火地晉6爻婚姻太陽易經(火地晉爻辭解釋)
一:六爻卦:火地晉之火地晉,問姻緣,感情,能不能成。
火地晉是遊魂卦象,此一不利,妻星卯木休囚,二不利,兼看應爻月破日沖,三不利,綜合來看,難以如願瞭。
二:怎樣打出六爻卦火地晉
太陽照大地,萬物欣欣向榮;君子沐德業,操行天天向上。
六爻六十四卦之火地晉卦詳細解讀,周易64卦第三5卦火地晉卦解卦插圖
晉,進也。明出地上。順而麗乎大明。
火地晉,就是進取之義。晉的上卦為離,離為日;下卦為坤,坤為地,可見晉卦的卦象是太陽高懸,出於大地之上。大地卑順,處於太陽照耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第5爻位,所以晉卦的基本結構是“柔進而上行”,意味著臣子的事業蒸蒸日升。
火地晉卦詳細解讀
火地晉。康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
象曰:明出地上,晉。君子以自昭明德。
1。火地晉卦白話文解釋
火地晉卦:康侯用成王賜予的良馬來繁殖馬匹,一天數次配種。
象辭說:本卦上卦為離,離為日;下卦為坤,坤為地。太陽照大地,萬物沐光輝,是晉卦的卦象。君子觀此卦象,從而光大自己一身的光明之德。
日出地上,萬物進展;賞賜隆重,百謀皆遂。
吉: 得此卦者,如旭日東升,氣運旺盛,收入頗豐,謀事可成,百事如意。
2。火地晉卦解卦手冊
時運:好運新來,步步高升。
財運:光亮之業,最有利潤。
住宅:陽光之屋。
身體:自知之明。
火地晉:代表進取也,主吉象。火為太陽,所以是「日出於大地、光明乍現」,陽光準備要照耀大地,一片欣欣向榮的預兆。事業投資、升遷、愛情婚姻、感情均是有雨過天晴,奮發向上的吉象。
解釋:很清楚明白,很明亮。
特性:榮譽心重,固執,愛自尊,外華內虛,喜領導他人。
運勢與運氣:事業繁榮,聲譽漸高,於
三:六爻天山遁(乾宮)之火地晉(乾宮)
沒希望瞭。世應相尅難於回心轉意。主卦天山遁,遁者隱藏也;晉者進也,意為隱藏在前進中不會露頭見你。
四:卜卦,本卦火地晉卦,第6爻變卦,變成雷地豫卦,問能否和心愛的人在一。。。
能在一起,而且對方很喜歡你,客觀條件也都非常適合,祝和和美美。
五:火地晉卦對愛情婚姻成敗解釋
火地晉卦是一個講軍事的專卦。按理義易的解釋,本卦牽涉到戰略戰術,比較全面,也相當中肯。爻辭分三部分:前部主要講戰術;中部講軍士的素質;後部講戰略。誠然,按六爻筮卜易理,是可以除用於占卜戰爭成敗外,也可以 使用於占卜男女之戰即愛情婚姻成敗,亦有共通之理的。理義易可以就卦象、爻辭直斷卦解釋,如:《晉》卦名辭:“康候用錫馬蕃庶,晝日三接。”全卦辭呈說:“康侯用成王賜給他的良種馬來繁殖馬匹,一天數次配種。”若按六爻筮卜易占人的愛情婚姻成敗,若用卦辭爻辭解釋,那麼這樣就有點搞笑啦!!!
六:晉卦詳細解讀
晉卦的白話解析 晉:在白話中讀:謾芒伲嚎島蠐謾雎磙庶②,晝日三■③。【白話】筮得秘裕康侯用君王所賜的馬在盟岸上晝夜不停地進行繁殖。【註釋】①茫賀悅,本為水名。②■馬:賜馬。蕃庶:繁殖。③三■:連續三次。【講解】茫通行本作“晉”。《彖傳》說:“晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行,是以‘康侯用錫馬蕃庶,晝日三接’也。”《彖傳》說:“明出地上,晉。君子以自昭明德。”初六:萌緲H紕伲貞吉,悔亡,復浴②,無咎。【白話】筮得秘裕占得初六爻,疏通瞭盟河床,排除瞭水澇等自然災害,人民又重新富裕起來瞭,沒有兇災。【註釋】①萌緲H紓菏柰盟河道。浚:疏導。②復浴:富裕。復:假借為“富”。浴:假借為“裕”。【講解】秘韻綠謇へ暈順,初六陰柔之爻處順的開始,應上體離明的開端,卦德明順合體,於此將開始隆興,進明退順,不失其正,因此講“萌緲H紓貞吉”。居於卦的開始,功業還沒有彰著,但有瞭好的開始,因而“悔亡”。隻要時刻洗滌灰塵,自然沒有災咎。六二:萌緋睥偃紓貞吉,受茲介福於其王母。【白話】筮得秘裕占得六二爻,疏通以後的煤鈾啊,浩浩蕩蕩翻滾流逝,貞問吉善美滿,從王母那裡得到如此大的幸福。【註釋】①愁:假借為“湫”。湫:水流翻滾的模樣。【講解】六二陰柔之爻與上體六五陰柔之爻相敵不相應,其品德還沒有昭明,因此講“萌緋釗紜薄5陰柔之爻居陰柔之位而且得中,履坤順而得正位,並不因沒有陰陽相應而違背其履順而正的志向,處於逆境可以做到誠信的人就是如此。修養道德能夠達到這種程度,聞到幽昧之處,是得正的吉善,所以貞吉。六三:眾允①,悔亡。【白話】筮得秘裕占得六三爻,大眾能恪守誠信的道德原則,悔恨就能消失。【註釋】①允:誠信。【講解】六三陰柔之爻居於陽剛之位,陰陽相濟,又在坤順的終點,上順於離明,下合於初6。六二的志願,因此講“眾允”。眾志成城,悔自消亡。王弼說:“處非其位,悔也。志在‘上行’,與眾同信,順而麗明,故得‘悔亡’。”九四:萌紓炙①鼠,貞厲。【白話】筮得秘裕占得九四爻,面對浩蕩的盟燒烤老鼠,貞問危厲。【註釋】①炙:燒烤。【講解】九四陽剛之爻居於陰柔之位,不中不正,所以“貞厲”。王弼說:“履非其位,上承於五,下據三陰,履非其位,又負且乘,無業可安,志無所據,以斯為進,正之危也。”六五:悔亡,矢得勿血①,往吉,無不利。【白話】筮得秘裕占得六五爻,悔恨消失,不管是失還是得都不要憂愁,前進則吉善美滿,沒有啥不利的。【註釋】①矢得:讀為“失得”。矢,乃“失”之誤。勿血:不憂愁。血,假借為“恤”。【講解】六五陰柔之爻得尊位,陰爻為離明之主,能夠不用明察之智代替下面的職責,固然不當位,不過 也能消彌其悔恨。尚九:悶浣洽伲唯用伐邑,厲,吉,無咎,貞。【白話】筮得秘裕占得尚九爻,浩浩蕩蕩的盟競相奔流,惟有用洶湧的河水來伐討城邑危險,其它都是吉善美滿,沒有兇災的,貞問吝難。【註釋】①悶浣牽煤擁乃奔流。【講解】王弼說:“處進之極,過明之中,明將夷焉,已在乎角,而猶進之,非亢怎樣?失夫道化無為之事,必須攻伐,緊接著服邑,危乃得吉,吉乃無咎。用斯為正,亦以賤矣。”
蓍草占卦得晉卦變爻九三九四 男94年生 占問工作事業占卦時間3月23日22:30 求大師詳細解讀 起卦
方式呢
占瞭一卦,686789,或許應該是晉卦,3個變爻怎麼解?問的是愛情婚姻 你好!!!火地晉,表示愛情婚姻大吉大利。會有理想的最終,但決不可自恃條件優越而抱無經常提到的態度或過於挑剔。三爻動,變為雷火豐。取其中間一爻卦辭,表示姻緣有阻力,但最終吉祥。
求高人詳細解讀此卦!!!按時間起卦,女測一段姻緣是不是有望。 晉,就是進取之義。晉的上卦為離,離為日;下卦為坤,坤為地,可見晉卦的卦象是太陽高懸,出於大地之上。大地卑順,處於太陽照耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第5爻位,盯以晉卦的基本結構是“柔進而上行”,意味著臣子的事業蒸蒸日升。
恭祝你們:白頭偕老,永結同心!!!
易經八卦圖解析25卦 《易經》第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚,不利有攸往。
彖曰:無妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天
之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣? 天命不
佑,行矣哉?
象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。
初九:無妄,往吉。
象曰:無妄之往,得志也。
六二:不耕獲,不□畬,則利有攸往。
象曰:不耕獲,未富也。
六三:無妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。
九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之也。
九五:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。
上九:無妄,行有眚,無攸利。
象曰:無妄之行,窮之災也。
□ = 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜:利貞,不傢食吉,利涉大川。
彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。 能止健,大正也。
不傢食吉,養賢也。 利涉大川,應乎天也。
象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
初九:有厲利已。
象曰:有厲利已,不犯災也。
九二:輿說輻。
象曰:輿說輻,中無尤也。
九三:良馬逐,利艱貞。 曰閑輿衛,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
*** :童豕之牿,元吉。
象曰: *** 元吉,有喜也。
六五:□豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
上九:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
□ = 豕 + 賁
大畜卦終
《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤:貞吉。 觀頤,自求口實。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。 觀頤,觀其所養也; 自求口實,觀其自養
也。 天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!!!
象曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。
初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。
象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。
六二:顛頤,拂經,於丘頤,征兇。
象曰:六二征兇,行失類也。
六三:拂頤,貞兇,十年勿用,無攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
*** :顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。
六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。
上九:由頤,厲吉,利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。
頤卦終
《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過:棟橈,利有攸往,亨。
彖曰:大過,大者過也。 棟橈,本末弱也。 剛過而中,巽而說行,利有
攸往,乃亨。 大過之時義大矣哉!!!
象曰:澤滅木,大過;君子以單獨不懼,□①世無悶。
初六:藉用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯楊生□,老夫得其女妻,無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。
九三:棟橈,兇。
象曰:棟橈之兇,不可以有輔也。
九四:棟隆,吉;有它吝。
象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。
九五:枯楊生華,老婦得士夫,無咎無譽。
象曰:枯楊生華,何可久也。 老婦士夫,亦可醜也。
上六:過涉滅頂,兇,無咎。
象曰:過涉之兇,不可咎也。
□① = 辶 + 丶 + 豚
□② = 禾 + 弟
大過卦終
《易經》第2十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
。。。。。。>>
周易卦解,全部六十四卦。 第一卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵
循正道,獲取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象
叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮。
第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦
形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,
於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以
剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險
陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,
由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依
賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦天澤履(履卦)老老實實
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾
剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦地天泰(泰卦)應時而變
中中卦
象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦(下。。。。。。>>
64卦圖為啥就能看出卦爻辭表達之義 易經64卦詳細解讀 六十四卦歌謠: 乾坤屯zhun蒙需訟師,比小畜兮履泰否,同人大有謙豫隨,蠱gu臨觀兮噬shiz誓{嗑hez合{賁bì,剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備,咸恒遁兮及大壯,晉與明夷傢人睽,蹇jian解損益guaiguo萃,升困井革鼎震繼,艮漸歸妹N旅巽,兌渙節兮中孚至,小過既濟兼未濟,是為下經三十四。 元、亨、利、貞等字的意義 在周易原文裡,我們往往會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,這幾個都是卦爻辭中用以說明吉兇的標志。簡單地講: 「元」是開始之義; 元吉其實就是大吉;元亨其實就是大亨 「亨」是通暢; 「利」是有益; 無不利是所幹事物很有利;無所利是所幹事情皆無利;利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利 「貞」是占卜之義; 貞吉是所占事吉;貞兇是所占事兇;貞厲是所占事有危險;可貞是所占事可行;利貞是所占事有利 「悔」是後悔、憂慮; 有悔是有困厄;悔有悔是困憂之事接踵而至;無悔是無困憂;悔亡是過去的困憂經已消失 「咎」是災患; 為咎是將成為災患;匪咎是指不是災患;何咎是不構成甚麼災患;無咎即無災患 「吝」是艱難; 小吝是遭遇小人而艱難;終吝是到最後還是艱難;貞吝是所占的事將遇艱難 「厲」是危險之義; 有厲是有危險 「孚」是誠信; 「吉」是吉利; 「兇」是禍殃 「濟」是完成 ***************************************************************************************************************************** 此刻依次對六十四卦進行一下解讀:(註:對《彖辭》這裡不解釋) 1。《易經》第1卦 乾 乾為天 乾上乾下 彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以禦天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。(《乾》卦:大通順,占問有利) 象曰:天行健,君子以自強不息。 潛龍勿用,陽在下也。 見龍再田,德施普也。 終日乾乾,反復道也。 或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。 亢龍有悔,盈 不可久也。 用九,天德不可為首也。 乾:元,亨,利,貞。 初九:潛龍,勿用。(象龍潛伏著,不可有所成就。意思即兢兢業業,隱藏實力) 九二:見龍在田,利見大人。(龍出此刻田野裡,見貴人有利。意思是可以出來瞭,或者是出門、出山,能見到貴人幫助你) 九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。(君子要整天自強不息,晚上警惕著。(情況)嚴重,沒有害。寓意講的是君子每一天都要努力,還要隨時保持警惕,即便顯現瞭情況也沒有災害) 九四:或躍在淵,無咎。(龍上去或者進深淵,沒有害。寓意講的是到瞭九四這個位置,業已是高位瞭,一人之下,萬人之上,這時要麼再爭取上一層,要麼就退隱,對自己沒有害處) 九五:飛龍在天,利見大人。(龍飛在天上,見貴人有利。業已是九五之尊瞭,見貴人有利,並且需要貴人的輔佐。) 上九:亢龍有悔。(處在極高處的龍,有悔恨。位置太高瞭,後悔瞭。) 用九:見群龍無首,吉。(有很多龍,沒有龍王,是吉利的。意思說要和平,假如都要爭這個首領位置,將會有災禍。) 凜凜皇者的預兆 自強不息之意 大象:天行剛健,自強不息 運勢與運氣:飛龍在天,名利兼得的預兆,宜把握。。。。。。>>
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵
循正道,獲取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象
叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮。
第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦
形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,
於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以
剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險
陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,
由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依
賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦天澤履(履卦)老老實實
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>
求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第一卦
乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。
第三卦
水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。
第四卦
山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦
水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦
天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦
地水師(師卦)行險而順 中上卦 象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦
水地比(比卦)誠信團結 上上卦 象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。
第9卦
風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦
天澤履(履卦)老老實實 中上卦 象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。
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