島上的墓地風水風水明堂墓地(教你學會看墓地風水)
墳墓面向大海風水好不好?
面朝大海 春暖花開 海是水是財 所以 這本身沒有啥壞的
但要看特例 如 山高 水低 如此便成瞭敗財水瞭
如海浪花大 這就成瞭波濤洶湧 暗藏兇險 同樣 就是 臺風經常有的地區 就不太好瞭
一切好 與壞都是陰陽2方面 要綜合考慮才好
從風水的角度來說墓地靠海好嗎?
肯定是座北向南，背山面海，左右環抱（左青龍右白虎）最好。
紫氣東來
選墓地有哪些風水說法
看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是很重要的。 出水口：出口水最好就是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊看守水最吉。水法有許多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。 龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要程度，這就論明穴位放水的重要程度，龍真穴正富貴地 平原十不葬 一不葬粗頑怪石 二不藏急水爭流 三不葬溝壕絕境 四不葬孤獨山頭 五不葬神前廟後 六不葬水口不定 七不葬開塘傷龍 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龍虎尖頭 墓地風水山地十不葬 一不葬童山 二不葬斷山 三不葬石山 四不葬過山 五不葬獨山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬側山 九不藏陡山 十不葬禿山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向萬丈高山 三不向荒島怪石 四不向白虎過堂 五不向斜飛破碎 六不向外山無案 七不向面前逼宮 八不向山凹崩缺 九不向大山高壓 十不向山飛水走 墓穴有十忌 一忌後頭不來 二忌前面不開 三忌朝水反弓 四忌凹風掃穴 五忌龍虎直去 六忌直射橫沖 七忌淋頭割腳 八忌白虎回頭 九忌龍虎相鬥 十忌水口不關。
墓地風水十大忌諱與禁忌有哪些?
1。不能使用自然的石塊未經過裁整的作為墓碑，會斷絕子孫的香火，不吉利。2。墓碑的上方，不能有過多的雜草或者青苔叢生，會致使主子孫久年病。3。墓碑的顏色暗淡，會作用與影響到主子孫運程不利。4。墓碑假如有倒陷，會致使主子孫傢庭不和睦、雜亂。5。墓碑上不能有鳥禽的糞泄，會致使子孫有頭痛的癥狀。
6。墓碑內部假如有凹陷、傷痕的，會致使主子孫易有背部病疾或者殘廢的人。7。墓碑上不能有大斑點或者大瑕疵，不然主子孫容易有長時間病痛。8。墳墓前方假如有凹陷崩落，使墳地感覺搖搖欲墜的險象，會致使主子孫有血光、車禍、失足或墜樓的禍害。9。墳墓的四周假如都是圍墻，而沒有留進出口的，會致使主子孫有官訟或者牢獄的禍害。10。墳墓的上方假如有高壓電通過，會致使主金錢會逐漸耗損，有漏財的可能。
關於老祖宗安葬法，在墓地風水學中也是有忌諱與禁忌的，具體如下：
1。神前廟後不能安葬，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其傢兇禍無比。2。水流聲響之地不能選，叫做龍之吼，會使亡靈恐懼，傢人不安，也說明水流太急，沒有回轉之情。 有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興盛，大水沖進財產敗，飛災橫禍火燒堂。3。別人傢的祖墳之前50米之內不能選取地，這叫欺他人陰靈，會使陽世之人傢官司連續，坐臥不寧，縱有出色的風水之地，也是被人first of all占用過，再用無功。
4。莊前莊後50米之內至百米不可選墳墓，理由是陰侵陽身，處在莊後為腦後打陰釘，其莊主連續出現20-四十歲少亡之人（男性為主），如果在莊子前50-100米內有墳名叫滴小墳，其莊男女受損（女人占大面）。5。不論大窯還是小窯，窯前或窯後500米之內不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續暴死。6。大井水塘，污水變色周圍左右100米不可選地，由於明堂水要清澈不可沾污。
怎樣看墓地風水
看墓地風水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓老祖宗入土為安瞭。其實也就是說陰宅墓地風水佈陣與佈局的好，對後代子孫的陰澤和庇護是長時間的。也許後人子孫能謀善斷，不過脫離瞭老祖宗的陰佑和護庇好景是難長時間的。
陰宅風水其實就是祖先葬地的地理形式，好的陰宅風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇尚是中國倫理道德重要的一環，陰宅風水不僅具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。
天地遼闊，到處都是山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），寓意講的是立墳安葬，或許應該是在有生氣凝結聚集的土地上；不過土地中流動的生氣無形無象，究竟怎樣才能找出其凝結聚集之處呢？
龍真，穴的，砂環，水抱。四個準那麼是推定土地生氣凝結聚集之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水固然處處不同，但隻要憑著這四個準則來追，是能找到生氣凝結聚集的山脈。土中生氣雖無形象可尋，不過諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是不是有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的本質，故此必須循著生氣流動的山脈才可以找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為瞭占穴，而點穴必須尋龍。
穴的，是指找出生氣凝結聚集的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝結聚集的吉穴的，由於山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關系周密，使生氣凝結聚集不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關系，使生氣散遺，自然不會結吉穴。
於是，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。務 必要看穴地附近的砂水，看看見底是人砂環水抱，還是砂飛水走。
砂環。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝結聚集在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正所謂藏風的首要條件。
水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝結聚集的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。寓意講的是生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。
風水學註重和重視砂環水抱，由於水抱可使穴地的生氣凝結聚集結集，而砂環則可使穴地凝結聚集的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。
總括來說，找尋吉穴的流程。是first of all入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。緊接著循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，由於山脈止息之處。常常便是生氣凝結聚集的結穴所在。
但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，假若是砂環水抱。即預示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但假若是砂飛水走。即預示該處的生氣無法凝結聚集結集，所以必不可能有吉穴藏在裡邊 的。
找到生氣凝結聚集的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這便是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千裡，故點穴不可不慎，要不然非常可能前功盡廢。可以在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整體過程的成敗得失全系於此。
墳地風水如何看，教你看出墳地好風水
墳地風水如何看
2。註意和提防墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則；前朝後靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”的定位，簡單容易的說就是四面環山；明堂開闊的原則，這個能夠起到好作用的孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方；回歸自然的原則，講究自然第1，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個規則的意圖是為瞭阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦瞭一 生的老人怎樣才能有a good歸宿，是後輩子孫們務 必要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫後人也會起到特別大的效果。風水的意義在於幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
1。墓相——墳墓的吉兇。墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就好像傢亦有傢形和傢相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它真的可以與傢庭繁榮有密切聯系。因 此，建造墳墓的時刻，務必要選擇吉相，避開兇相。
2。確定墓地的土地神位。建造墳墓，風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更佳地蔭益子孫後代。
3。墓地風水的重要程度。在堪輿風水學上，我們把山脈或者河流稱之為龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，亦有許多的兇險穴位，還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量亦有吉利能量和兇險能量之分，假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會榮華富貴；反之，假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上，故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼沒有人。因 此，墳墓地址的抉擇十分的重要。推薦閱讀：墳地的風水墳地風水看方位
中國風水學上看墳地風水first of all看方向。中國有句常言道：“坐北朝南。皇帝位。坐西向東。富貴傢。次看地形：背靠高山，兩面山丘正所謂高椅，可謂人也，面有流水，當可運財。三看財力：切記不能胡亂大辦特花，有多財力，辦多大事，能盡孝心即可。
從墓地風水學中俺們是可以獲悉到，墓地的風水中“點穴”是特別之重要的。尋覓到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，愈來愈受到人們的註意和關註。