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端午節是古老的傳統性節日，始於咱們國傢的春秋戰國時代，到現在已有兩千多年歷史。端午節的來歷與傳說許多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記錄載入，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下瞭憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風格面貌，作用與影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看本人的祖國被侵略，心如刀割，不過始終不忍舍棄本人的祖國，於五月五日，在寫下瞭絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以本人的生命譜寫瞭一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽瞭，就不會去咬屈大夫的身體瞭。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展壯大成棕子。
以後，在每一年的五月初五，就有瞭龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的習俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第2個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。那個時候楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥提示，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在去世前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念孝女曹娥
端午節的第3個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，爸爸溺於江中，數日不見屍體，那個時候孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過瞭十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源於古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下遊廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專業人士推斷是一個崇尚龍的圖騰的部族----歷史稱為百越族。出土陶器上的紋飾和傳說示明，他們有斷發紋身的風俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，亦有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所專有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，多數百越人已經融合到漢族中去瞭，其餘部分則演變為南方很多少數民族，於是，端午節成瞭全中國人民的節日
如何自己用塔羅牌測當日運勢與運氣?
其實也就是說不用來上所說的那麼復雜，樓主隻要每一天早上抽出一張代表今日運勢與運氣的牌進行一下解讀就行瞭
假如樓主想更快的提升占卜能力，還不錯進行個小遊戲
在每一天抽出牌後不要看，放在枕頭地下，等夜間睡覺時在依據一天的情形猜是什麼牌
緊接著翻開看，假如猜對，那麼這樣就證明你對這一張牌的理解還可以，假如猜錯，那麼這樣就要思考為啥會出現這一張牌，這樣你對牌的理解會愈來愈好的
這是一個對新人相對較好的提高能力的方式方法，建議使用大牌，1是由於小牌牌數太多，不好猜測2是由於大小牌之間，小牌之間有重復意義，會造成幹擾
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如何自己用塔羅牌測當日運勢與運氣?
依據俺的經驗，新手一般情況下是無法駕馭龐大的排陣的，而占卜當日和後一天的運氣是提升自己一身敏銳度的好方法。俺的建議是78張紙牌一起占卜，洗牌切牌後，與牌交流，請他們給你未來一天或當日的提示。憑借第1直覺從中抽兩張，緊接著揭牌，第1張代表你所占卜的那天的情形，並請求第2張紙牌告知你些許建議。緊接著在你占卜的那天細心點，你就會發現，原來紙牌所提示的是這檔子事，原來紙牌指導我這樣做。。。。。。
這是最根本的排陣，也是所有解牌師都必須經歷的一部，當熟練時，再占卜大牌陣就駕輕就熟瞭。
希望能夠幫到你！！！
塔羅牌怎麼玩?
1。洗牌：
每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作，隨意將牌混合。
first of all，把塔羅牌牌面朝下，疊齊放在本人的手裡。集中精神，不如果想任何事物，順從本人的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方。重復進行同樣的動作幾次，次數的多少依意志來定。
接著下面，把牌放在平面上（牌面朝下），精神集中把牌以圓圈的方式攤開，並且以兩手依順時針的方向開始洗牌。洗牌時，要在心中默述即將推測的問題，以及思考即將采用的牌型。
2。切牌：
洗完牌後，將牌疊好，橫向擺放擺列，由請求問者切牌。（假如求問者即占卜者，則由占卜者切牌。）
first of all，請切牌者集中精神，從牌疊的上方，按照本人的意志拿起一疊牌（絕對不可以不拿），把這一疊牌放在原先牌疊的下方（即靠近占卜者的方向），變成兩疊。
緊接著，從第2疊的上面再拿一疊牌，放到第1疊的上方（即遠離占卜者的方向）。使面前有三疊牌。
接著下面，由占卜者來把牌疊回去。先把第1疊拿起來，放到第2疊的上方，再將疊好的牌放到原第3疊的上方，使之恢復為一疊牌。
最後，將橫向的牌轉為直向（牌面始終向下）。
註意和提防：假如是為他人推測，占卜者的旋轉方向是逆時針的。假如是給自己推測，那麼是順時針把牌旋轉90度。一旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒，所以一定要謹慎。
3。選牌：依據求問者要問的問題選擇牌陣，讓求問者抽牌。
4。牌陣：
按照決定好的牌陣，將求問者選取的牌依次入位。在將牌入位的過程裡，每張牌都要維持著牌面向下的狀態。沒有被求問者選取的牌，也應維持直向、牌面向下的狀態，疊好放在一旁。
附註：塔羅牌牌陣經過歷史的沉淀，到現在一般使用為1-7張的現代牌陣，7-40張為原始改良牌陣，超過40張則為原始牌陣。
塔羅牌陣一般分為5類，時序類牌陣，狀況類牌陣，選擇類牌陣，混合類牌陣，以及運勢與運氣類牌陣，而簡單容易的分類分為特定牌陣和一般使用牌陣，
1。時序類牌陣主要有：聖三角、時光之箭。
2。狀況類牌陣主要有：四元素、四維度。
3。選擇類牌陣主要有：二擇一牌陣、三擇一牌陣。
4。混合類牌陣主要有：六芒星牌陣、凱爾特十字牌陣。
5。運勢與運氣類牌陣主要有：天狼星牌陣、一周七天占卜法牌陣，月運牌陣，年運牌陣。
5。開牌：將牌陣中的牌依次打開（不要掉轉牌的方向）。
6。解讀：
無論是給自己推測還是為他人推測，占卜者在解牌之前先感受一下牌型帶給人的整體感覺、預示什麼樣的意義；緊接著再從每一張牌的解講和整個牌型的前後關系做全盤的剖析。
使用塔羅牌時的竅門
1。狀態：first of all最要緊的是：使用塔羅牌前，確認本人的身體和心靈皆在良好、平靜的狀態。解讀塔羅是一件需要費心力的工作，必須集中精神，才能知曉塔羅牌所呈現現的意義。
2。桌佈：占卜時需要一塊足夠的空間，準備一塊幹凈的佈鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸。建議使用黑色，是由於不管在科學或是推測學上來講，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色。材質最好就是純棉或紗制。
3。時間：塔羅牌推測時間不限定時間，也不務必要在晚上，但要在安靜的時刻，同一提問一天一次為佳。
4。地點：選取一個隱秘的地點，最好別在公眾場合，才能保持寧靜的氣氛。
5。對象：推測者可以是本人，也能夠為他人推測。
6。洗牌：每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作，隨意將牌混合。洗牌可以將牌面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌。
上面的內容參考：知識混裝大無極—塔羅牌 （西方古老的占卜工具）