛，永世富貴齊全，二代廣進田莊，男女節孝，滿門卷身著朱紫，福祿盈。24山那山管人丁。
辰山兼乙：八運24山向詳細解讀。
初代富貴興盛，二代百子千孫，武將品，三代英雄把朝綱。
卯山兼甲：
初代富貴齊全，均平進田莊，子孫忠孝賢良，進職。
辰山兼巽：
主房均大富貴，六畜興盛，錢糧萬頃，二代富貴，千丁萬口武將登舉，神童出賦，四海名揚，兵部滿堂受封。
巽山兼辰：九運中國哪個省最旺。
財退損丁，人命官非，離妻賣子逐兇食藥，吊頸人丁敗。
巽山兼巳：
富貴齊全，房房均吉，代代興隆。
巳山兼辰：
後代平平，一興一敗，幸子孫賢良。
巳山兼巽：
不出人倫，立嗣過續，男人，損丁退財，瘋疾耳聾，暗啞跛腳背。
丙山兼巳：
代代興隆，房房均平，財丁可旺。
丙山兼午：
退財損丁，孤寡，嫖賭食藥，吊頸割喉投河又為賊首，瘋疾離妻。
午山兼丙：
人丁兩旺，六畜興盛，花開富貴房房吉。
午山兼丁：
日後孤寡退財損丁，嫖賭，為賊首人，命離妻，官司疾病賣子，內外出怪，後必絕。
丁山兼午：
房房均平，日後進橫財，人丁極旺，雙全貴子，滿門忠良。
丁山兼未：
初代小富貴，二代半吉半兇，損丁損財官司是非，三代瘋疾雷打，內外，單丁過房，充軍投河退敗。
未山兼丁：
日後立嗣過續，不出人倫，嫖賭浪蕩，外死路邊，孤寡退敗。
未山兼坤：
福祿豐盈，忠教廉節，人丁兩旺。
坤山兼未：
均平，房房廣進田莊，千丁萬口。
坤山兼申：
妻換妾，退財損丁，食藥瘋疾，癆瘦黃腫病敗。嫖賭，嫂叔為賊首。
申山兼坤：
房房富貴，代代興隆，福祿壽全。
申山兼庚：
日後子孫懺逆，田業化成灰，男人，瘋疾癆病，投河食藥吊頸，人命少亡破敗。
庚山兼申：
日後主瘋疾吐血，小房離鄉，孤寒。
庚山兼酉：
房房均平，百日進橫財，花開富貴。
酉山兼庚：
花開富貴，房房均平，千丁萬口福壽長。
酉山兼辛：
久後父不父，子不子，男婦，叔嫂，人命官非，食藥財傢，離妻賣子，孤寒瘋疾不絕，單丁亦貧窮。
辛山兼酉：
久後富貴不周全，損丁損財，官司人命，食藥奇死，傢門，瘋疾火癥，單丁貧苦。
辛山兼戌：
房房均平，花開富貴旺丁，子孫賢良。
戌山兼辛：
花開富貴，千丁萬口，傢門昌盛。
戌山兼乾：
日後立嗣，過續少年，守空房，傢門，瘋疾癆傷吐血。
乾山兼戌：
不吉昌，年年月月殃敗破。
乾山兼亥：
代代興隆，房房花開富貴。
亥山兼乾：
大聚財，丁房均吉，世世昌熾進田莊。
亥山兼壬：
大吉昌，代代單丁立過房。
24山八卦羅經圖
上面便是與24山年月日時吉兇定局詳細解讀，有關的內容，是關於24山年月日時吉兇定局詳細解讀，的共享。看完八運24山向運勢與運氣表後，希望這幫助到大傢！！！
五：24山生肖五行屬相，風水24山相相應的12生肖是如何
提起24山生肖五行屬相，眾所周知，有人問24山八卦所屬五行，另外，還有人想知道24山向分別所屬五行那一行，你曉得這是什麼情況？其實也就是說24山的，接下來就一起來瞧一瞧風水24山相相應的12生肖是如何，希望可以對大傢有所幫助！！！
24山生肖五行屬相
風水24山相相應的12生肖用“雙山五行”（天幹帶地支），打比方說：“甲”山帶“卯”，“乙”山帶“辰”，，，
十二生肖分別相應的五行分別為？
屬相為羊的是哪年出生的？
你給我答案錯誤嗎？
推薦的有兩個屬相錯誤。兔為木不為金。猴為金不為火
24山生肖五行屬相：24山八卦所屬五行
申屬於金卯屬於木為人多學小成，有始無終，心性暴躁，幼年見災，孝順你母，兄弟骨肉小靠，男大，女人夫長，可謂伶俐聰明賢能之命。以上是傳統屬學對金鼠的評價。今天看來，這類屬相為鼠人個人意識強烈，對外界十分。在思想方面著重主觀體驗。感情方面也波瀾起伏，是一名挺好的說客和演講天才。這種外顯的品德性格會給人造成一種快樂、誘人的印象，並且將其脾氣暴躁、容易忌妒、憤怒的感情掩飾起來，特別是屬相為鼠人天生的共性–占有欲、自私也會被掩蓋。這類人愛財、重物質，但存錢卻不如其他屬相為鼠人。假如可能，他會把儲蓄花光。他喜歡引人註目，打比方說把住房搞得宣麗堂皇，喜歡到熱鬧場合。假如能適當掏暴怒的脾氣和占有欲，金鼠是前途的。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤為人機敏，有及謀略，早年平平，中年有功名，晚景大好，作事按機，女人饒舌絮聒之命，言多必失，安分安分，幸福才來。這類鼠決非傳統評價的那麼簡單，公謀和表現為良好的思考力和高智商。在具體行動中，水鼠趨於守舊，寧肯順波逐流，也不願逆流而上。這正所謂他們善於計算的機警過人之處，也是運勢與運氣較佳的玄妙。然而，過於機警小心使他寧肯獨處，這會失去朋友，對自己不利。
24山的
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤為人伶俐聰明，精通文武，早生兒女依附，遲生。夫妻和順，有益財之命，老來榮昌旺相，女人賢良，發達之命。傳統評價是精到的，火鼠聰明機靈，聰明多能，是一於社交的人。他們喜歡一切活動，無論是為和道義精神還是物質實惠，火鼠類人士都會十分投入。他們有風度和俠義心腸，是一類慷慨豪爽的人。不過缺乏紀律觀念，喜歡用感情代替思考，對管束和管制深惡痛絕，寧肯自收無拘，不肯安穩受束。對這類單獨性超強的人來講，從事作傢、大眾傳播和某些藝術性職業是十分適合的。誠然，這類人的品德性格也致使瞭他們在事業，財產上時常有較大的起伏。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤為人尊重安穩，畢生衣祿無缺。主妻賢明，持傢有，遇事能通達，遇兇能化吉，貴人提攜。女人興盛，興傢之命。土鼠人是幸運的，由於穩重的知足常樂的品德性格會使他們一輩子衣食不缺，康樂融融，再加上屬相為鼠人共有的堅強適應性，更加能便他們的人生平和安樂。他們一直十分現實的，夢幻隻不過是一種調節，於是，他們一般來講不會去，也少去投機，這會使他的財富逐漸增添，他們信守諾言，並希望同他打交道的這樣。然而，過分註重現實會讓人覺得他們有些自私，並有些小氣。他們常自以為是，用本人的標準和觀念來要求別人。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤為人幼年有難，中年衣食足用，男招好妻，身閑心苦，多喜多憂，兄弟少力，六親冷淡，凡事自作自為，女人賢能之命。守舊的木鼠詩人好像過於悲觀。實際上，這類人單獨面子，不趨炎附勢，是一類受人敬仰的人，這也造成瞭兩個方面的結果：一是在不易攀升，一是大眾關系好，人緣好，在物質方面不愁，傢庭十分融洽。他們制度法規，遵守傳統觀念，群體觀念強，盡管他們有時顯得自私，不過 也顯得隨和，也會關心別人，由於他十分看重本人的人格和形象。在遵守原則的並 且，為達到自己的目的也會十分靈活。他們喜歡生活之中有安全感，並且常有憂慮感，這是他們為啥勤奮工作的緣故之一。
攬月在手-02-:08檢舉
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六：水五行屬什麼寓意是什麼
五行屬金木水火土，寓意是：
1。五行不僅將宇宙萬物進行瞭分類，而且對每類的性質與特征都做瞭界定。後人依據對五行的認識，又創造瞭五行相克相生理論，這個理論主要在“五行生克”定律上面。
2。相生，是指兩種屬性不同的事物之間存在互相幫助，互相促進的關系；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
3。相克，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關系是互相克制的；具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。