占星三分主星太陽十二宮主星(箕宿三的占星含義)
一：如何看本人的命格主星
經常提到的命主星就是我們常學到的上升星座(ASC)的看守星，上升星座是後天十二宮的初始點，象徵著生命的開端，代表瞭自己、自我認同與個人秉賦等，在占星學中具有尤為重要的地位，而命主星是由上升星座衍生而來，重要程度當然可想而知，不過從命主星能夠得到更加的多上升星座所不能透露的資訊。
命主星象徵著自己，俺們是可以從命主星所在的星座與宮位，來探討命主的性 格以及人生重點發展范疇，例如命主星落在處女座，個人可可以帶有處女座天生的細心與整潔，又命主星落在第5宮，小孩、戀愛、創作等范疇，將成為命主的發展重心，除瞭這些以外，我們還不錯透過命主星和其它行星的相位，看出人的一生之中各項生活范疇與人物的互動關系，命主星並且也與自個的生命力有關，應用相當廣泛。
您可以透過下表得知，其中需須留意的是天蠍、水瓶、雙魚，這三個星座的主星有兩個，這是由於近代發現天王星、海王星、冥王星後，占星傢將其分別分配給這三個星座，並采代主星與古典主星共管(Co-ruler)的態度。
星座 古典主星 現代主星
牡羊座 火星
金牛座 金星
雙子座 水星
巨蟹座 月亮
獅子座 太陽
處女座 水星
天秤座 金星
天蠍座 火星 冥王星
射手座 木星
魔羯座 土星
水瓶座 土星 天王星
雙魚座 木星 海王星
命主星落在第1宮：不論人生遇見何事，總不忘從本人的立場和個人需要著眼，是個自我意識強、註重和重視自我發展的人。
●命主星落在第2宮：不論生活之中有多少事讓你忙，隻要一有空，腦筋就想著錢財事宜，有努力賺money的傾向，也很註重和重視金錢的動支方式。
●命主星落在第3宮：不論生活之中有多少事讓你忙，隻要一有空，總是不忘藉由各式管道吸收資訊，是個註重閱讀、學習、看電視、交談、願意到處走走看看的人。有一部分人則會相當註重口才訓練及業務能力。與兄弟姊妹間的互動也許多。
●命主星落在第4宮：不論生活之中有多少事讓你忙，斷然不會忘記傢庭，不僅註重和重視你的傢人，也願意待在傢。
●命主星落在第5宮：不論生活之中有多少事讓你忙，總不忘娛樂休閑；為人爸媽者，子女會成瞭你生命裡最舍不得心的事。命主星相位不好的人，有可能遊戲人間，或沈迷於、打麻將、玩gupiao。。。。。
●命主星落在第6宮：生活之中多勞累，會主動找事做，註重和重視工作，也註重和重視保健。相位不好的人，容易於流年不利時數次生大病。
●命主星落在第七宮：做某一件事情 喜歡找伴。雖不見得想找丈夫或妻子陪同，但至少會想邀一些適當的friend或人選作陪。
● 命主星落在第八宮：善於利用別人的資源或資助，常會對別人的荷包動腦筋。願意面對困難，也願意對各種問題深入追查探究。相位不好的人，容易在毫無察覺中去招惹意外。假如是男性的命主星落在這個位置且相位不良，不論生活之中有多少事情要忙，隻要一有空，就會想追求性愛，有桃花重的暗示。
●命主星落在第九宮：不論有多少事讓你忙，總不忘「行萬裡路，讀萬卷書」，註重和重視本人的終身學習和再教導，也註重和重視教導他人。喜歡想的深、想的多、或看得廣又遠。於是，有一部分人會選擇不斷進修，有一部分人則會不斷到世界各地遊歷探索。
●命主星落在第十宮：是個事業心重的人，因而有為人主管或創業的機會。相位不好的人，會在管理位置上、升遷過程或創業過程中一再面臨考驗。然而，即便現實條件有限，心中對社會地位的渴望仍難以抹滅。
●命主星落在第十一宮：不論生活之中有多少事讓你忙，朋友永久是你的第1位。喜歡找尋並接近志同道合的人，並願意為共同目標而湊在一起。應酬、聚會的情形許多。
●命主星落在第十二宮：有隱密做事的傾向，行事不欲為人知；習慣在四下沒有人的環境中，做自己想做的事。註重和重視精神慰藉，喜歡接觸宗教、命理、玄學或藝術。相位不好的人，容易毫無察覺的主動招惹小人或怪事。
倘若你的金星和水星分別落在兩個宮位中，你可以大概看一看這兩宮中哪一宮的涵義比較接近本人的人生觀。假如是水星所落的宮位比較符合，那麼你的上升星座就是雙子座。
除瞭用命主星所落宮位來區別外，由於命主星所落星座，將會作用與影響一自個的接人待物態度，所以也是不可或缺的判斷根據。
●命主星落在牡羊座：做事積極、行動迅速、想到就做、一馬當先、富有正義感。相位不好的人會因急性子而躁進、莽撞、缺乏耐心，容易忽視別人的感受，容易與不滿的人事直接正面沖突，致使人緣差。
● 命主星落在金牛座：你相當註重和重視個人形象，眼光和品味獨具，愛美的東西。強調物質的重要，做某一件事情 有時頂現實的，會考慮投資報酬率。凡事喜歡擬定長期計畫，並依計畫按部就班行事。喜歡安定的環境，容易固執、缺乏變通的彈性。假如是男性且相位不良的話，會在良好的形象下隱藏註重和重視肉欲的心。
●命主星落在雙子座：反應敏銳、口才伶俐又聰明，喜歡寬廣的吸收資訊，也善於與人溝通、交流。充滿好奇心，喜歡接觸新鮮或新奇的人事，因此有善變、難以定下來的情形，同一件事情會做不久，持續力差。對環境和人事的適應力強。
● 命主星落在巨蟹座：善體人意又柔順，服從性很高。記憶力佳又重情，喜歡緬懷過往、保存舊物，反而容易欠缺積極開創性。傢庭觀念重，富有母性，很會照顧人，不過 也喜歡黏人。相位不好的人，容易由於過度付出關心，反而使人喘但是氣、想逃離你的保護傘；容易缺乏安全感，對不熟的人產生防衛性或排外性；容易沒來由的情緒低潮；對人事過度敏感的最終，使脆弱的心靈較易受傷害。
●命主星落在獅子座：你喜歡當發號施令的人，勝過當動手做事的人。對本人有信心，自認沒有啥事情可以難倒你，隻看你願不能同意去做。希望受人矚目，並且容易使他人註意和提防到你的存在。喜歡別人誇贊你或吹捧你。
●命主星落在處女座：擁有一副看似比實際年齡還小的清秀臉龐。思慮很周密，勤勉、服從又守規，也善於盡義務。喜歡以立下規矩的方式管理本人的生活和別的人事。喜歡乾凈，將東西歸類的有條有理。長於剖析，亦有隨時做筆記的習性。
●命主星落在天秤座：你對別人的問題能提出公正客觀的意見，對本人的問題卻常有優柔寡斷、難以下決定的現象。在乎別人對你的觀點和眼光，也相當在意別人的感受。往往會有怠惰、提不起勁的情形。
●命主星落在天??座：善於掌控人心和局面，能把人管理的服服貼貼。全身發散著神秘感和性魅力。寧肯與人糾纏到底，也不甘被人欺負或踩在你的腦袋上。能一針見血的洞悉問題癥結。擅長解決問題。喜惡分明。
●命主星落在射手座：樂觀、開朗又外向，對人寬容大方，樂於共享，理想高遠，智慧會隨年齡逐漸增長。喜歡大自然和小動物。也愛好深入探索學問，或接觸遠地、異鄉的風情。行事自有主張，一旦被人叨念約束，比較容易放手不再管、拍拍屁股走人，留下違背良心或躲避的印象。
● 命主星落在魔羯座：擁有古板的面貌，內心情感感情壓抑，對事情的觀點悲觀，嚴謹、嚴格但認真。願意長期努力以換取目標的達到完成。想達到完成某個目標時，當下會有不理會周圍環境的反應，容易給人難以親近的體驗感覺。相位不好的人，容易感受到生命的責任和苦難，缺乏信心、過度悲觀而處處退縮；並且容易因視野狹小、蠻橫無理、方法錯誤，致使長期辛苦卻一事無成。有一部分人則會在辛苦走到某個人生階段後，把本人的經驗加諸在後人身上，采用嚴厲的教條式管理，使人留下無情的印象。
●命主星落在寶瓶座：對朋友一視同仁，不分階級貴賤，也能對各式行為和想法采取包容、見怪不怪的態度。擁有自己獨一無二的念頭，但基於「道不同、不相為謀」，所以內心縱使堅持自我理念，也懶得與人辯解。註重和重視個人空間，給人難以捉摸的印象。
● 命主星落在雙魚座：感性又隨和，不善與人爭，也不善拒絕別人，容易逆來順受，有犧牲自己的情懷，不過 也因此常被小人利用。容易隨命運擺佈，任一切自然發展，甘願沈溺於宿命裡而不明 白找尋解脫的出口。相位不好的人，有迷糊、過於理想化、缺乏現實感的傾向，懶散、欠缺積極度，加上較易受環境作用與影響而一再改變行事，因此往往有一事無成的情形。
倘若你的金星和水星分別落在兩個星座中，你可以大概看一看這兩個星座之中的哪一個特質比較接近本人的接人待物態度。假如一樣是水星所落的星座比較符合，那麼透過兩個線索的完全呼應，你的上升星座幾乎可以百分百確定為雙子座。相對的，假如比對的最終，是金星所落的宮位和星座比較符合你的一生觀和接人待物態度，那麼你的上升星座將是金牛座。
有時我們也可以藉助兩顆星的相位差異，來輔助判斷。一個喜歡這世界的人，他的命主星相位會非常靚；相對的，一個對這世界很多人事往往感到不滿的人，則會擁有一顆刑沖相位不少的命主星。假設你對老天給予你的一切頗為滿意，又假設你的出生盤中水星相位純吉，但金星相位很兇，故此我們也可以藉此斷定，你的命主星是水星，上升星座為雙子座。
甚至，我們還不錯藉由第1宮的對宮「第七宮」來輔助判斷。假如你是上升金牛，第七宮宮頭會落在天??座，第七宮看守星就是冥王星；假設你是上升雙子，第七宮宮頭必定在射手座，第七宮看守星則為木星。假如你的夫妻感情和睦，定會擁有一個相位挺好的第七宮看守星；而一個愛情婚姻不順遂的人，第七宮看守星將會擁有很多刑沖相位。於是，假設你在婚後常與另一伴起勃厙，又假設你的出生盤中木星相位很差，天??座相位純吉，故此我們也可依此斷定，相位差的木星是你第七宮的看守星，並進而判定你的第七宮宮頭落在射手座，因此擁有一個上升星座在雙子座的第1宮。
假如你會幫自己看Transit流年，這裡也提供你另一種比較方式。假設你是上升金牛，那麼第2宮宮頭會落在雙子座，水星將是你第2宮（金錢宮）的看守星；假設你是上升雙子，那麼水星將是你第1宮的看守星。回憶一下：找出出生盤的水星曾被某年的流年木星（或土星）刑沖的時期，想想那個時候自己發生瞭什麼事。假如當年的財運有明顯波動，並成瞭你煩惱的源泉，那麼水星將是你第2宮的看守星，而第1宮上升星座將判定為金牛座；如果當年水星被流年引動時，面臨瞭個人身體的狀況不斷、或人生階段沖破過程有煩惱，那麼水星應是你第1宮上升星座的看守星，上升星座應為雙子座。
希望以上的各式方法，可以幫助你確定本人的上升星座。
其實也就是說，占星學還有很多方法可幫助我們確定上升星座，例如利用流年系統中的「一度一年法」或「一日一年法」，與以往各式事件發生的時點加以對照後，也能校正出本人的星盤。然而，這需要有根本的占星學底子才行。感興趣的話，以後再進一步接觸吧?
請采納。
二：何謂Almuten?
世紀占星學在論斷本命盤時非常註重征象的平衡性與準確性，要達到平衡與準確的目標，中世紀占星非常註重計算方法。在希臘占星時代，學者大多數使用自然征象與 希臘點，例如太陽與爸爸點代表爸爸。不過這樣的講法在17世紀被Morin推翻，Morin認為宮性的特點比較明顯，所以要用四宮主來代表。每個時代對於 「征象」皆有獨一無二的觀點跟論法，希臘占星固然使用太陽作為爸爸的征象，但其論斷金科玉律與中世紀甚至文藝時代占星截然不同。於是，我們不可以說哪一種征象論斷法 則比較正確，因每個時代的看法與論法都不同。例如現代占星學習者常學習古代人們用整宮制來論斷，但論斷金科玉律卻隻考慮相位、轉宮、刑克等因素，其實也就是說整宮制的論斷 精髓不在於交角的問題（要不然一顆星要與其它星有宮位的交角實在太容易瞭，由於希臘時代交角容許范圍大到一個宮位）。我隻能說古時候與近代的論法不同，但殊途 同歸，不過，假如用古代人們的工具做現代的論斷（就如同拿寶劍殺西瓜，或拿湯匙吃牛排），事後並說用寶劍殺出來的西瓜並不甜，或說那湯匙一點都不夠利，那麼這樣就太 扯瞭一點。 在中世紀占星典籍裡，「征象星」往往使用Almuten來計算。Almuten來自阿拉伯語的Almutes（或 Almutez），亦即「勝利」之義，就是說星盤的某個點或幾個點裡面哪顆星是力量還算大的，那顆星就是Almuten。譬如中世紀有計算死亡征象的 用法，土星、四宮、八宮、刑克Hyleg的兇星（死亡星）…等都算是死亡的代表象征，那到底哪顆星才真真正正代表死亡呢？我們就把命度、1宮主、死亡星、死亡星宮 主、4宮頭、4宮主、4宮星、4宮三分主星、太陽起算八宮頭、八宮主、八宮星、甚至是死亡點、死亡點定位星…全部納入計算（13世紀占星傢Bonatti 甚至把南北交、6宮、12宮…等17個征象全部納入計算），最強的那顆星就是Almuten of Killing。 固然我認為這種計 算方式有時後會過頭（理由…以後再說），例如刑克Hyleg的兇星位角宮，角度又緊，假設是土星好瞭。可是經過計算的結果Almuten of Killing假如是木星，那到底哪一顆星的死亡效應最強？？是木星還是土星？因 此，計算還是要計算，有時計算的結果非常準，但有時…套句中國術數的講法： 其說既不可全非，其理亦不可偏廢。畢竟術數不可完全靠量化計算來達到完成，質化的論斷也特別重要。這便是為啥呢占星論斷是門藝術的緣故。 按照現代的中世紀占星學者Robert Zoller的講法，Almuten可以分為幾個層次： 1、 Almuten Domus（宮神星） Domus 是House之義，Almuten Domus意指每個宮位裡面，力量最強的行星。例如十宮頭在天秤1度，許多人可能認為天秤座主星為金星，因此金星是十宮主，十宮主受克就是代表事業官運不 佳。但中世紀占星的論法沒這麼粗糙，天秤1度按照行星先天秉賦的分數加權計算下來，最強的行星是土星，而非金星。所以土星才是最能代表十宮的行星，這便是 為啥使用宮主論斷金科玉律的「臺式占星」往往會出錯的緣故之一。 2、 Almuten Significance（象神星） 其實也就是說Robert Zoller針對「象神星」的名詞其實沒有特別界定，他還是稱為Almuten，至於我為啥呢加瞭Significance一詞，並翻譯為象神星，是由於這種 算法在於協助尋找比較準確、客觀的征象星。例如上述論死亡的例子，一般認為八宮代表死亡，所以論命者常鎖住八宮主或八宮星來論命。不過，八宮主真的最最能 代表死亡嗎？中世紀占星的觀點是不這麼認為的，隻能說它是眾多考慮因素之一。 3、 Almutem Figuris（盤主星）與 象神星或宮神星算法差不多，此法在於尋找最能代表命盤的那一顆星，這顆星即為此命盤的精神所在。Lilly也把它稱為Lord of Geniture，後世也稱為Lord of the Chart。它的計算金科玉律更復雜，大抵是將太陽、太陰、命度、福點、出生前新滿月點納入計算，並考慮宮位力量、日轄星、時轄星的加權計分。 古著因為翻譯時沒有特別厘清名詞的定義，因此常出現Almutes、Almutez、Al-mubtazz、Almuten或Almutem的混淆，其實也就是說其算法的精神都是相同的，就是找出「勝利者」，哪顆星勝出就哪顆星來代表。隻是用在不同地方，計算范圍會增大或縮小。
三：占星中的宮主星命主星是什麼
宮主星就是每個宮的初始點落入的星座的看守星，命主星就是第1宮的宮主星，亦即上升星座的看守星。
四：古典占星座中有13星嗎
入廟：在一個星盤圖中，假如你發現一個行星落入任何他自己主宰的星座，他就是必然強壯的，我們給他5個尊貴值；打比方說，土星在摩羯座，木星在射手座等。
在判斷的時刻，當一個行星或者象征星在本人主宰的星座，他預示一個人在這樣一種情況下，他是他自己屋子，財產和財富的主人，或者一個人基本不缺乏貨物錢 財，或者它告知你這個人正處在一種非常幸福的狀態。情況就是這樣，除非象征星在逆行，或者燃燒，或者被任何兇星或者兇相位刑克。
旺相：假如行星落入其旺相星座，你能夠給他4個尊貴值，不管他們是否接近他們的旺相度數。打比方說，火星在摩羯座或者木星在巨蟹座。
假如象征星在它的旺相，並且沒有受阻，落在角宮，它代表這個人非常傲慢自大的狀態，比較的自我；依據觀察，行星在黃道帶的有些部分比其他別的行星更加明顯的顯示其作用與影響力。我設想這是由於在那些星座和度數，在黃道附近和行星相同性質的恒星數目比較多。
三分：假如行星落入分配為他的三分主星座，他就有3個尊貴值。不過這裡你務 必要小心，舉個例子，在卜卦，本命或之類 的盤中，假如你發現太陽在白羊座，卜卦，本命或Scheam（或許是世俗星盤）是夜裡建立的，你想查看太陽的健旺，他由於落在本人的旺相星座有4個尊貴 值，不過不會由於在其三分主內，給他任何尊貴值。由於在夜間，太陽不主宰火相三分，而是木星；在夜間，木星代替太陽的具體位置，他必須得到3個尊重值。一般所 有的行星皆為如此，火星除外，由於他白天和夜裡都主宰水相三分。
行星在其三分主內，表明一個人很合理（這裡我覺得或許應該是適中之義）的付與瞭時間的財富和運氣，非常恰如其分的傳流下來，以及提出問題那個時候的活法狀況，是很好的，不過沒有前面兩種尊貴那麼好。
界限：假如行星落入我們分配給他的界限度數內，我們給他2個尊貴值，如不管白天還是黑夜，假如木星在白羊座的1，2，3，4度，他就是在他本人的界限內，所以就務必要有2個尊貴值，同樣的金星在金牛座的前八度等等。
一個行星僅僅由於在其界限內加強，更大程度上表明這個人富有這個這個行星的性情，而不是非常出奇的有運氣和財產。（大約是這個意思，看的不算很懂！！！）
面向：假如行星在本人的區分（Decanate，Decurie）或面向（Face）內，打比方說火星在白羊的第1個十度，水星在金牛的第1個十度，他被分配1個尊貴值，由於在他本人的區分或面向，不能被叫做浮遊Peregrin。（貌似這個詞有別的拼寫。）
行星有很少，或沒有尊貴，不過在本人的區分或面向內，差不多就好像一個人就要被趕出傢門，很有必要去維持本人的信用和名聲。在傢系宗譜中，他預示一個傢庭到瞭最終的關頭，就像很衰敗瞭一樣，幾乎支撐不下去瞭。
行星在另一種特有的方式下也可以強勁有作用與影響力，就是偶然Accidentally，例如順行，快速運行，靠近四角點或落角宮，和木星或者金星成拱或者相 位，或與某些顯著的恒星合相，後面會有關聯。以下是一個必然尊貴表，假使你去看一下，就能夠理解行星的必然健旺或者弱陷。
五：古埃及的黃道十二宮概念與我們近現代(發源自古巴比倫)的黃道十二宮概念。。。
古埃及的黃道十二宮概念與我們近現代黃道十二宮不要緊，隻是名字一致。
埃及人的新歷法把一年分為36個區間，每個區間又由一顆專門的具有神性的恒星掌控。這就產生瞭占星學理論體系中所謂“古典占星學十度分區”的概念，固然在此以後這個概念往往被認識是中世紀占星學理論的專利。這是為啥原本已經確定被劃分為30度的黃道帶又被細化為10度分區，並且每個分區又由一顆行星掌控的緣故。因此恒星時成為瞭神的時間--亦即人類命運的尺度。這個事實固然直到象征主義被取代時才確切知道，但在公元前200年建立的Esna神廟已經像人們展示瞭10度分區在占星學上的運籌使用。
公元前四世紀，西西裡島著名占星傢Firmicus Maternus--強調10分區重要作用的占星師之一，宣稱行星在其所屬分區內的力量如同它在其所看守星座裡的力量一樣強。Manilius還把10度分區歸結為黃道帶劃分上的標志性理論。但大都占星師，包括托勒密(公元二世紀的古希臘天文學傢、地理學傢、數學傢，地心說的創立者)，認為10度分區但是是行星按離地球遠近順序上的力量遞減(打比方說土星、木星、火星、太陽、水星、金星、月亮)。
六：占星中宮位預示什麼?有啥意義?和每個星體所落入的星座有著哪些個不同。。。
後天12宮在占星學的專有名詞稱為House，它源自出生者或用事地點地平東出與黃道交接，定命宮後起12宮作為人生問題與事項各生活范疇的一種區分。
我們在分宮系統談過，由於到現在尚無一種分宮制度可以完美無瑕地分解出12宮位，所以後天12宮位就必須更謹慎以對，若以地區緯度分佈約22°～26°之間，算是比較靠近赤道地區，在分宮制度選擇，以普拉德西宮位系統，較為適當，因該制系以天球赤道圈作為劃分大圈之基礎，在黃道投射上較為均勻。
後天12宮在黃道秩序逆行，系因地球本身自轉，逆行於黃道之故，這樣的話會產生後天12宮與先天黃道12星座的結合，而有不同象徵，共計12×12＝144組合即有一部分人的命宮始點在天蠍，有些命宮始點在天秤，假如在細較各星座30°，變化就更加的多，當然他們所衍申之敏感點就更不同。
後天12宮在12星座的始點，有尤為重要的意義，如5宮代表男女，若始點在水象星座，巨蟹、天蠍、雙魚等肥沃星座，懷胎、生產就會比其他始點在荒地星座，雙子、獅子、處女多，其象意並不祗有這樣，若考慮與子女的關系對待，上述之肥沃星座，通常來講會較寵愛，呵護子女，荒地星座中除獅子外，雙子為知識交流，尋求理性溝通而處女則會要求較高，嘮叨放心不下，不似水象之心靈交通，後天12宮之始點在12星座的基本象徵是切入本命各生活范疇剖析的一項重要資訊。
地球本身自轉產生晝夜二十四小時，若以天宮圖來講，ASC上升始點就如日出東方，而MC天頂就如日正當中，而DSC就如太陽西沈之地，IC天底就是子夜凌晨零時，ASC、MC、DSC、IC，標示著一天最要緊的4個階段，而天宮圖中的一生問題與事項或生活范疇，也以這四個點開始之1。10。7。4宮最為重要，從古至今，稱為始宮，其象徵意義不能忽略。
為進一步瞭解後天12宮的內容，占星傢亦比照先天黃道12宮的分類法：
(1)始宮、續宮、果宮
(2)半球與象限
(3)比照四大元素，而有個人、實際、社交、無意識之分類
(4)對宮特質比對，等這幾個分類法，都值得探索，而建立後天 12宮理則性的內容。
占星學發展超過兩千年以上，雖在希臘化時代即已建構現代占星學的架構，先天黃道12宮因屬天象，基本意義在古時候和現代無甚大差別，但後天12宮因古時候，中世紀，現代生活差別或各國習俗習慣不同，對後天12宮所管轄之人生問題與事項的體認不同，故名詞定義，主管問題與事項內容不同，甚或矛盾，所以有必要瞭解其古典意義，實際上，羅伯．舒密特就認為古典意義很具合理性，我們強調古典與現代的融合，希臘的托勒密較為現代所認知，我們會用其名稱作為討論，以豐富後天12宮的核心意義。
後天12宮始點所在黃道星座，產生基本對待關系，就以始點星座管轄之主星作為後天12宮的宮主星，但因該宮主星會飛臨到其他星座之其他後天宮，而產生另一種象意，占星學名稱稱為飛星，在占星學各范疇，都占有重要徵象的意義。在古時候或中世紀卜卦占星學一直是占星學的主流，這種飛星徵象是卜卦剖析的重要線索，引申至本命、流年也同具重要角色。