太歲是木星還是土星太歲甲子生肖(太歲頭上動土太歲是木星嗎)
一：何謂“太歲”。
太歲是一種不明生物，我爸爸得癌癥住院的時刻還吃過太歲粉呢。
中國有句俚語，“不要在太歲頭上動土”。《史記·秦本記》記錄載入，秦始皇統一六國後想要永久統治天下，便找到方士名醫徐福，命為其尋找永遠不死的仙藥，據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有“太歲”，學名就叫“肉靈芝”。並 且，在咱們國傢神話史書《山海經》以及名醫李時珍的《本草綱目》中，皆有關於“太歲”的記錄載入。可是，太歲究竟為啥呢物？近日，有媒體報道稱內蒙一農民傢有塊類似肉團的不明軟物，它沒有鼻子沒有眼睛，不是動物但手感和肉一樣；它不是植物，卻能夠在土裡生長；它不是菌物但生長習性卻和微生物十分相似；它夏天不會因氣溫高而腐爛，冬天斷然不會因溫度低下而僵硬；它身上的“傷口”能夠自動愈合，它無異味且在不斷地長大……有的人講這便是傳說中的“太歲”。此刻，這個疑似太歲的不明軟物的樣品正躺在中山大學生命科學學院的實驗室裡接受身份鑒定。太歲之謎，可能不久將在廣州被解開。
《廣州日報》供稿
無意撿來個“怪物”
經過多番努力，日前，記者終於撥通瞭內蒙古巴彥淖爾市臨河區烏蘭圖克鎮紅旗村農民張永平傢的電話，張永平是發現這個“太歲”的人並因此成瞭它的主人。
張永平介紹說，自己是在2004年4月份發現這個“怪物”(因為紅旗村村民都不曉得這個不明軟物是何物，故叫作“怪物”)的。那個時候，他在村子一個崖邊用推土機推土時突然發現，土堆中冒出來一個硬邦邦的東西。他起初以為是一塊石頭，但用手搬動時才感覺它更像一塊骨頭膠。張永平那個時候也沒有多想，就用車把這個不明物體搬回傢。照張永平的講法，他那個時候想把它拿回瞭傢用作壓缸石。
等到張永平傢準備醃菜的時刻，他才再次想起來這個不明物體。因此，張永平用清水對這個不明物體進行瞭清洗。這時，令人出乎意料的事情發生瞭。這個“怪物”經過清洗後變得柔軟起來，用手摸感覺滑黏而有彈性。張永平仔細打量，這才看清楚這個“怪物”的真實面目：它呈灰褐色，像是一塊凝玉。
中大實驗室研究緊張進行
據張永平說，內蒙古《北方新報》的記者辛一數次來張傢想幫忙弄清這個“怪物”的真實身份。他們上個月小心謹慎地用刀子割下瞭兩小片樣品，並且將樣品郵寄到瞭中山大學生命科學學院，由該院施蘇華教授及其碩士鄧書林為其做身份鑒定。然而經過兩天之後，重新被放回到水盆裡的這個“怪物”身上刀割的痕跡慢慢消失瞭，又恢復瞭原來的外形。
當內蒙農民張永平的太歲樣品被郵寄到中山大學生命科學學院後，該院施蘇華教授和她的碩士鄧書林立即著手對其進行身份鑒定。
據鄧書林稱，中大生命科學學院實驗室對這個疑似太歲身份的鑒定工作，隻是眾多紛繁的太歲之謎研究打工時一個區區的環節。
鄧書林介紹說，內蒙農民張永平之所以把樣品送到廣州，是由於這個研究項目是由美國華盛頓大學藥物化學傢邱聲祥博士組織的，而中山大學生命科學學院是邱聲祥博士進行太歲鉆石的合作夥伴。
-專業人士觀點
西北大學生物系教授董兆麟：一種活的生物體
董兆麟，西北大學生物系教授，微生物學、微生物遺傳學和微生物工程學研究方面的專業人士，多年來一直在對太歲進行跟蹤研究。董教授在接受記者采訪時稱，就他看見的照片以及媒體此前的報道，張永平傢的這個不明“怪物”極有可以說就是人們所說的太歲。董教授說：“經過多年的研究，俺們是可以初步肯定的是，太歲的主要成分是大型粘菌復合體。”
董兆麟教授認為，從他們目前掌握的研究結果看，太歲在三個方面有重大開發價值：因為其體內含有高度抗腐化性物質，在食品添加劑、無公害食品開發、食品防腐劑范疇有重大開發價值；太歲的生命力和適應力極強，體內含有提高免疫力的物質，所以在保健品方面亦有開發價值；太歲通過吸收有機質和腐殖質可以自己一身復制，在醫藥方面特別是消化系統方面有重大科研價值。
西北大學生物系教授楊興中：“人類和一切動物的祖先”
陜西周至縣這個太歲的發現，當年在國內和國外曾經引起非常大的轟動。專業人士將其命名為“特大型罕見粘菌復合體”，認為它既有原生生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物體，世界罕見。該“粘菌復合體”是迄今發現的最古老的古生物活體標本，是“人類和一切動物的祖先”。
楊教授認為，在自然界中，植物、動物和真菌皆有著共同的祖先。它們是由幾十億年前一種原始的鞭毛單細胞生物進化而來。這個粘菌復合體，它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，按《生命起源及進化譜系圖》剖析，它的具體位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。總之處於生命演化的一個岔道口上，左拐就會進展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就成為瞭像蘑菇靈芝相同的真菌類。
二：求太陽系星體古時候對應名稱(例:太歲= 木星)
太白，金星，金星古稱“明星”，又稱“太白”，黎明見於東方，稱“啟明”，黃昏見於西方，稱“長庚”；
木星古稱“太歲星”；
水星也叫作“太晨星”；
火星古稱“熒惑”；
土星古稱“鎮星”。
三：何謂太歲??
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是，不管是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
60甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」其實就是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖；
「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯瞭太歲；凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
四：古時太歲是指哪顆行星的名稱?
木星的別稱
五：太歲是什麼
太歲本是古時候天文學中假設的星名。太歲與歲星相對應。歲星即木星。古代人們認為歲星每十二年一周天，於是將黃道分成十二等分，以歲星所在部分為歲名，共有十二個歲名：壽星、大火、析木、星紀、玄枵、取訾、降婁、大梁、實枕、鶉首、鶉火、鶉尾。古書中有“歲在鶉火”、“歲在星紀”如此的記錄載入。歲星運行的方向自西而東，與將黃道分為十二支的方向正好相反，古代人們就推研出一個太歲，太歲向與歲星實際運行相反的方向運行，古代人們就以每一年六歲所在的部分紀年。如太歲在寅叫攝提格，在卯叫單閼。後來又配以十歲陽，組成六十幹支，用來紀年。
太歲每十二年統天一周，與預示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太歲。逢乙醜年，乙醜就是太歲，依此類推至癸亥年為止。
風水觀念認為，太歲星每一年所在方位為兇位，假如此一年在這一方位破土興建房屋或造墳，便會招致禍事。
沖撞太歲這種觀念早在先秦就產生瞭。《荀子儒效》記錄載入：“武王之誅紂也，行之日以兵忌東南而迎六歲”。這個記錄載入說的是武王伐紂時，是在兵傢所忌的日子。那個時候的大臣勸諫說，歲在北方，不當北征。武王不聽，結果與太歲相逆，武王的軍隊走到汜水，汜水猛漲；走到懷水，懷水猛漲。天氣變冷，日夜大雨，軍心動搖。幸虧來瞭諸神相助，才反兇化吉，滅瞭商紂。
漢代的一個叫王充的名人，他為此寫瞭《論衡;難歲》。他敘述說：“《移徙法》曰：‘徙抵太歲兇，負太歲亦兇。''抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破，故皆兇也。假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之；其移東西，若徙四維，相之如者皆吉。何者？不與太歲相觸，亦不抵太歲之沖也。”
六：木星是太歲嗎?
因此此星對地球的引力是眾星宿之首，美國太空總署(NASA ) 的佈斯博士 (Dr。 Alan Boss) 承認，木星的龐大引力，可以保護地球，避開受到彗星和小行星的碰撞；木星是太陽系中最惹人註目的一顆行星。它的亮度僅次於金星。我國古代把它叫做“歲星”，用它來紀年，由於已經清楚知道它的公轉周期近於 12 年，但後經中國天文學傢發現，事實上木星的運轉軌跡並 不是12年，於是假想出一個同樣軌跡，但運轉方式相逆的星體傢裝運行在木星軌道上，這個假想中的星體，就叫做太歲。天幹地支亦隨太歲運轉而演化而出。每一年木星到達地球上的某個方位，便會加強這個方位的引力，太歲是隨年分而改變的，今年丙戌年，太歲位在幹宮戌位，又其實就是西北偏西方。 古代人們有所謂十二辰的概念，就是把黃道附近一周天的十二等份由東向西配以子醜寅卯等十二支，其安排的方向和順序正好和十二星次相反。歲星由西向東運行，和人們所熟悉的十二辰的方向和順序正好相反，所以歲星紀年法在現實生活中應用起來並不方便。為此，古時候天文占星傢便設想出一個假歲星叫做太歲，讓它和真歲星“背道而馳”，如此便和十二辰的方向順序相一致，並用它來紀年。