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火山旅卦財運詳細解讀圖童仆白話易經(旅卦能預測推算什麼事)

童仆 手相面相 08-15

搖得一卦 請高人詳細解讀 火山旅 雷天大壯

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工作此刻及其不順 一開始的工作可能還不錯 不過最終工作狀況很差 先易後難 財運還不錯 不過你本人很想把工作幹好 或向調動不過不得領導信任和重用 此刻你的一位同事可能和你競爭角逐 而且比較得公司信任 最中你中意的工作可能落到別人手裡0OA乾坎艮震好运网

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易經第5十六卦 旅 火山旅 離上艮下

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火/山。旅。淺釋卦名:用火燒山毀生態。原始順序十三卦。災難卦。

上卦隨/圍獵。

旅 小亨 旅 貞吉

出常居為旅,也隻有遠出才能捕獲維持活著的食物。

初六 旅瑣瑣 斯其所取 災

頻繁的外出捕獵,是人口發展快,身邊的動物不夠食。

六二 旅即次 懷其資 得童仆貞

明天要遠出,收拾行李,得到年輕人隨行。

九三 旅焚其次 喪其童仆 貞厲

再次燒山,燒死瞭沒有經驗的年輕人,真厲害。

九四 旅於處 得其資斧 我心不快

去到一個地方,撿到別人留下的遺物。別人把自己也燒死瞭,感到心裡非常難過。

六五 射雉 一矢亡 終以譽命

完全燒毀瞭生態環境,隻有能飛著逃離火場的野雞,人們一箭就能射中,得瞭個神箭手的稱號。

上九 旅人先笑後號啕 喪牛於易 兇

先笑/多麼好玩的場面,野獸們死的死逃的逃。燒光瞭,這下又去那裡覓食呢?最大的損失就是經常移居。

這是襯托羿射九日的故事,人為用火比十個太陽同時升空還要厲害。羿射殺瞭九個(成)山雞,挽救瞭人類。

五爻動,就是得到譽命,亦有乘人之危的嫌疑。假如是搶險救災,又當別論。

變出天/山。遁卦。九五 嘉遁 貞吉 。趁著功名成就,應當急流勇退瞭。0OA乾坎艮震好运网

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求 易經 旅卦 詳細解讀

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易經六十四卦第五6卦

解題

《旅》卦又稱為“火山旅”。

《序列傳》說:“窮大者,必先失其居,故受之以旅。”東西太多瞭就舍不得,人太多瞭就必須另到別處謀生,所以《旅》卦緊隨《豐》卦而來。

《旅》卦所傳遞的就是福禍相依的思想。

火山旅(旅卦)依義順時

下下卦

象曰:飛鳥樹上壘窩巢,小人使計舉火燒,君占此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。

這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為“綜卦”。山中燃火,燒

而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急著趕路。因而稱旅卦。

《易經》第5十六卦 旅 火山旅 離上艮下

旅:小亨,旅貞吉。

彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞

吉也。 旅之時義大矣哉!!!

象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留獄。

初六:旅瑣瑣,斯其所取災。

象曰:旅瑣瑣,志窮災也。

六二:旅即次,懷其資,得童仆貞。

象曰:得童仆貞,終究是無尤也。

九三:旅焚其次,喪其童仆,貞厲。

象曰:旅焚其次,亦以傷矣。 以旅與下,其義喪也。

九四:旅於處,得其資斧,我心不快。

象曰:旅於處,未得位也。 得其資斧,心未快也。

六五:射雉一矢亡,終以譽命。

象曰:終以譽命,上逮也。

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號啕。 喪牛於易,兇。

象曰:以旅在上,其義焚也。 喪牛於易,終莫之聞也。

旅卦終

旅:小亨,旅貞吉。

「白話」《旅卦》象征旅行:小心謙順可以亨通,旅行雖是小事,但能堅守正道必然吉祥。

《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留獄。

「白話」《象辭》說:《旅卦》的卦象是艮(山)下離(火)上,為火勢匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆趕路;君子觀此應謹慎使用刑罰,明斷決獄。

初六,旅瑣瑣,斯其所取災。

「白話」初六,旅行之始猥瑣不堪,這是自己引來的災禍。

《象》曰:“旅瑣瑣”,志窮災也。

「白話」《象辭》說:“旅行之始猥瑣不堪”,是意志窮迫造成的災禍。

六二,旅即次,懷其資,得童仆,貞。

「白話」六二,旅客住在旅舍,攜帶錢財,有童仆照顧,能堅守正道。

《象》曰:“得童仆貞”,終究是無尤也。

「白話」《象辭》說:“有童仆照顧,能堅守正道”,故不可能有過失。

九三,旅焚其次,喪其童仆;貞厲。

「白話」九三,旅途中施舍失火,從而喪失瞭照顧本人的童仆,失去正道,會出現危險。

《象》曰:“旅焚其次”,亦以傷矣;以旅與下,其義喪也。

「白話」《象辭》說:“旅途中施舍失火”,已經受到損傷;把童仆看成是路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。

九四,旅於處,得其資斧,我心不快。

「白話」九四,身處異鄉暫為棲身,不能安居,固然得到路費,不過俺的心情仍然不高興。

《象》曰:“旅於處”,未得位也:“得其資斧”,心未快也。

「白話」《象辭》說:“身處異鄉暫為棲身,不能安居”,由於畢竟未得到長時間安身的地方:“固然得到路費”,但仍然客居他鄉,故此時心中仍不暢快。

六五,射雉,一矢亡;終以譽命。

「白話」六五,射野雞,喪失一枝箭;但最終獲得榮譽和爵命。

《象》曰:“終以譽命”,上逮也。

「白話」《象辭》說:“最終獲得榮譽和爵命”,是因為能親近居高位的尊者。

上九,鳥焚其巢,旅人先笑,後號啕;喪牛於易,兇。

「白話」上九,鳥巢失火被燒掉,行旅之人得高位先喜悅歡笑,後因遭禍事而號啕痛哭;牧人在牧場丟失瞭牛,有兇險。

《象》曰:以旅在上,其義焚也;喪牛於易,終莫之聞也。

「白話」《象辭》說:“作為旅客卻在異鄉身居高位,這樣必然要遭到焚巢之災;牧人在牧場丟失瞭牛,這個,可悲的結局是無可挽回的。0OA乾坎艮震好运网

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旅卦詳細解讀

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求 易經 旅卦 詳細解讀 易經六十四卦第五6卦

解題

《旅》卦又稱為“火山旅”。

《序列傳》說:“窮大者,必先失其居,故受之以旅。”東西太多瞭就舍不得,人太多瞭就必須另到別處謀生,所以《旅》卦緊隨《豐》卦而來。

《旅》卦所傳遞的就是福禍相依的思想。

火山旅(旅卦)依義順時

下下卦

象曰:飛鳥樹上壘窩巢,小人使計舉火燒,君占此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。

這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為“綜卦”。山中燃火,燒

而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急著趕路。因而稱旅卦。

《易經》第5十六卦 旅 火山旅 離上艮下

旅:小亨,旅貞吉。

彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞

吉也。 旅之時義大矣哉!!!

象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留獄。

初六:旅瑣瑣,斯其所取災。

象曰:旅瑣瑣,志窮災也。

六二:旅即次,懷其資,得童仆貞。

象曰:得童仆貞,終究是無尤也。

九三:旅焚其次,喪其童仆,貞厲。

象曰:旅焚其次,亦以傷矣。 以旅與下,其義喪也。

九四:旅於處,得其資斧,我心不快。

象曰:旅於處,未得位也。 得其資斧,心未快也。

六五:射雉一矢亡,終以譽命。

象曰:終以譽命,上逮也。

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號啕。 喪牛於易,兇。

象曰:以旅在上,其義焚也。 喪牛於易,終莫之聞也。

旅卦終

旅:小亨,旅貞吉。

「白話」《旅卦》象征旅行:小心謙順可以亨通,旅行雖是小事,但能堅守正道必然吉祥。

《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留獄。

「白話」《象辭》說:《旅卦》的卦象是艮(山)下離(火)上,為火勢匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆趕路;君子觀此應謹慎使用刑罰,明斷決獄。

初六,旅瑣瑣,斯其所取災。

「白話」初六,旅行之始猥瑣不堪,這是自己引來的災禍。

《象》曰:“旅瑣瑣”,志窮災也。

「白話」《象辭》說:“旅行之始猥瑣不堪”,是意志窮迫造成的災禍。

六二,旅即次,懷其資,得童仆,貞。

「白話」六二,旅客住在旅舍,攜帶錢財,有童仆照顧,能堅守正道。

《象》曰:“得童仆貞”,終究是無尤也。

「白話」《象辭》說:“有童仆照顧,能堅守正道”,故不可能有過失。

九三,旅焚其次,喪其童仆;貞厲。

「白話」九三,旅途中施舍失火,從而喪失瞭照顧本人的童仆,失去正道,會出現危險。

《象》曰:“旅焚其次”,亦以傷矣;以旅與下,其義喪也。

「白話」《象辭》說:“旅途中施舍失火”,已經受到損傷;把童仆看成是路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。

九四,旅於處,得其資斧,我心不快。

「白話」九四,身處異鄉暫為棲身,不能安居,固然得到路費,不過俺的心情仍然不高興。

《象》曰:“旅於處”,未得位也:“得其資斧”,心未快也。

「白話」《象辭》說:“身處異鄉暫為棲身,不能安居”,由於畢竟未得到長時間安身的地方:“固然得到路費”,但仍然客居他鄉,故此時心中仍不暢快。

六五,射雉,一矢亡;終以譽命。

「白話」六五,射野雞,喪失一枝箭;但最終獲得榮譽和爵命。

《象》曰:“終以譽命”,上逮也。

「白話」《象辭》說:“最終獲得榮譽和爵命”,是因為能親近居高位的尊者。

上九,鳥焚其巢,旅人先笑,後號啕;喪牛於易,兇。

「白話」上九,鳥巢失火被燒掉,行旅之人得高位先喜悅歡笑,後因遭禍事而號啕痛哭;牧人在牧場丟失瞭牛,有兇險。

《象》曰:以旅在上。。。。。。>>

旅卦的爻辭解釋 初六:旅瑣瑣,斯其所取災。譯文:旅途中計較於細小猥鄙之事,這是招來災禍的緣故。啟示:動蕩之時應著眼於大處,勿所計較。六二:旅即次,懷其資,得童仆貞。譯文:旅途中走到臨時住所,有收入,有仆人侍侯。啟示:動蕩中以柔順中正為本。九三:旅焚其次,喪其童仆,貞厲。譯文:旅行住處被火燒掉,奴隸乘機逃跑,應堅守正道以防危險。啟示:不中不正,必受其咎。九四:旅於處,得其資斧,我心不快。譯文:旅行處在荒山之上,固然獲得瞭資助,斧頭之防,但心裡不痛快。啟示:尋援須得其人。六五:射雉一矢亡,終以譽命。譯文:射雞,而射出的一隻箭不知去向,不過還是在一片贊美聲裡完成瞭使命。啟示:倚賢用才。上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號啕。 喪牛於易,兇。譯文:鳥巢被燒瞭,旅人興高,緊接著號啕大哭,由於他的牛在郊外丟瞭,兇險。啟示:倨傲者必敗。初六,旅瑣瑣,斯其所取災。【白話】初六,旅行之始猥瑣不堪,這是自己引來的災禍。《象》曰:“旅瑣瑣”,志窮災也。【白話】《象辭》說:“旅行之始猥瑣不堪”,是意志窮迫造成的災禍。六二,旅即次,懷其資,得童仆,貞。【白話】六二,旅客住在旅舍,攜帶錢財,有童仆照顧,能堅守正道。《象》曰:“得童仆貞”,終究是無尤也。【白話】《象辭》說:“有童仆照顧,能堅守正道”,故不可能有過失。九三,旅焚其次,喪其童仆;貞厲。【白話】九三,旅途中施舍失火,從而喪失瞭照顧本人的童仆,失去正道,會出現危險。《象》曰:“旅焚其次”,亦以傷矣;以旅與下,其義喪也。【白話】《象辭》說:“旅途中施舍失火”,已經受到損傷;把童仆看成是路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。九四,旅於處,得其資斧,我心不快。【白話】九四,身處異鄉暫為棲身,不能安居,固然得到路費,不過俺的心情仍然不高興。《象》曰:“旅於處”,未得位也;“得其資斧”,心未快也。【白話】《象辭》說:“身處異鄉暫為棲身,不能安居”,由於畢竟未得到長時間安身的地方;“固然得到路費”,但仍然客居他鄉,故此時心中仍不暢快。六五,射雉,一矢亡;終以譽命。【白話】六五,射野雞,喪失一枝箭;但最終獲得榮譽和爵命。《象》曰:“終以譽命”,上逮也。【白話】《象辭》說:“最終獲得榮譽和爵命”,是因為能親近居高位的尊者。上九,鳥焚其巢,旅人先笑,後號啕;喪牛於易,兇。【白話】上九,鳥巢失火被燒掉,行旅之人得高位先喜悅歡笑,後因遭禍事而號啕痛哭;牧人在牧場丟失瞭牛,有兇險。《象》曰:以旅在上,其義焚也;喪牛於易,終莫之聞也。【白話】《象辭》說:“作為旅客卻在異鄉身居高位,這樣必然要遭到焚巢之災;牧人在牧場丟失瞭牛,這個,可悲的結局是無可挽回的。

周易上說的旅卦有什麼含義? 出門的卦,打出此卦最近會出遠門

旅卦啥意思 旅是1:5卦的卦名,1:5是旅卦的代號。“旅”(lǚ),出行的,在外作客的:旅行。1:5卦的主卦是1卦艮卦,卦象是山,特性是被動和阻止,陽數是1;客卦是5卦離卦,卦象是火,特性是明亮和依賴,陽數是五、主方像山一樣靜止不動,比喻為旅店,聰敏愛動的客方比喻為旅客。此卦以旅店和旅客的關系比擬目前的主客雙方關系。是《易經》第五6卦。火山旅(旅卦)依義順時。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為“綜卦”。山中燃火,燒而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急著趕路。因而稱旅卦。左圖中,紅色預示當位的爻,天藍色預示不當位的爻,箭頭預示有應。

我占到瞭旅卦,請高手解讀一下吧 離卦:顛沛流離,安定為先。

旅是羈旅,在外旅行,雖六5。六二皆得中,但它們同性,互相排斥。恭齒旅行時,隻會小有亨通。能遵循正道,才會吉祥。

人生像旅行,旅行是一種不安定的狀態。在不安定的狀態中,所有的都容易不正常,必須守正有容順持中,方可安然度過。先從大處著眼,求安定,不斤斤計較於細節與關鍵。審慎策劃,有完全的準備,方可行動,更應團結群眾,以求得支持和助力。這樣不計較一時的得失,態度品行端正,柔和自然而然,才能轉危為安。假如有恃無恐。倔強倨傲,失敗的命數是難免的。

――――摘自《圖解易經―一本終於可以讀明白的易經》僅做參考。

旅卦的《易經》簡單介紹 《易經》是我國一部最古老而深厚的經典,聽聞是由伏羲的言論加以匯總與修改概括而來(同時產生瞭易經八卦圖),是華夏5000年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源”。在古時候是帝王之學,傢、軍事傢、商傢的必修之術。從根本上而言,《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算,而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。

關於周易求得旅卦,九三,求詳細解讀。 專卦專用,專卦專斷。測感情的卦,就測感情,不要用以測別的。和你安危扯不上關系,不要自己嚇自己。

測感情:前進困難,猶如“火山之行”,有危無安。勸你放手,才能脫離火海。這個是形容詞,並不是說,你有兇災。

如果你“身在異鄉求學,是還是不是會遇見危險?”,相求平安,我公司有免費結緣的平安符,可以到空間加QQ。看求符詳情。

旅卦的旅卦總綱 《旅》卦所說的“旅”,指離傢外出,滯留他鄉。經商、逃難、周遊列國等等,可說是五花八門,隻是今天所說的旅遊怕不能包括在內。古代人們安士重遷,把長期離傢視為萬難的事。正所謂針對這種“難”的情緒和事實,《旅》卦講述瞭在漂泊中尋求安居的原則。卦辭表明,離傢在外,當以柔順持中為本。卦中六爻,凡柔順中和者得吉,剛強高傲者則兇。這一方面道理好說而不好做,做起來必須因時制宜,因此我們應常持品行端正的態度,柔和自然而然,把握中庸原則,才能轉危為安。

問事業占到旅卦,高人解讀一下吧 旅卦:顛沛流離,安定為先。伐

旅是羈旅,在外旅行,雖六5。六二皆得中,但它們同性,互相排斥。陰齒旅行時,隻會小有亨通。能遵循正道,才會吉祥。

人生像旅行,旅行是一種不安定的狀態。在不安定的狀態中,所有的都容易不正常,必須守正有容順持中,方可安然度過。先從大處著眼,求安定,不斤斤計較於細節與關鍵。審慎策劃,有完全的準備,方可行動,更應團結群眾,以求得支持和助力。這樣不計較一時的得失,態度品行端正,柔和自然而然,才能轉危為安。假如有恃無恐。倔強倨傲,失敗的命數是難免的。

――――摘自《圖解易經―一本終於可以讀明白的易經》僅做參考。

占卦得旅卦求感情 這個依據出生年月日星座或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的,莫要信,要始終相信人的命數和情感感情都是掌控於自己手上,人定勝天,越努力越幸運,要時刻相信自己,無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系,本人的感情要憑借自己去努力,去爭取,本人的幸福也是憑借自己把握。希望俺的回答能幫助你,可以的話麻煩采納一下俺的答案,謝謝0OA乾坎艮震好运网

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易經旅卦測事業,變卦漸

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卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進。而變卦是師卦則表明地水師,行險而順,因此可能你的愛情並不會太順利,但行險而順,最終將會咸魚翻身0OA乾坎艮震好运网

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。。。易經》第5十六卦 旅 火山旅 離上艮下 測姻緣,能不能和好。。。

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你的情感出在你本人太一意孤行瞭,有些時候你應該多位他人著想,事事不要太多斤斤計較,也許此刻外部看來你們是和睦的,不過事實上你們內部的矛盾已經到瞭爆發的邊緣。其實也就是說事情在這個緊要關頭仍然有轉機的,能救你的隻有你本人,你務必要謙遜謹慎為大局著想,要痛做決定丟棄一些年頭,重新開始豁達的活法,這樣不但非常難得,也會帶你迎來吉祥。不過事情畢竟是要一報還一報,你應該做好付出代價的準備。0OA乾坎艮震好运网

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