風水魚形地風水五行土克水(魚地風水寶地)
一：風水魚有什麼說法
許多人都鐘意在傢裡養幾尾風水魚，那麼傢裡養呢？ 1。魚的顏色 魚的顏色在某種程度上，對催財的動力多多少少全帶來作用與影響。所以我們在挑選魚時，也須留意這點： 魚的顏色是金色或白色，便是五行屬金，金能夠生水，故催財力量較強。 魚的顏色是黑色、藍色或灰色，便是五行屬水，水能聚財，催財力量也很強。 魚的顏色是青色或綠色，便是五行屬木，木會泄水，催財的力量較弱。 魚的顏色是黃色或咖啡色，五行屬土，土可以克水，催財的力量很弱。 2。養魚的數目 最好就是養生命旺強容易養的魚為佳，普通人們都是養金魚，因金魚的生命力比較強，比較耐養，容易打理。 那麼養魚的數目有一定規律嗎？一般我們都是以洛書數來配合養魚數目。 一條——一白水，可以聚財。 二條——二黑土克水，不利財運。 三條——三碧木泄水，不利財運。 四條——四綠木，固然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。 五條——五黃土克水，不利財運。 六條——六白金生水，有利財運。 七條——七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，出以吉論。 八條——八白土克水，但八白為左輔星為吉星。 九條——九紫火，但右弼星，為吉星，可以聚財。 十條以上除去整數，如二十條，以二條論，十五條以五條論。 3。魚缸形狀與五行的關系 1。圓形的魚缸，五行屬金，能夠生旺水，故為吉利的預兆。 2。長方形的魚缸，五行屬木，固然泄水氣，但二者有相生關系，也可用。 3。正方形的魚缸，五行屬土，土可以克水，出現相克制的力量，故選擇魚缸不適宜選擇五行屬土的四方形。 4。六角形的魚缸，以六為水數，故五行屬水，可以利用。 5。三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜，故不適宜用在財位上佈陣與佈局催財。 據上面五行剖析，最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形，有利財位上佈陣與佈局催財的效果，願傢人們在日後選擇魚缸時，要多多註意。 4。魚缸擺放擺列忌諱與禁忌 在堪輿風水學中魚缸是用以化煞用，而並 不是是招財，所以風水魚缸的擺放擺列也很有講究。 1、魚缸不適宜太高。 2、魚缸不適宜放在吉位。 3、神像下不適宜擺放擺列。 4、魚缸不適宜擺放擺列在沙發背後。 5、魚缸不適宜與爐灶想沖。 6、魚缸不可放於床頭。 7、魚缸不可放於床尾。 以上隻適宜部分人士，風水物的具體擺放擺列方式還需仔細咨詢大師。推薦：周易算命生辰八字命理合婚 會帶來爛桃花的風水 痣長在哪些地方容容易招到桃花劫
二：魚形風水寶地好嗎?
何為“風水寶地”
中國風水學的三大原則：天地人合一原則；陰陽平衡原則；五行相克相生原則。
中國風水學對於傢宅所處環境不同，又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區分，如《三元地理》，在堪輿風水學應用上，又各有所側重。對於曠野之宅和山谷之宅，因其與周圍自然地理環境關系密切，多註重形法；而井邑之宅，則因其外部環境的限制，常以形法、理法並舉。
中國風水學的形勢派，註重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位；而理氣派，註重陰陽、五行、幹支，八卦九宮等相克相生理論，而且，建立瞭一套嚴密的現場操作工具棗羅盤，確定選址規劃方位。中國風水學不管形勢派，還是理氣派，盡管在歷史上形成瞭眾多的實際操作方式，不過，都必須遵循如下三大原則：天地人合一原則；陰陽平衡原則；五行相克相生原則。
風水理論事實上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，利用和改造自然，創造良好的居住環境，贏得最友好的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。
三：何謂風水魚呀???
花羅汗是最有利的風水魚，你在百度搜索花羅汗就有許多圖片
四：關於風水魚
金魚不僅具有觀賞性，在傢養一缸金魚還不錯增添室內生氣，更可以催財化煞。因此金魚現今是愈來愈多的出此刻傢裡、公司和辦公室中。
養魚first of all是配合本人的四柱喜用，四柱喜金水的養一缸金魚自然是對自己非常非常有利的，喜木者養魚也是很好的選擇，由於水可以生木。
但八字不喜金水而喜火土者是否就不能養魚呢？答案是否定的，由於按玄空風水，傢庭成員均有屬於本人的宮位，分別為乾宮為爸爸，坤宮為媽媽，震宮為長男，巽宮為長女，坎宮為中男，離宮為中女，艮宮為幼男，兌宮為幼女。若八字忌水，再配合理氣便可將魚缸放置於不屬於本人的宮位上。如此便不會與本人的四柱喜用犯沖。
八字的用神並 不是平常人所說的四柱缺什麼，以下連接有關於用神的說明：http://zqdick。blog。163、com/blog/static/170090605201141694651563/
一個很簡單容易的道理。若隻有四柱喜水才能養魚的話，那在傢裡養魚，則必須全部傢庭成員的四柱都喜水，但這種機率並不多。若有其中一人忌水的話，養魚豈不對此人造成壞的作用與影響。按這樣算的話，能養魚的傢庭則為數不多，水族管都得倒閉瞭。所以養風水魚是人人皆可以養，風水絕不是千篇一律的，更是萬萬不可以一概而論。
下面是養風水魚的常規知識，隻代表一種參考意見。風水絕不是千篇一律的，若要精確計算出放魚缸方位、形狀和魚的數量及顏色則必須考慮陽宅理氣和形巒還有四柱喜用。
1。魚缸不適宜有過高或過低。魚缸擺放擺列的高度以正常成年人計算，低不適宜低於腹部，高不適宜高於胸部。過低缺乏靈氣的推動，易患腳疾。過高則犯風水上“淋頭煞”之忌。
2。魚缸不適宜過大。魚缸的大小應以實際客廳的大小配合，過大不僅不能聚氣，相反的會吸走人氣，還令濕氣加重而作用與影響健康。
3。忌與爐灶正對。爐灶屬火，魚缸為水，水火不適宜對沖。
4。忌放在神位之下，也應避開與神臺成一直線相沖。
5。魚缸不適宜放置於睡房。睡房休息之所，宜靜不適宜動，另魚缸加重睡房濕氣對人體建健康不利。
6。魚缸不適宜放置於坐方。所謂山管人丁水管財，把魚缸放置於坐方則為上山下水之大忌。
數量：
一條――一白水，可以聚財。
二條――二黑土克水，不利財運。
三條――三碧木泄水，不利財運。
四條――四綠木，固然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。
五條――五黃土克水，不利財運。
六條――六白金生水，有利財運。
七條――七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，出以吉論。
八條――八白土克水，但八白為左輔星為吉星。
九條――九紫火，但右弼星，為吉星，可以聚財。
魚缸形狀：
1。圓形的魚缸，五行屬金，金可生水，為吉利的預兆。
2。長方形的魚缸，五行屬木，固然泄水氣，但二者有相生關系，也可用。
3。正方形的魚缸，五行屬土，土克水，一般不建議使用。
4。三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜。一般不建議使用。
金魚的顏色：
1。金色或白色，便是五行屬金，金能夠生水，催財力量較強。
2。黑色、藍色或灰色，便是五行屬水，水能聚財，催財力量也很強。
3。青色或綠色，便是五行屬木，木會泄水，催財的力量較弱。
4。黃色或咖啡色，五行屬土，土可以克水，催財的力量很弱。
命理預測師：園墨
五：鯉魚地風水問題
陰宅風水破掉瞭。假如過瞭百天是無法破解的。
六：怎樣的地方才稱的上名符其實的“風水寶地”?
所謂風水寶地通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興盛、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。那麼怎樣的地方才稱的上是風水寶地呢？
依山傍水的原則 依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在堪輿風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興盛；擇水，可以令錢財廣聚。
前朝後靠左右抱的原則 “左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，事實上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。
屈曲蜿蜒的原則 過去的四合院，寺廟，對著大門皆有影壁，現在的人裝修的時刻也比較註重和重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為瞭好看漂亮。它們的效果就是避開直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。
明堂開闊的原則 古時候有人出瞭名、當瞭官或者發瞭財，人們常常會議論這個人祖墳的風水，叫作：地靈人傑。風水認為明堂開闊能夠起到好作用的孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。
回歸自然的原則 如今的城市規劃裡，墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢，去上墳祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這兒，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合1。人機（計算機）合1。工作第1、效率第1，墓地則講究的是自然第1，天人合一。
上風上水的原則 墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北方位是依據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。