方位的卦象五行風水方位(八個卦象分別為什麼)
八卦對應方位
正八卦中每卦對應哪個方向？怎樣精密推算的？ 早說嘛，弄錯你意思瞭。
排圖的方式方法就是此句話：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。”乃是《說卦》中的第2章
先天卦象的順序要記得。乾兌離震巽坎艮坤。
天地定位，乾坤定瞭位。乾為天當然在上，坤為地當然在下。定位後，陰陽也顯現瞭。乾左為陽，右為陰。陽道的天理順行為升，陰 道的天理順行為降，
數往者順，知來者逆。此句講的往者陰，要順著走，來者是陽要逆行瞭。即乾的左邊是要下降的，乾的右邊也是要下降的
乾在天，先陽後陰，兌，離，震，排好瞭。緊接著下一個位置坤在那兒呢，隻好跑乾右邊，巽，坎，艮，坤。結束。剛好形成瞭“山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯”的局面
說的比較復雜不曉得你能否清楚明白，不過簡單容易的理解一下。按卦序連起八卦圖，是一個S形，象陰陽魚一樣。它事實上是太陽一年內在黃道的運行曲線。。。。。。就是一個S形或是8的形狀，你先定瞭乾坤，再畫個S，填上卦就成瞭。
八卦的八個方位各代表哪個方位 意思多瞭去瞭。方位有兩種一種是先天方位，一種後天方位，不過卜卦用的是後天的方位。亦即:
乾(五行是金)-為天-為父-為首-為健-西北
坎(五行是水)-為水-為中子-為陷-為耳-正北
艮(五行是土)為山-為少男-為手-為止-東北
震(五行是木)-為雷-為大兒子-為足-為動-正東
巽(五行是木)-為風-為長女-為股-為入-東南
離(五行是火)-為麗-為火-為中女-為目-正南
坤(五行是土)-為土-為順-為母-為腹-西南
兌(五行是金)-為說-為口-為妾-為中女-為正西
八卦是指哪八個字，方位，以及相應的元素 八卦：
乾卦，為天，五行屬金，位列西北
兌卦，為澤，五行屬金，位列正西
離卦，為火，五行屬火，位列正南
震卦，為雷，五行屬木，位列正東
巽卦，為風，五行屬木，位列東南
坎卦，為水，五行屬水，位列正北
艮卦，為山，五行屬土，位列東北
坤卦，為地，五行屬土，位列西南
先天卦依次順序是，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八宮所屬五行
乾兌金；坤艮土；震巽木；坎水；離火。
天地風雷山澤水火，是八卦的象
宅邸的西南方向相應的八卦中的哪一方向 坤， 夢幻西遊風水問題，
剛答對瞭。 望采納。
十二生肖相應的八卦方位分別為什麼？怎麼樣精確知道自己生肖相應的八卦方位？這幾個方位有啥具體的忌諱與禁忌？ 子(鼠)對應方位:正北方(坎宮)醜(牛)寅(虎)對應方位:東北方(艮宮)卯(兔)對應方位:正東方(震宮)辰(龍)已(蛇)對應方位:東南(巽宮)午(馬)對應方位:正南方(離宮)未(羊)申(猴)對應方位西南方(坤宮)酉(雞)對應方位:正西方(兌宮)戌(狗)亥(豬):對應方位:西北(乾宮)
八卦是那八卦 對應什麼 乾為天 兌為澤 離為火 震為雷 巽為風 坎為水 艮為山 坤為地
這兩個八卦相應的方位不一樣，那個是正確的? 先天和後天之分啊，可以說都是對的，上為先天，下為後天
宅地的西南方對應八卦中的哪一方位 先天八卦中的坤位
八卦中各預示什麼方位，意思?
【八卦中各預示什麼方位，意思？】
乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。
《周易》中的八種基本圖形，用“一”和“--”符號，每卦由三爻組成；以“一”為陽，以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦，具體符號預示見下面的『八卦符號』。《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。八卦追溯於原始的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象征多種事物，並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。
六十四卦方位圖
六十四卦方位 乾卦第1 乾：1、八卦的首卦：天。（達於上者謂之乾。凡上達者莫若氣，天為積氣，故乾為天。） 坤：1、從土，申聲，八卦之一，象征地。 易經六十四卦之第1卦 乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：天行健，君子以自強不息 這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽 和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示 如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 （乾下乾上） 乾・元亨利貞。 《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行。大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。 “大哉乾元，萬物資始，乃統天。”這是對“元”的解釋，含義是，蓬勃盛大的乾元之氣，是萬物所賴以創始化生的動力資源，這種剛健有力、生生不息的動力資源是統貫於天道運行的整體過程當中的。 “雲行雨施，品物流行。”這是對“亨”的解釋，含義是，因為乾元之氣的發動，得到陰氣的配合，雲化為雨潤降於下，萬物受其滋育，茁壯成長為各式品類，暢達亨通。 “大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。”“大明”指日，象征天道的運行。“六位”指一卦六爻所預示的六個時位。乾卦六爻，初爻為始，上爻為終，六個時位就是六個特別規定的時空環境。全句是說，天道的運行適應六個不同的時空環境，遵循由始到終的發展流程，展現出不同的方式，初爻為潛，二爻為見，三爻為惕，四爻為躍，五爻為飛，上爻為亢，好比駕禦著六條巨龍在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。”這是對“利貞”的解釋。“乾道”即天道，天道的變化使得萬物各得其性命之正。天所賦為命，物所受為性，萬物由此而具有各自的稟賦，成就各自的品性，呈現一幅儀態萬方、豐富多彩的world世界圖景。這幅圖景並不是混亂無序、矛盾沖突的，而是通過萬物協調並濟的互相作用，形成瞭最高的平穩安定，叫作“太和”。天道的變化長時間保持“太和”狀態，而萬物各得其性命以自全，這便是“利貞”瞭。 “元亨利貞”為乾之四德，是天道的根本，核心就是一個生字。《系辭》說：“天地之大德曰生。”生是一個動態的過程，可以區為分四個層次歷然的階段，元者，萬物之始；亨者，萬物之長；利者，萬物之遂；貞者，萬物之成。與四時相配，元為春生，亨為夏長，利為秋收，貞為冬藏。這個動態的過程進展到貞的階段並未終結，而是貞下起元，冬去春來，開始又一輪的循環，因而生生不息，變化日新，永葆蓬勃的生機。 “首出庶物，萬國咸寧。”這兩句是指把天道運行的規律使用於人事所創造的業績。“首出庶物”是就物質生產的管理來講的，“萬國咸寧”是就社會的管理來講的。《周易》認為，天地無心而成化，鼓萬物而不與聖人同憂，無思慮，無目的，盡管通過自然的運行“保合太和”，卻不可能有什麼自覺的管理行為，管理行為是人類所專有的，必須設定一個價值取向和管理目標，自覺地經營謀劃，合理安排。天地無心，人類有心，天地無為，人類有為，這是宇宙的自然史與人類的文明史的本質區別所在。管理之所以必要，是由於天能生物而不能辨物，地能載人而不能治人，天與人均有不同的分職。管理之因此可以，是由於人類可以推天道以明人事，順應大自然的和諧規律來參贊天地之化育，促進事物的發展，在物資生產方面可以“首出庶物”，促進物產豐富，經濟繁榮，在社會方面可以“萬國咸寧”，促進政通人和，天下太平。 初九，潛龍勿用。 《象》曰：“潛龍勿用”，陽在下也。 初九指乾卦的第1根陽爻，爻辭說，這是象征一條潛伏的龍，既不能也不可有所成就。《小象》解釋說，潛龍之。。。。。。>>
易經八卦方位圖 這個是後天八卦方位圖。
隻能插一張圖片，去百度一下就可以找到先天八卦圖瞭。
一般算人事用後天八卦，參悟天定什麼的就用先天八卦瞭。
周易六十四卦哪卦最好? 看哪掛對你來說有用，那麼這樣就是最有利的
伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答。
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6
八卦圖的八個方位 八卦：
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（澤）
乾：八卦的首卦，天、陽物也，乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
坤：八卦之一，坤為地、為母、為佈、為釜、為吝嗇。
坎：八卦之一，代表水，習坎，重險也。
離：八卦之一，象征火，離，為火，為日
震：八卦之一，雷的預兆，萬物出乎震。震，東方也。
艮：八卦之一，代表山，方位名。東北方。艮為小石
巽：八卦之一，代表風，巽為木，為風。東南方。
兌: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼澤 西方。古代人們認為兌為西方之卦，故亦用來稱西方。為羊。
口訣訣竅：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
六十四卦卦訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。蹇解損益萃，升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
伏羲六十四卦的不同 先天六十四卦菱形圖（從0起數）0008 0116 09 02二十四 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明：看紅體的數字，豎排的，皆可以被9整除；橫排的，皆可以被7整除。不單是紅體的數字，甚至豎排的任意一組數相加，皆可以被9整除；橫排的任意一組數相加，也皆可以被7整除。比較一下下面的後天六十四卦菱形排位，就能夠看出先天易的科學性和系統性。後天六十四卦菱形圖（從1起數）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 二十四60 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七，後天用九，都是以先天易數為基礎的，從以上的菱形方位/排序圖就能夠看出。其他別的說法都是軟弱無助的。伏羲六十四卦方位約一天下，亦以此卦圖而分佈之；約一省一府一縣，亦各以此卦圖而分佈之；近約一宅，亦以此卦圖而分佈之；即單約一房一坐具地，亦以此卦圖而分佈之。大不礙小，小不礙大，大亦隻是六十四卦，小亦全具六十四卦，一時一刻也有此六十四卦，亙古亙今亦隻此六十四卦。若向此處悟得，便入華嚴事事無礙法界，故李長者借此以明華藏世界。不然，豈令福建在南，則有幹無坤，燕皆在北，則有坤無幹，天竺在西，但為坎地，支那在東，惟是離方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生瞭六十四卦。六十四卦分別由六個爻組成，亦稱別卦或重卦，其中由八個單卦自己一身相重所成的六爻之卦，亦稱做純卦，其卦名同單卦。
古時候的八個方位是?
八卦方位
先天八卦：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北
後天八卦：震東，兌西，離南，坎北，乾西北，坤西南，艮東北，巽東南
八卦是如何預示方位的呢
一是伏羲的方位。《周易。說卦傳》雲:“天地定位，山澤通氣，雷氣相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。”這便是說，乾坤有一定位置，山與澤交互通氣，風雷相互迫擊，水火相反相成。八卦是兩兩互相交錯的。要數己往的事理就順推，要預知將來的情l}L就逆測。《易》用於預測推算，要逆推卦次。乾坤定上下之位，離坎列左右之門。良與兌、糞與震對立。乾、兌、離、震為陽，坤、坎、哭、良為陰。從乾1。兌2。離3。震4為順，象征天左旋。從哭5。坎6， }7。坤8為逆，象征陰陽相錯。按這個順序畫出瞭中間的太極圖曲線。這個曲線預示陰陽消長的旋轉運動。 先天八卦圖出現的時間較早，故人們以之為伏羲所作，並且以為這個圖算合理。相比於先天八卦圖，又有所謂後天八卦圖，即經常提到的文王八卦圖:在先天八卦圖中，乾坤定上下，展現瞭天尊地卑的思想。為啥在後天八卦圖要將乾卦移至西北角呢?這與一定的歷史條件有關。後天八卦圖是西周的產物。周族崛起於西北，的西邊方為上，於是把乾坤都移到瞭西邊。在占盆中，凡是占到西方的都比較吉利，反之則不利。周代的泣者又考慮到離卦為火，象征熾熱，就將離代表南方;坎為水，象征寒冷，以的表征北方;震為雷，春日雷作於東，以的表征東方;兌為悅，夕陽無限好，令人喜悅，以的表征西方。良為山，萬物所成終結的地方，黑暗將終，黎明已至，以的表征東北方。 呂子方曾經對八卦與方位作過認真研究，撰寫瞭《古時候標志空間方位的符號八卦》一文，提出瞭獨到的見解。他覺得八卦但是是咱們祖宗用以代表空間方位的符號罷瞭。我們的祖先為瞭生產和生活上的需要，就要辨別方向。最開始是劃分為四方，以後又細分為八方，這便是經常提到的四維四隅。所用的符號，就是代表空間方位的八個符號。打比方說修建一座四方形屋子，中間築一道墻，就用符號一代表前一間，一代表後一間。若是再築一道墻與原來的那道墻相交，把房子隔成四間，就用符號=、二:作代表。若是再修成樓房，八間房就用八個符號預示，這是很自然的事情。可見，八卦是代表方向的符號。標簽: 八卦方位
風水專業人士用例子告知你八卦方位與吉兇判斷
有些風水書或風水師以砂水的形態判斷吉兇。例如一座方正矮小的土山，他們說，象一口棺材，在穴前見到就會常有死亡之災。穴前見紅崖，就論被火燒傢或有意外等等這幾個想象推斷，有悖易理，雖有一些應驗，但實屬巧合，不可采信，使俺們一起來瞧一瞧 八卦方位 與吉兇判斷吧。
正確判斷方法，應該以易理為根據，按照砂水的形狀及方位進行判斷。例如方正矮小的土山，假如在巽位，它就是一字文星假如在離位，就是棺材，等等。怎樣根據易理來推測斷定吉兇呢？
八卦易理認為：乾卦主頭、胸、骨、大腸、右腹、右尾、右足；
坤卦主腹，消化器官，胃部、肌肉、皮膚、右肩；
震卦主足、腿腳、肝臟、神經、筋、左肋、左肩臂；
巽卦主頭發、氣官、膽、左肩、淋巴系統、
坎卦主下腹、腎、耳、泌尿系統、體液循環系統；
離卦主心臟、眼、血液、咽喉、
艮卦主脾、左足、手指、鼻部、背部、腰部、
兌卦主口舌、牙齒、肺部、右肋、右肩臂。
乾卦：
主吉那麼是官貴（文官）首領、文昌、威嚴、仁德。
主兇那麼是貧賤、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。
主病那麼是頭部病、胸部病、骨病、 陳舊性損傷、硬化性病和癱瘓。
主災那麼是失財、降職、官非工被金屬撞傷。
坤卦：
主吉那麼是發土石之財，女人健康能幹，勤勞致富。生女秀麗、忍讓、寬容、穩重。
主兇那麼是淫亂、寡婦、小人、盜賊、、吸毒、遲鈍、卑賤、吝嗇、小氣。
主病那麼是腹部病、肌肉病、皮膚病、慢性病、腸胃消化疾病、氣虛病、腫瘤病。
主災那麼是失財、頑疾、 矢亡、被土石壓傷。
離卦：
主吉那麼是財富、前途、事業、榮譽。
主兇那麼是失財、貧窮、困苦。
主病那麼是心腦血管病、放射性疾病、擴散性疾病、婦科病、血液病、眼目病。
主災那麼是心臟被刺傷，眼睛被損傷，燒傷，瞎眼。