天幹五行測試吉兇面相五行面相天幹(查天幹五行)
一：何謂面相的五行斷法
從面相能看出一自個的性格與才能，那麼你曉得五行面相是如何的嗎?五行面相有何說法呢?下面由我為各位整理的面相五行斷法，願傢人們喜歡!
面相的五行斷法
屬木，面青唇白、高、瘦
木是五行相法中最貧窮的，屬木的人眼神最要緊。
十個木形九個貧，木形難得眼有神，
木形有神終富貴，木形無神一世貧。
配合身型和五官看人是否入形入格，頭發、眉毛幼而疏，
鼻要又高又長，可行運行到六十歲 (等同西洋相法的思想形)
如鼻短小或短，則畢生人難有建樹，往往滿腦子思想，覺得自己懷才不遇。
屬火，面紅、上尖下闊
瘦火 - 顴骨、腮骨皆顯露，額窄有三橫紋，眉好粗，眼帶紅絲，鼻有節，
這屬於陰火，能夠起到好作用的軍政界發展。
肥火 - 多肉、面圓，面色紅潤，早禿頭，為富有之相。
屬土，面黃啡、厚、闊
不論陽土陰土，背厚、前後皆肥厚，是五行相法中最富有的，例子：董建華、邱德根
屬金，面白、方臉
面白為金形，面黑為金水型，金代表智慧和義氣 (等同西洋相法的運動形)
屬水，膚色黑、肥肥黑黑，肥黑的人做事份外能幹。
如覺得五行相法非常難分，可采用“排除法”。
例如看某人不黑不肥，不是水形;背不厚，亦不是土形;沒有上尖下闊，不是火。
他面青唇白，因此他就是的木形帶金。
若命格五行和身型的五行相同，便為入形入格之貴相。
面相解讀你是哪種五行人
木形——掌瘦，指長紋多
1。面紅是帶火，額高面長鼻長是木火通明之格。
2。頭圓面略小方是帶金，面色白亦帶金。
3。面黑唇紅紋深身黑毛光黑是帶水。
4。頭平鼻豐掌厚身胖面青黃是帶土。
土形——掌方厚，指方短八卦現
1。頭平，地閣方，鼻大，身胖，肉實，不露筋骨，是土之正格也。
2。面紅是帶火，頭尖亦然。
3。面青瘦是帶木。
4。如面圓色白是帶金。
5。面上臃腫，色黑是帶水。
金形——掌圓厚，指節圓掌色潤
1。頭圓、面微方、色白合格也。
2。面紅是帶火。
3。面黑是帶水。
4。面黃是帶土。
5。面瘦青是帶木。
火形——掌瘦，指尖露筋骨掌疏
1。面赤、微寒、發焦、眼赤全火也。
2。面青是帶木。
3。頭骨太重是帶金。
4。面方厚黃色是帶土。
5。面白而圓是帶金。
水形——掌肉浮漲，軟滑節不露，微露筋，指短而圓
1。面浮脹，身肉浮胖而黑，眼露沉濁，是正格也。
2。面紅是帶火。
3。面黃是帶土。
4。面白方是帶金。
4。面瘦小多鬢眉發是帶木。
五行面相解讀及改運
木行
臉瘦直修長，骨節堅硬，目秀須清，純宏細紋，腰細而圓。走起路來，上身擺動且步伐安穩踏實。氣色有青，宜光澤，型態清秀。木行人行動舉止和緩，宜從事於多勞心，少勞力的工作，處事考慮細心周到，雖發跡較遲，但多能長壽。如面無光澤，便成木滯，多災難。略帶金，且金不能太重(面如太白粉)，要不然主畢生起起伏伏。略帶水，且不適宜太重(面黑)，則無法安定。宜帶火(微紅)，可成棟梁之才，不過 也不適宜太重。
火行
額長而下闊上尖，面色紅活，須發微赤，聲音焦烈，筋骨與五官俱露，耳尖露廓，鼻準上翹，性情積極，有煥發、急進的精神，熱情而急躁，對錢財觀念較淡薄，處事多疑多慮，宜武職，火型兼局者，成就遞減，且不適宜創業。臉色赤如燥烈焦煩，則為滯火，便多為損財。最為忌肉肥氣靜，皮膚黑色，或五官豐潤，或五官豐闊，水火相克，亦即體質與個性矛盾，便易孤貧。若須眉清秀，體瘦，火行帶木，發達早。火行宜早作生涯規劃較為有利，而鼻子務必要高挺，才能有出息兒子。
土行
穩重厚實為其特征，頭圓、面大、鼻隆、口闊、唇厚、頸短、背高、骨骼重而肉厚實，聲音宏亮。性情端莊守信，氣量大。行動緩慢。面色枯黃，凝滯如泥，則為滯土，便多疾病。步輕、骨肉松弛，氣色暗滯，僅有土之名而無土之實，畢生勞碌。如可以帶火，色活生艷。
金行
臉色白氣清，骨堅肉實，眉目如畫，面方耳正，唇齒相配。金行人性情重義而剛強，外觀不恕而威，行動舉止都有規矩，請精力充沛，奮鬥不懈，有毅力，有義氣，並富有革新、進步、冒險犯難的精神。適入公職、政界為官。金行人氣色喜白，但不是枯白，而要有潤澤光彩，要不然相銹鐵，無大用處。因 此，面白如幹枯不潤稱為金滯，多主貧困。若骨輕氣冷，名為寒金，須稍微鍛練，才能成大器。如氣色嫩黃，為潤土生金，為吉相。
水行
圓肥黑潤，全身上下耳、目、口、鼻都給人有肥圓之感，雖不一定是胖子，不過 也絕不會骨瘦如柴。氣定神閑，體態豐盈、細膩。性情圓融而聰慧，親和力強，做是按部就班，喜愛無拘無束，不愛受任何拘束，適文學、藝術，公關方面發展。水行人膚色黝黑有白，均須有光澤，如面黑如塵煙蒙蒙，擇為帶水，便多官非。略帶金，潤白氣清，生機愈暢。
二：怎樣區分五行屬性的面相分別都是怎樣的?
我國古代講究個面相，貴者貴相、富者富相、貧者貧相等等，不過總體來講面相大致上即是分五種，亦即依照金木水火土五行來劃分的面相。這五行屬性的面相各有各的特征，其實沒有高低貴賤之分。
古代人們雲：“得一行真者，不貴亦富。得一性者，不富亦壽”大約意思就是說，任何人的面相皆在這在五行中逃脫不瞭，不過這五行面相亦有得其真傳和不得其真傳的不同。
比方說有個人五行面相屬水，五官各方面搭配的非常順暢，使得水運在臉上如魚得水。不過有的人呢，固然也是水相，可是五官搭配的不是很好，使得水運無法在臉上運行遊走。
接下來就來說說這五行屬性的面相分別皆有什麼特點；
first of all五行屬金的面相（金形）
五行屬金的人特點是，膚色較白氣質清新、清朗，眉目如畫，面方耳正，手偏小而方正，腰圓腹部端正，為合局，就是好之義。不過金形人若是肉太多就不好瞭，火克金，金最為忌諱火旺。
所以頭和鼻子最為忌諱尖，還忌諱和避諱面色發紅，輕則破敗，重則死亡，太瘦骨骼清奇也不行，氣太冷屬於寒金，金形人最友好的就是骨肉厚實，看成是金逢厚土，主大富貴。
五行屬木的面相（木形）
木形人就是那種瘦直修長的那種，面部是眉目如畫，面長、鼻子長，唇紅紋細，手紋細潤，體長挺直，腰瘦圓滿為合局，身體的骨頭不能太過明顯，過於明顯屬於；骨多謂之有餘。肉也不能太少，少之謂之不足。
因此木形的人大多忌諱和避諱面色白氣質清，最好就是面色略微黑帶點紅氣質安靜，是最有利的富而貴
五行屬火的面相（火形）
火形人的面相，面色明朗色澤紅潤，上尖下闊，面色紅鼻翼寬，耳朵露而闊，須發赤少，為合局，火形與金木水土不同，火要紅活，氣不適宜茂盛，色不適宜安靜，最為忌諱的就是肉肥氣靜，這叫做火形水性，孤獨且貧窮。火形人最好就是形體瘦直眉目如畫，是為火局遇木，發貴極早。
五行屬土的面相
五行屬土的面相，肥大厚重結實，耳目口鼻都很厚重，腰背如龜，為合局。若是骨露肉薄，是土形不合土局。非貧即賤。特別是毛發多而農亂，為土被木克，不敗即夭。土形人最喜氣色鮮焰，肥厚結實，是得氣之土，能大發大貴。
五行屬水的面相（水形）
五行屬水的人，圓肥黑潤（黑要潤，不可氣粗色暗）耳目口鼻皆肥，前視如仰，後看如伏，腹圓臀圓，指掌圓肥為合局，水形重在得氣魄，耳朵深的，是得長江之氣魄。眼睛不凸不凹是懸河之氣魄，鼻子隆還厚，口唇厚，是得濟大海的氣魄，主大富貴，
三：周易算命看面相
怎樣看面相算命 怎樣看面相
面相十觀
第1，觀儀表。 觀察一自個的儀表是否威嚴，不僅要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自個的威嚴，並不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時刻，和顏悅色的時刻，也感覺到一股威嚴之氣。這種人，自然有福。 第2，觀厚實與精神。 看一自個的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情況。一自個的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即便久久坐著不動，斷然不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東升，直刺別人眼目；又如秋月明亮清輝。這種人肯定貴而有福。 第3，觀頭額。 看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國傢的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。 第4，觀人的清與濁。 所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此乃貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或命短早亡。 第5，觀五嶽、三停。 五嶽者：東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。 三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。 東西嶽（左右顴）要周正適中，最為忌粗露傾塌；南嶽（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北嶽（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中嶽（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這種人，一 生不愁衣食。 第6，觀五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。 五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，最好就是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢。如此的眉，主聰明富貴，機智有福，拜將封侯。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明凈，細長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，如此的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白凈，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅挺，耳垂色澤紅潤。此乃好耳、貴耳，主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻梁懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實，色澤黃明光亮，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，唇紅齒白，上下唇一樣豐厚，兩唇不反，生有此口者天生富貴，可食千裡之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插發鬢，不粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依，不適宜尖歪粗大。
第七，觀腰背。 看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不適宜粗露，臀部要平厚有彈性，不適宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。 第八，觀手足。 看一自個的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更佳。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。 第九，觀心聲。 “未觀形貌，先相心田”。觀察一自個的聲音和心田特別重要。觀一自個的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠明亮，出自丹田，這是富貴綿達之相。 第十，觀形局、五行。 形局，就是一自個的體形格局，它對一自個的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這幾個都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍。。。。。。>>
面相和算命一定準確嗎？！！！！！！？？？？？ 肯定不一定。我告知你我看見的許多網上算命的看面相都說：長得好看的才有福，相反不好看的就沒福。你覺得可能準不準呢？
看相，算命，看面相說說對她的體驗感覺 20分 這個面相整體看挺不錯。可以說運程能不錯，最有利的就是鼻子，能存住錢，本身也不亂消費，
而且人脾氣也可以，不是那種很強硬的女人，五十多以後，下巴會變圓，利於財。
去掉風水因素，以後運程能更佳。
算命的往往咋樣說一自個的面相？ 普通的江湖術士說的都是經常提到的面相加八字給人看，最有利的也是算對一半。呵呵
看面相大全 算命看相大全，看懂你也會算命，因為內容過多，無法一一復制，隻能發部分，再給你鏈接自己看瞭
算命是一種利用個人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生四柱、姓名筆劃等配合術數來預測推算或判斷命運吉兇福禍並且尋求排憂解難的行為簡稱指迷算命。
算命這門學問源遠流長、博大精深，其是古典哲學陰陽五行學說的分支，民間多用於對未來事推測以求探知命運發展軌跡。
孔子曰：不知命，無以為君子。黃石公的《素書》也曰：“賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。”
上述意思其實就是，大智者應瞭解盛與衰的規律，知道成與敗的時間，審視好與壞的時勢，知道去與回的時機，把握時機，適時而為、順勢而動。
算命是一門略神秘的玄學，以《易經tieba。baidu/p/4442772330》為根基、以陰陽五行體系為理論根據的學問。《周易 》追溯於伏羲八卦，伏羲八卦又源於“河圖洛書”；《易・系辭上》說：“河出圖，洛出書，聖人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭，可以看出中國文化的發展走向，是取法自然又以人們的經驗充實裡邊 的一種思維方法。算命的論理根據是“陰陽五行”，其是中國古典哲學的核心，為古時候樸素的唯物哲學；陰陽，指全地球一切事物中都擁有的兩種既相互對立又相互聯系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五種基本物質的運行和變化所構成，它著重整體概念；陰陽與五行兩大學說的合流形成瞭我國傳統思維的框架。根據陰陽五行之性、自然之理，轉化為十神之性、人事之理而形成算命術一套完整精密推算體系。算命這門學問自古到現在流傳甚廣、經久不衰，其是古典哲學的分支，並不是。算命雖不是，但亦沒有如有些江湖術士所吹噓的那麼神乎其神。不要認為算命啥都可以算得準，其實也就是說算命術沒那麼神奇，更不要因某些測不準就滿盤否決這門學問，對算命這門學問要用科學的態度去看待。
周易與面相鼻子是如何看出財運的 有肉不虛浮飽滿又透亮鼻子不歪鼻翼又有肉無傷痕無癟坑還有無惡痣無亂紋沖激有用之處……那樣財運就會轉不好為好~
算命面相解讀（本人的） 這位知友，你鼻直口方、含而不露，面帶善意，擁有此面容的人耿直豁達，心直赤誠能吃四方，是中上等相貌的標志。你命相註定畢生富貴昌盛，事業和傢庭蓬勃發展！！！
周易算命看面相對眼內角下有一對蒼眼有說法嗎 不
四：面相看命運到底準與不準?
所謂‘面相’就是一種通過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的學術，有一句俗話叫做‘相逐心生’它之義就是說一自個的個性、心思與為人善惡，可以從他的面相就能夠看得出。 有一些精通面相的學術者，還不錯通過一自個的面相，看出一個人畢生的命數是怎樣，以及其工作、傢庭、愛情婚姻、健健康康與否等等。那不如就會有的人開始質疑瞭，面相測命到底準嗎？接下來由我們就一起來瞧一瞧吧。
問：面相測命到底準嗎，具體根據又是什麼呢？
面相之寓意：面相就是通過觀察人的容貌來推測斷定人的命數的好賴。看相的“相”指“相裡”。相理是從出生之後，一方面指接收瞭爸媽遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”，另一邊因為後天的因素隨著生命的過程會有不同流程的改變，這才是“命相”的總合。
測命含義：測命是民間的俗稱，學術上的專業稱謂叫測試，研究測命的學術叫易學、亦稱術數。理論核心是陰陽五行天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的測命其實就是對 命運辰八字的瞭解，廣義的測命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古時候的筮法，均屬於測命。測命歷史源遠流長，其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏，之後周文王演八卦，則測命開始一步步得以完善。
答：面相學是有現代科學根據的，我是學科學技術的我清楚。主要的古書是《玉管照神局》《太清神鑒》《月波洞中記》《麻衣神相》《柳莊相法》等，都是明朝前定型。運用科學和中醫學，加上對人物性格、教導、時代、傢庭背景、生活方式、職業環境等等多變量，可綜合計測命運並給出改善建議。
故，從一自個的面相測命，是有一定的根據和信任度的。當然面相測命在結合其多方面的因素，打比方說自個的生辰八字、個人性格解讀等等來總結出的測命結果其信任度會更高。
五：天幹地支五行對應表，天幹地支怎麼對應五行
提起天幹地支五行對應表，眾所周知，有人問天幹地支怎麼對應五行，另外，還有人想知道天幹地支與五行對應表剖析，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支和五行對照表釋疑，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支怎麼對應五行，希望可以對大傢有所幫助！！！
天幹地支五行對應表
1。天幹地支五行對應表:天幹地支怎麼對應五行
2。天幹地支五行對應表:天幹地支與五行對應表剖析
內容來自用戶:Denshen9壬天幹地支對應五行表。
五個陰幹：乙辛劃分規律：相間隔的。
天幹地支和五行對照表釋疑
十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個；
六個陽支：寅申十天幹十二地支相配表。
金木水火土五行查詢命裡有華蓋的人不要算命。
3。天幹地支五行對應表:天幹地支和五行對照表釋疑
這種分法，稱為“三會”，可理解為把五行分為四個，也可理解為四季，（金木水火，土分於四季），亥子醜三會合水，隻有“亥子醜”三者相會時才展現出其水性，當然按地支幹來說，醜中著己癸辛，自然有水性在，這與“亥子醜”三會又無關瞭。日柱預測婚姻準的嚇人。
供參考。
4。天幹地支五行對應表:天幹地支五行對應表
內容來自用戶:軍軍
天幹地支與五行對應表剖析怎樣看懂本人的八字。
五行天幹地支五行對應表的論述:之寓意：我們人是由細胞構成，細胞就是我們人組合的基本元素。當然可以細分，細胞核、原子、等等，我不太懂，隻是打個比喻來給大眾論述。我們就把人看作是細胞元素構成。八字的構成基本元素有：十個天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個；十二個地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個。我們每個人的四柱都是由這幾個基本元素依照不同的組合構成，形成瞭我們的四柱。我們人類，分為男、女。男的叫陽，女的叫陰。八字天幹和地支也是此原則，分。十個天幹與十二個地支又分。對天幹來講：分為陽幹、陰幹；對地支來講：分為陽支和陰支。
十個天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個；
五個陽幹：甲丙戊庚壬
五個陰幹：乙丁己辛癸日幹天幹查詢表。
劃分規律：相間隔的。
十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個；六個陽支：寅辰午申戌子
六個陰支：卯巳未酉亥醜
劃分規律：相間隔的。必二婚的日柱。
五行天幹地支五行對應表
A。乙己丁:乙屬木、己屬土、丁屬火；
B。癸辛己：癸屬水、辛屬金、己屬土；、假如火對你孩子起好作用，火就是喜用神，那不如就可以適當補火；地支之算法：用年代數除以12，後面的餘數就代表某個地支，11甲戌23丙戌35戊戌47庚戌59壬戌日的天幹地支xx
5。天幹地支五行對應表:天幹地支五行對應表 啥意思？
天幹五行對應表預示的除瞭天幹紀年紀月紀日紀時外，還有它們的五行屬性，，方位，顏色，奇偶等等。打比方說天幹甲乙屬性都是木，甲為陽木，乙為陰木，甲木為參天大樹，乙木為低矮灌木。還是以甲乙為例，同屬於木，都為綠色。在身體而言，甲為骨頭，乙為筋脈等等。命中占什麼字如何知道。
上面便是與天幹地支怎麼對應五行有關的內容，是關於天幹地支怎麼對應五行的共享。看完天幹地支五行對應表後，希望這幫助到大傢！！！
六：天幹地支五行對應表
天幹地支五行對應表：木：甲乙寅卯辰；火：丙丁巳午未；土：戊己辰戌醜未；金：庚辛申酉戌；水：壬癸亥子醜。天幹地支簡稱幹支，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫幹支紀法。 十大天幹和十二地支分別為，十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天幹算法：4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，相應的十天幹就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。數字為年代的最終的一位數字，打比方說2005年，最後一位是5，相應的天幹就是乙。
地支之算法：用年代數除以12，後面的餘數就代表某個地支。餘數分別是：4。5。6。7。8。9。10。11。0(能整除)、1。2。3，代表地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
打比方說2005年：年代末尾數為5，相應的天幹為乙，2005除以12，餘數是1，相應的地支為酉，所以2005年為乙酉年。
十二地支是中國古老的用以紀年紀時的一種歷法之一，十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。