日主五行太旺測愛情婚姻準不準呢婚姻命理算命(五行合婚準不準呢)
一：日柱預測婚姻準的嚇人，愛情婚姻更佳的十大日柱
日柱預測婚姻準的嚇人
生辰八字是人生下來時的天幹地支歷日期。年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，故稱四柱八字。古時候星命傢據此精密推算其命運的好賴，前途的吉兇。它等同於人的DNA，通過五行運轉形的命數軌跡。命理八字學是一種依據幹支歷、五行、神煞等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等事的學問，其有一個致命之處：若同年同月同日同時生之人則無法精密推算。四柱算命的完整其實是人體生物節律學傳授的八字太陽律月亮律預測推算方式與。 對人的生辰四柱命運預測推算學鉆石的理論，叫作命理八字。
八字預測推算到底準與不準，有多少準？這是歷經百年對命理八字有興趣的人經常要問的一個問題。本文試圖以客觀的態度來評析命理八字的準確性和對 命運的指導意義。
八字的準確率到底怎樣
有一個學命理的friend，昨天來問我：”你說，八字的準確率到底怎樣？真能百分之百地算準人命嗎？”
我愣瞭一下，怎麼從古到今，永久有人問此問題？我曉得他一直在做夢，做得很深，所以決定點醒他，也”打擊”一下他。於是說：
“同年同月同日同時生之人，會不會同年同月同日同時死？有哪一對雙胞胎同時死過嗎？就算有，那他們是屬於個別情況、特殊情況呢，還是普遍的有規律的情形？
不同年同月同日同時生之人，為啥卻會同年同月同日同時死？區區的一場車禍，幾個人、幾十個人同時死，大大的一場，幾萬人、幾十萬人同時死，這幾個人的四柱，是還是不是一樣的？即便在多數情況下，不同年同月同日同時生之人，為啥也會同年同月同日同時死？
生死之事尚且如此，那麼比生死更小的事，無論是什麼福什麼禍，什麼吉什麼兇，你說還能完全相同嗎？
再者，從統計數據看，八字組合隻有51．84萬種（見文後註解解讀），男女大運一分，也但是將近104萬種命運。但此刻咱們國傢的人口是13億（外國的暫且不計算），那麼每一個八字將近對應著1300人（現實情況肯定是沒有可能的，有些八字，也許對應著幾萬人、幾十萬人），就以每一個八字對應著1000人來理解好瞭。那麼你想想，憑著一個一樣的八字，能算準不同的1000自個的命運嗎？”
我那朋友一聽就急瞭：”依你如此說，這八字是算錯瞭命的瞭，是騙人的瞭？”
“那亦不是。世上的事物，沒有絕對的，但有相對的。八字也是如此，沒有絕對準的四柱，但有相對準的四柱。假如你說八字不準，那為啥有時又準得讓你驚奇？”
他又問：”那究竟是什麼因素作用與影響瞭八字的準確度？此刻有很多人在試圖解釋此問題。有的人講八字還不完美，隻考慮時間沒考慮空間，應該在四柱上再加上一個空間柱，變成五柱；有的人講八字連時間上亦有問題，單單年、月、日、時四柱是不夠的，還應該加上分柱、秒柱，要變成六柱才行，由於也許不同分秒出生人，命運就不同；有的人講先天風水不同，後天環境不同，也會致使相同八字的人命運不同。你說是這幾個原因嗎？”
我說：”什麼空間柱、分秒柱，那是空想，四柱還沒吃透，先想著五柱、六柱、七柱瞭。同性別同時辰的雙胞胎，應該有五柱、六柱差不多相同瞭吧？你去調查調查看，有還是沒有命運完全一樣的？如今的人，腳跟不著地，就喜歡在雲裡霧裡飄。至於先天風水、後天環境不同的問題，聽似有理，但其實也就是說亦有隔靴之感，撓未到名符其實的癢處。你學命時間並不長，為啥老想這幾個空泛的問題呢？”
他說：”可是我急啊！！！那些都說自己是神算，算什麼什麼準，為啥俺就不能算準呢？”
“我說你呀，也信那些、！！！算得準，是八字的一個規律，算錯瞭，同樣也是八字的一個規律。
你學瞭周易，咋就不懂是相伴相生的，有陽就有陰，有對就有錯，有算得準就有算錯瞭，假如八字真的皆能算準瞭，那豈不是這個地球上隻有陽沒有陰瞭，那這個孤陽還能生嗎，還能維持多長時間？周易命理，從根本上來說就是玄學，決不是此刻某些人所宣揚的什麼科學。玄學就是難以捉摸的，有時你摸得著，有時你摸不著，而科學就是可以捉摸的，可以數據化的。此刻有很多人不是想把命理也數據化嗎？有一部分人搞出瞭什麼‘打分法’，用分數計算五行的旺衰度，但行得通嗎？此刻有多少作用與影響力瞭？此刻又流行電腦流程算命瞭，但是又有多少個人相信它？電腦數據編出來的東西，一個八字僅有一個答案，但剛才我說瞭，一個八字至少對應著1000自個的命，你一個答案就能說準1000自個的命？
所以命理沒有可能是科學，它永久是玄學，玄學隻能靠感悟，靠意會，甚至靠。何謂？就是，就是二個人之間的意念，這不是書上、師傅那裡就能學來的，要憑借自己煉出來的。你會不會這樣想，我們人的記憶力總歸是有限的，明天常常記不住今天說過的話，那麼現在咱們給人算瞭一個八字，對他這樣說，明天又有人拿來同樣的四柱，我們卻會講出與今天不同的話，這便是記憶力的缺陷啊。但這既是人的缺點，也是人的優點，這樣反而能見機行事，見不同的人，說不同的話，你還不要說，這樣相反的會，用同一個八字，算準不同人的命數。要不然像電腦，同一個八字，永久隻對人說一種話，還有準頭嗎？”
他說：”這便是我搞不懂的地方，你說假如對同一個八字，今天說出如此的答案，明天又說出那樣的答案，那命理豈不是沒有規律的瞭，豈不是騙人的瞭，還有啥準確性可言？但假如永久用唯一的一種答案去解答同一個八字的所有人的命數，似乎也不行，這到底該如何辦呢？”
“同一個八字，按理確實僅有一種命運答案，但同一個八字的成千上萬人，實際的命數表現卻沒有可能完全相同，那假如我們像電腦流程一樣，永久隻用一種命運答案去解答同一個八字的所有人的命數，肯定就會出現有些人的命算得準、有些人的命算錯瞭的情形，因 此，命運本身就沒有絕對的唯一的規律，也沒有可能用唯一的答案來解決同一個八字的所有人的命數問題。因 此，命理的準確度也是相對的，沒有絕對的，那些聲稱自己能百分之百算準每一自個的命運的，都是些、。”
他說：”我是個凡人，我沒有‘’的本事。你說瞭老半天，還是沒有說出八字到底準與不準，準又準在哪裡，不準又不準在哪裡，你就論幾句肯定的話吧。”
“那俺就告知你，周易、命理是值得一學的，古代人們創立下來，又經過瞭千百年的淘煉，自有其精華在，怎麼沒道理呢？況且，我總覺得，當年創立周易、命理的祖先，他們的智力絕不是常人的智力，而是‘天授異人’的智力，等同於此刻人所說的星外人的智力吧。這是特別奧妙的，不用去考究瞭，我們此刻僅需關心八字到底準與不準的問題。八字準在哪裡？你還得先弄清楚明白四柱算命的原理：地球上的人，是許多人共用一個八字，而不是每一個人就擁有一個獨特的四柱，四柱算命，即是把所有同八字的人視為同一類人，這幾個人的命數，有許多地方是一樣的，不過也有許多地方是不一樣的。一樣的地方，就有規律可循，就能夠提煉成命理，就是算得準的地方；不同的地方，就無規律可循，就是隨機的，無法概括成名符其實的命理，亦即非常難算準的地方（簡單容易的說，同八字的人的命數，既有共性，亦有差別性，共性就是算得準的地方，就是命理，差別性就是算錯瞭的地方，就不是命理。這就好像給一群人測量身高，最後能夠求出他們身高的平均值，這個就是規律，就是共性，但每一自個的具體身高，卻是沒有規律和共性可循的）。
但從古到今，又有一種的觀念，認為八字是很神的，算啥都應該準，算每一個具體的人都應該百分之百的準，算錯瞭就是自己沒水平。因為這種思維的誤導，人們就不斷地給原來的八字命理打補丁、添油醋，就顯現瞭”一自個的八字就有一個規律，同樣的四柱卻有不同的規律”的怪現象，有些明明是測不準的地方，不是有規律的東西，而是隨機的東西，也硬把它說成是規律和命理瞭。打比方說，有一部分人看到幾個命局五行平衡、身元中和的四柱，是好命運的四柱，由此就認為它是規律和命理，由此就發明瞭身元扶抑論命法，豈能料到，真真正正作用與影響命運好壞的卻是背後的子平格局的高低成敗，所謂五行平衡、身元中和根本就不是什麼規律，隻是巧合而已，卻誤把它當成規律瞭——要不然，為啥有許多命局，用身元扶抑論命法根本無法解釋，用子平格局法卻皆能解釋得通呢？又如五行流通的問題，有一部分人看到一些五行流通的四柱命運不錯，就認為命局隻要五行流通，就是富貴之命，豈能料到，真真正正作用與影響命運好壞的還是背後的子平格局的喜忌成敗，流通假如助益瞭格局，自然命運就好，但流通假如瞭格局，反而是壞命一條——這便是流通論者所困惑的，為啥有些流通非常好的命，卻是破敗之命的緣故。現代命學的種種謬誤，都由此而生。
我們再回過頭來看看命學的準確度到底怎樣吧，就以一個八字對應著1000自個的命運為比例，我認為在富貴貧賤、吉兇禍福的大體變化趨勢上，在人展曲線的變化方向上，包括一些吉兇明顯的大運和流年，這1000人或許應該是一樣的。
打比方說，哪一段歲運是這自個的人生低谷時期，這一段歲運也會是另一自個的低谷時期；
哪一段歲運是這個人愛情婚姻不穩定多變故的時期，這一段歲運也應是另一個人愛情婚姻不穩定多變故的時期；
哪一段歲運是這自個的富貴騰達之時，這一段歲運也會是另一自個的揚眉吐氣之時……
這幾個都是一樣的地方，也是可以概括成命運規律的地方，那麼這1000自個的命運，在這幾個方面、這幾個程度是具有可測性的，是可以上升為命理的。不過，在一些細枝末節上，在一些具體的事象和數據上，就有差別性瞭。
打比方說，同樣是發財，你今年能發100萬的錢財，但他隻能發50萬；同樣是做官，你官至廳局級，但他隻能至縣處級；同樣是愛情婚姻不順，你是離婚，他卻有可能破而不離；
同樣是老婆不順，你是喪妻，他那麼是老婆患病；同樣是財星克印，你是名聲受損，他或許是學業受損；同樣為比劫奪財，你是炒股虧錢，他是好賭輸錢……
另外在事業、行業上，古時候隻有士、農、工、商四種，故有很多人會幹同一種事業或行業，但如今的行業那麼是千姿百態，想說準確誰幹哪一種行業，也沒那樣的輕易瞭（最多亦即套用古時候士、農、工、商的概念，或用五行對行業進行簡單分類），同性別同時辰的雙胞胎也沒有可能幹一模相同的行業呀。所以命理上有句話說‘吉兇好斷，事象難明’，即便相同八字的是如此。也可以說，越大越粗的事情，相同點越多，越細越小的事情，不同點就多起來瞭，所以測八字，看粗的東西容易準確，但細到一定的程度，即使不準瞭；
講概念性的東西容易準確（如是貴還是賤，是富還是貧，是吉還是兇等），但講到具體的事象和數據（如具體發生瞭什麼事情，怎樣的吉事，怎樣的兇事，發瞭多少財，虧瞭多少money等），將會有偏差瞭。我在預測推算實踐當中，發現相同八字的人，有的會在同一年死，但有很多就不會，有些女的會在同一年離婚，但有些女的是喪夫，有些那麼是破而不離。由於這裡面作用與影響命運差別的因素實在是太多瞭，像以上講到的先天風水、後天環境的差別都是（固然沒有很直接的證據和過硬的邏輯，但肯定對命數有作用與影響），還有固然同年同月同日同時辰出生，但不同時刻、分秒出生的也是（固然還沒有可靠的論理和實踐經驗，但當然也是對命數有作用與影響，古代人們即把一個時辰又分為時辰頭、時辰裡面、時辰尾來測算不同的命數）。在後天環境中，打比方說地域的差異、習俗的差異，有些地方習慣早婚，男女二十五歲以前大體上都要成婚；有些地方流行晚婚，男女未到二十5。六歲多數都不出嫁；
有些地方風氣守舊，那麼即便是個離婚的命，也可能破而不離，而有些地方比較，男女動不動就離婚。又打比方說傢族背景的差異，有一部分人畢生下來就在富貴，有一部分人那麼是在貧賤，日後發展的歷程當然會有所區別。還有其他許多許多因素。也就是說，周易命理是有很大，在某種程度上也非常準確的預測推算功能的，對預測推算者的一生規劃和精神修養也是有指導意義的，但看待這門學問，態度要客觀，不能將它神化和。那些所謂‘無事不能測，無細不能測’的話，皆是一堆胡話、話，不可輕信。”
他說：”我把你之義匯總一下吧，為啥八字一樣的人，實際的命數表現卻有很多不一樣的地方？由於八字的格局、富貴的層次，隻不過是一個框框，一個概念（如富、貴、貧、賤、吉、兇、壽、夭等等），而在這個框框裡，還是有一定的後天發揮和修改的餘地的（就好像一個犯人即便被關在幾米的牢房裡，但在這幾米的范疇內，他還是可以自由走動的），而任何人後天發揮和修改的能量及方向是沒有可能完全一樣的。打比方說同樣的四柱，同樣的富命，一個人一 生能掙一億，而另一個人一 生隻能掙一千萬，這便是後天發揮和修改的能量差別性表現，亦即先天命理相同、後天修為不同的道理。故此我們算命，算得準的地方是二個人都是富命（即先天的八字命理信息相同，亦即概念性 相同），算錯瞭的地方是二個人的實際財產收入不同（即後天的能量發揮不同，亦即具體性的、數據性 不同）。其他各類命運信息如學歷、官位、愛情婚姻、行業等等，皆可以此類推。是否這個意思？”
我說：”沒錯，就是這個規律。所以啊，命理這個東西，可以瞭解，但不可，由於命理並不是一成不變的，先天雖有定數，但後天在某種程度上還是有改觀的可能的。打比方說，命理說你是窮命，那你一年掙2萬也是窮，掙3萬也是窮，但這個2萬3萬的數字，就能夠用後天努力來改變，無法用命理論定。富命也是一樣，你一年賺二十萬是富命，掙三十萬也是富命，但命理隻能說出”貧”、”富”兩個概念，卻無法咬定多少數字。可是，貧、富的大方向雖不能改，但這個2萬還是3萬，20萬還是三十萬，其實也就是說還是可Yi經過後天努力來改變的。簡單點總之，命運，不易作實質性的改變，但通過後天的正確努力，也可以在某種程度上得到改善。”
他說：”我還要問你一個命理分析中的實際問題。為啥我們解讀八字命局和大運 時，一般感覺準確率有些高，但解讀流年 時，準確率就差一些，解讀流月和流日 時，準確率就更差瞭，有時還不著邊際。這裡面有啥原因？”
我說：”這個規律不難懂啊，其實也就是說上面已經說瞭。命局就好像是植物的根和種子，大運是植物的主幹，流年是植物的枝條，流月、流日以及具體的事象和數據就是植物的葉子和更細的枝條瞭。故此我們就以大豆為例，我們看大豆的種子，一顆顆都是滾的，大小、形狀幾乎都沒啥差異（就是八字一樣的人，命局 大致相同）；等它們生根發芽後，長出來的主幹條，開始有點差別瞭（就是八字一樣的人，大運 卻開始顯現瞭差別性），但相同點還是比較多；但再看它們的枝條，差別就更大瞭，不是形狀不同，就是生長的方向和數量不同（就是八字一樣的人，流年 顯現瞭更加的多的差別性）；
最後看它們的葉子和更細的枝條，可以肯定，你根本找未到葉子和細枝條在形狀、生長方向和數量上完全一樣的兩株大豆（就是八字一樣的人，流月、流日以及具體的事象和數據顯現瞭更大的差別性）！！！這亦即以上講到的，概念性的、先天性的東西容易相同，一樣的地方就能夠概括成統一的八字命理，讀出統一的象，具體性的、後天性 則多差別，差別的地方就不容易概括成統一的八字命理，也非常難讀出統一的象。兩個八字完全一樣的人，為啥有些地方表現一樣，有些地方表現不一樣，你仔細去看看，即是這個道理。
又如，八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發，都要到去，那麼他們前進的方向是一致的（亦即命局和大運 大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達的時間可能會有先後的差別（就是流年 和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，非常難有絕對統一的規律）。這個例子更加容易懂瞭吧？
因此在命理分析的實際操作中，我們經常會遇見這種問題。打比方說八字相同、性別一樣的二個人，都是相同的愛情婚姻不順，也都會分手離婚，並且在同一步大運裡離婚，但兩人卻不一定在同一年離婚，即便在同一年離婚，也不一定在同一月、同一日離婚，由於事情越細、時間越細，差別性就越大。所以此刻上有些‘’自稱能把事情斷到哪一年、哪一月、哪一日，百分百是瞎話、騙人的話，可能有時他運氣好，碰準瞭一兩個，但他能否保證百發百中？算準瞭張三，他敢不敢保證，同樣能算準八字一樣的李四的事情？呵呵，如此的謊言，其實也就是說一戳就破的。
當然反過來說，八字相同、性別一樣的二個人，偶爾在同一年、同一月，甚至同一日離婚，如此的事情也是會發生的。不過，既然有時能發生，有時不能發生，它就不能作為可靠的規律，它還是隨機的，是不可捉摸的（除非它的準確統計率在百分之八十以上，而且需要許多的命例來證明）。”
他說：”好瞭，我想可以作最終的匯總瞭。在同一個八字所相應的1000個人當中，你覺得能測準多少人？同一個人所經歷的所有事情當中，又能測準多少事，準到什麼程度，可用數據說明嗎？”
“難說。但有一點是可以肯定的，就是同一個八字肯定能測準1000個人之中的很大一些人的命。而對於同一個人來講，又是有些事情測得準，有些事情測不準，測不準的地方就在於喜忌吉兇的具體程度測不準，事情表現的具體形式測不準，事情具體的起因、結果和細節與關鍵測不準。全地球沒有絕對的事情。”
他說：”是啊，你今天所說的這幾個東西，其實也就是說我們行內人都心知肚明，但客戶就不一樣瞭，有許多人隻認死理，算得準，就驚你為，算錯瞭，便罵你是。不過現在從事預測推算的人，也一味迎合這幾個大眾心理，裝神弄，吹牛撒謊，把周易命理都搞得面目全非瞭，哎！！！”
我說：”那有啥辦法？客人一不懂易，二花瞭錢，他花瞭錢，自不然就要認為物有所值，你算錯瞭，他就認為花瞭冤枉錢，買瞭劣質商品，這種心理也很正常啊。所以客戶並不能怪，可嘆的是我們周易命理界的有一部分人士，不對客戶的一生觀作正確的引導，不對易理命理作正確的解釋，卻一味迎合客戶，算準瞭得意洋洋，算錯瞭則設法圓謊，百般辯解，甚至威脅恐嚇客戶的皆有，哎，我也很納悶，他們到底懂不懂周易，懂周易的人莫非還不怕天譴？”
他不好意思地說：”說句實話，你也知道的，我是想靠算命這門技術來吃飯，嘻嘻。那麼，假如算錯瞭人的命，這飯如何吃呢？可我又納悶，為啥有些瞎子，有些文化很低的算命半仙，想想他們也沒有鉆研多少學問，怎麼他們皆有飯吃，為啥我讀瞭如此多的書，拜瞭如此多的師，卻還是半拉子？”
此問題，還真不好回答，想瞭一下，我說：
“其實也就是說我也跟你一樣，也是個半拉子，幫人算命，有時準，有時不準，算錯瞭隻好怪自己笨，不是學算命的料。可俺依然是認為，算錯瞭就是算命本身的一個規律，就好像我上面所說的。至於你說的那些瞎子、沒文化的算命半仙皆有飯吃，咳，說白瞭，他們就有那種好命，或那種緣分吧（你也不能排除，他們固然沒文化，但有一部分已經瞭）！！！這便是命啊，算命半仙自己就有命，有才學跟有財運亦不是一回事，不見得你才高八鬥就有飯吃。所以周易、命理這幾個東西呀，不能把它太功利化瞭，有那種命，沒那種命，把它當作一種娛樂、一種學問也行啊。易理、命理的思維總歸是非常辯證的，也非常縝密，能鍛煉人的思維，學進去瞭，亦有一種樂趣。就好像我們學數學一樣，我們以前學得那樣苦，那麼深，可是在上，除瞭專業人員，有多少個人用得上那高深的數學思維和技術？但數學能鍛煉我們的思維能力，這是不能不能定的，命理應該亦有這種功用吧。而且有很多學過命理的人，把人生的禍福榮辱也看開瞭，這未嘗不是一件好事呀。”
他說：”依你如此說，算命這口飯有還是沒有得吃，還是要依賴於本人的命的。那是還是不是命好的人，即使不學什麼算命的知識，也一樣能賺到錢？”
“那你就去試試看吧。就算有那樣的好命，也是萬裡挑一的，絕多數的人，都是要依賴於苦學苦煉才能成功。上面我不是說瞭嗎？怎麼通？我們平常所說的‘熟能生巧’，固然不是的真真正正含義，不過俺想或許應該是的唯一途徑，尤其對於俺們這些沒有天眷的平常人來講。你不是好命，又資質平常，假如不依靠苦煉，天上能掉餡餅？”
他也覺得沒啥好談瞭，就論瞭一聲”告辭”走瞭。看他出門去那一副蔫蔫的模樣，我猛得一下本人的嘴巴：”瞧我這多嘴的！！！這不是害瞭人傢嗎？”
註：八字組合大概有51．84萬種，這是按道理來講的更大統計值。
計算公式為：60年×12月×60日×12時辰。
而事實上，一輪甲子60年之內，最多隻有約25、92萬種八字，
即：60年×12月×30日×12時辰，
也就是：60年之內，每一個時辰有一個不同的四柱。
但日柱的六十甲子幹支是不斷循環的，上一輪六十甲子年與下一輪六十甲子年中同年同月同日的日柱幹支，有許多時候是不會一樣的（但有時也會相同，兩種情況皆有，比較復雜），這樣經過一輪六十甲子年，再過一輪六十甲子年，再過一輪六十甲子年……最終就有可能達到51、84萬種八字。
揭秘宮星同柱的愛情婚姻預測推算規律。
宮星同柱有什麼含義？就是偶星與偶宮同時在在年月日三柱的某柱上，無論宮星誰在幹誰在支。如八字：
坤造 甲子 丙寅 丁卯 壬寅
本八字卯為偶宮，則局中其它所有的木五行都為副宮：年甲、月寅、時寅三個副偶宮；日元為丁，女命官殺為偶星，則年支子時幹壬為偶星。我們看，年幹甲為偶宮，子為偶星，則甲子為宮星同柱。壬為偶星，寅為偶宮則壬寅為宮星同柱。
乾造 甲子 丙寅 己卯 乙亥
卯木為偶宮，則局中所有其它木五行也為副偶宮：如本命的年甲、月寅和時乙；男命日元己土，水財為偶星，則年子、時亥都為偶星。這樣，年柱甲子時柱乙亥都為宮星同柱。
宮星同柱有啥命理意義呢？大傢都清楚，星為有性關系的那一個人，宮表現性關系的合法性。星宮同在一個柱，就是性關系與合法性皆在一起瞭。那是什麼？肯定就是一次愛情婚姻瞭！！！那麼局中宮星同柱多瞭有什麼含義？一個宮星同柱就是一次合法愛情婚姻啊。兩個宮星同柱就是兩次合法的愛情婚姻，依次類推。
宮星同柱與宮星同位有著哪些個不同呢？根本上沒大的不同，都是宮星同柱。不過呢宮星同位比宮星同柱的關系更緊密，其愛情婚姻的八字命理信息更強烈更具體。這個強烈主要展現在兩個方面，一是宮星同位之”位”是日支，這個日支是離日元近日的地方，也是日柱的一部分。因此也有人把日支稱作偶星住的”床”。偶星住的床肯定也自己住的”床”。假如自己和偶星不在一個”床”那麼這樣就是分居，自然感情出問題瞭。二是星宮同是一個字，假如出問題則有性關系的那一個人與愛情婚姻的合法性都出問題瞭。所以測愛情婚姻務必要註重和重視宮星同位的問題。
我們再看宮星同柱的八字命理意義。
坤造 壬子 庚戌 壬申 己酉
客人是2013年來找國英預測推算的。排好八字俺就說，你的四柱總的都很好，一定有份挺不錯的工作，還有些實權，就是感情很煩心的，離瞭吧。她點點頭說，是很頭疼。你看什麼時候能好。我說你之義是沒離看看什麼時候能好嗎？她愣瞭一下說，之一個早已經離瞭，看看與第2個什麼時候能好些。後來她又告知我，自己在一個非常好的單位工作，確實有些實權。
假如預測推算技法掌握個差不多，這個命盤其實也就是說是很好看的。地支三陰制一陽，且制的官殺戌土在月令，肯定事業不錯。如此的組合自己做事業自然是老板，公職則一定有權在身。當然這個權力的大小是另外一回事。
從愛情婚姻角度看，這個命盤偶宮是申金。庚酉是副宮。土是偶星，則戌己都為偶星。時柱己酉、月柱庚戌都是宮星同柱。則可以肯定，命主最少兩次愛情婚姻。誠然，本八字對婚姻不利的還有其它一些因素，打比方說壬子劫比在年柱和戌近，肯定夫被劫走。壬子壬申（申中有壬），四個劫比搶兩個土官，典型的劫比爭夫。愛情婚姻感情自然難順瞭！！！
坤造 乙未 甲申 壬寅 庚戌
壬水日元，寅木為偶宮，則乙甲都為副偶宮。土為偶星，則未戌都為偶星。年柱乙未宮星同柱是一次法定愛情婚姻，寅戌宮星相拱合是一次愛情婚姻，實際命主此刻業已是第3次愛情婚姻。
上面便是與日柱預測婚姻準的嚇人有關的內容，是關於五行命理的共享。看完愛情婚姻更佳的十大日柱後，希望這幫助到大傢！！！
二：四柱算姻緣真的準不準呢，愛情婚姻確實能測這麼準不準呢?
四柱算姻緣和愛情婚姻算命，都是源於古老的哲學《易經》，《易經》是唯物主義科學，也是中華文化之起源。咱們國的中醫著作《黃帝內經》的陰陽五行金木水火土理論，就是源於《易經》。因 此，從按道理來講而言四柱算姻緣和愛情婚姻算命，是有一定準確度的也是可靠的。不過，著重是看算命大師的專業水平。因 此，準與不準不能一概而論。老話說：三百六十行，行行出狀元。任何一個行業都是左中右，所以不能一概而論！！！
三：生辰四柱算愛情婚姻準不準呢，用生辰四柱算愛情婚姻可信嗎?
提起生辰四柱算愛情婚姻準不準呢，眾所周知，有人問用生辰四柱算愛情婚姻可信嗎？另外，還有人想知道通過姓名八字算命準與不準？你曉得這是什麼情況？其實也就是說生辰四柱算愛情婚姻能信嗎？接下來就一起來瞧一瞧用生辰四柱算愛情婚姻可信嗎？希望可以對大傢有所幫助！！！
生辰四柱算愛情婚姻準不準呢
1。生辰四柱算愛情婚姻準不準呢:用生辰四柱算愛情婚姻可信嗎？
1。流年遇到“三會局”易有姻緣：生辰八字的姻緣準與不準。
在命理八字學地支裡面有三會局：寅卯辰三會東方木。巳午未三會南方火。申酉戌三會金。亥子醜三會北方水。舉個例子：你四柱裡面有巳、午，在乙未羊年易有姻緣。算命的愛情婚姻算得準與不準。
這麼說吧，“三會”代表匯聚、相聚、來往，並且也代表人緣喜事，流年遇到“三會”代表容易遇到桃花姻緣。
2。流年遇到“三合局”易有姻緣：
三合局，也屬於一種相合、相匯聚的信息。流年走“三合局”也代表瞭自己在此一年較易受到大傢的喜歡，相親戀愛並且容易成功。
三合局有：亥卯未三合化木局，申子辰三合化水局，寅午戌三合化火局，巳酉醜三合化金局。同樣，舉個例子：自己一身四柱裡面有亥、卯，在乙未羊年容易有姻緣。
3。女命流年遇到正官、七煞星易有姻緣：
四柱算命有男女區分，男命女命在精密推算姻緣桃花方面各有不同。在命理八字學上，女命主要以正官星與七煞星，作為姻緣桃花。生辰四柱算愛情婚姻該不該信。
生辰四柱算愛情婚姻能信嗎？
於是，自己走的運勢與運氣遇到正官星與七煞星，則代表本人會在這幾個年份裡面，遇到姻緣桃花。若不瞭解自己一身八字是不是有正官星遇七煞星，可易奇八字輸入出生日期查看命盤。
4。男命流年遇到正財、偏財星易有姻緣：
男命在命理八字學上，以我克者為財，我克者代表老婆或女友。在命理八字學裡面，自己一身的四柱運勢與運氣遇到瞭正財星或者偏財星，則代表本人在此一年裡面容易收獲愛情姻緣。看一自個的八字能看出愛情婚姻嗎。
2。生辰四柱算愛情婚姻準不準呢:通過姓名八字算命準與不準？
什麼的，關鍵在於無怨無悔。自己騙自己為瞭心安理得。問自己想要什麼？
3。生辰四柱算愛情婚姻準不準呢:生辰四柱算愛情婚姻能信嗎？
不要！！！愛情婚姻的幸福與屬相、八字、星座都是不要緊的，命數是自己掌握的，幸福要去努力才有回報，莫要信這幾個，隻有你們倆有緣分認識，通過交往互相瞭解對方，能做到互相關心，互相理解，互相體貼，互相愛著對方，如此才能有幸福…。。生辰八字愛情婚姻可信嗎。
祝快樂！！！幸福！！！八字算命姻緣準不準呢。
4。生辰四柱算愛情婚姻準不準呢:周易算命生辰八字，算算以後的事業和愛情婚姻怎麼樣？
農歷日期：一九九一年十月二六日酉時生辰四柱算婚配準不準呢。
八字：辛未己亥乙巳乙酉
您這個命盤的亮點是財星生殺，月令坐印，可以略微泄去七煞蠻氣，假如努力可望謀得一個管理職位還是沒問題的。八字算命姻緣準與不準。
的弊病展現於你的感情和事業上，日犯十惡大敗，表示未來在運勢與運氣低的流年裡事業容易毀於一旦，須提前加以防范。
5。生辰四柱算愛情婚姻準不準呢:愛情婚姻需要看生辰八字嗎？
八字命理合婚八字算命靠不靠譜呀。
總分：51（滿分：）
愛情婚姻星級：★★★
評語：你們是幾乎永久不能同步的一對，你們的結合需要雙方付出非常大的努力。
男方：張巍
生下來時間：公歷年11月11日6時；
農歷：乙醜年九月廿九卯時生辰八字測姻緣準與不準。
八字：乙醜丁亥甲寅丁卯
五行：木土火水木木火木
命主為甲木，日主的五行強，五行流通命局偏寒，須調候，宜補火。
十神：劫財傷官日主傷官
乾造：乙醜丁亥甲寅丁卯
支十神：正財梟神比肩劫財
命宮為：乾
頭胎為：女
屬於：西四命，宜住西四命的房屋為，坐向：乾宅（坐西北向東南）面都沒見過就憑八字算命準不準呢。
女方：張婷
生下來時間：公歷年11月8日22時依據四柱算愛情婚姻到來準不準呢。
農歷：丙寅年十月初七亥時
八字：丙寅己亥丙辰己亥
五行：火木土水火土土水
命主為丙火，日主的五行弱，五行流通命局偏寒，須調候，宜補火。
十神：比肩傷官日主傷官算姻緣準麼。
坤造：丙寅己亥丙辰己亥
支十神：梟神七煞食神七煞
命宮為：坎
頭胎為：女
屬於：東四命，宜住東四命的房屋為，坐向：離宅（坐南向北）
合婚結果
1、命宮相合得分；0算命人不願給好的人說。
說明：此項為30分。的東邊四命與西四命之說來和，假如相合，則愛情婚姻關系相對較好。
2、年支同氣得分：0
說明：此項為20分。如寅卯辰會東方木氣，虎兔龍結合的機會緣分就大於其它屬相；已午未會南方火氣，蛇馬羊結合的機會緣分就大於其它屬相；申酉戌會金氣，猴雞狗結合的機會緣分大於其它屬相;亥子醜會北方水氣，豬鼠牛結合的機會緣分就大於其它屬相。
3、月令和得分:0
說明：此項為5分。男女生月相同者相互間也是很有緣分的。
4、日元相合得分：0
說明：此項為25分。日主五行相同，一陰一陽的組合男女結合的機會緣分，如甲木日元逢乙木日元；庚金日元逢辛金日元之類。
5、天幹五合得分：0
說明：此項為5分。天幹五合，如甲木日元逢乙木日元之類。再者那麼是比和或相生。算命預測婚姻準不準呢。
6、子步得分：15
說明：此項為15分。的科學工作者在探索男女結合的奧妙秘訣時提出瞭論，我們東方人在八字推算中看頭胎子女的性別，男女雙方的四柱中頭胎子女的性別必須一致。
7、與及星座加權得分：36
說明：在八字的剖析基礎上，綜合考慮鬥數，以及此刻流行的星座算命，多管齊下，使八字的測算解讀更準確。為啥算命算錯瞭姻緣。
還不錯，好好努力吧，祝你早日抱得佳人歸!命裡晚婚的人提前出嫁。
僅做參考，命運在你手裡！！！
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四：四柱算愛情婚姻到底準與不準，生辰四柱算姻緣真的就那麼準不準呢?
提起四柱算愛情婚姻到底準與不準，眾所周知，有人問生辰四柱算姻緣真的就那麼準不準呢？另外，還有人想知道算命的給算得愛情婚姻，到底準與不準，你曉得這是什麼情況？其實也就是說四柱算愛情婚姻準不準呢？接下來就一起來瞧一瞧生辰四柱算姻緣真的就那麼準不準呢？希望可以對大傢有所幫助！！！
四柱算愛情婚姻到底準與不準
1。四柱算愛情婚姻到底準與不準:生辰四柱算姻緣真的就那麼準不準呢？
四柱算命也是有它的根據的，先天啥命，後天非常難改。隻能是盡最大力量的多行善緣，讓大事化小，小事化瞭。假如明 白調節風水，改名方法，那麼趨吉避兇就會好許多，運氣也會慢慢上漲。要不然趕上流年不利犯太歲的時刻，就悔之晚矣瞭。該相信算命的算愛情婚姻嘛。
同年同月同日生之人，未必命運相同。由於生下來時所占的時辰不一樣，因此命運亦有好有壞。時辰好的人，對比當天生時辰不好的人，命運的差距不是一點半點。若是再找一個和本人八字不合的人做配偶，那麼後果可想而知，大體上沒有好運的日子可過。
八字術理在實踐中經歷瞭長久的發展，包研究者與實踐的人士的苦心鉆研，要算好八字需要獲得很準確的生下來時間，古時候的人都是在白天時以日晷儀的測量為基準的，鐘表時間指的是人為的平均時和地區標準時。
同時需要依據節氣計算出名符其實的太陽時差，結合所在的出生地，計算總結出地方經度時差，這樣才能夠得到真真正正出生的天文時間。因 此，算八字是一件很麻煩的事情。
實際上，真真正正算生辰八字是還要結合周易和五行加八卦精密推算的，許多算命半仙隻懂皮毛，真真正正進一步鉆研這門學問的其實沒有幾個。所以千萬要慎重，不要被騙。
2。四柱算愛情婚姻到底準與不準:算命的給算得愛情婚姻，到底準與不準
算命既要精通命理知識，又要品質。愛情婚姻算命十分重要，的預測推算師能夠給顧客準確的預測推算和正確的指導。
3。四柱算愛情婚姻到底準與不準:四柱算愛情婚姻準不準呢？
八字上愛情婚姻一點都不準，這個都是純屬。假如說你很相信的話，你就相信，假如不相信的話可以完全莫要信他。算姻緣這東西可信嗎。
4。四柱算愛情婚姻到底準與不準:八字命理看愛情婚姻到底準與不準
不準的，算命是門綜合學問，系統性很強，而八字隻不過是一種工具，就是說算命半仙通過別的看出些東西，緊接著用八字來忽悠你，講些玄的，好讓你掏錢
5。四柱算愛情婚姻到底準與不準:愛情婚姻確實能測這麼準不準呢？
八字測愛情婚姻，八字算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。生辰八字的姻緣準與不準。
應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是。
愛情靠男女去培育，愛情婚姻需男女去呵護，白頭要男女去努力！！！
6。四柱算愛情婚姻到底準與不準:通過八字算命姻緣準與不準？
通過八字算命姻緣準與不準？八字算命姻要是看正官、七煞星和日支。生官殺星的為財星，克官殺星的是食傷。女命但凡食傷太旺，愛情婚姻都不會很幸福，由於食傷旺主克夫。以下八字特點特征的女常皆會有好姻緣，其姻緣測算剖析來自[易相測算]。八字命理看配偶一定準不準呢。
四柱有正官星且為喜用神。
正官代表老公，女命八字是有正官，假如沒有正官隻有七煞星，即使是喜用神亦會有所不足。正官為喜用神並且離日元近或者與日元相合，沒有食傷克也沒有刑沖，再有財星來生正官星，如此的女命一定會找到的老公，其人有能力，舉案齊眉。
四柱有正官星，不過為忌神的情形下，組合得當一樣可以有好的姻緣。正官固然是忌神，不過有印星通關，構成官印相生的格局，且沒有任何沖克出現將會有好的姻緣。
官殺臨貴人或桃花。
假如官殺臨天乙貴人，官殺不混雜且沒有沖克，這類女命能找到富貴的老公;臨桃花代表老公好相貌好氣質，在外貌上使自己滿足。
四柱算愛情婚姻準不準呢？
日支為喜用神夫妻和睦。生辰四柱算愛情婚姻該不該信。
日支是代表老公的具體位置，為喜用神說明老公對自己好，並且是對本人有利的，夫妻能和睦相處。但假如有克刑害沖或者是空亡，則反而由吉變兇。假如八字沒有夫星官殺，則日支更加代表老公，而且更加應驗。
日支是正官，正財，正印且為喜用神。正官為老公，老公在日支為得位，沒有食傷來沖克主大吉;正財能夠生正官，為用則旺夫;正印在日元偏弱的情形下代表能找到疼愛本人的老公，可以有依靠。日支假如是偏星，即使是喜用神亦會有波折，日支正星夫妻會更加和睦。信八字將俺害慘瞭。
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五：天幹相克詳細解讀:甲乙木克戊己土
; 天幹關系中，有天幹生、天幹克、天幹沖以及天幹合的關系。天幹相克詳細解讀:甲乙木克戊己土，克是兩種五行相戰，力量接近，相互牽制，誰也克不倒誰。同性相克力度大，易克盡，因為二者有排斥性，就如仇人氣場不合。異性相克力度小，因為異性之間有招引力，似乎情人之間的矛盾不具有敵我性。話不多說，接著下面就跟著悟 真 網000 14944。net八字網一起來看一下天幹相克詳細解讀:甲乙木克戊己土。
天幹相克詳細解讀:何為甲木
甲木，需庚劈，引丁火，成燃燒之勢，所謂庚甲丁組合，就是說，天生大木，不易起火燃燒，需木受斧斤，才可引丁;也可以這樣說甲木為大木，用金修整，方成棟梁;但局中若喜用木克土的時刻，反而忌金來克制。乙木為花草之謂，喜丙火照暖，癸水來滋潤，禾稼方利成長，而忌金來砍伐，五言雲:乙木生居酉，莫逢巳酉醜，富貴坎離宮，貧窮申酉守。總之，乙木是不喜金的，乙木也並 不是生火之物，所謂枯草引燈，生火也無焰。乙木克土來說，克土力弱，對於戊土，乙木更難以克制。
以日柱的天幹甲乙來論人的品德性格
甲乙木克戊己土:何為戊土
戊土為陽土，其氣比較固重。生在春夏，火旺，應該用水來潤，則萬物可生。假如是火炎土燥的話，則萬物枯朽，因此講生在春夏需用水來潤。生於秋冬，水多宜暖，則萬物化成。土的調候尤為重要，看八字整個局，寒涼燥濕相當重要。克是兩種五行相戰，力量接近，相互牽制，誰也克不倒誰。同性相克力度大，易克盡，因為二者有排斥性，就如仇人氣場不合。異性相克力度小，因為異性之間有招引力，似乎情人之間的矛盾不具有敵我性。
以日柱的天幹戊己來論人的品德性格
天幹相克詳細解讀:生克關系
生與克不具有階級性，需要生時生就是好，不需要生時生就是不好，需要克時克就是喜，不需要克時克就為忌。正常的生與克是相輔相成的，相克相生規律是維系宇宙萬物生生不息的保障。生與克是統一對立的，就好像一個國傢，要有民主，民主就是生，不過 也要有法制和道德規范，這就是克，過分的民主和極端的法制都無法使社會秩序得以正常維護和發展，隻有二者適度統一，社會才能有條有理。陽幹克陽幹、陰幹克陰幹，克力最重;陰幹克陽幹次之;陽幹常常不克陰幹，而作幹合論。
古老中華文化八字測算，為眾生排憂解難以趨吉避兇，未來命運怎麼樣，兇險禍福未知，請看八字命盤詳批
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六：八字十神和五行 相克相生的關系
論八字十神與五行的相克相生關系
“五行”有金、木、水、火、土，彼此相克相生，“十神”有印星、比劫、傷食、財才、官殺，彼此也相克相生，那麼兩者的相克相生有何關系呢？first of all我們要弄懂何謂“十神”。“十神”是用日柱天幹為中心對 命運命運進行的特定意義上的分類;是依據特定情況對十天幹之一次重新的定位。
“十神”的定義：用日柱天幹為我，它幹為客，定義分別是：
1。生我者為印星（梟印）。同性是偏印，亦稱梟神，簡稱梟；異性是正印，簡稱印。打比方說日元為甲木，壬、子水是偏印，癸亥則是正印。
2。同我者是比劫。同性是比肩，簡稱比；異性是劫財，簡稱劫。打比方說日元為甲，甲、寅是比肩，乙卯是劫財。
3。我生者是食傷。同性是食神，簡稱食；異性是傷官，簡稱傷。打比方說日元為甲，丙午是食神，丁巳是傷官。
4。我克者為才財。同性是偏財，簡稱財；異性是正財，簡稱才（貝）（在等地區，正財簡稱“財”，偏財簡稱“才”，因劫財簡稱“劫”，故正財應簡稱“財”為宜，因中國各地各人各書古今簡稱不同，造成定義混亂，須註明，按各自習慣）。打比方說日元為甲，戊、辰、戌土就為偏財，己、醜，未土就為正財。
5。克我者為殺官。同性是偏官，或者七煞，簡稱殺；異性是正官，簡稱官。打比方說日元為甲木，庚申是七殺，辛酉是正官。
十神的“偏”：
日元與它幹成同性生克同類之關系為“偏”，其中有偏印、比肩、食神、偏財、偏官。打比方說，日元為甲木，則壬水為甲木之偏印、甲木為甲木之比肩、丙火為甲木的食神、戊土為甲木之偏財、庚金為甲木之偏官。
十神的“正”：
日元與它幹成異性生克同類之關系為“正”，其中有正印、劫財、傷官、正財、正官。打比方說，日元為癸水，則庚金為癸水之正印、壬水為癸水之劫財、甲木為癸水之傷官、丙火為癸水之正財、戊土為癸水之正官。
十神相克相生：
印星生比劫、比劫生傷食。故，印星克傷食。
比劫生傷食、傷食生財才。故，比劫克財才。
傷食生財才、財才生官殺。故，傷食克官殺。
財才生官殺、官殺生印ㄗ。故，財才克印ㄗ。
官殺生印星、印星生比劫。故，官殺克比劫。
由上俺們是可以看出，十神印星、比劫、傷食、財才、官殺是順序相生，隔生相克。
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