任何人的財位是固定的嗎風水五行天幹(一個傢中的財位在哪些地方)
一：風水學中所說的“財位”是什麼情況兒
有還是沒有財位，是個值得商榷的話題：1。財位，各派不統一。大都學派原創學說體系中無財位。《易經八卦》沒有明確財位，《八宅明鏡》沒有明確財位，《玄空飛星》沒有明確財位，《十二長生法》也沒有明確財位。也就是說，風水學派原創學說體系中，沒有明確財位的學派占大部分。2。為瞭迎合人們愛財的心理要求，又不破壞原來的體系架構，指認一個財位的占大部分，論述一個財位的亦有，二者兼固，即指認，又論述，是各學派通行的辦法。亦即“指認財位”。3。套入命理確定的財星和財位。命學中有明確的財星和財位，於是各風水理氣學派就將命學中的財星、財位論點加以改裝，填塞、搬入各風水學派的理氣體系中。
甲庚兼寅申財位在什麼方向？——回答是：《八卦》、《八宅明鏡》、《玄空飛星》、《十二長生》，幾乎所有風水學派在原創體系中都無財位，為瞭迎合人們愛財的心理，在之後的發展變化中，都指定瞭一個財位。所以此刻所有的風水理論體系，沒有原創財位，隻有附會的指定財位。於是，據此也可論斷，真財位在你“心中”，假財位可以“指認”。
以《八宅明鏡》為例，最後將四吉位都論為財位，這沒有關系，一座房屋有四個吉位，四個兇位，有一半為財位，可以明確有四個吉位，亦即有四個財位。問題是八宅明鏡有三種確認四吉、四兇位的方式方法。1。以大門。2。以坐山。3。以個人八字。這樣確認下來就有12個吉位，12個兇位。本來一座房屋隻有八個方位，12吉位，超經過一倍半的方位是吉位，原有房屋，處處是財位還要重疊，要不然八個方位還有四個財位沒有安放的地方。假如一個有5。六自個的傢庭，八字一定是5。六種，排例下來財位更加的多。完全可重疊多次排列財位。
以《玄空》為例，高處為山，為人丁；低處為水，為財。高低是相對概念，以傢裡而論，天花板最高，為山，為人丁。地面為低，為水，為財。桌子高於椅子，桌子為山為人丁，椅子為水為財。這樣論下來，整套房屋皆有地面、低處，亦即地面、低處到處都是財。
《怎樣確認財位》
財位事實上分成二種：一是個人財位，二是傢宅財位。傢宅財位是以整座房屋為中心，財位好壞作用與影響全傢庭的財運。確定此財位不必剖析自身命局。
確定傢宅財位有二種方法：
1。確定“傢宅財位”的方式方法：
（一）“八宅派”確定傢宅財位方法。“八宅派”是以生氣位為財位，生氣位就是房子的財位。不過同時又以吉位為財位。以生氣位為財位僅有一個財位，假如以吉位為財位，財位就有四個。“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。事實上，所有房屋坐向都沒有脫離八卦方位。
（二）飛星派確定傢宅“財位”方法 。風水飛星學派有一句名言：“山管人丁水管財”。此句話在某種程度上泄露瞭風水的天機，財位在低處屬水性的具體位置，一般在房子的正面位置。從風水學性質剖析，看“財位”的基本原那麼是看水。水動山靜，傢宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門、路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的、流動的、低窪之處，都算“水”，也就都是“財”或財位所在。
（三）八宅法與玄空飛星綜合確定財位。運用二種不一樣方法來做同一件事情，著重是求取信息同步。假如運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位的共同性，那麼這個財位力量會很強，假如存在有差別，這個財位相對來說就力量較弱。
2。確定“個人財位”的方式方法：
個人財位多數都在個人臥室睡房內和個人辦公室內的某個地方，其確定個人財位的方式方法和確定傢宅財位方法一樣。當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位後，再剖析自身命局，最後判斷個人財位的真假。大致是：“身強，我克為財位，身衰，生扶我者為財位”。“身強財為用，身衰印為財”，是命學財星的精辟論斷。
一般而講，一個人行財運時，身強則能勝任財星，必然會發財，但發財必然存在大小的差別。假如這個人住在一間聚財的房子，自然會發更大更加的多的財，假如這個人住在一間損財的傢宅內，這自個的財運就受到房屋財星的牽制，發財亦會有限，難以達到他命局應該得到一定數量的錢財。反之，要是一個人命裡的財運很差，又住在損財的房子裡，不僅賺未到錢，相反的會一直不斷地損財。假如這人住在一間聚財的房子，固然不能使他忽然變富，但卻可以減少一點不必要的損失。假如能盡最大力量利用房屋中財位並且可以在財位上運用一些妥當調整、增強財星的活力，相信不久的將來，這個人必然漸漸地步出困境的。這便是陽宅默化潛移的作用，也是解災或調整財運最友好的方法之一。
天醫位為整座、整套房子的財位，為吉位，吉位宜多使用，因此假如睡於天醫位，平均一天睡於此位八小時就當然好，對財運有用處之馀，對健健康康也有幫助。相反，假如天醫財位在洗手間，就容易儲未到錢。
摘一：
於天醫財位放大葉植物（其實就是葉比莖大的植物，例：黃金葛、富貴竹，水種或是泥種都沒有問題），再在旁邊放一個錢箱，入滿散銀，就有助旺財。怎樣找出自己傢宅的天醫財位？天醫位是需要曉得大門坐向來計算的。
依據八宅法， 天醫位計算方法就是:
1) 大門在正北， 天醫在正東；
2) 大門在東北， 天醫在西北；
3) 大門在正東， 天醫在正北；
4) 大門在東南， 天醫在正南；
5) 大門在正南， 天醫在東南；
6) 大門在西南， 天醫在正西；
7) 大門在正西， 天醫在西南；
8) 大門在西北， 天醫在東北；
摘二：
所謂“財位”，風水學上眾說紛紜，這裡有幾種說法：
1。認為在進戶門的斜角位；
2。認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位；
3。坎宅（坐北向南），財位在正東、東南方、正南方。離宅（坐南向北），財位在正北、正東、東南方。震宅（坐東向西），財位在東南、正南、正北方。兌宅（坐西向東），財位在西南、西北方、東北方。巽宅（坐東南向西北），財位在正南、正北、正東方。乾宅（坐西北朝東南），財位在正西、東北、西南方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正西、西北、東北方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東南、正西方。假如大門恰巧是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放擺列音響、鋼琴、敲動財星，增添財源。
4。基於“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在正西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（醜、艮）；
坎宅財位在正南（丙、午）；
離宅財位在正北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在正東（卯、甲）。
摘三：
財位五宜：
1。財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生聚財運將大有用處。
2。財位宜生，“生”指生機茂盛，故應在財位擺放擺列常年綠色植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物，要不然弄巧成拙。
3。財位宜坐，財位是一傢財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、飯桌等常有傢人落座的傢具擺放擺列在財位。
4。財位宜臥：臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。臥床若擺放在財位，對催旺傢裡財運大有益處。
5。財位宜吉：財位是旺氣凝結聚集的場所，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
財位六忌：
1。財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
2。財位忌水：財位不適宜擺放擺列魚缸或用水培養的植物，由於風水上有“見財化水”一說。
3。財位忌空：財位背後宜有堅固的墻，由於象征有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，要是財位背後是陽臺或玻璃窗，便會由於泄瞭財氣而難以積旺財富。
4。財位忌沖：風水學最為忌尖、角、沖、射，故財位附近不適宜有尖角、針刺。
5。財位忌污：假若廁所和浴室在財位或雜物放在財位，會污破財氣，令財運大打折扣。
6。財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財氣，需點長明燈破解。
摘四：
住房財位的抉擇與判斷：
“財位”就是房宅內生氣最旺者方位，因房宅不同，財位也因而不同。財位在住房中是首重之位，財是養命之源，沒有財則萬事空，因此選定財位後就要好好利用，假如財位被洗手間或雜物室給占用的話，則財氣受阻，對傢裡的財運有很大的壞處。經常不用的衣物或者雜物也不能長期存放在財位之上，要不然財氣不流動，構成敗財之局，對主人是相當的不利。財位的五行屬性也不可被克制，如被克制則必須破解，要不然必將損失大財。
各門派對財位的取法不同，各執一說，讓大眾無所適從。但不管是何種說法，關鍵的是必須管用，無論用的講法是不足以相信的。中國增減法風水學把財位分為“固定財位”與“流動財位”。“固定財位”是永遠不變的，十分重要，不可廢棄的財位。“流動財位”是在“固定財位”的基礎之上，確定每一年財氣最旺者那個位置就是“流動財位”，明確每一年“流動財位”有進一步達到更佳地催財、聚財的效果。
確定財位之後，則要善加利用，可睡、臥、坐或擺放擺列傢人照片等，以達催旺生財的意圖。住房內的固定財位與流動財位其實也就是說是一樣的，不過呢是流動財位是在固定財位之間流動，每一年不同。
摘五：
財位落廁所，可試一試在廁所放一盤大葉植物，水種、泥種均可。再放多一個錢箱，裡面放些銀子來旺財。
假如宅中之廁所剛好落在屋宅的文昌位或是財位上，有不吉利的可能。廁所落於文昌位，此乃污穢文昌，會讓傢裡小孩讀書困難，成績退步；而對傢裡大人的事業亦會有所阻礙。廁所落於財位上，財運相對也會受到作用與影響。
破解的方式：
1。廁所保持幹凈幹燥，不可積水；
2。廁所內放置“黃金葛”和“投射燈”活化氣場來做破解；
3。而馬桶不用時將馬桶蓋蓋上， 這樣可以將其作用與影響降到最低，
4。文昌位可以 使用個人文昌去補足，財位則佈置和佈局另一個財位來招財就能夠。
傢宅風水學：《如何尋找財位》
傢宅財位（財位的旺衰同時會受到宅氣強弱的作用與影響，宅氣強才會任財，宅氣弱則財不能勝任）是以整座、整套房屋為中心，財位（關於財位的調整，就好像看中醫，須留意辯證施治，註意和提防主人傢庭運勢與運氣的整體效果，而不是像西醫那樣，頭痛醫頭，腳痛醫腳，不主意辯證整體施治）好壞作用與影響全傢庭的財運。確定此財位（我們都關心財位，但就怕財位變成損財位，我們在強化財位的力量，就怕財位的強化會帶來損丁的後果），不必剖析自身命局。確定傢宅財位（財位有宏觀的財位，有微觀的財位，有巨財位，有小財位）有二種方法： 確定傢宅財位（真實不虛能帶來財運的財位以靜為美，財位不動，財不流走）的方式方法：
“八宅派”確定傢宅財位（風水中真真正正難的在於找到適合房主的財位，廣義上經常提到的財位並不準確）。 是以《八宅明鏡》來核實確定傢宅財位（財位有宏觀的財位，有微觀的財位，有巨財位，有小財位），所謂“八宅”事實上是指所有房屋都沒有脫離八卦（卜簽也是八卦的前身，“大事則卜，小事則簽”，但是簡單易行）方位；“八”是指“八卦”，“宅”是指房屋。
關於八宅的運算方法，許多書中都以房子的大門與八個卦（卦的前身或許應該是占卜，用動物骨或龜骨放在火中，依據骨或甲產生的裂紋作為“兆”進行占卜）位關系來核實確定，筆者以為這一個方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門事實上隻是代表一個進出口，卻不能代表房子的坐向和采光與納氣，於是，我建議仍然以房子的坐山來核實確定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，“八宅派”的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山、卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦（以京房為代表的“納甲”派，在現今的斷卦范疇占有主導地位。坎卦風水學上代表中男，也代表腎臟，因此腎臟有問題與坎卦關系很大）管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房子都算坎宅。
《怎樣找到風水學財位》
依照《易經》而言，五行相克相生，對於財位的尋找，其實也就是說對照著《易經》上面的五行八卦圖，就可以分出吉位和財位等方位瞭。假如是震宅，震延生禍絕五天六，以此乃中心點，就能夠看出八個方位的吉兇。一般而言，吉的方位就是伏位、生氣、延年、天醫，分別對應著的是正東、正南、東南、正北，這四個吉位叫做財位，在這兒辦公可以達到大小太極的融合，實現本人的理想財運。而假如是巽宅，巽天五六禍生絕延，以此乃中心點，對於巽宅主管吉的具體位置，相應的是東南、正南、正北、正東的具體位置，在這幾個位置辦公相對較好。而假如是離宅，離六五絕延禍生天，以此乃中心點，對於離宅主管吉的具體位置，相應的是正南、正北、正東、東南的具體位置，在這幾個位置辦公相對較好。而假如是坤宅，坤天延絕生禍五六，以此乃中心點，對於坤宅主管吉的具體位置，相應的是西南、正西、西北、東北的具體位置，在這幾個位置辦公相對較好。而假如是兌宅，兌生禍延絕六五天，以此乃中心點，對於兌宅主管吉的具體位置，相應的是正西、西北、東北、東南的具體位置，在這幾個位置辦公相對較好。而假如是乾宅，乾六天五禍絕延生，以此乃中心點，對於乾宅主管吉的具體位置，相應的是西北、東北、西南、正西的具體位置，在這幾個位置辦公比較的好。而假如是坎宅，坎五天生延絕禍六，以此乃中心點，對於坎宅主管吉的具體位置，相應的是正北、正東、東南、正南的具體位置，在這幾個位置辦公相對較好。而假如是艮宅，艮六絕禍生延天五，以此乃中心點，對於艮宅主管吉的具體位置，相應的是東北、東南、正西、西北的具體位置，在這幾個位置辦公相對較好。除瞭找到適合本人的財位之外，我們還不錯通過其它的手段增添本人的財運，打比方說擺放擺列植物、金魚缸、六帝古錢、風水輪等能夠起到好作用的增添本人的財運。
《風水學中怎樣判斷財位》
1。明財位
明財位其實就是指客廳大門的左右斜對角45度地段和進門對角線的具體位置。明財位的擺設和采光都很重要，隻有保持財位幹凈明亮，才能讓財氣涓涓不息，錢財廣聚而來。假如客廳明財位之角落不夠明亮，就要在房頂上裝個黃色的投射燈，向財位角落處照射。若在明財位上堆滿臟亂雜物，那麼傢居住宅主人的理財能力就會比較差，而且花錢如流水，沒有節制。於是，若欲傢庭財運好，除瞭保持明財位明亮潔凈外，最好在此處擺放擺列象征財運的吉祥物，如擺放擺列五色水晶旺運開運樹、金元寶財神像、貔貅、大肚佛等等，能強化財運氣場，使人的福相、財氣充沛，錢財廣聚，日進鬥金順暢。
2。暗財位
暗財位是依照大門的方位為基點，以坐山起伏位來推測斷定的。在八宅派風水中，房子內各個方位均有星宿分佈，即遊星“生氣、天醫、延年、伏位”與“絕命、五鬼、六煞、禍害”，其中“生氣、天醫、延年、伏位”為吉星，“延年”星所在的具體位置為財位。這些星宿的具體位置不是永恒不變的，是隨著傢宅大門位置的區別而變化的。例如，大門在東方的房屋，“延年”財位落在房屋的東南方；大門在東南方的房屋，“延年”財位落在房屋的正東方；大門在南方的房屋，“延年”財位落在房屋的北方；大門在北方的房屋，“延年”財位落在房屋的南方；大門在西方的房屋，“延年”財位落在房子東北方；大門在西南的房屋，“延年”財位落在房屋的乾方；大門在西北的房屋，“延年”財位落在房屋的東面方；大門在東北的房屋，“延年”財位落在房屋的西方。
3。永遠性財位
風水學上，還有一個永遠性的財位，這個財位就是房屋的東北方。東北方是永遠性財位，不會因房子大門方位的區別而改變的，不論怎樣坐向的房屋，都應格外註重和重視房屋的東北方位置。
4。財位的幾點忌諱與禁忌
財位處不能是通道，也不能處於傢人經常走動的地方，要不然財氣守不住，財運反覆無常；要是財位處剛好是一個門，或因房屋的格局關系找未到財位，或財位的地方有大柱子凹進來，都是風水不佳的房屋，最好就是運用走道隔間的方式方法，造出一個財位。財位上不可放置會發熱的電器；財位上不可擺放擺列人造花和幹燥花；財位上方的房頂不可漏水，墻壁或地板油漆不可脫落，磁磚不可斑剝。
5。不同流派對財位的佈陣與佈局也不同
傢宅的聚財佈陣與佈局，多數都在財位上做文章。便須留意區別，八宅風水認為“財位見水，代表瞭敗財”的預兆，由於八宅派財位是財神降臨的地方，所以財位見水，意為財神落水的兇象。飛星派風水認為，得令生旺者向星方位是財位，“山管人丁水管財祿”，財位見水則錢財廣聚。在傢中養風水魚，最好就是擺放擺列在財位上，至於風水輪、風水球和流水式假山的擺放擺列位置，亦應當選擇在財位上。
6。其他招財法
除瞭運用財位聚財的方式方法外，還有那麼一些簡單易行的聚財方法，傢宅客廳的東南方意味著經濟與財運，東南方五行屬木，在東南方位置擺放擺列綁著紅絲帶或紅繩的綠色植物，如萬年青、發財樹、龍骨樹等植物，可以增加生氣達到聚財的作用。
風水傢中的財位如何找？——真財位永久在你心中，假財位遍佈整座房屋。為啥這麼說泥？1。各派有各派的財位，有多少學派，就有多少種財位。2。以《八宅明鏡》為例，有三種論財位的方式方法，以坐山論財位，以大門論財位，以個人八字論財位；就個人八字來講，你傢裡有多少人，就有幾個財位；八字不同，財位不同這是肯定。3。所有風水學派，在財位問題上，原學說體系無財位，為瞭迎合人們愛財的心理，又不變改、破壞原學說體系，都采用指定財位；假如需要財位，你本人就能夠指認，何必麻煩別人！！！
二：20二十四年怎樣看本人的財位?
財是養命之源，官位富貴之基，人人都想發財，不過財運除瞭由四柱八字決定以外，和和環境風水有很大的關系，如果想財運暢旺，就要曉得本人的財位在什麼方向，緊接著要通過風水措施把財運引動起來，讓自己財運享通。20二十四年怎樣尋找本人的財位呢？
1，從元運而言，20二十四年三元九運行艮運，亦即東北方位為旺氣方位。傢中的運氣務 必要旺，隻有運氣旺事業才能紅火。這是傢裡的旺氣，千萬要註重和重視，這是二十年的旺氣，也是公用的財位。許多人忽略這一點，以為佈個聚財局就能夠瞭呢，此亦為許多大師佈陣與佈局後效果不明顯的重要原因。此方位不能缺角、有雜物、擺放擺列電視、音響等物件。要保持幹凈，可以擺放擺列植物、催財的寶貴有餘、靜態的物品等。
2，流年財位，20二十四年為戊戌狗年，依據風水排盤，流年財星為八，臨東南巽宮，亦即九宮中的東南方位。這是20二十四年的流年財位，也是公用的財位。此方位最為忌被占或者擺放擺列大型物品，打比方說有的傢裡恰巧是衛生間洗手間或廁所在這個方位那麼這樣就不好瞭，因此務必要保持幹凈，可以擺放擺列一些植物，魚缸、催財的寶貴有餘等。
3，是固定財位。風水中有個規則，那麼這樣就是進門的斜對角處為房屋的固定財位。能在此處進行聚財佈陣與佈局。可以擺放擺列一些植物，魚缸、催財的寶貴有餘等。若是上述兩個財運方位有缺角，或者被大型的物品占用，不能進行風水佈陣與佈局，可以 使用水晶球等招財吉祥物來補缺，能在此處進行聚財佈陣與佈局。可以擺放擺列一些植物，魚缸、來催財。
4，是命理財位。任何人皆有屬於本人的命理財位，由於八字不同，因此命理的財位也是不一樣的。前三種財位屬於傢庭財位，自個的命理財位隻針對本人的財運，此亦為調解自己財運最主要的方式方法。具體的財位得先把本人的出生年月日時轉換成八字，緊接著通過萬年歷一查變知。
出生日的天幹為甲、乙的，財位在四隅方。
出生日的天幹為丙、丁的，財位在正西方。
出生日的天幹為戊、己的，財位在正北方。
出生日的天幹為庚、辛的，財位在正東方。
出生日的天幹為壬、癸的，財位在正南方。
查出屬於本人的命理財位之後，同樣要這個方位不能缺角，保持幹凈。若是與其它的財位重合那是最好，佈陣與佈局後能夠起到雙重聚財的效果。若是趕到缺角或者是門、窗等位置，會致使損財或耗財的事發生，也就是說不旺財，那隻有找大師進行破解瞭。另外通過佩戴聚財的裝飾品，也可以增添本人的財運。打比方說太歲旺運開運符、五帝錢、玉錢袋、貔貅、玉白菜等飾品。另外正宗的方式方法就是依據完整的八字八字，看用神，喜用就是讓自己走運的五行，走運然而也包括財運旺，沒有說損財是走運的。看本人的用神是哪個五行。就預示什麼方位，喜火的利南方，喜水的利北方，喜木的利東方，東南方，喜金的利西方，西北方，喜土的，通常是南方，西南方，或出生當地利於創業發展。
三：如何推算個人財神方位
如何推算個人財神方位？
在生活之中，人們都會關心本人的運勢與運氣，特別是財運，任何人自然是希望自己能夠財運當頭，所以從古時候開始，就有財神爺的講法。誠然，財神的方位並不是隨便擺放擺列的，每個方位皆有著有關的根據，依據方位就能夠精密推算出有關的運勢與運氣，這一個辦法從古流傳到現在，此刻已經發展的很純熟瞭，互聯網上將會有一些網站專門來介紹，這裡就為各位簡單容易的說說20二十四財神方位。

財神位計算方法：
學把財位分為固定財位與流動財位。固定財位分個人財位、住房財位兩大類;流動財位分流年財位、每日財位。
固定財位根據生辰、出生地域、居所環境等個人信息，具體情況具體精密推算而得。
計算某年的財神方位方法：
被年幹所克的，即為年幹之財，而年幹之財的方位，其實就是本年財神的方位。甲乙艮方丙丁兌，戊己財神坐坎位，庾辛正東壬癸南，此是財神正方位。更加容易理解的講法可參考“流年財神方位歌”：甲乙東北方位是財神，丙丁向在西南尋，戊己正北坐方位，庚辛正東去安身，壬癸原來正南坐，便是財神方位真。此口訣訣竅用於計算年財神的具體位置，亦即在過春節時迎財神的方位，在接財神時，還存在時辰的問題，不要在與財神方位相沖的時辰。註意和提防，很多上註明的“某年大利南北”之類的講法，並不是以財神為準來計算的。
計算每日財神位方法：
咱們能找到老，看今天日子的天幹是什麼，如天幹為甲的日子，財位在東北方。天幹為乙的日子，財位在東方，天幹為丙的日子，財位在東南方。天幹為丁的日子，財位在南方，天幹為戊的日子，財位在東南方。天幹為己的日子，財位在南方，天幹為庚的日子財位在西南方，天幹為辛的日子，財位在西方，天幹為壬的日子財位在西北方，天幹為癸的日子，財位在北方。
20二十四年每日財神方位查詢表：
20二十四年丙申猴年，流年財位西南方。同時對於財運不好的friend，對你打牌助運效果很好。
財神的擺放擺列有什麼需要註意的：
1。文財神必須臉向屋內，這樣暗示著帶財入宅，而武財神則必須臉向門外，暗示著出去找財。這個一定不能顛倒亂放，不然會帶來不吉。
2。財神不能面相廁所，夫妻臥室，廚房，這樣即為犯沖，無比的不太適宜。故而務必要註意和提防。
3。財神不能和其他神靈供奉在一塊，並且財神不能供奉在正中間的具體位置，要偏一點最好，經常提到的偏位其實就是偏財。
4。財神周圍不能有電視機，作用與影響，魚缸，飲水機等這幾個物品，周圍必須幹凈整潔才可以，若是擺放擺列這幾個必然會致使錢財耗散。
5。財神一定不能空腹，亦即要“裝臟”才可以，其實就是在財神的肚子裡面裝一些東西從而使財神更加加倍的靈驗。若是空腹則代表空財，不能達到招財的作用。如今的人在供奉財神的時刻有一大半的人都是拿回來就供奉起來，沒有裝什麼的東西。
6。財神一定不能一朝供奉，永久無論;所謂是你不理財，財就不會理你。財神就是如此的，供奉瞭就務必要有供品，必須上香，也不一定是每一天都上，可以選擇每月的初五，十五，二十五這三天上香大吉。供品陳舊瞭務必要換新鮮的。
財神方位不同，運勢與運氣就不相同，但是大傢千萬別一味的相信運勢與運氣的講法而丟掉瞭原本的工作與生活，財神方位隻不過是一方面，一定不要太過在意，並且，任何人都不會一直運勢與運氣不好的，另外，運勢與運氣之說也是存在化解之法的。在古時候傳說中，財神也是有不同的，不但有文財神，還有武財神，大傢要依據本人的需要去供奉對應的財神，兩種財神的方位也是不同的。
四：怎樣知道本人的固定財位和流年財位呢?
財是養命之源，為立身之基。固然金錢不是萬能的，但在在商業社會裡，沒有錢就會寸步難行。怎樣激發本人的財運呢？風水上是用人的財位來旺運開運的。假如建立房子，就在財位方在開大門，招財入室。假如是開商鋪，就在財位上在設置收銀臺或安財神位。假如是佈陣與佈局辦公室，人人往往在財位上擺風水球。 有人經常問我，“老師，我看一本書上講財位在進門的對角線上，另一本書又說財位在西北方，你又告知我是在東南方，到底哪個才是俺的財位呢？”此問題帶有普通性。許多人甚至一些風水師都搞不明白風水上名符其實的財位在哪裡。因 此，許多風水先生幫人傢開財運，本人的財運也不見的好到哪裡？最後就找個借口說，醫者不自醫。假如風水先生自己都不能聚財，他又有啥資格幫助別人呢？風水聚財的重點是要找準財位。在堪輿風水學上有兩種財位，一是居傢傢宅財位。二是個人命理財位。許多人經常把它混淆在一起瞭，結果搞出幾個不同的的財位來，使人不知怎樣選擇。至於說入門對角線的論理也不曉得哪個傢夥發明的，從視覺上這個位置比較引人註目，但從本質上講不符合風水“氣運”理論的根本，不足掛齒。居傢傢宅的財位是依據房屋的坐向來核實確定的。一種是永恒不變的地運財位，另一種是年年變化的天運財位。於是，在居傢傢宅上也分出瞭兩個流派。一派是八宅派，研究居傢傢宅的固定財位，在生氣方位上催財。另一派是玄空派，研究居傢傢宅每一年、二十年甚至一百八十年的流年財位，用流年飛星催財。兩個流派精密推算財位的方式方法是不一樣的。八宅派認為房屋的伏位、生氣、延年、天醫方都是吉位。因 此，有人認為八宅派的財位就是生氣、延年、天醫方。哪有一間房子有三個財位的呢？在我傢的傳承中，僅僅認為生氣方為名符其實的財位。由於八宅派是以先天八卦和河圖理論為依據的，隻有生氣方的卦象與坐山的卦象在先天八卦上的五行為相同的，正好符合財位五行同一的特點。不同坐山的房屋，其固定財位如下：坐乾向巽，生氣方在兌，即坐西北向東南，財位在西方。坐兌向震，生氣方在乾，即坐正西向正東，財位在西北。坐離向坎，生氣方在震，即坐正南向正北，財位在東方。坐震向兌，生氣方在離，即坐正東向正西，財位在南方。坐巽向乾，生氣方在坎，即坐東南向西北，財位在北方。坐坎向離，生氣方在巽，即坐正北向正南，財位在東南。坐艮向坤，生氣方在坤，即坐東北向西南，財位在西南。坐坤向艮，生氣方在艮，即坐西南向東北，財位在東北。許多人認為，八宅派的財位是永恒不變的，不符合風水輪流轉的理念。其實也就是說，全地球的萬事萬物既有變，亦有不變。易經上也強調變化有變易、不易、簡易三大原則，其實沒有隻說變而不求穩的。八宅派是從先天八卦上講的，強調房子內部方位的五行結構。就好比人的五官結構，嘴巴在下面，眼睛在上面。假如哪一天嘴巴長在頭腦上，眼睛長在鼻子旁你會願意呢？房子內部方位的五行結構就象種子的基因一樣，種子好，才能長成蒼天大樹，種子不好，就不會成為棟梁之木。八宅風水是以先天八卦為指導的，最註重和重視房子五臟六腑結構的關系。八宅派不是不講流年宅運的，而是在房子內部方位合理搭配的前提上講的。這好比一個人鼻子、嘴巴的大小氣色可以天天在變，可是它們之間的具體位置關系卻不能變。隻有不得八宅派真傳的人才認為八宅派是死板不講變。八宅風水的固定財位以地運為根本，激發的是地氣，地受位而靜，因此能夠持久。玄空風水的流年財位以天運為根本，激發是的天氣，天主動而不息，所以財來的快去的也快。兩種理論的出發點是不同的，八宅風水以“求穩”為第1要務。俺的老師的老師一直傳承的理念就是“平安第1，發財第2”，堅持在穩定的基礎上求發展。被當地人稱贊為“騎馬帶拐杖”。玄空風水以“求快”為根本追求，要求人們發快財，發早運，正適合當代人急功近利的要求。在二十世紀九十年代，因為受到玄空風水的作用與影響，許多人急功近利，發財心切，起新居，入新宅都要求風水先生給他催快財。許多風水先生迎合這種市場需求，大力推崇玄空風水學。最終，也真的可以令人發快財瞭，不過發財之後，風水先生管無論他呢？無論瞭。風水生已經名利兼得，一溜煙跑瞭。尤其是一些在外地去看風水大師，更是喜歡用這一個方法，討得主人的歡心，至於你發財之後出現什麼問題他卻無論瞭。因此講，用玄空天運的方式方法催財，其優點是發財快，但最大的弊端就是快而不穩，會引發其他別的問題，具有很大的風險性。要是一個人發財後就坐牢、就得重病，就失去親人，就出現意外。假如在這邊得到金錢、快樂和利益，在另一方面又失去健康、自由和幸福，請告訴我，這種快財你願意發嗎？固定財位用的是生法，變化財位用的是劫法。大傢想想，自己辛苦工作賺money快還是搶銀行賺money快？當然是搶劫銀行。搶劫雖快，不過違法行為，卻冒著被殺頭的風險。大傢又看，買彩票賺money快不快，不過其他風險有多大？概率是一比幾百萬。因 此，用快而不穩的方式方法催財皆有很大的風險。因 此，最有利的聚財法是“先求穩，後求快”，唯獨這樣做才能對得起給你紅包的主人。以旺地氣為根本，佈陣與佈局好傢中的方位，並且以奪天運為輔助，選擇最旺者年月之氣，同時收納天地兩氣，在求穩的基礎上快速催財，這才是最厲害的風水旺運開運法。假如沒有好的年月隻能等待，不能急著求成而顧此失彼。八宅風水是修宅命的論理，而玄空風水是改宅運的論理。從本質上講，八宅風水才是最厲害的論理，是做穩、做大、做強的風水理論。我傢傳承的八宅風水學已經有上百年的歷史，在為大眾的服務中獲得瞭充分的肯定。國母宋慶齡和大將張雲逸的故居也是以八宅風水學佈陣與佈局的。不管是用八宅風水還是用玄空風水，最終旺者都是宅運。宅運旺你本人不一定旺，宅運不旺你未必不旺。這就象一條很旺者商業街上，有人賺老錢，有人要關門轉讓。老話說，肥草地也會出瘦馬瘦草地亦會有肥羊。居傢傢宅的風水佈陣與佈局是以整個傢人的整體運氣為根本出發點的，重點考慮主人的運氣，而沒有可能照顧到每一個人。因 此，許多人請風水佈陣與佈局後，運氣尚未發生太大的變化，其根本原因就在這兒！！！假如佈陣與佈局才能快速激發自己自己的財運呢？這就必須用到第2種財位——個人命理財位！！！依據個人命理財位佈下的風水局就能夠實實在在的旺自己，讓自己立刻旺起來，加瞭加快這種力量，我從2004年證悟水晶後就開創瞭神奇的水晶旺運開運法。在保證整個傢人平安和諧的前提下，有針對性地旺某一自個的某一方面的運氣，取得瞭匪夷所思的作用。個人命理財位也一樣分為兩種，一種是畢生不變的固定財位。另一種是一年一變的流年財位。其實也就是說，自個的變動財位還有每日財位、每月財位甚至十年周期的大財位。依據俺的實踐，用流年財位聚財最好，既可以很快出效果，又保證有一年的時效。每日財位常常用於短時間的比賽或，每月財位用於促成某一件事成功，十年周期的大財位一般用於辦公室佈陣與佈局。宅運是分地運和天運的，而自個的運氣同樣也一樣分地運和天運。《黃帝內經》曰：“人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人”。人在天地間，既受到地氣的滋養，又受到天氣的生殺。依據個人命理催財既要慎重考慮地氣的作用與影響，又要慎重考慮天氣的效果。固定財位應地之氣，靜而守位，畢生僅有一個位置，就是生年天幹五行的祿位。而流年財位應天之氣，動而不休，年年位置不同，要經過精密的精密推算。同一個人，在不同的地方工作，其財運會一樣嗎？當然不一樣。有的人利於往南方工作，有一部分人利於往北方，有的人在上海求財便獲利，有的人要到北京去才有立足之地。同一個人，在同一個省裡，往不同方向的市縣去工作，其財運會一樣嗎？答案是不一樣。即便是在同一城市裡，不同的方向做生意，亦會有不同的收益。為啥會出現這種差別呢？原因是每一個的五行在不同的方位吸收氣是不一樣的。吸收到生我助俺的氣便興盛，吸收到克我，沖俺的氣便衰敗。打比方說，木命人，他就能夠起到好作用的往東方或東南方，由於這兩個方位屬於木。也可以往北方，由於北方水能夠生木。假如往西方就麻煩瞭。由於西文屬金，金能夠克木。固定的財位可以指導我們一輩子的方向，其力量無比的大，但速度比較慢。變化的財位能夠讓我們應時而上，其作用速度非常快，但時間不長時間。◎ 財祿：木鼠人的財祿為“丙寅”，畢生固定財位在東北，宜在此位供奉財神、設置收銀臺。選擇財祿生旺之日，在居傢、辦公室流年財位方擺放擺列綠色水晶球、紫晶洞或紫晶聚寶盆則應驗如神。流年財位2009年到西北、2010年到中宮、2011年到東南、2012年到東方、2013年到西南、20二十四年到北方、20二十四年到南方、20二十四年到東北、20二十四年到西方。木鼠年出生人，畢生固定財位在“東北”，流年財位2009年到“西北”、2010年到“中宮”。 木鼠人畢生能夠起到好作用的往居傢東北方去工作和求財。木鼠人的財祿為“丙寅”， “寅”的五行是“木”，沖“寅”者“申”，往西方或西北方金旺之地使會克財，往西南方的“申”克位便會沖財。克財之地則財運難生，沖財之地則財運難留，因 此，往這幾個方向精神狀態就會不好，人生的激情和自信就會受挫。在本人的固定財位上，供奉財神、設置收銀臺就有用且助於進財，而在流年財位上放水晶球，就會“有求必應”。可能有人會問，“莫非同一年出生人財位都是相同的嗎？”俺的回答是，“完全一樣”。易經說，物以類聚，人以群分。天下的人雖多，但無非皆可以歸類瞭金、木、水、火、土五種人。財位是依據出生年天幹之五行來精密推算的，天幹之五行相同，理所當然財位也相同。也許你會覺得任何人的財運或許應該是不相同的吧。實際上正所謂如此。五行相同，人的財位必然相同，但人的財運並不太一樣。由於任何人的命局不一樣，吸收的財氣也是不同的。就象椰子樹都必須在南方才能長得好，不過南方的每一棵椰子樹又有高矮大小之不同。
五：傢中聚財位在哪裡
第1步：判斷房屋的坐向
許多人一致認為房屋的陽臺（窗戶）所開的方向為“向”，其實也就是說這是一個誤區。在堪輿風水學中，以進屋後，大門所在方位為“向”，如下圖所示戶型，入屋後，面向大門為正南方，則該房屋的坐向為“坐正北向正南”，以此類推。
知道瞭房子朝向的判斷方法之後，我們就需要羅盤（沒有羅盤的話指南針也行）來核實確定房屋的精確方位，具體方位的度數，可以參照下圖：
每方位之指南針度數對照
第2步：判斷屬於八宅中的哪種局
知道瞭房屋的坐向之後，再參照下圖，尋找房子坐向對應八宅中的類型局，而八宅中的“天醫”吉位，就是我們所要尋找的財位，“天醫”財位我們通常來講會叫作“暗財位”，乃房屋的真真正正財位所在：
八宅每局之四兇四吉位
如第1副戶型圖中的房屋，為“坐正北向正南”，查得上圖該房子為“坎宅”，繼續查“坎宅”的四兇四吉位，查得“天醫”位於“坎宅”的正東，那麼將房子等比例分為九格，參照回“天醫”的方位正東，則第1副戶型圖房屋的財位落於東邊臥室房間之內，此為這套房子名符其實的財位。
所謂“財位”——生財旺位
風水學固然有許多不同的講法，但普遍認為有“象征性財位”與“實質性財位”。象征性財位是屬於“明財位”，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的具體位置。
該位置最好別是走道通路，而是能形成某處角落旺財的預兆，緊接著在其之上擺放擺列一些吉祥物，就有增添財源的機會。並 且，適當的裝飾擺設，也能增添客廳的氣場。
財位五宜
1。財位宜亮
不適宜昏暗，明亮則生氣勃勃。財位應有陽光或燈光照射，這對催財大有用處。
2。財位宜生
所謂“生”，是指生機茂盛。應該在財位擺放擺列常年綠色植物，特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;但要小心，這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物，要不然弄巧成拙。
財位是一傢財氣所聚的方位，應該加以利用。例如把沙發放在財位，當一傢大小坐在那裡休息談天時，可以多沾染那裡的財氣，便自然會傢肥屋闊。此外，假若把餐桌擺放在財位亦甚適宜，由於這會令一傢老小均受益。
3。財位宜坐
財位是一傢財氣所聚的方位，應該加以利用。例如把沙發放在財位，當一傢大小坐在那裡休息談天時，可以多沾染那裡的財氣，便自然會傢肥屋闊。此外，假若把餐桌擺放在財位亦甚適宜，由於這會令一傢老小均受益。
4。財位宜臥
人約三分之一的時間用在睡眠上，臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。假若臥床擺放在財位，日夕在那裡躺臥，積少成多，自會對財運在有益處。有一部分人誤會，以為臥床是沉重的傢具，也許會壓破財位，故此不敢把床擺放擺列在那裡，其實也就是說這樣反而是浪費瞭財位。
5。財位宜吉
財位是旺氣凝結聚集的所在居住地，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件。例如是福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，這會吉上加吉，有錦上添花的效果。
財位六忌
1。財位忌壓
在堪輿風水學來說，財位受壓是絕對不宜的。假若將沉重的大櫃、書櫃或組合櫃等等壓在財位，那便會對這間房屋財運有損無益。
2。財位忌水
有一部分人偏愛把魚缸擺放擺列在財位，其實也就是說這並 不是適宜，由於這無異於是把財神推落水缸成為瞭“見財化水”瞭!財位忌水，也不適宜在那裡擺放擺列用水培養的植物。
3。財位忌空
財位背後宜有堅固的墻，由於象征有靠山可倚，保證無後顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說，假若財位背後是透明的玻璃窗，這便非但難以積旺財富，而且還由於泄氣，所以常常會有損財之虞。
4。財位忌沖
風水學最為忌尖角沖射，故此財位附近不適宜有尖角，以免作用與影響財運。
5。財位忌污
假若廁所浴室在財位或雜物放在財位，這就會污破財位，令財運大打折扣。不僅使財位不能進寶招財，相反的會令傢財損耗。
6。財位忌暗
財位宜亮不適宜暗，明亮則生氣勃勃;昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈破解。
1、財庫上擺聚寶盆匯聚四方ba路財
打開傢裡客廳大門，對角線四十五度的具體位置就是傢裡的財庫，一般來講，財庫上若是堆滿雜物，或是臟亂不堪，那麼本身的理財能力就會比較弱，而且花錢也會比較沒節制，所以傢裡的財庫不僅僅要保持明亮潔凈之外，最好還可以在財庫上放一個聚寶盆，那麼透過聚寶盆的旺財能量，不但能夠為你帶來源源不絕的財源，還能讓你進寶招財、日進鬥金順暢。
2、客廳東南掌財運 綠色植物最招財
客廳的東南方象徵著傢庭的經濟與財運，而東南方五行之中屬木，因此可以在這個方位擺上綠色的植物，比如：萬年青、龍骨、發財樹、黃金葛…等，這幾個枝繁葉茂、顏色青翠的盆栽擺飾，的確能夠為傢裡增加生氣，達到“生旺”的作用，但是植物屬陰，所以若要將綠色盆栽擺放擺列在傢裡，那麼應綁上紅繩或紅絲帶，才能轉陰為陽，收聚財之效。
3、右白虎方為偏財 擺水晶 黃水晶樹氣最旺
普通的風水書常會推崇“青龍方”而貶低“白虎方”，但是對於財運來說：白虎方代表的其實也就是說為偏財運，所以若想藉由投資獲利或增添偏財運的人，能在白虎邊擺放擺列一棵黃水晶樹，由於黃水晶樹的招財能量最強，能夠提升你的偏財運，讓你的幸運指數持續上升，但是記得黃水晶樹務必要保持乾凈清潔，這樣你的財運才不會蒙上灰塵。
4、善用鏡子、畫作 開啟餐廳食祿財
“食祿”其實也就是說也屬於一種變相的財運，所以想要“吃得好、穿得美”，那麼你千萬不可忽視餐廳的風水，由於餐廳也意味著傢裡的財庫，所以平時不僅僅要保持通風幹凈之外，最好能在飯桌的側邊放一面鏡子，利用鏡子的反射作用，能讓飯桌上的糧食數量變多，加倍聚集食祿財。此外，也能在餐廳掛幅水果畫作，飽滿渾圓的果實有“財富豐隆”之意，能讓財運更為亨通。
地皮風水：買房置業必知11條殺手鐧
無論是安傢落戶還是開店賺money，買樓買房總是不可或缺的一步。所以買之前可務必要依據以下十一條原則看看自己準備投資的地皮風水怎樣，不然萬一買瞭棟兇宅，後悔就來不及瞭。
1。坐向要當旺
陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有雲：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。
判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：
收山收水（零神和正神之說）。例如第八運（2004-20二十四年）的零神方是東北方，正神方是西南方，所以如在東北方有水（或馬路）那麼是聚財之宅，如在西南方有水那麼是損財之宅。
旺山旺向（玄空飛星法）。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。
2。大門要細則
在陽宅風水中，大門是至關重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”，“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有雲：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”。又雲：“宅以門為吉兇，路為助，門向辨”。
大門的抉擇的方式方法如下：
1。門相配：卦是個人命卦，亦即常說的東四命和西四命。依照這一個辦法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2。星到門：這一個辦法是運用玄空風水法來計算的。亦即當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。
3。零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。
3。房子要方正
做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也同樣，務必要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。假如你住的房屋是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相亦會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之，假如你居住的房屋是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。並 且，方正的房屋給人一種穩定安全的體驗感覺，而不方正的房屋給人一種不安全的體驗感覺。
4。周邊環境好
購買房子，身邊的環境也尤為重要。除瞭守舊的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武等之外，還要顧及周邊有還是沒有煞氣存在，如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯沖煞等；此外房屋更不要對正機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
5。陽氣要足夠
中國易經的靈魂在於陰陽的平衡，人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房子的光線也要陰陽平衡。書雲：陰陽者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經雲：孤陰不生，獨陽不長。房屋的窗戶太多，陽氣過盛，財也不容易聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容容易招到致陰靈作怪，病痛多。所以房屋的光線適中，陰陽平衡，則財運也好，身體也會好。
6。水火忌十字
此處的水是指廁所，火指廚房。古書有雲：水火不留十字線。寓意講的是在房子的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不適宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮，廁所是污穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建築中，廚、廁都是固定的，所以購買時務必要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財運反復，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房子的十字，為陰陽不調，易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。
七、房子忌直沖
大門直沖陽臺、窗戶，前後門相對沖，前後窗戶相對，陽臺與窗戶對沖，這此都是風水大忌，會引至以下問題，一主財運不吉，易損財，容易招到盜竊；二是身體也是不太好，易生急病；三是傢庭不睦，夫妻易生磨擦。
八、大小要適中
買房子不是越大越好，要依據居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不佳。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。依照我國城市的情形，最理想的居住面積，是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。
九、樓層要適合
每一層樓，皆有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份亦有不同的五行，在易理中，運的五行生樓層的五行、助樓層五行，以吉論；克樓層五行、泄樓層五行，以兇論；但樓層的五行克運的五行，以中等論。具體的樓層五行是：一層屬水，二層屬火，三層屬木，四層屬金，五層屬土，每五層按以上順序循環。
切不要當真！！！莫要信！！！
六：如何找傢裡風水的財位
俺結識一個