屬相為狗住幾層樓最好吉利和朝方向風水屬狗五行(屬相為羊人出生年月日時辰命運詳細解讀)
一：生肖屬相為羊屬相為牛屬相為狗要住幾樓吉利
一樓及六樓屬於北方，屬水，相宜生肖：鼠、虎、兔、豬。
二樓及七樓屬於南方，屬火，相宜生肖：牛、龍、蛇、馬、羊、狗。
三樓及八樓屬於東方，屬木，相宜生肖：虎、兔、蛇、馬。
四樓及九樓屬於西方，屬金，相宜生肖：鼠、猴、雞、豬。
五樓及十樓屬於中间位置，屬土，相宜生肖：牛、龍、羊、猴、狗。
剖析：羊、牛、狗都是土屬性的，所以非常適合住同一層：
1。那麼這樣就是屬火（火生土）的樓層：2層、7層、12層、17層。。。。。。
2。那麼這樣就是屬土（土見土為旺）的樓層：5層、10層、15層、20層。。。。。。
托付采納，謝謝！！！
二：屬相為狗，1994年生，選幾層樓住好
男左女右
三：屬相為狗的幸運樓層是多少?
屬相為狗狗的人吉利樓層是:4。5。9。10。14。15樓
定律是為實踐和事實所證明，反映事物在一定條件下發展變化的客觀規律的論斷。定律是一種理論模型，它用來描述特定情況、特定尺度下的現實世界，在其它尺度下也許會失效或者不準確。
沒有任何一種理論可以描述宇宙之中的所有情況，也沒有任何一種理論可能完全正確。人生同樣有其客觀規律可循。
1。生活定律 痛苦定律:死無疑是痛苦的，然而還有比死更痛苦的東西，那麼這樣就是等死。
幸福定律:假如你不再總是想著自己是否幸福時，你就獲得幸福瞭。
錯誤定律:人人皆會有過失，不過，隻有重復這幾個過失時，你才犯瞭錯誤。
沉默定律:在辯論時，沉默是一種最難駁倒的看法。
動力定律:動力常常隻是追溯於兩種原因:希望，或者絕望。
受辱定律:受辱時的唯一辦法是忽略它，不能忽略它時就藐視它;假如連藐視它也不能，那麼你就隻能受辱瞭。
愚蠢定律:愚蠢多數都是在手腳或舌頭運轉得比大腦還快的時刻產生的。
化妝定律:在修飾打扮上花費的時間有多少，你就需要掩飾的缺點也就有多少。
省時定律:如果想學會最節省時間的辦法，first of all就需要學會講"不"。
地位定律:有人站在山頂上，有人站在山腳下，固然所處的地位不同，但在兩者的眼中所看見的對方，卻是同樣大小的。
失敗定律:失敗並不認為著浪費時間與生命，卻常常象征著你又有理由去擁有新的時間與生命瞭。
談話定律:最讓人厭煩的談話有兩種:從來不停下來想想;或者，從來也不想停下來。
誤解定律:被某個人誤解，麻煩並不大;被很多人誤解，那麻煩就大瞭。
結局定律:有一個可怕的結局，也比不上沒有任何結局可怕。
2。工作定律
安全定律:最安全的單位幾十年沒有得過安全獎(最安全證明你們安全沒有做工作)
需要定律:同樣兩個一樣的單位，同樣的辦公費。多少年之後，發生瞭變化(證明你們單位辦公不需要那樣多的錢)出來反對，這種成功的概論會歸結為零。
評比定律:領導認為誰好，誰就好。(隻要領導看你不順眼，再勤勤懇懇地工作也是白費力氣。)
一票否決定律:在一個單位，打比方說升工資，打比方說提拔任用，一個人提出來，常常成功的概率最大，而另一個人站
接受教導定律:每個單位皆有吊兒郎當不努力幹工作的人。但領導常常在批評這幾個人的時刻，這幾個人恰恰不在場，因此，便顯現瞭遵紀守法的人，經常接受教導的尷尬局面。
哭鬧定律;那個部門寥寥無幾由於經常的哭鬧而獲得瞭實惠，他有啥理由不經常哭鬧下去。(此定理也適用那些經常在領導面前叫苦叫累的部門)
能者多勞定律:在同一科室裡，有的人固然在其崗，但卻不能勝任職責范圍內的工作，那他的工作隻能由能勝任該項工作的人去代勞。
不平衡定律:年年當先進的部門或個人，一年沒有當先進便想不通;從未當先進的部門或個人，當上先進後便想未到。
少勞多得定律:普通的單位，都分為合同工、(過去稱為正式工)協議工、臨時工等等。拿錢越少的工作量越大，而且越容易被解雇;拿錢越多的越沒有多少事情可幹，而且最不容易被解雇。
四：屬相為狗，1994年生，選幾層樓住好
屬相為狗住幾層樓好
屬相與樓層的關系
屬水的樓層是1樓、6樓，均屬於北方，因 此，尾數為1。6的樓層，如11樓、16樓、21樓、26樓，皆是屬水的樓層。
屬火的樓層是2樓、7樓，均屬於南方，因 此，尾數為2。7的樓層，如12樓、17樓、22樓、27樓，皆是屬火的樓層。
屬木的樓層是3樓、8樓，均屬於東方，因 此，尾數為3。8的樓層，如13樓、18樓、23樓、28樓，皆是屬木的樓層。
屬金的樓層是4樓、9樓，均屬於西方，因 此，尾數為4。9的樓層，如14樓、19樓、二十四樓、29樓，皆是屬金的樓層。
屬土的樓層是5樓、10樓，均屬於中间位置，因 此，尾數為5。0的樓層，如15樓、20樓、25樓、30樓，皆是屬土的樓層。
屬相為狗的人
狗在地支為戌，五行屬燥土，所屬方位為西北。適合居住靠山的房屋或西北開闊土氣較旺者房子。戶門適宜朝西北、朝東、朝南，樓層或門牌號碼尾數適宜是6。4。9。8。屬相為狗人士傢居住宅在西北方不適宜見灶見水，尤其陰歷7月到9月出生人士，若傢居住宅西北面為爐灶，會對自己一身運勢與運氣有很大的作用與影響。
屬相為狗的人適合住幾樓
1。屬相為狗的人吉利樓層是：4。5。9。10。14。15樓；生肖不吉利樓層有：1。2。6。7。11。12樓。
2。屬相為狗的人催旺自己一身運勢與運氣的樓層：尾數為4。9的樓層。
3。屬相為狗的人運勢與運氣穩中有升的樓層：尾數為5。0的樓層。
4。能夠起到好作用的屬相為狗的人財運的樓層：尾數為3。8的樓層。
5。屬相為狗的人最佳房屋朝向：選擇東南（偏東）、東南（偏南）、東北（偏北）。
出生年份的區別，適合居住的樓層亦有所不同。依據出生年份來選擇居住的樓層：
生於丙戌年（1946年、2006年）的屬相為狗人，五行屬火，適合居住尾數為2。7的樓層。
生於戊戌年（1958年）的屬相為狗人，五行屬土，適合居住尾數為5。0的樓層。
生於庚戌年（1970年）的屬相為狗人，五行屬金，適合居住尾數為4。9的樓層。
生於壬戌年（1982年）的屬相為狗人，五行屬水，適合居住尾數為1。6的樓層。
生於甲戌年（1994年）的屬相為狗人，五行屬木，適合居住尾數為3。8的樓層。
五：屬相為蛇適合住幾樓好?我此刻在12#9層，怎麼樣?
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更佳，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應就能如此，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。
啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說：惠州嘉逸園風水怎樣？——回答是：就是現代科技的看點，亦即現代科學技術的風水，打比方說：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房子嗎？沒有自來水，那嘎達水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就隻是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說：有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自住宅院上方，假如處理不合理，作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（打比方說房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更佳地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能賺大錢，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需須留意的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎截然不同，怎能固保守教條。如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如：過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會作用與影響到房屋風水。房子的風水，first of all就是房子的實用性和耐用性，亦即房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎？——凡是對人類社會有利的事情，不會作用與影響風水；隻有對人類社會無益的事情，更甚者會有害的事情，才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，沒有可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心務 必要更佳地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法，到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是真理。反之為邪性歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整之寓意是：合理謀劃佈陣與佈局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，互相抵消，相互矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如：我傢原來是東大門，此刻改為南大門，不過西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是哪樣的風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房子的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，亦即人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：1。是指這幾個結構和設置務 必要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。2。把這幾個結構和設置換位置也不太適宜，也就論，務必是這樣。打比方說，鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會作用與影響風水。
實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在此問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室睡房內放個浴桶，當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更適合的情況下，隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動，不作用與影響風水，也能夠放在臥室睡房內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，隻能原則回答：1。方便出入。2。依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於啥是風水？還不錯從其它不同的方向去理解和定義：
為瞭不傷害失敗、受災的局中人的面子心，為瞭不往失敗、受災的局中人的傷口上撒鹽，為瞭不往失敗、受災的局中人的心頭上紮針，給予這幾個人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇，許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，若是再從主觀上找原因，無疑對局中人的心理是一種再次傷害，而悲劇局中人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找未到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是說亦即誘導局中人找一找合理“下臺階”的理由，排解局中人心頭的痛傷。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀，風水術又能夠稱為“無賴無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說，局中人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果；但從另一邊思考，它誘讓人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌瞭一跤，大聲嚎哭，這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵，緊接著，這位可愛的媽媽對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏瞭多次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得俺的寶貝摔跤，回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位喜歡的寶貝睜開淚眼，抽氣瞭幾聲，也答話瞭，邊哭邊說：“快回傢拿鋤頭來，務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井作用與影響祖墳嗎？——對於一定能出天子帝皇的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔2。三米有井或無井都無關緊要，由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
何謂最有利的風水？——最有利的風水是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外貪求。
如果想真真正正明 白何謂“風水”這二字之寓意，最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感慨到啥是風？啥是水？西北大沙漠，千裡沒有人煙，草木不生，找未到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上皆能生根發芽，生長出可愛的植株，你就應該瞭解，何謂生命成活的真真正正動力——那隻有水；如今的那些大沙漠，隻要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到瞭高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於風俗，起因於對某一問題與事項的觀點，起因於對某些動植物的忌諱和避諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等，打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌風俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別恐懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪；源於酷暑難熬，西曬房就有很多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗忌諱與禁忌頗多……，如此等等，為瞭能更佳地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，順其自然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，尋覓到一兩處這幾個特征肯定非常容易，人們在最困難的時候，找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的講法，懷胎瞭不能定做衣櫃？——這種風俗，隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主，傢裡不適宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入傢裡是可以。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
六：1977年出生的屬相為蛇人買樓應該買幾樓、什麼方向的?
大傢都知道12生肖的五行屬性均不相同，所以每個屬相自然皆會有著相相應的五行喜忌事物，如幸運色、幸運數字或者買房忌諱與禁忌等，還得需要我們在平時生活中多花些心思瞭解一些相關生肖常識，從而使得生活更加順遂如意、美好安康，譬如屬相為蛇人就應當優先選擇3樓、8樓以及12樓等吉利樓層進行居住。
1。屬相為蛇的人選擇樓層時最好選擇幾樓呢
1。可如意吉祥的樓層數為2。3。七、八、十2。十三。
2。可催旺自己一身運勢與運氣的樓層數為尾數為2。七的樓層。
3。可使運勢與運氣平安穩定發展的樓層數為尾數3。八的樓層。
4。可利於財運發展的樓層數為尾數4。九的樓層。
2。出生年份不同的屬相為蛇人，適合住的樓層數
1。癸巳年出生的屬相為蛇人，五行是水，可選擇尾數為1。六的樓層。
2。乙巳年出生的屬相為蛇人，五行是木，可選擇尾數為3。八的樓層。
3。丁巳年出生的屬相為蛇人，五行是火，可選擇尾數為2。七的樓層。
4。己巳年出生的屬相為蛇人，五行是木，可選擇尾數為5。零的樓層。
5。辛巳年出生的屬相為蛇人，五行是金，可選擇尾數為4。九的樓層。