古時候如何起名字起名五行生肖(起名字的講究)
古代人們的名，字和號都是如何取的
1。“字”隻是限於古時候有身份的人 《禮記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說無論男女，隻有到瞭成年才取字，取字的意圖是為瞭使人尊重他，供他人稱呼。普通人特別是同輩和屬下隻許稱尊長的字而不能直呼其名。
2。古代人們命字方法的主要根據有以下幾種 ①同義反復。如屈原名平，字原，廣平為原。孔子學生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵，諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮、周瑜字公瑾，諸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都屬此類。 ②反義相對。晉大夫趙衰（減少意）字子馀（增多）。曾點（小黑也）字子晳，色白也。唐王績字無功，朱熹（火亮）字元晦，元趙孟頫字子昂，晏殊字同叔。 ③連義推想。趙雲字子龍（雲從龍）；晁補之，字無咎；蘇軾，字子瞻（《左傳僖28年》：“君馮軾而觀之”）；嶽飛字鵬舉。 從以上三類可以看出，字與名有密切關系，字多數是名的補充或解釋，這叫“名字相應”，互為表裡，故字又稱作“表字”。這3種是主要的，另外還有以幹支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字後加父（甫）的情形一般也歸入字的范疇。 命字方面與命名同樣，有著時代氣息，一個總的趨向是美詞化和尊老化，在尊老化方面更加明顯。 唐宋以後，因為理學加強，一些繁文縟節愈來愈多，讀書人之間在稱呼上也大做文章，稱字，是為瞭表尊敬，但時間久瞭之後，漸感稱字還不夠恭敬，於是又有瞭比字更表恭敬的號。
3。古代人們為啥起字和號 如今的人，大都有“名”，無“字”，所以當我們說到“名字”的時刻，通常來講指的僅僅是人的名，或姓名。那麼，在古時候大部分人，特別是做官的和知識分子既有“名”又有“字”，有一部分人名、字之外還有“號”。
4。什麼是名、字 所謂“名”，是江湖上自個的特稱，即個人在江湖上所使用的符號。“字”多數是名的解釋和補充，是與“名”相表裡的，故而又稱“表字”。《禮記·檀弓上》說：“幼名、冠字。”《疏》雲：“始生三月而始加名，故雲幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。”又《儀禮·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。” 由此可見，名是幼時起的，供長輩呼喚。男子到瞭20歲成人，要舉行冠禮，這預示著本人要出仕，進入社會。女子長大後也要離開母傢而許嫁，未許嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五歲許嫁時，舉行笄禮，也要取字，供朋友呼喚： 在上古，早期的人名多數都很樸實，如夏商兩代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盤庚、武丁、小辛等，都以幹支人名，可能與那個時候人註重和重視時辰的觀念有關。後來隨著社會的前進，語言文字的發展，意識觀念的加強，人名愈來愈復雜，給人取名也成為瞭一門學問。起名時，要對其所包容的內涵深思熟慮，反復斟酌。《左傳·桓公六年》記錄載入著春秋時代命名的五個規則：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類。”這是魯國大夫申儒在回答桓公問名時提出的，意思是：或依據其出身特點，或從追慕祥瑞、托物喻志、褒揚德行、寄托父輩期望等幾個方面比照起名。並且提出七不：“不以國、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣”來起名。 古代人們命名重取義、重內涵的做法，幾千年來一直延續到現在。對於所生男孩、女孩，因其生理。性格以及將要從事的職業不同，因此取名也就有瞭差異。對男的起名多用威武勇智、剛強猛毅之字，對女的多選賢淑、艷麗、動聽優美之詞。 另外，起名還反映著時代特點，上面提到的夏商兩代喜歡用幹支人名就是典型的例子。後來在長期封建社會裡，官宦大富大貴之傢，多以忠孝節義、福祿壽康、發財晉職的意思來命名，因此叫仁、義、禮、智、信、得福、德貴、延壽、榮升、繼祖、耀祖、續宗的人特別多。平民百姓也想過好運的日子，盼望多子多孫，上學念書，因此叫富貴、德福、進財、志學、平安、長順、滿倉、滿囤、保成、金鎖、栓柱等名字之特點多。 建國後又顯現瞭很多新名，如建國、援朝、衛國、擁軍、建軍、支越、留蘇、衛東、紅衛、文革、學工、支農等。 開放以來，又興起取外國名字，這就不值得選取，不可提倡瞭。
5。表字和名在意義上有何聯系 古代人們取表字十分講究，情況也特別繁瑣，但仔細考察、剖析、研究，也是有規律可尋的。如常常見到的有按兄弟行輩中長幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他還有個哥哥為老大，字孟跛。最典型的要屬三國時東吳孫氏弟兄瞭。孫策為大兒子取字伯符；孫權為二兒子取字仲謀；孫翊排行老三，取字叔弼；孫匡排行老四，取字季佐。 還有在表字上用“子”的情形也許多，由於“子”在古時候是男子的美稱或尊稱。所以人們喜歡用它，如孔樁，字子思；仲由，字子路；司馬遷，字子長；曹植，字子健；蘇軾，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。
古時候人起名字皆有哪些講究，哪些字是最常用的?
古代人們起名 有以下幾個規則1、音：名字的子音要清脆順口 2、形：字型結構要穩定要流暢 。3、意：所取之名字要有一定的意義。 4、合：與用名字人的五行相合 。5、諱 起名不可以和長輩之名字相同或者同音假如有必須寫的時間有所區別。
古時候人的字都是如何取的?
關於古代人們起名的原則，《左傳·桓公六年》寫得明確：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類。”
信，指的是人生下來就帶著的的一些標記和特點，打比方說某種特殊形狀的胎記，不同凡響的長相等。
《紅樓夢》中賈寶玉因含玉而誕，故名為“寶玉”，當然這有神話的色彩。
義，指的是某人生下來時伴隨的祥瑞現象。
象，是以相似之物來命名。孔子名“丘”，由於他生下後頭頂是凹下去的，即所謂“圩頂”，爸爸便以此乃他命名。
所謂假，是指假托萬物之名。孔子有瞭兒子後，魯昭公贈予他一條鯉魚，因而他就給兒子起名“鯉”，遵照的就是“取於物為假”的原則。
所謂類，指的是可以取與爸爸相似之名字。
此外，古代人們還提出瞭起名需避免的六條忌諱與禁忌，分別為：不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。
假如人名與這幾樣東西重名，會造成諸多不便。
晉國的僖侯名為“司徒”，宋武公名“司空”，就廢瞭司徒、司空這兩個官名，而魯獻公名“具”，武公名“敖”，就廢瞭具、敖兩座山的山名。
從宋朝開始，起名的講究就更加的多瞭，傢族輩分、生辰八字、屬相生肖等都納入瞭考量的范疇。
古代人們之名字中，流淌著傢族的血脈傳承，寄托著長輩的殷殷期望，意味著人的身份、地位，是一個人安身立命的重要依托。
|古代人們取“字”有講究|
古代人們的“字”是“名外之名”，字數上可以取1-2個字，大都情況下，字的選取與名有一定的聯系。說取名與字的關系，大概有以下幾種：
1。並列，亦即名和字之義相同或相通，是並列的關系。打比方說，屈平，字原。古語中“廣平曰原”，所以兩者意思相同。
再打比方說，孟軻，字子輿。軻、輿在漢語中都預示車之義。
2。輔助，是說字之義和名相近，但不盡相同，可以互為補充。打比方說陸機，字士衡。機、衡二字都是北鬥星宿的名，相輔相成。
3。矛盾式，即字和名兩者意思相反。朱熹，字元晦，熹是晨光之義，預示天亮，而晦那麼是黑暗之義，預示天黑。
4。補充式，意思是字與名意思相順承、互為因果或可以拿來解釋名，打比方說趙雲，字子龍。
古時候中國怎樣給女兒起名?
古時候女孩子取名，著重是突出女性美，富有“女性意味”和“柔情色彩”，給人清爽、溫柔、艷麗、姣美的體驗感覺。
我國古代傳統女孩取名常用方法大體可分幾類：
方法1。古時候女孩取名常在歷代典籍詩文裡尋找靈感
對於給孩子取名，中國一直有：“男楚辭，女詩經，文論語，武周易”如此的說法。《詩經》中的某些詞句用以給女孩做名字，在今日看來仍不失清新，用得好可讓人平添一股獨一無二的書卷氣。
林徽因是一代才女，以美著稱，這美也展現在她之名字上。那麼她之名字出自哪裡呢？林徽因的原名叫林徽音，這個名字是她做過清朝翰林的祖父林孝恂為她取的。出自《詩經?大雅?思齊》的 “思齊大任，父王之母。思媚周薑，京室之婦。大姒嗣徽音，則百斯男。”“徽音”是美譽之義。後來她改名林徽因是她為瞭和一位叫林微音的男士有所區別，這自個的名聲有些不雅，林徽因志行高潔，不想人們一般把她的人品和他的相混淆。
女作傢瓊瑤原名陳喆，瓊瑤是她的筆名。“瓊瑤”是美玉之義，出自《詩經?國風?木瓜 》中的“投之以木瓜，報之以瓊瑤”，是一首描寫男女贈答的情詩。這個美麗之名字給她平添瞭幾分浪漫色彩。
方法2。古時候女孩取名常巧用疊聲字起名
金庸是位特別會取名的作傢，他小說中女主角之名字常常和容貌一樣清新不俗，疊聲字是他常用的方式，如：任盈盈、殷素素、甘寶寶、香香公主等。
疊聲字之名字簡單易記、天真活潑，因為多數都讀輕聲，容易令人產生輕松、親昵之感，是很常常見到的一種起名方式。如：冰冰、晶晶、曼曼、芳芳、丹丹、麗麗、瑩瑩、茜茜、菲菲、婷婷、莎莎等。缺點是容易重名。
方法3。古時候女孩取名常巧用兒話音起名
在單字後面加上一個“兒”，通常是作乳名的，此刻也常有人用以做名字，特點是給人嬌柔嫵媚之感，讓人產生憐愛之情。如菲兒、曼兒、雪兒、柔兒、靈兒等。
方法4。張揚個性、另辟蹊徑起名
隨著時代的發展，人們愈來愈傾向追求獨一無二的性 格。一個個性十足之名字也的確會給人留下很深的印象。許多著名作傢被世人牢記住的都是他們獨具特色的筆名，真名則常常被忽視。打比方說非常著名的女作傢三毛，其魅力不但僅來自文字和經歷，還跟她個性十足的筆名是分不開的，而她的真名陳平就如名字本身一樣淡而無味，不為人知。央視著名女主持人王小丫，也是以非常個性化之名字令人倍感新鮮、親切。還有互聯網寫作成名的女作傢安妮寶貝之名字也是十分另類和獨一無二的。相信隨著社會發展，我們給女寶寶起名的方式會更加自由和開放。
方法5。古時候女孩取名常巧用中性字起名字
巧用疊聲字和兒話音的起名方式，簡單易行，不過呢還是偏於陰柔的美感多些。傳統給女孩的起名方式大多以陰柔之美為主，旨在突出女性特征，但偶爾反其道行之，也能起到特殊的作用。
打比方說在文學史上頗有些名氣的“張傢四姐妹”的爸爸張武齡是一位儒商，熱心於結交蔡元培如此的教導界名流，投資教導事業，傢裡四個才貌雙全的閨女在那個時候成為許多文人喜歡的對象。之後的日子，大女兒張元和嫁給瞭昆曲名傢顧傳玠，二女兒張允和嫁給瞭頗有建樹的語言學傢周有光，三女兒張兆和則嫁給瞭赫赫有名的大作傢沈從文，老四張充和嫁給瞭德裔美籍漢學傢傅漢思。有意思的是，張老先給女兒起之名字裡皆有“兩條腿”，意思是註定要跟人傢走，巧妙幽默，完全沒有一絲閨閣脂粉氣。
二姐張允和曾一手撮合瞭三妹兆和與沈從文的愛情婚姻大事，事情辦成之後，給沈從文發電報，隻用瞭一個“允”字，半是傢中的態度，半是本人的名字，這“半個字的電報”的故事一時在文學史上傳為佳話，也使得張老先生不俗的起名方式，到現在仍是人們所暢言歡談。
給孩子取名有什麼說法?
以八字的用神五行取名、下跟你提供選字標準：
起名字的忌諱和避諱與竅門
每個傢長皆盼望本人的孩子可以擁有一個好名字，所以在給孩子取名字的這檔子事情上下瞭不少的功夫。怎樣取名字呢？給孩子取名是一門學問，需要明白有關的取名竅門，如此才能盡可能的為自己的孩子起到一個好名。
怎樣取名字？給孩子取名字，單單考慮好聽、好含義還是不行的，還要顧及這個名字是否可以給孩子的一生運勢與運氣帶來一個幫助的效果。名字是會給人帶來一個誘導作用的，一個不吉利之名字會給孩子產生一個不好的誘導，因 此，給孩子取名字，要起一個能夠帶來吉祥好運的吉祥名字。
怎樣取名字才能起到一個能夠帶來吉祥好運的吉祥名呢？那不如就得說到結合生辰八字來取名瞭。一自個的生辰八字在出生的那一霎那就已經註定，八字跟人的命數是密切相關的，要是一個人的四柱五行不平衡的話，那麼如此的八字會對人的運勢與運氣有所作用與影響，還得需要通過一定的方式方法來進行八字的補足，而名字就是一種最常用的補足八字的方式方法。
通過八字來給孩子取名，如此的名字可以給寶寶的五行起到一個補足的效果，補益寶寶的四柱，給寶寶帶來畢生好運。除瞭這些以外，給孩子取名還須留意如此問題：
1。姓氏的搭配：所謂姓名，就是姓氏和名字的結合體。姓名選字講究很大，不但僅須留意名字的音形義，更要註重姓和名的整體組合搭配，尤其是那些有特殊意義，或者諧音容易使人聯想的姓氏，取名時候更要特別註意和提防。
2。名字寓意要佳：名字以有吉祥寓意為佳，不吉利之名字會有不好的誘導。名字整體給人感覺不好的話，非常難給自己帶來吉祥好運。
3。名字三才配置要吉祥：名字三才配置的吉祥與否直接涉及到一自個的健康、性格、事業、財運等方面。
4。名字要符合生肖喜忌：在姓名學的研究中，名字與生肖的關系特別重要，必須深思熟慮。假如出現名字與生肖相克的情況，會對個人運勢與運氣產生很不利的作用與影響。
一自個的名字不但可以給人的運勢與運氣造成作用與影響，並且 還會作用與影響到孩子的品德性格。每一位傢長皆有必要為自己的孩子起一個好名字，如此才能讓自己的娃娃健康快樂的生長。