摩羯多是什麼星象太陽摩羯座天文(十二星座星象)
婆羅摩笈多有什麼含義 《西語助手》西漢
婆羅摩笈多
Brahmagupta
婆羅摩笈多(IAST: Brahmagupta,598年-668年),是一位印度數學傢和天文學傢,出生於印度拉賈斯坦邦賓馬爾,畢生可能大都時間皆在生地度過。那個時候上述地區屬於哈爾沙帝國。婆羅摩笈多為烏賈因天文臺臺長,在他任職期間,書寫瞭兩部關於數學和天文學的書籍,當中包括於628年寫成的《婆羅摩歷算書》。
婆羅摩笈多是第1個提出有關0的計算規則的數學傢。婆羅摩笈多和那個時候很多的印度數學傢一樣,會將文本編排成橢圓形的句子,而且最後會有一個環狀排列的詩。因為沒有提出證明,不知裡邊 的數學推導過程。
“悉檀多”時期,印度數學最要緊的特征及代表人物
悉檀多時代是印度數學的繁榮期時期,其數學內容著重是算術與代數,而且明顯受到希臘數學的作用與影響,顯現瞭一些著名的數學傢,如阿利耶波多、婆羅摩笈多、馬哈維拉和婆什迦羅等。現今所知的印度最早數學傢是阿耶波多,他僅有一本天文數學著作《阿耶波多歷數書》傳世。該書最突出的地方在於對希臘三角學的改進和一次不定方程的解法。阿耶波多把半弦與全弦所對弧的一半相對應,成為今天的習性,同時他以半徑的作為度量弧的單位,實際是弧度制度量的開始。
婆羅摩笈多有兩部天文著作《婆羅摩修正體系》和《肯德卡迪亞格》都含有大量的數學內容,其代數成就十分可貴。他把0作為一個數來處理,9世紀馬哈維拉和施裡德哈勒接受瞭這一傳統。婆羅摩笈多對負數有明確的認識,提出瞭正負數的乘除金科玉律~
高分求助:物理學史考試
1 百分百是空觀和相對時空觀。絕對時空觀以牛頓為代表,認為時間和空間是相對單獨的,之間沒有關聯,描述絕對時空觀用伽利略變換。相對時空觀以愛因斯坦為代表,認為時間和空間是緊密聯系在一起的,用洛倫茲變換描述。
2 萬有引力(Gravitation)也叫作重力(Gravity)或重力互相作用。在古時候和中世紀,萬有引力被看作是位置的一種性質,而不是物質的性質。
從公元前4世紀的希臘哲學傢亞裡士多德(Aristotle)起,歷史上對萬有引力就有著眾多的猜想或解釋。亞裡士多德認為沒有起因就沒有最終,因此沒有力的效果的運動是不存在的。他推斷在水晶球模型中,所有物體皆有朝它們正確的具體位置靠近的趨勢,並且物體按他們自己一身的重量的比例向地球的中心墜落。在公元628年,印度天文學傢婆羅摩笈多(Brahmagupta)first of all認識到重力是一種招引力的效果。他解釋說:“物體向地球墜落是由於地球對物體自然地招引,就如同水自然地流動一般”婆羅摩笈多亦堅持阿裡亞哈塔(Aryabhata)於公元499年提出來的以萬有引力維持的太陽為中心的太陽系看法。於是,他理解到瞭太陽和地球之間存在著一種招引力的效果。從17世紀起,科學工作者把萬有引力看作是物質的一個屬性。一個物體招引另一個物體的力量大小,視物體所含物質的多少和隔開它們的距離來定,這種力量是互相作用的。哥白尼(NicolausCopernicus)認為萬有引力是物質集聚的一種特有的方式,萬有引力的中心是一個幾何性質的點。
1600年威廉•吉爾伯特(WilliamGilbert)提出磁力或許是維持太陽系存在的原理。他設想萬有引力就是地球這塊龐大磁石作用於周圍物體的磁力,而且遍及整個太陽系,成為宇宙的外膜。吉爾伯特證明,磁石對一塊鐵的吸力大小視磁石的大小來定,磁石越大,對鐵塊的吸力也越大。而且招引是相互作用的,磁石吸鐵,鐵也一樣招引磁石。他的研究為近代引力觀念提供瞭一個模型。萬有引力的中心並不是什麼幾何點,而是具體的一堆物質,它的力量隨著物質數量的增添而增添。開普勒(JohannesKepler)發展瞭吉爾伯特的萬有引力觀念,他假定萬有引力是和磁力類似的東西,是同性物體之間的一種互相感應,這種力視物體的大小來定。在這幾個基礎上,英國數學傢艾薩克•牛頓爵士(SirIsaacNewton)於1687年發表瞭著名的《原理》一書,第1次假定瞭萬有引力定律。他寫道:“我推斷這種使行星圍繞既定軌道運動的力一定與它們與繞軸轉動中心的距離平方成反比;而依此將使月球圍繞她的軌道運動的力與地表的重力進行比較之後,發現它們的結果是這樣的接近。”絕大都現代非相對論性萬有引力的計算都賴以牛頓當年的工作。在1687年,牛頓在他的《自然哲學的數學原理》一書中發表瞭萬有引力定律。牛頓的萬有引力定律的陳述如下:宇宙中每個質點都以一種力招引其它各個質點。這種力與各質點的質量的乘積成正比,與它們之間距離的平方成反打比方說果這幾個質點具有質量m1。m2,而且在它們之間具有距離r(它們質心的連線長度)。亦有資料預示牛頓是受胡克的啟發發現萬有引力的, 1679年 11月二十四日,胡克寫信給牛頓,向他介紹一種剖析曲線運動的新方法。胡克聰明地看見,物體沿曲線軌道的運動有兩個分量,一個是慣性分量,一個是向心分量。慣性分51量勢必沿曲線的切線方向作直線運動,而向心分量則總是拉物體偏離慣性的直線軌道。月球運動的穩定軌道就是這兩個分量相互匹配,使得月球既不會沿切線方向跑掉,又不會螺旋式地接近地球。笛卡兒認為物體作曲線運動隻是運動物體企圖逃離中心的力造成的,但事實上沒有如此的力存在。胡克信中請牛頓對這個假設提出意見或評論。這個假設顯然是牛頓後來把曲線運動分解為一個慣性分量和一個向心分量這種念頭的入門。在牛頓發現萬有引力以後,胡克聲明是他向牛頓建議采用瞭“與距離平方成反比的萬有引力定律”。許多歷史學傢也同意胡克的觀點。不過後來牛頓否認胡克曾給予他提示。牛頓畢竟比巨人們看得更遠,胡克隻提出瞭行星與太陽的關系問題,而牛頓提出來的萬有引力定律適合使用於宇宙間一切物體。這一質的飛躍是胡克的學識所難以達到的。
3經典力學引入以太是由於絕對時空觀。17世紀,數學傢、物理學傢、哲學傢笛卡兒最先將以太引入自然科學,並付與它某種力學性質。依據那個時候的波動理論,波隻可以在某種介質中傳播,人們一般把傳播電磁波的介質稱為以太。以太在古希臘語中之義是青天或上層大氣。後來以太被人們定義為電磁波,亦即光波的宣傳介質,以太論在19世紀獲得瞭非常大的發展。依據電磁波的性質,人們給出瞭以太的性質:充滿整個空間、透明、無比的硬而又對天體沒有阻力、不同頻率的光有自己不同的以太……這幾個互相矛盾的性質實在是超出瞭人們的理解能力。但那個時候的科學工作者們仍然堅信以太的存在,並給出各式模型來解釋以太的這幾個性質。盡管有這樣之多的模型,但卻沒有哪個實驗能證明以太的存在,成為以太論最大的缺陷。牛頓認為,宇宙中存在絕對靜止的參考系(大約上帝住在那裡),所有相比於絕對靜止參考系做勻速運動的參考系都稱為慣性參考系。這個絕對靜止的參考系是什麼瞭,於是又引入以太,認為以太是絕對參考系。為瞭尋找這個絕對參考系亦即以太,許多物理學傢做瞭許多實驗,不過都沒有得到最終,其中最出名的就是邁克耳孫-莫雷實驗。邁克耳孫-莫雷實驗的零最終,致使部分物理學對以太的存在提出質疑。愛因斯坦研究前人的成果發現,以太就2個作用。一個是絕對參考系,一個是電磁波的宣傳介質。既然邁克耳孫-莫雷實驗零最終,說明有可能絕對參考系根本不存在,電磁波傳播也不需要介質,如此的話以太這個概念就無任何意義瞭。在這個基礎上愛因斯坦提出相對時空觀。
4 分子水運動論又叫作分子動理論。分子水運動論是從物質的微觀結構出發來闡述熱現象規律的論理,例如它闡明瞭氣體的溫度是分子平均平動動能大小的標志,大量氣體分子對容器器壁的碰撞而產生對容器壁的壓強。此外,它還初步揭示瞭氣體的擴散,熱傳遞和粘滯現象的根本,並解釋瞭很多氣體實驗定律,分子水運動論的成就促進瞭統計物理學的進一步發展。
物質的微觀結構學說.主要內容有三點:①一切物體都是由大量分子構成的,分子之間有縫隙.②分子處於不停息地,無規則運動狀態.這種運動稱為熱運動.③分子間存在著互相作用著的引力和斥力.
分子動理論的基本內容是:①物體是由大量分子組成的,分子永不停息地做無規則運動,分子之間存在著互相作用力。大量分子無規則的運動叫做分子的 熱運動。
②事實上,構成物質的單元是多種的,或是原子(金屬),或是離子(鹽類),或是分子(有機物)。在熱力學中,因為這幾個微粒做熱運動時遵從一樣的規律,所以統稱 分子。
無數客觀事實(如佈朗運動、擴散現象等),印證瞭分子水運動論的正確性.它能很好地解釋各式不同物質的結構和特點,及所有的熱現象,並把物質的宏觀現象和微觀本質聯系起來.
可以點此鏈接查看:http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/747562、htm
5機械自然觀: 自然是一架機器; 這架機器的運動和規律是由外在的理智強加給它的; 大自然的秩序是理智的表現; 這理智是非凡的創造者和統治者;
機械自然觀的要點:1宇宙象空架子,絕對靜止——絕對空間; 2 時間永久以等速流逝,與物體運動無關; 3機械運動是唯一的運動形式,宇宙是一架大機器;
4剖析,分解的方式方法是研究自然的主要方法。
機械自然觀及其作用與影響 因為牛頓力學在理論和實踐上的巨大成功。因此在十八世紀就顯現瞭一種思潮,力圖把力學的規律和它對自然現象的說明方法推廣到一切自然研究活動中去,推廠—5tj一切科學部門中去,從此產生瞭機械的自然觀。這一自然觀在十八到十九世紀的自然科學中,尤其是在物理學中成為占主導地位的科學思想和認識方法。以至於當十九世紀的科學發展,尤其是十九世:紀末、二十世紀初的物理學剪掉鞭子突破這一自然觀時,一些科學工作者還深深地沉醉於它的成功。對新的發現不能理解。自然科學進展到一定階段的產物,與那個時候科學的發現水平相適應。機械自然觀成為從此以後相那個時候間中絕大都科學工作者所持的看法。 但他靜止,片面,孤立,絕對,最終回歸神學的上帝。
歷史作用與影響:詳細內容點此鏈接:http://iask。sina。com。cn/b/1二十四16659、html
6對於光的根本問題,很早就有兩種說法,一個牛頓的微粒說(1680年),它認為光是一個一個的微粒;另一個是惠更斯的波動說(1690年),它是研究波動的,在牛頓時代,人們隻是瞭解光的反射與光的折射定律,即經常提到的幾何光學,利用這兩個學說,皆可以得到解釋,隻是在解釋光的折射時,波動說要求光的宣傳速度在折射系數大的介質裡要慢些,而微粒說要求它的速度要大些,可惜在17。18世紀,沒有精確的測定光速的方式方法,因 此,兩個學說並存,誰也戰勝不瞭誰。
到瞭19世紀,人們發現瞭很多新的現象,包括光的幹涉、衍射與偏振現象,幹涉與衍射是所有波動所共有的現象,對於這幾個新的現象,微粒說遇見瞭困難,譬如幹涉,兩條光線偶爾相互加強,偶爾相互抵消。假如是微粒,它們怎樣能相互抵消呢?至於光的偏振問題,波動說印證瞭光波是橫波,而不是縱波。與此並 且,光速度測定亦有瞭比較精確的測定方法,結果印證瞭波動說是正確的。隨後馬克斯威爾創立瞭電磁波學說,證明電磁亦有波動,而這種波動和光波一樣,光的微粒說被徹底瞭。到瞭19世紀末,由於光的電磁波學說不至於解釋黑體輻射現象,為瞭解釋黑體輻射問題,普朗克在1900年發表瞭他的量子論,接著愛因斯坦推廣普朗克的量子論,在1905年發表瞭他的光子學說,圓滿地解釋瞭光電效應,這個光子說隨著康普頓效應的發現,獲得瞭實驗的鼓勵,光子說又復活瞭。
愛因斯坦光子說的提出,重新挑起瞭波動說和粒子說的論爭,而且問題比以前更尖銳化瞭,由於凡是與光的宣傳相關的各式現象,如衍射、幹涉和偏振,必須用波動說來解釋,凡是與光和實物互相作用的各式現象,如實物的發射光(原子光譜)、吸收光譜、光電效應和散射光(康普頓效應),都必須用光子說來解釋。從物理學角度上講,“粒子”的運動是質點在空間的位移,這種位移不需要任何介質,而“波動”那麼是某種振動在介質中的宣傳過程,需要依靠傳播介質的質點振動來實現,於是,對於光這個特殊的物質微粒,也不例外,是粒子的,就不該是“波”,假如是“波動”,就絕對不該是粒子,二者是完全不可以混為一談的!!!1905年3月,愛因斯坦在德國《物理年報》上發表瞭題為《關於光的產生和轉化的一個推測性看法》的論文他覺得對於時間的平均值,光表現為波動;對於時間的瞬間值,光表現為粒子性。這是歷史上第1次揭示微觀客體波動性和粒子性的統一,即波粒二象性。這一科學理論最終獲得瞭學術界的廣泛接受。 1921年,愛因斯坦由於"光的波粒二象性"這一成就而得來瞭諾貝爾物理學獎。
1921年,康普頓在試驗中印證瞭X射線的粒子性。1927年,傑默爾和之後的喬治·湯姆森在試驗中印證瞭電子束具有波的性質。同時人們也印證瞭氦原子射線、氫原子和氫分子射線具有波的性質。
在新的事實與理論面前,光的波動說與微粒說之爭以“光具有波粒二象性”而落下瞭帷幕。
其他可參考http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/49721、htm
7題http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/150496、htm
8題電學和磁學原本是單獨發展,知道奧斯特發現電流的磁效應把電學和磁學聯系在一起。法拉第發現電磁感應定律,進一步把電磁聯系到一起。這2個實驗定律和麥克斯韋的電磁場理論的提出把電學和磁學聯系到一起形成如今的電磁學。
啥是婆羅摩及多
受不瞭拉
摩羯是土象星座嗎?
摩羯座
基本宮土象星座,掌管第十宮
摩羯座與權力、權威、責任息息相關。摩羯座所代表的權威,象征著通過緩慢、穩健的步伐邁向成功。
作為一個基本星座,摩羯百分百是勃勃雄心的——看準目標會主動出擊!!!跟其他基本星座一樣,摩羯座也非常關註身份構建,而且這個星座的身份感是通過事業、地位和認可度獲得的。
並 且,摩羯還是土象星座,因此他需要經過實實在在的奮鬥去尋求身份認同,以自個的成功積極地在世間刻下本人的奮鬥史。
受土星主宰的作用與影響,我們會發現摩羯座是個非常古板的星座——有時就是個拼命三郎,毫無歇息!!!他們工作起來很努力、堅持不懈,對待事物從來不抱僥幸心理。隻要有能力做到的事,摩羯都會去做。這源於摩羯自己一身對權威的崇尚以及內心深處想“成為”權威人物的欲望。
給摩羯座的意見是要學會放松。我們經常會講,越上年紀的摩羯相反的會變得越年輕。原因在於摩羯在追逐成功的道路上打拼多年後,意識到放松一下未嘗不可,應該適當地享受生活瞭。
摩羯是什麼象星座摩羯屬於什麼象星座
; 引讀:我們都懂,十二星座被平均分為四大星象,因此不同星象的星座,可以說有著不同的星座特征,可是,性格腹黑、悶騷的摩羯座是什麼象星座呢,下面一起來瞧一瞧。
摩羯是什麼象星座
摩羯是土象星座,從星座特質上看,本位、土象的摩羯座,呈現的是最單純、根本的形態,因此偏重實質和具體化。固然對於很多人世間的事物都興趣濃厚,例如金錢、性愛、權力等等。但摩羯座受到土星作用與影響,有的時候會出現沒有安全感,不易溝通、冷漠等特質。固然他們很有耐心,然而卻含蓄不擅長表達,缺乏安全感。
土象星座的特征
摩羯座、金牛座和摩羯座都是土象星座的成員,土象星座總是喜歡註重感官的變化,善於用理性的感官來感知周圍的world世界。土象星座知道何謂適可而止、何謂團結合作、何謂未雨綢繆,他們是出色的制作者和實施者,他們多數都是一些埋頭苦幹的,並總能收獲想要的回報。土象星座充滿雄心壯志和堅定的夢想,並知道要以什麼方式去努力實現它們。摩羯座具有土象星座的共性,但與其成員星座有些差別。
摩羯座的特性
摩羯座常常具有良好的時間觀念,金錢觀念,有決心,恒心,性情慷慨,智慧超群,十分自信,但內心是位善感多愁而溫情的人,喜歡愉悅他人而意志堅決。摩羯座看守星為土星,即時間之父撒旦,他註重和重視秩序和規則,所以魔羯座亦會有堅毅不拔的獨一無二精神。
摩羯座優點:有進取心,堅忍,誠實及神秘的魅力和探險心。
摩羯座缺點:過於嚴格,矯枉過正,固執,太現實,不太通人情。
土象星座摩羯是怎樣的人
該星象呈現的是土元素最單純的形態,因此偏重實質和具體化。摩羯座由宿命的土星所主宰,象征成熟認真的一生觀,深知個人精神和宇宙間不可分的關聯。節儉、拒絕浪費資源、謹慎及負責的行事態度,都是摩羯座的典型特質。
土象摩羯座品味剖析
用瞭幾十年的東西,還是它最好,就好像初戀情人。。。。。。室內充滿靜謐的氣氛,要有點涼意。古色古香的傢具再配上眾多古董,還以為走進古物交易市場。傳統保守的摩羯座,最特別適合中式的廚房設計;在臥房方面,最好選擇容易打理的設計,不要有太多的擺飾。
摩羯座可是受不瞭沒有用或者是太過於擋路的東西,他們喜歡有實用性質的擺飾,對於純美觀的東西他們反而覺得浪費空間!在面對本人的地盤,最先考慮到的就是哪些東西有效率,可以讓他們生活起來更方便,而不是拖泥帶水的。所以摩羯的房間一向整齊幹凈,根本不會有啥雜物堆積的現象,即使是摩羯們的收藏品也百分百是有條不紊。其實也就是說摩羯的房屋裡最需要點綴一點叫他們覺得興味盎然的東西。摩羯座的居傢觀念:一向是一板一眼的摩羯們可是受不瞭沒有用或者是太過於擋路的東西,他們喜歡有實用性質的擺飾!
摩羯座的傢居住宅品味:有工作狂傾向的摩羯,傢有些時候是另一份工作站,厚得可以拿來辦公的大書桌,百分百是他們優先下手的傢具用品。
摩羯飾傢:方正中要帶圓融,擇善時要知變通
速配床:美背式櫥櫃折藏床、坐臥兩用休閑床、多功能兒童床組。