水澤節解卦愛情水澤戊申(水澤節六爻吉兇解卦)
水澤節的解卦
公歷起卦時間：2010年6月6日22時34分 (手工指定)
壬午月 丁亥日（日空：午未）
坎宮：水澤節 () 震宮：雷水解
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 爸媽庚申金 ▅▅ ▅▅ 應
白虎 爸媽戊申金 ▅▅ ▅▅ 應 ╳→ 妻財庚午火 ▅▅▅▅▅
騰蛇 官鬼丁醜土 ▅▅ ▅▅ 妻財戊午火 ▅▅ ▅▅
勾陳 子孫丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 妻財丁巳火 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孫戊寅木 ▅▅ ▅▅
卦，世應俱動相合。世被日沖，應被午火月建克，會不會是申月合起世爻，應爻旺相能在一起呢?以前學習過，好久沒看書瞭。同問高手。
解卦:水澤節，山雷頤，豐澤中孚 關於感情的，看不懂什麼意思，誰能幫忙解釋。。。
你好！！！
我在百科幫你查瞭一下這三個詞在感情方面之義，請參考，是還是不是你想的類型感情方面之義
水澤節：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。
山雷頤：不可急著求成。重點在於加強本人的修養。一旦選中應全力追求，尤其不可三心二意。
豐澤中孚：雙方以誠信的態度互相對待，幸福美好。
也就是說：對待愛情要專一，愛自己索愛，相愛容易，相處難，學會珍惜。
假如能夠幫到你，望采納。
解卦:水澤節，山雷頤，豐澤中孚 關於感情的，看不懂什麼意思，誰能幫忙解釋。。。
水澤節：蓄水成塘的預兆 勤檢克己之意。愛情指：男女正常交往則吉利，相反則兇。 山雷頤：匣中藏劍的預兆 審慎交往之意。愛情指：忌傲氣凌人，宜重新估計對方之價值，切不要因情誤瞭青春。 豐澤中孚或許應該是風澤中孚：鶴鳴子和的預兆，以誠待人之意。愛情指：雙方能以誠相待，良緣可定。 祝有情人終成眷屬。。
記得采納啊
水澤卦詳細解讀
六爻八卦預測事業水澤節卦如何解 測事業看官，官得月生為旺。目的為瞭求財，財持世，得月比臨，財可得。日沖為暗動，又財臨驛馬，奔波求財的預兆
求高手解卦，水澤節 問愛情婚姻得水澤/節。以卦象論：水入於澤，已經被情所困。 被情所困必然受到節制。而卦中言辭則勸告不要陷得太深/不要制約對方的自由。受制約者是水，制約者是澤。兌為澤/智且富/富且多情，小心瞭。
水澤節的解卦 公歷起卦時間：2010年6月6日22時34分 (手工指定)
壬午月 丁亥日（日空：午未）
坎宮：水澤節 () 震宮：雷水解
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 兄弟戊子水 官鬼庚戌土
玄武 官鬼戊戌土 ○→ 爸媽庚申金 應
白虎 爸媽戊申金 應 → 妻財庚午火
騰蛇 官鬼丁醜土 妻財戊午火
勾陳 子孫丁卯木 官鬼戊辰土 世
朱雀 妻財丁巳火 世 ○→ 子孫戊寅木
卦，世應俱動相合。世被日沖，應被午火月建克，會不會是申月合起世爻，應爻旺相能在一起呢?以前學習過，好久沒看書瞭。同問高手。
水澤節卦占卜是否會分手離婚的解釋? 要有適當節制，主方是應當幫助客方渡過困難時期。節卦代號是六、兌為澤。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。所以要有節度。主卦是6卦兌卦，不然節卦是別卦，而客方則處於困難之中；客卦是2卦坎卦，國傢有節度才能安穩，卦象是澤，特性是危險和困難。天地有節度才能常新，坎為水:2⓵ 。水澤節（節卦）萬物有節，箭頭預示有應，還是趁客方困難之機擴張。
節卦是《易經》六十四卦的第6十卦，主方必須深思熟慮，天藍色預示不當位的爻，多必溢於澤外，交相使用，會有損失⓶ 。主方在享受成功的愉快，卦象是水。澤有水而流有限，故稱節，特性是愉快，互為綜卦，紅色預示當位的爻。“節”指節制。節卦與渙卦相反，個人有節度才能完美。左圖中
問愛情婚姻，周易第6十卦水澤節如何解？ 水澤節：卦象：水入於澤受到管束；兌為澤、論婚應為悅；坎為水為成象。雙方既悅又能成，自然是好事。但管束免不瞭，由於卦中2。3。4。五爻潛藏著一個頤（艮上震下），雙方生活在一起就顯現瞭應有的夫妻責任，互相管束。
求官運，水澤節卦怎樣解? 百度一下
六爻八卦預測事業水澤節卦如何解 ?能成功嗎?在此拜謝 測事業唬官，官得月生為旺。目的為瞭求財，財持世，得月比臨，財可得。日沖為暗動，又財臨驛馬，奔波求財的預兆
易經本卦水澤節變卦水天需占姻緣 本卦水澤節卦的六三爻成為瞭九三，就是之卦水天需。
勤儉德美 苦節難貞
60、節卦 水澤節《節》（下兌上坎） 第6十
循規蹈矩可亨通，精誠專修不出庭；
隱居陋室有兇險，坐失良機事難成。
安心應時無阻礙，甘美快樂受尊崇；
苦節貞兇前程毀，居位得當隨眾行。
【原文】節：亨。苦節，不可貞。【譯文】節者，止之以制度也。節卦象征節制之意，說明凡事能適當節制，節以制度，則可致亨通。然過分節制而至於痛苦，為人所不堪，則有傷事理，故不可固守而以為常道。 《節卦》象征節制：節制可致亨通；但過分的節制也是不可以的，節儉應該有個度，應當持正、適中。”《節卦》告知我們，做什麼事都要有個度，假如節儉過度，該用的放不下用，就成為瞭吝嗇。有如此一個笑話：兒子問爸爸：“啥是節儉？何謂吝嗇？”爸爸答：“打比方說說商場大減價，你老爸為自己買一件減價的衣服叫節儉！！！假如給你媽買那麼這樣就叫吝嗇！！！”這固然隻不過是一個笑話，但說明瞭節儉與吝嗇還是有很大的不同的。“節儉”之義是：該花的錢要花，不該花的則省。而“吝嗇”之義卻是該花的錢不花，不該省的也省。不過，普通人常常把節儉和吝嗇等同，有一部分人甚至為瞭追求“節儉”而寧可餓肚子也不願花一分錢，最終變成守財奴。節卦強調的是人要有節制。人要是不明 白節制，會變得放縱、任性，會做出過分或越軌之事，這會遠離幸福與成功。隻有謹慎、適度和機警，能適度地把握和控制自己，自覺地培養節制的習性，清理不必要的花費，不要被欲望牽引，不要成為欲望的奴隸。誠然，過分地節制、將自己束縛得緊緊的，也會失去生命的活力，像草木枯槁瞭一樣，這樣也是不適合的。節是渙的覆卦，渙由否變來，節由否的覆卦泰變來。虞翻說“泰三之五，天地交也。”寓意講的是，節卦是在泰卦的基礎上變化瞭的形態，是泰卦的九三上升到五位，亦即泰卦下乾天、上坤。也的交流。即：泰九三與六五交換位置，變出節卦。彖辭說“剛柔分而剛得中”，證明虞氏的講法可從。雨下過頭，就成瞭水災。風刮得太大，就成瞭風災。人長得太胖，就成瞭肉團。人長得太小，又成瞭侏儒。任何事情，假如沒有節制，皆有可能走向反面。假如花有節制地開，它就能長時間的美麗。假如水有節制地流，它就能長時間的清亮。假如樹有節制地長枝，它就能長時間的高直。假如人有節制地表現，他就有長時間的魅力。任何事情，假如有瞭節制，皆有可能好上加好。假如沒有節制，就成瞭當代的一個笑話。一個老農想把瘦牛賣掉，但牛瘦得難看，肚子癟塌。老農抱來幹稻草，想讓老牛吃飽瞭再牽到牛市去賣。但老牛對幹稻草沒感興趣，它不吃。老農就罵牛，說：“你以為你是XX呀，沒有小姐陪，就不吃?”不吃就不吃，不吃也得賣。老農牽著牛去牛市瞭。半路上，走過田埂，牛就伸頭去吃路邊的禾苗。老農一巴掌往牛背打去，罵道：“你以為你是xx呀，走到哪兒吃到哪兒!”到瞭牛市，牛看見瞭母牛，它就想掙脫韁繩跑過去。老農勒住繾繩，愉愉罵道：“你以為你是xx呀，跑到哪兒幹到哪兒?”這個笑話針砭的就是那些不知節制的人，那些骯臟的行為。《易經》認為，節制是美德，有甘節和苦節兩種。甘節能夠亨通；但苦節就不可貞，亦即不可測之義。節制假如過度，就成瞭苦節。打比方說，清寂的廟宇，木魚聲聲，青燈悠悠。光禿禿的頭陪伴的，不一定是光禿禿的心；素凈的尼姑服包裹著的，也不一定是素凈的心……像如此的苦節，你能說好呢，還是不好？當今社會的各式規章制度，即是一種節制。它以節制人的無窮欲望和人的弱點為目的，它讓人的長處得到適當的發揮。既。。。。。。>>
水澤卦變地澤臨怎解……是求店鋪轉讓問題 非常難轉，假如有第2個人來問就轉掉它，是好的！！！不然很麻煩
求高手解卦，本卦水澤節，變卦澤水困，問生意將會怎樣？ 水在坎中 澤無水 澤不停水乃自窮 你在做沒有人幫你之事 又無關系可助你 而困你之志 你又不辱求人 必難成事 而小人以遂已窺其際 小人以在爭你之生意 困人者 人不困而先自困 你沒有作出更加的多的努力 坐於株木以守之 縮項鼠伏 不主動出擊 何能成事
此卦要你求助與人 寧可低聲下氣 主動出擊 勿不可坐等 以免失去機遇 上窺看之人先行 而失去成事 生意之機會財運
火水未濟變水澤節這卦會懷胎嗎
會的，從卦象上看出。
我搖瞭個水澤節卦，靜卦，懷胎瞭，寶寶男女啊?
這種卦算出來誰信哪 因它本身就有50%的概率不是甲就是乙即為你目前至分娩之前也確定不瞭人傢算的對或不對呀你說是吧