哪些人啥命是不是真的命運風水舌頭(如何算自己五行啥命)
真是啥人什麼命麼，人的命數是天註定的麼?
我覺得人的命，真的是天註定的，由於人一出生就受到他們的四柱，運程所主宰，八字可以比做數學的方程式，而大運就是外來的物質，把它添加到四柱裡面去，裡面的相克相生就發生瞭化學反應，生成物是好的他的運氣就好，是壞的運氣就差，是如此的。
一自個的命數是天註定的嗎，一自個的命運真的是天註定的嗎?
提起一自個的命數是天註定的嗎，眾所周知，有人問一自個的命數是天註定的嗎，另外，還有人想知道人的命數真的是天註定的嗎？你曉得這是什麼情況？其實也就是說一自個的財運是天註定的嗎，接下來就一起來瞧一瞧一自個的命運真的是天註定的嗎？希望可以對大傢有所幫助！！！
一自個的命數是天註定的嗎
其實也就是說，“命”和“運”完全是兩碼事，“命”是先天的、註定的，改變不瞭的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會由於你的抉擇和努力而發生改變的。萬事萬物皆有由生至消亡的過程，一樣活在這定的規律之中，但人其實沒有完全喪失瞭對“命運”的掌握能力。隻要我們選對瞭屬於本人的最佳最有利位置，找到瞭適合自己發展的那條路，幸福與成功就會接踵而來。命數是不是天註定的。
故此我們怎樣去改變本人的現狀，進而改變本人的命運呢？
1。瞭解自己
一自個的財運是天註定的嗎
名符其實的瞭解自己，並 不是一件容易的事情，許多人活瞭大半輩子也沒有名符其實的清楚明白自己是個怎麼樣的人，自己想要的是什麼，本人的優勢和劣勢，本人的喜惡，因而找未到本人的位置，看不清人展的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過瞭最為美滿的時光。
因此要想真真正正通過自己的努力去改變本人的命運，那麼首要的是瞭解自己，瞭解什麼對本人有利，瞭解什麼對本人有害，瞭解本人的人生、人生方向和目標，才能真真正正去把握本人的命運，才能有針對性的去改變本人的命運，要不然所有的都是空談，哪怕你有滿腔的抱負也非常可能頭撞南墻，哪怕你有滿腹的經綸也非常可能懷才不遇。
2。瞭解環境
從出生到單獨到成傢立業，我們無時無刻不受到周邊環境、身邊的人與事的作用與影響，無人能夠外部的效果力，因此我們也要盡可能的去探求和探索自己一身所處的環境，大到整個世界整個，小到一個單位一個部門一個傢庭，隻有瞭解瞭環境才能去適應環境進而改變環境使之對本人有利。
一自個的命數是天註定的嗎：一自個的命數是天註定的嗎
3。信念與心態
“有一部分人運氣總是非常好”，你經常聽別人這樣說。不過，不知你是否想過，為啥這幾個人即便身處逆境，卻仍能創造那樣多的機會？不可否認，有的人就是天生好運，做起事來總是一本萬利，困難的時刻總是有人相助，不過這樣的命好雲也好的人，總歸是鳳毛麟角少之又少的，絕大都人，其實沒有那麼好的命數，所以要憑借自己去爭取，去努力，隻有心懷正念，才能走得好，走得快，走得穩。人的陽壽都是一個定數嗎。
除瞭那些天生的好命好命的人之外，走好命的人皆有一個突出的特征，那麼這樣就是：他們都明白知道怎樣招引好運，怎樣激發別人幫助本人的熱情。這幾個常常源出其人的信念和心態，一個陽光積極快樂的人，身邊總會有著一群人，願意接近他，願意幫助他，好事也願意與之共享，而一個陰暗埋怨憂鬱的人，周邊的人會愈來愈少，無人願意整天聽他的埋怨和牢騷，更沒有可能去忍受他的諷刺和刻薄，這種人，常常路越走越窄。那麼應該抱有如何的心態堅持如何的信念，就不用多說瞭。
4。正確的借助外力
之前的文章中我們陸續談到過這幾個借助外力的方式方法，比如：調整自己一身氣場、調理風水環境、借助貴人之力等等，正確、有效的借助這幾個外力的幫忙，常常可以起到非常良好的作用，但其先要做到的是自己一身的爭取和努力，天上不會掉餡餅，再好的命、運，再好的風水，你本身不努力，即便有收獲斷然不會長時間，就好像有人一夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對這幾個幫助，我們要心懷感恩之心，將之作給自己前進的動力和助力，不能將全部希望都押在這幾個人、事、物上。隻有心懷，才能真真正正借助這幾個外力給自己謀求更加快樂幸福的活法。一 生經驗使俺信命瞭。
5。的力量人真的有命數嗎。
不可否認，在這個地球上存在著我們所未知的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明瞭的能量，這幾個常常通過不同的來表現或實現，不管是自己堅定的目標還是等，莫不是一種能量，尤其是大眾化的，更能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場，從而使個體處於強大的能量場中，假如這種是善的、正的，故此我們就能夠從中正能量，這就是“眾人拾柴火焰高”的道理瞭。
上面便是與一自個的命運真的是天註定的嗎？有關的內容，是關於一自個的命數是天註定的共享。看完一自個的命數是天註定的嗎後，希望這幫助到大傢！！！
人的命真的是天註定的嗎?
我不覺得人的命數是天註定的。人的命天註定，此句話似乎延續瞭許多年，也說瞭許多年，當自己覺得不如意的時刻，就論認命吧！！！不過命數是掌控於你本人手裡的，人不應該應該任命，假如認命，那麼這樣就是宿命論瞭，人是可Yi經過自己改命的，現有很多寒門學子，他們生長於非常貧困的地方，不過經過他們的努力，他們走出來瞭，取得瞭特別大的成功，因此他的命數改變瞭。
為啥說人的命數是能夠改變的？假如說你這一生的命數是由前世你聚攢下來的德芙來延續的話，那你就做一些好的事情來修善積德，這樣你就能夠改命瞭，而且通過你的努力，你的善心，你的命數也是能夠改變的，有句俗話說，命由我作福由己求，這就論明，命數是由自己做主的俘獲，也是由你本人創造來的，因此我們務必要多做好事，修善積德，不斷改正我們的過失，我們就能夠反兇化吉，轉變命運得到幸福祥瑞的人生。
因此我們的一生要我們自己做主，不要任命瞭，就啥都不做瞭，那你的命真的就得停留在現有的基礎上，沒有可能改變，假如你努力的去改變本人的命運，去做一些努力，取得一些長時間，磨練瞭自己，提升瞭自己，鍛煉瞭自己，讓自己更加加倍的強大，更加加倍的有能力那麼改變你的命數，那麼這樣就是特別容易的事瞭，你一定會過一個非常幸福的活法。
人的命天註定，是不是真的?
人的命真的天註定。無論你信不信命，願不願接受，該經歷的都還是會經歷，什麼富貴昌盛，什麼愛恨離別，什麼得到失去，都是上天旨意，早已在您的人生中排佈好。
命裡已經定好是你有的東西，終會有；命裡已經定好並非你的東西，終是空。也許許多人都還不相信命運，覺得本人的命就應該由自己，不能由天，在人的一生之中為瞭本人的理想，努力去追求，為瞭不能得到的東西而去掙紮，為瞭不想得到的東西而去抗拒。
不過，實際生活中，許多的努力都會沒有最終，反而，你的強求會讓你的活法陷入更大的困境，最後，不得不向強悍的命數低頭。人有禍福氣依，月有陰晴不定，該是你的，會是你的，並非你的，兜兜轉轉亦不是你的。若是命裡已經定好這個東西不能得到，就不要去強求，並非你的，強求也強求不來。
這一生的福分有多少，也要從您的前世來決定，就好像人與人之間本或許應該是平等，但事實上，有貧，有富，有貴，有賤，，有的一生下來就在富貴之門，這都是前世留下的善根。因 此，人生一世命中有時終歸會有，命中無時不要強求，今生盡己所能，得到的就擁有，不能得到的就放下，凡事做到問心無愧就好！！！
為啥有的人命好
為啥有的人命好 人生下來有個命，這是前世的善惡決定的和今世的善惡無關，今世的善惡改變的是運，因此才能改命，但命運不是那麼好改的，必須積功累德到一定程度才能扭轉，所以會有的人不是壞人，卻不幸福，卻命短，那是由於他做的還不夠，沒能有力的沖破先天的命。 所以必須積極行善
隻有善惡可以沖破命運，做每件事時的善惡，善增添，惡減少，善即便暫時吃虧，整個命運的福相是增添的，而且增添的多許多，惡正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就能夠驚天地泣鬼神瞭，當然這是需要慢慢練的。所謂修心改變命運就是修這個，人越善運氣會越好，極善之人命運束縛不住。
命運存在嗎，當然存在，而且可Yi經過我們的努力去改變。《瞭凡四訓》，種德立命、修身治世類書籍。作者為明代袁瞭凡，作於六十九歲，作者以本人的自己經歷，講述瞭改命的過程。命裡本無功名長壽卻得功名長壽，命裡無子，卻得兩子，書電影版和電視劇版皆有，網上皆可搜到
為啥有一部分人命好。有一部分人命很差。 其實也就是說我覺的都一樣，有的時候心態和心理素質務必要好，心胸要寬廣，遇見事情要都往好的事情去想，其實也就是說老天對誰都是公平的， 其實也就是說沒有名符其實的命好或命很差，隻是人活的一種生活態度而已，就是務必要把本人的視野更加開闊點就好瞭，其實也就是說這樣看來，大夥都一樣。
為啥有一部分人生下來命好，有一部分人命很差 所有的都是如是因，如是果。你往昔種富貴的因，這一生就結富貴的果，種長壽的因，就結長壽的果，種相貌端正的因，這一生就會相貌端正。這一生脾氣大，來生就會得醜陋的果。
打比方說：
摘自：《地藏菩薩本願經淺釋-閻浮眾生業感品第4》-上宣下化老沙彌講述：
四天王。地藏菩薩若遇殺生者。說宿殃命短報。若遇竊盜者。說貧窮苦楚報。若遇邪淫者。說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者。說眷屬鬥諍報。
佛叫瞭一聲“四天王”，說“地藏菩薩若遇殺生者”：他要是遇著這好殺生之人，就朝著他說這種的果報，說什麼果報呢？“說宿殃命短報”：說這一生如好殺生，等來生就有許多的病痛，不僅許多病痛，而且還命短，壽命不長。為啥壽命不長呢？就由於前生殺生來的。你殺人傢的生命，而令人傢的生命不長，本人的生命，也就不長，因此就得命短報。
“若遇竊盜者，說貧窮苦楚報”：地藏王菩薩要是遇著歡喜偷盜、竊取的人──啥是偷呢？不叫人看到，這就叫偷。怎麼叫竊取呢？人傢其實沒有給你這東西，而你在人傢不曉得的時刻，就拿走瞭。地藏王菩薩要是遇見喜歡偷東西和竊取東西的人，就朝著他說什麼呢？就論貧窮苦楚報，說你此刻偷人的財寶，令人貧窮，等來生，你也會貧窮的。你看世間上那樣多貧窮人，吃也沒有，穿也沒有，就由於他們在往昔中，盡偷盜而來的果報，或盡偷盜人傢的東西，或盡偷盜人傢的財物，因此在這一生他自己也就窮瞭。越偷越窮，這便是你越怕沒有就越沒有。地藏菩薩對這樣的人就論貧窮苦楚報，貧窮是最苦的一件事。
“若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報”：假設要是遇著歡喜行淫欲的人。和本人的配偶──正式的夫婦，這不算邪淫。而是指非正式夫婦，為貪一時的快樂而去邪淫，這是錯誤的。即便就是正式的夫婦，如果能少有這種性行為，也是最有利的。不必以為和本人的配偶，這不算犯罪，就能夠隨便瞭，要曉得這種性行為，就是令人愚癡的。性行為越多，就愚癡得越厲害，也沒有光瞭。你為啥有光呢？有光，就是由於你沒有這種性行為，所以人就有智慧──這是名符其實的智慧。
假設要是邪淫的話──作不正常的男女性行為，這是犯戒的。那麼這樣的人，朝著他說什麼報？說雀鴿鴛鴦報，說來生就托生作飛禽。雀就是麻雀，這麻雀很淫的；鴿，鴿子也是最淫的，它一個月就抱出一窩小鴿子。普通的飛禽行淫欲，都是雄性的在上邊，雌性的在下邊，偏偏鴿子是雌性的在上邊，它的性情最淫欲，所以一個月就抱出一窩的小鴿子。鴛鴦呢？這鴛鴦情感感情實在太重，太富於情感感情瞭，雌雄兩個不管是落在地上，也是在一起；飛到天上，也是在一起，它們二人是時刻都不相離的。這種飛禽固然說是自由的，不過還是一種畜生，這都是不好的。要是歡喜邪淫的人，來生就會托生作雀、鴿、鴛鴦這一類的眾生。
“若遇惡口者，說眷屬鬥諍報”：惡口就是罵人，包括兩舌、綺語、妄言。假設遇著盡惡口罵人的人，就論眷屬鬥諍報，說他會受來生眷屬在一起總不相和，總要鬥諍的果報。
若遇毀謗者。說無舌瘡口報。若遇恚者。說醜陋癃殘報。若遇慳吝者。說所求違願報。若遇飲食無度者。說饑渴咽病報。若遇畋獵恣情者。說驚狂喪命報。若遇悖逆爸媽者。說天地災殺報。若遇燒山林木者。說狂迷取死報。
“若遇毀謗者”：若地藏王菩薩遇著喜歡毀謗佛、法、僧這種人，就朝著他說“無舌瘡口報”：說你這一生盡亂講話，盡毀謗人，破壞三寶，毀謗三寶，那等到你來生，就沒有舌頭，就不會說話瞭。來生你的嘴上總生著瘡，而這瘡總也是不太好，要受這種果報。你看啞巴那種說不出話的人，為啥他啞巴？就由於他毀謗三寶來的。為啥那一個人的口上生許多瘡，總也是不太好，不管怎樣的神醫也醫不好？就由於他在前世毀謗三寶來的，因此就得無舌瘡口報。
“若遇恚者。。。。。。>>
為啥有的人命好 有的人命很差 不要隻看見別人的輝煌，要曉得那些成功的人在背後付出瞭多大的努力才得來瞭今天的一點成就，我認為吧，有時間我們還是多學習人傢的長處，為自己創造更加的多的機會，使自己變得更出色，緊接著，就會明 白並瞭解人傢為啥呢會有錢瞭
為啥有的人命好有人命苦 人傢的真才實料也不同，腦袋靈活那裡都找到生機，隻有沒信心與失敗者才會講人傢命好自我安慰
為啥有一部分人命那麼好 所謂天時
地利
人和
任何人的
傢庭環境
學習環境
和接受的教導不同
心智的成熟度也不同
情商和處理問題
的能力也不一樣
其實也就是說
不必羨慕別人命好
無人輕輕松松成功
努力是通往成功的關鍵
為啥有一部分人命那麼好，是還是不是人太強大瞭 世界一直就是不公平的，好多事情都不會遂人願。隻由於好人心中隻有別人，沒有自己，付出的太多太多，所以超支瞭本人的生命，所以好人都不長壽。不是有那麼一句話嗎，好人不長壽，禍害萬萬年。我想此亦為上天之義吧，假如讓好人長壽瞭，他承受的壓力和負擔太大太多，不忍心讓好人付出更加的多，隻好讓好人早一點解脫！！！但無論咋樣說，這個地球還是好人多， 因此我們就得承受許很多多的苦楚。但願好人平安，健康、快樂、幸福！！！
為啥有一部分人命那麼好 人生來平等，但命數是不公平的。不過你絕對不可以屈服於命運，那樣就真的輸瞭。命數是掌控於自己手中的，用本人的雙手去打拼去創造，就會扭轉你的命數。first of all自己要相信自己可以，才有實現的可能。祝你好運~
為啥有的人命好有的不好 那要看你上輩子的造化
為啥？有一部分人命運好，有一部分人命運差。 人的心理就這樣，打比方說說一個人有錢都說他運氣好，命好，若是沒錢就論命很差，怎麼不想想那個富有人，曾經為瞭成功付出瞭多少呢？你覺得呢？
為啥有的人好命，有的人命苦。
命的好賴是憑借自己去奮鬥的，不是天生的。天下沒有免費的午餐。