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哪些人適合學占星術十二宮命理占星術(如何才能不信占星術)

命理 手相面相 08-14

怎樣看待占星術這門學科?

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命理學,不管是占星,八字還是紫微鬥數,哪怕隻有百分之六十的準確性,它都是值得鉆石的,而且也是一件“細思極恐”的事,它說明我們出生的那一霎那,周圍存在一個看不到的“場”在左右我們的一生,這簡直就是“matrix”。隻要人類對未來充滿迷惑和不確定的體驗感覺,那麼占星等命理學就會一直存在下去,不會由於一些反對的聲音就此消失瞭。那些官方和民間的反對和壓制都作用與影響不瞭它,看看玄學發展的歷史就知道瞭。對自己不清楚的范疇,最好別想當然的下結論。沒有瞭解就沒有發言權,假如所有人能達到完成這個共識,就會少瞭許多無謂的爭論。許多人錯誤地把占星師跟占星學劃等號,將對占星師的情緒發泄到對占星學的認識上。玄學此刻入門的門檻太低,造成大量素質很差的人混入此行,人們對占星命理口碑很低也是事實,不過不代表占星學本身有問題。假如你把命理學看做是古代人們發現生下來時間和人生命運之間的關系,並從中歸納提取出某種規律的學問,並且將這個原理反用於推演人生的變化,這未嘗不是古代人們的一種研究,無可厚非,你可以不相信,不過古代人們在這上面的實踐亦有幾千年瞭,並非你一句話就能不能認的。j3w乾坎艮震好运网

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我想學占星,怎樣學習占星?

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到網上找一些資料自己看。

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占星術是什麼

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占星術,也叫星象學,是用天體的相對地段和相對運動(特別是太陽系內的行星的具體位置)來解釋或預言人的命數和行為的系統。

它是原始占卜術士觀測天體,日月星辰的具體位置及其各式變化後,作出解釋,來預測推算人世間的各式事物。占星術士認為,天體,特別是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。它試圖利用人的出生地、生下來時間和天體的具體位置來解釋人的品德性格和命運。全地球各個文化有非常不同的占星術體系和理論。占星術士之間對占星術的使用范圍的建議也不一致,有些占星術士認為占星術可以客觀地預言將來可以被驗證的事件,亦有的占星術士認為占星術的解釋隻是趨向性的,它並不能做預言占星術,它並不能做預言。j3w乾坎艮震好运网

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怎麼學會占星?

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星相學,或稱占星術(ASTROLOGY),是星相學傢觀測天體,日月星辰的具體位置及其各式變化後,作出解釋,來預測推算人世間的各式事物的一種方術。 星相學認為,天體,特別是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎存在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中,這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直,星相學傢相信,某些天體的運動變化及其組合與地上的火,氣,水,土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性,正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。這種千變萬化的人類世界還不可以為世人所掌握,於是,星相學傢的任何錯誤都比較容易找到遁詞。星相學對於神的效果有各自不同的講法。有人認為,宇宙完全是機械化的,他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一些人認為,星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學,它隻能指出事物發展的趨勢,而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。亦有人認為,行星本身就是強大的神,他們的旨意可Yi經過祈禱來改變,而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種看法和古時候美索不達米亞人的思想很接近,他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍,這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長,或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法,如此等等。但他們認為天體之象並不決定事物的未來,隻是代表一種預兆向人們顯示神的旨意。 占星術的最初目的,是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置,來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支,一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關系,叫做總體占星術;一種選擇行動的吉祥時刻,叫做擇時占星術;另一種叫做決疑占星術,依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。 占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝,出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀,天體征兆學說傳入埃及,希臘,近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來,有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分,認為五星在黃道不同的弧段上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧段以及和其它敵友弧段的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應,千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置,以及它們之間復雜的幾何關系,算出行星的作用與影響力,再利用占星天宮圖,找出上述各式因素與地上事件的相呼應之關系,總結出占星的結果。這種結果有時自相矛盾,還得需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後,上述方法已經定型。 希臘占星術也曾經傳入印度,伊朗,進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起,星相學失去瞭科學上的鼓勵。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭,有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中,並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。j3w乾坎艮震好运网

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占星中文版入門書籍有哪些值得推薦的

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第1階段

基本是瞭解一些基本信息

《當代占星研究》蘇·湯普金斯

這本書基本能夠做個大約在我們剛接觸占星的時刻進行一個非常全面的瞭解占星的時刻進行使用的一本特別好的工具書。

當然這幾個信息許多雜亂信息的網上可以搜到

第2階段

這階段主要對根本的東西進行拓展深入

《內在的宇宙》《人際占星學》《生命四元素》

這幾個皆可以讓你對許多根本的信息進行深入的體會與那種意義的拓展

打比方說金星在廟旺者金牛,天秤,雙魚,這幾個星座細微的不同,他們的優勢甚至

各自的弱勢與彼此之間的弱勢

緊接著他們各自在不同方面去怎麼發揮,但是這幾個需要自己去細微的體會

這時候開始是真的“學”,類似我們“看書”與“讀書”的不同

像《順逆皆宜的一生》這本書對相位有非常深入的解讀

同樣打比方說對沖的180度相位,簡單容易的一階的時刻,我們隻要曉得他們是相互矛盾的具有沖突的就就夠瞭

而這個階段大傢需要在兩個極端的天平兩個進行調和遊走,

人不會左右晃蕩,最終還是需要融合到一點進行展示的

因此這些需要我們名符其實的體會和學習的

第3階段

這階段基本就是方向瞭

你需要決定你的學習的方向

打比方說我喜歡心理學亦即研究人的心理行為也可以這樣說是內心根源深處的一些東西

我更喜歡麗茲格林的一些東西,感覺她說的寫的許多東西會與我有很深的共鳴。

或者是假如喜歡推運的,古占,中世紀占星或者印度占星之類的

或者隻是對個人星盤的一些現實層次的解讀,愛情婚姻事業類似~

這階段基本你本人已經清楚知道自己熱愛哪些書瞭

個人意見j3w乾坎艮震好运网

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推薦幾本占星術的書籍

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你指的或許應該是西洋占星瞭?建議秦瑞生的《占星學》《實用占星學》

假如是七政四餘的話,看《果老星宗瞭》

假如是印度占星,可以網上找一下《印度占星讀書摘要》

作者:吉娜。蕾克

靈魂的符號-從占星學發現你的宿業

唐代李淳風《乙巳占》、瞿曇悉達《開元占經》、北宋王安石禮重修的《靈臺秘苑》以及明代的《觀象玩古》。

我本人覺得《周易》( ^_^ )不錯嘛,你若果能夠看清周易,那麼這樣就(*^__^*) 嘻嘻……j3w乾坎艮震好运网

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