乾坤瓶還叫什麼瓶許昌鈞瓷泰山(喜用神怎樣用)
求封神演義中的所有法寶以及人物和法寶的歷史
金葫蘆——女媧：金色的葫蘆。（第1回中，喚彩雲童兒把後宮中金葫蘆取來，放在丹墀之下，揭起葫蘆蓋，用手一指；葫蘆中有一道白光……）
招妖幡——女媧：其大如椽，高四五丈有餘，光分五彩，瑞映千條。（第1回中，不一時，悲風颯颯，慘霧迷迷，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮，聽候法旨。）
山河社稷圖——女媧：92回，擒袁洪所用。
縛妖索——女媧：97回，捆綁狐，雞，琵琶三妖。
太極圖——老子：包羅萬象之寶，劈地開天，分清理濁，定地水火風。
風火蒲團——老子：風火屬性的道傢坐禪之物。（不知有啥用）
乾坤圖——老子：一個佈包裹，包容天地。（第五1回，老子將乾坤圖抖開，命黃巾力士：“將雲霄裹去瞭，壓在麒麟崖下。”）
三寶玉如意——老子：白玉如意，投擲攻擊，打人天靈蓋，讓人失去法術。
寶盒——元始天尊：（第五1回中，元始袖中取一盒，揭開蓋丟起空中：把碧霄連人帶馬裝在盒內，不一會化為血水。）
琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承載三光神水。
盤古幡——元始天尊：佈幡，可破“太極陣”。
太極符印——元始天尊：符印，抵禦法術攻擊。
誅仙劍——通天教主：被施法的古劍，佈置和佈局誅仙陣。
戮仙劍——通天教主：被施法的古劍，佈置和佈局誅仙陣。
陷仙劍——通天教主：被施法的古劍，佈置和佈局誅仙陣。
絕仙劍——通天教主：被施法的古劍，佈置和佈局誅仙陣。
誅仙陣圖——通天教主：記錄載入佈置和佈局誅仙陣的圖譜。
六魂幡——通天教主：此幡有六尾，尾上書人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，將此幡搖動，立即取人的性命。
巨闕劍——雲中子：老枯松樹枝削成，三日成灰妖氣離。
通天神火柱——雲中子：共八根，高有三丈餘長，圓有丈餘，按八卦方位。每一根柱內，現出四十九條火龍。
紫金缽盂——雲中子：盛食物的器具，在空中封住敵人退路。
照妖鑒——雲中子：銅鏡，照出妖物的原形。
八卦仙衣（八卦紫綬衣）——廣成子：印有八卦圖案的道袍，隱身。
番天印——廣成子：仙印，底面刻有“番天”二字，投擲攻擊，百發百中，專打人頭頂。
掃霞衣——廣成子：含有仙氣的紗衣，撥雲見日。
陰陽鏡——赤精子：此鏡半邊白半邊紅，白的一晃是死路，紅的一晃是生門。
紫綬仙衣——赤精子：紫色絲帶，可纏繞肩上，刀槍不入。
九龍神火罩——太乙真人：罩內騰騰焰起，烈烈火生，有九條火龍盤繞。放出三昧真火。
長虹索——普賢真人：捆綁敵人。
定風珠——度厄真人：圓珠，停風。
七寶玲瓏塔——燃燈道人：將人吸入，用火焚燒；或投擲打人頂門。
乾坤尺——燃燈道人：長條狀尺，不知是何材料制成，指揮攻擊。
六根清凈竹——準提道人：仙竹，捆綁敵人。
清凈琉璃瓶——慈航道人：將人畜吸入瓶中，身皮肉化成膿。
仙丹——道德真君：雙目重生。（救楊任）
混元幡——道德真君：傘狀，空間轉移，並可隱身。
神砂——道德真君：有仙氣的沙土，借物代形。
葫蘆——道德真君：盛放神砂。
五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火，五火合成；此寶扇有鳳凰翅，有青鸞翅，有大鶴翅，有孔雀翅，有白鶴翅，有鴻鵠翅，有梟鳥翅，七禽翎，正面有符印，有訣。反面有詩。放出火焰。
護臟符印——薑尚：普通的道士符印，將符燒灰入水，服於腹中，護其五臟。
玉虛杏黃旗——薑尚：杏黃色的三角小旗，抵擋法寶攻擊。
困仙繩——懼留孫：自動捆綁敵人。
玄都離地焰光旗——玄都大法師：按五行奇珍繪制，克制番天印。
青蓮寶色旗——接引道人：白氣懸空，金光萬道，現一粒舍利子。克制番天印。
素色雲界旗（聚仙旗）——西王母：氤氳遍地，一派異香籠罩上面，克制番天印。
柴胡草——神農：植物，可治傳染之疾。
乾坤圈——哪吒：金色鐲子，會變化，可大可小。投擲攻擊，力量巨大，百發百中。
混天綾——哪吒：紅綾，七尺長，能自動捆綁敵人。
風火輪——哪吒：雙輪暗藏風火之勢，可踏在腳下作為交通工具。上天入地，速度極快。
金磚——哪吒：純金打造，磚形，投擲攻擊敵人。
火棗——哪吒：棗子，變成三頭八臂。
陰陽劍——哪吒：不同屬性的兩把寶劍。（76回中，76。哪吒大喜，一手執乾坤圈，一手執混天綾，兩隻手擎兩根火尖槍，一手執金磚，還空三手；真人又將九龍神火罩，又取陰陽劍，共成八件兵器）
花籃——黃天化：吸收暗器。
莫邪寶劍——黃天化：光華閃出，人頭即落。
鉆心釘——黃天化：長有七寸五分，放出華光，火焰奪目。（41回，黃天化發出鉆心釘，正中魔禮青前心，不覺穿心而過。）
遁龍樁（七寶金蓮）——金吒：黃澄澄的金柱子，上面鑲有三個金圈。自動將敵人捆在金柱上，用金圈扣牢，無法逃脫。
吳鉤——木吒：此劍乃是幹將莫邪之流，分有雌雄。
降魔杵——韋護：蘊涵靈力的金屬短棒，一頭大，一頭小。拿在手裡，輕如灰草，打在人身上，重似泰山。
乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：從軒轅黃帝大破蚩尤留傳到現在，並沒有人拿得起來。骷髏山白骨洞碧雲童子被這一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。
紅杏——雷震子：撲鼻馨香，如甘露沁心。讓人生出風、雷二翅。
紅葫蘆——崇黑虎：紅色的葫蘆，放出鐵嘴神鷹助陣。
八卦雲光帕（八卦龍須帕）——石磯娘娘：一方白帕，上面有坎離震兌之寶，包羅萬象之珍。召喚黃巾力士。
金眼神鷹——黃飛虎：二目如燈，爪似鋼鉤，專降妖精。
火龍標——陳桐：暗器飛鏢，出手生煙，百發百中。
戮魂幡——餘化：旗狀，生擒敵人。
化血神刀——餘化：如一道電光，中瞭刀痕，頃刻即死。
紅珠——風林：有碗口大小，打人落馬。
開天珠——王魔，楊森：圓珠，投擲攻擊。
混元寶珠——高友乾：圓珠，投擲攻擊。
劈地珠——李興霸：圓珠，投擲攻擊。
發石——龍須虎：手掌中發出石頭，發石攻擊。
五光石——鄧嬋玉：發出奇異的五色光芒的石頭。百發百中，打人頭臉。
青雲劍——魔禮青：劍上有符印，中分四字，地、水、火、風。風乃黑風，風內萬千戈矛，若乃逢著此風，四肢成為齏粉。若論火，空中金蛇攪絞，遍地一塊黑煙，煙掩人目；烈燒人，並無遮擋。
白玉金剛鐲——魔禮青：金剛鐲是玉的，投擲攻擊。
混元傘——魔禮紅：傘皆明珠穿成，有祖母綠，祖母碧，夜間發亮的寶珠，辟塵珠，辟火珠，辟水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠。還有珍珠穿成“裝載乾坤”四字。撐開時天昏地暗，日月無光，轉一轉乾坤晃動；吸收寶物、兵器。
琵琶——魔禮海：琵琶上有四條弦，也按地、水、火、風。撥動弦聲，風火齊至。
花狐貂——魔禮壽：形如白鼠，放起空中，現身似白象，脅生飛翅，食盡世人。
黑砂——姚天君（姚賓）：黑色沙土，配合落魂陣進行散射攻擊。
落魂——姚天君（姚賓）：設一香案，臺上紮一草人，草人身上寫敵人姓名；草人頭上點三盞燈，足下點七盞燈，上三盞名為催魂燈，下點七盞名為捉魂燈，披發仗劍，步罡念咒，於臺前發符用印，於空中一日拜三次，21日後被施術者死亡。
擒仙奧妙索——秦天君（秦完）：繩狀，自動捆綁敵人。
縛龍索——趙公明：繩狀，自動捆綁敵人。
定海珠——趙公明：珠有24顆，攢成一串。此珠後來興於釋門，化為24諸天。會放出五色毫光，讓人睜不開眼，極易遭暗算。
落寶金錢——蕭升：金錢，有翅。可以打掉敵人的法寶。
金蛟剪——雲宵，碧霄，瓊霄：此剪乃是兩條蛟龍，采天地靈氣，受日月精華，起在空中，往來上下，祥雲護體，頭並頭如剪，尾交尾如股。一插兩段。
混元金鬥——雲宵，碧霄，瓊霄：即後人所使用的“馬桶”。生擒敵人並使敵人失去寶物和法力。
飛劍——碧霄：寶劍，類似木吒的“吳鉤劍”。
戳目珠——彩雲仙子：此珠專傷人目。
風袋——菡芝仙：可以放出黑風，削人骨肉。
飛刀——陸壓：葫蘆內有一線毫光，高叁丈有餘，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光。白光反罩下來，釘住敵人，使敵人昏迷，僅需一躬：“請寶貝轉身。”那寶貝在敵人頭上一轉，首級落地。
釘頭七箭書——陸壓：一幅書稿，記錄載入瞭“釘頭七箭”的異術。立一營，營內一臺，結一草人，人身上書敵人姓名，頭上一盞燈，足下一盞燈，腳步罡鬥，書符結印焚化，一日三次拜禮，至二十一日之午時。
釘頭七箭——陸壓：一張區區桑枝弓，三支桃枝箭。先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。
頭疼磐——周信：一種被施過妖法的打擊樂器，讓人頭疼，無發戰鬥。
發燥鐘——李奇：一種被施過妖法的搖鈴，讓人焦躁，無發戰鬥。
昏迷劍——朱天麟：一種被施過妖法的直劍，讓人昏迷，無發戰鬥。
散瘟鞭——楊文輝：一種被施過妖法的長鞭，讓人混亂，無發戰鬥。
金霞冠——火靈聖母：戴在頭上，放金霞三四十丈。隱身。
混元錘——火靈聖母：小錘，投擲攻擊。
日月珠——龜靈聖母：蘊涵日月靈氣的寶珠，投擲攻擊。
龍虎如意——金靈聖母：刻有龍、虎的玉如意。投擲攻擊。
四象塔——金靈聖母：四面六層的寶塔，投擲攻擊。
仙豆——殷郊：讓人三頭六臂、多生一目。
落魂鐘——殷郊：手搖的小鈴，讓人失魂落魄，重心不穩。
白玉環——溫良：白玉鐲子，投擲攻擊，百發百中。
照天印——羅宣：一方古印，投擲攻擊，力量巨大。
五龍輪——羅宣：五條神龍交替纏繞而成，攻擊敵人的並 且，五條神龍還不錯自行攻擊。
萬鴉壺——羅宣：一隻方口四耳的妖壺，可放出無數會噴火的烏鴉。
萬裡起雲煙——羅宣：火箭，不需拉弓，隨時可用，目標精確準確，覆蓋面廣。
飛煙劍——羅宣：原是一對，攻擊時放出煙霧，擾亂敵人視線。
霧露乾坤網——龍吉公主：濕淋淋的網罩，無邊無際，帶有撲滅一切火焰的水。
四海瓶——龍吉公主：瓷瓶，可吸取寶物。
二龍劍——龍吉公主：二龍纏繞，投擲攻擊，百發百中。
神鯨——龍吉公主：怪獸，浮於海面，如泰山一般。渡水。
捆龍索——龍吉公主：自動捆綁敵人。
乾坤針——龍吉公主：長三寸五分的細針，可讓人法力盡失。
鯨龍——洪錦：象魚象龍的怪獸，渡水。
蜈蜂袋——高繼能：可放出蜈蜂。
五色華光——孔宣：青、黃、赤、白、黑。攻擊、生擒、落寶。
亂心塵——邱引：碗大一顆紅珠，亂人心神。
神丹——餘元：解化血神刀之毒。
金光銼——餘元：一尺三寸長，投擲攻擊。
如意乾坤袋——餘元：可裝人裝物，並消除仙術。
萬刃軍——韓升，韓變：紙做的風車，當中有一轉盤，執定中間一竿，周圍推聽，如推轉盤，上則四首，上有符有印，又有地、水、火、風，四字。陰風颯颯，火焰沖天，半空中放出飛刀。
菡萏陣——彭遵：並 不是陣法，而是石子之類雜物，起雷攻擊。
落魄鏡——法戒：蘊涵神奇力量的古鏡，吸人魂魄。
四肢酥——龍安吉：此圈兩個，左右翻覆如太極一般，扣就陰陽連環雙鎖。此寶有叮當之聲，耳聽眼見，全身四肢骨懈筋酥，手足齊軟。
列瘟印——呂嶽：蠱印，中毒攻擊。
瘟癀傘——呂嶽：魔傘，佈置和佈局瘟癀陣。
撞心杵——餘達：鐵制小杵，投擲攻擊。
杏黃旗——餘兆：杏黃色小旗，隱身。
梅花鏢——餘光：飛鏢，一枝幻化為五枝，多重攻擊。
毒痘——餘德：有毒的小豆，中毒攻擊。
幽魂萬骨幡——卞吉：俱是人骨穿成，高有數丈，白骨上，俱有朱砂符印。亂人心神。
太陽神針——高蘭英：四十九根細針，放出光芒，迷住人眼。
七香車——伯邑考：軒轅皇帝破蚩尤於北海，遺下此車。路線移動，隨心所欲。
醒酒氈——伯邑考：怪異的毛毯，能醒酒。
白面猿猴——伯邑考：得道千年的白猿，善會三千小曲，八百大曲；善為掌上之舞；善看人間妖魅。
玲瓏七竅心——比幹：普通人心為二心房、二心室，曰四竅；玲瓏心卻有七竅。
百靈幡——柏鑒：引導魂魄進入封神臺。
神垕鎮的旅遊看點
神垕鎮內最具表現性的幾大看點： 鈞瓷——中國是瓷器的故鄉，咱們國傢的發展史也是一部陶瓷史，所以英文單詞中“瓷”和“中國”是同一個單詞“China”，產於河南禹州的鈞瓷，用其獨一無二的窯變藝術被譽為“中華之魂，國之瑰寶”，它位於鈞、汝、官、哥、定五大名窯之首，始於唐，盛於宋，北宋徽宗時期，在禹州設置官窯，燒制宮廷禦用瓷，每一年選36件入宮，其餘的全部打碎深埋，因為官窯設置在夏啟建都的古鈞臺附近，所以窯名為“鈞窯”，瓷名為“鈞瓷”，鈞瓷享有“黃金有價鈞無價”、“縱有傢財不如鈞瓷一件”、“雅堂無鈞不可自誇富”的盛譽。
鈞瓷藝術具有獨一無二的民族風格和獨樹一幟的藝術特征，它造型端莊典雅，胎骨堅實，雕工嚴整，線條明快，是一種理想的陳列品，一件鈞瓷從采料、粉碎、註漿、旋坯等七十多道工序，器物上呈現的窯變色澤，不但受原料、燃料、釉料等內在條件的作用與影響，還受季節、風向、氣候等外界自然條件的作用與影響，燒制難度之大，“有十窯九不成之說”。
鈞瓷最為神奇的就是它的窯變藝術，其它瓷器上的釉色及花紋、圖案全是人工著色刻畫的，而鈞瓷釉色則靠自然窯變而來，故有“入窯一色，出窯萬彩”，“鈞瓷無對，窯變無雙”之說，它的色彩非常豐富，素有“紅為貴，紫為最，天青月白勝翡翠”的講法，從不同的角度觀賞鈞瓷，會產生不同的意境和圖案，妙趣橫生，趣味無窮。
鈞瓷的開片非常奇特，“看起來錘擊，觸之無痕”，用肉眼看見的裂痕像是用錘子擊碎似的，不過用手摸卻無比的光滑，並且在夜深人靜的時刻還不錯聽到“咔啪咔啪”的開片聲，清脆悅耳，有長達80年的開片期，它的紋路有冰裂紋、菟絲紋、蚯蚓走泥紋、魚子紋等自然天成，鬼斧神工。
正由於上述這幾個特性，鈞瓷又被譽為是“天下神品”。 鈞瓷具有相當高的欣賞價值和研究價值，禹州市鈞瓷研究所收藏的“寒鴉歸林”“浪花”“世外桃源”等作品，意境深厚，獨特，新中國成立以後，鈞瓷的藝術成就、工藝特色、成品率、成色率大大提高，鈞瓷所以也受到瞭國傢的高度關註，數次作為國禮相送：1959年人民大會堂落成，展廳選用瞭神垕雙龍大花瓶、八角百花盆等5件鈞瓷；
1997年7月1日回歸，一對高1997毫米，底座為寶石蘭的鈞瓷花瓶“豫象送寶”，又叫“回歸瓶”贈予瞭特別行政區；
1998年，鈞瓷發行郵票，使鈞瓷走出華夏，走向世界；
2003年起，祥瑞瓶、華夏瓶、乾坤瓶這三樣鈞瓷連續三年在博鰲亞洲論壇年會上，被國傢領導人定義成唯一的國禮饋贈給各國的政要；
2006年、2007年，鈞瓷“豐尊”作為國禮在咱們國傢——東盟博覽會上，饋贈給瞭各國的領導人；2008年，鈞瓷作品“四海升平”被聯合國總部永遠收藏。
而苗傢鈞窯、孔傢鈞窯、榮昌鈞窯、神州鈞窯、金堂鈞窯等就是神垕目前最具代表的鈞瓷生產廠傢。 神垕古廟宇----伯靈翁廟。古廟宇多是神垕的一大特點。其中最有名的當屬伯靈翁廟，該廟也稱窯神廟、火神廟，是鈞瓷文化的代表象征性建築，也是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標志，現已被列為“河南省重點文物保護單位”。
伯靈翁廟位於鎮區老街中心，它始建於宋代，清朝光緒十三年(1887年)和光緒二十三年（1897年）兩次重修。
伯靈翁廟為庭院式的群組佈陣與佈局，其主要建築物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月門。庭院深深，古色古香，充滿神秘色彩。正門為花戲樓，門前一對石獅威風凜凜，氣宇軒昂；青磚飾墻，玻璃金瓦，風鈴叮當。門旁兩邊石柱上鐫刻著一副對聯：“靈丹寶籙傳千古，坤德離功利萬商”，蘊含著陰陽八卦、天地造化、工商經濟等諸多內容。樓脊中心立一麒麟，背馭鈞瓷寶瓶，形象生動，透出吉祥之氣。
伯靈翁廟窯神殿內供奉著三尊神像：第1位是窯神孫伯靈，相傳是戰國時代著名的軍事傢孫臏。第2位是司土之神。第3位是司火之神，即傳說中的“金火聖母”。每一位神像背後皆有著一段優美動人的傳說故事。 神垕古寨——望嵩寨 天保寨。神垕有很多古寨，其鎮區就是由東、西、南、北四座古寨組成。每座寨都修有高大厚實的寨墻，有的高達3丈有餘，厚2尺多，固如城墻。寨四周和寨墻上建有炮樓，主要用作軍事防禦和抵抗匪患，防范洪災。每個寨子皆有文雅之名字，如東寨為“望嵩”、西寨為“天保”，寨名用青石丹書鑲嵌在古寨門之上。東寨建於清光緒20年，墻體為青磚結構，墻基高2米左右，均為巨石砌成，墻高10米左右，厚80厘米見方，繞東寨一周，長約6000米。寨門洞高約4米，上部由拱型青磚砌成，門洞長約8米，寨門上方有炮樓，炮樓上有三個炮孔，供瞭望和射擊使用。此寨為啥呢叫“望嵩”，據說站在古寨寨門上，可以看見嵩山，因此稱為“望嵩門”。這幾個古寨內都有很多傳統建築，如東寨內有伯靈翁廟、關帝廟、白衣堂、貞節牌坊等，還有沿街店鋪及富有時代和地方特色的民宅。在行政管理上，每寨都設有保甲組織和武裝民團，以維持地方秩序和防范兵亂、匪患。在教導上，每個寨子都設有學校。
於是，不管從、經濟、文化、教導、建築各方面看，每個寨子都像一座小城。
許昌有啥好玩的景點
許昌的范疇很大，有很多景點，你要是喜歡三國文化，就會被許昌的三國歷史所招引。
許昌，下轄禹州市、長葛市、許昌縣、鄢陵縣、襄城縣和魏都區6個縣(市、區)，總面積4996平方公裡，總人口447萬。
悠久的歷史文化
許昌是一座歷史文化名城，由來已久，早在遠古時期，炎帝後裔部落酋長許由
率眾耕於此，故稱許地。西周初期，被封為許國。秦朝改稱許縣。公元196年，曹操迎漢獻帝遷都於許，使之成為那個時候中國北方的、經濟和文化中心。公元221年，魏文帝曹丕廢漢立魏，因“魏基昌於許”，改許縣為許昌。許昌的名稱一直沿用到現在。許昌文物古跡眾多，裡邊 的漢魏故城、關羽辭曹挑袍的灞陵橋、關羽秉燭夜讀的春秋樓、曹操射鹿臺、練兵臺、屯田處、曹丕登基受禪臺、神醫華佗墓等三國勝跡頗為有名。因三國文化豐富，許昌被國傢列入“三國文化旅遊圈”重要城市。許昌是華夏民族的重要發祥地之一。許昌所轄禹州市，歷史上由於大禹治水而得名。大禹死後把位子禪讓給瞭啟，啟建立瞭中國歷史上第1個奴隸制社會—夏朝。啟建立夏朝以後，在禹州市城區築高臺，搞建築，舉行大典。舉行大典的高臺叫鈞臺，此刻禹州有鈞臺遺址。久負盛名的禹州鈞瓷，因鈞臺而得名。鈞瓷始於唐盛於宋，為北宋五大名瓷之一。到現在已有一千300多年的歷史。北宋徽宗年間欽定為禦用貢品，隻許宮中使用，不許民間私藏。因鈞瓷“入窯一色，出窯萬彩”，被譽為“國之瑰寶”。1997年回歸時，鈞瓷“豫象送寶”作為河南迎接的賀禮。2003年和2004年博鰲亞洲論壇會議上，鈞瓷“祥瑞瓶”、“乾坤瓶”作為國禮，贈送與會各國政要。許昌也是姓氏宗親祖根的重要發祥地之一，許、陳、鐘、方等姓氏之根深植許昌大地，是維系海內外華夏兒女的情感紐帶。
榮昌鈞瓷坊的簡單介紹
2006年1月9日，中國國傢博物館首次收藏鈞瓷當代作品：祥瑞瓶、乾坤瓶、華夏瓶“天、地、人”系列，此亦為當代瓷器受到的最高禮遇，國學大師季羨林欣然題詞:“祥瑞、華夏、乾坤皆鈞瓷之魂”。這三件作品就是榮昌鈞瓷坊為博鰲亞洲論壇2003-2005年年會編寫的國禮。這幾個國禮為代表瞭鈞瓷開始走向瞭全國乃至世界的大舞臺，榮昌鈞瓷坊這幾個年圍繞“精品、傳統、文化”策略創造瞭一個又一個奇跡。
盛世冶陶瓷，器重華自發。榮昌鈞瓷坊以瓷為媒，冶器鑄誠。把烈火淬煉出的千年傳世藝術經典奉獻給後世，把中國人民悠久深邃的歷史文化告知給全球性，是“榮昌鈞瓷坊”永遠的追求和使命！！！
許昌有啥好玩的景點
許昌的范疇很大，有很多景點，你要是喜歡三國文化，就會被許昌的三國歷史所招引。
許昌，下轄禹州市、長葛市、許昌縣、鄢陵縣、襄城縣和魏都區6個縣(市、區)，總面積4996平方公裡，總人口447萬。
悠久的歷史文化
許昌是一座歷史文化名城，由來已久，早在遠古時期，炎帝後裔部落酋長許由
率眾耕於此，故稱許地。西周初期，被封為許國。秦朝改稱許縣。公元196年，曹操迎漢獻帝遷都於許，使之成為那個時候中國北方的、經濟和文化中心。公元221年，魏文帝曹丕廢漢立魏，因“魏基昌於許”，改許縣為許昌。許昌的名稱一直沿用到現在。許昌文物古跡眾多，裡邊 的漢魏故城、關羽辭曹挑袍的灞陵橋、關羽秉燭夜讀的春秋樓、曹操射鹿臺、練兵臺、屯田處、曹丕登基受禪臺、神醫華佗墓等三國勝跡頗為有名。因三國文化豐富，許昌被國傢列入“三國文化旅遊圈”重要城市。許昌是華夏民族的重要發祥地之一。許昌所轄禹州市，歷史上由於大禹治水而得名。大禹死後把位子禪讓給瞭啟，啟建立瞭中國歷史上第1個奴隸制社會—夏朝。啟建立夏朝以後，在禹州市城區築高臺，搞建築，舉行大典。舉行大典的高臺叫鈞臺，此刻禹州有鈞臺遺址。久負盛名的禹州鈞瓷，因鈞臺而得名。鈞瓷始於唐盛於宋，為北宋五大名瓷之一。到現在已有一千300多年的歷史。北宋徽宗年間欽定為禦用貢品，隻許宮中使用，不許民間私藏。因鈞瓷“入窯一色，出窯萬彩”，被譽為“國之瑰寶”。1997年回歸時，鈞瓷“豫象送寶”作為河南迎接的賀禮。2003年和2004年博鰲亞洲論壇會議上，鈞瓷“祥瑞瓶”、“乾坤瓶”作為國禮，贈送與會各國政要。許昌也是姓氏宗親祖根的重要發祥地之一，許、陳、鐘、方等姓氏之根深植許昌大地，是維系海內外華夏兒女的情感紐帶。
榮昌鈞瓷坊的簡單介紹
2006年1月9日，中國國傢博物館首次收藏鈞瓷當代作品：祥瑞瓶、乾坤瓶、華夏瓶“天、地、人”系列，此亦為當代瓷器受到的最高禮遇，國學大師季羨林欣然題詞:“祥瑞、華夏、乾坤皆鈞瓷之魂”。這三件作品就是榮昌鈞瓷坊為博鰲亞洲論壇2003-2005年年會編寫的國禮。這幾個國禮為代表瞭鈞瓷開始走向瞭全國乃至世界的大舞臺，榮昌鈞瓷坊這幾個年圍繞“精品、傳統、文化”策略創造瞭一個又一個奇跡。
盛世冶陶瓷，器重華自發。榮昌鈞瓷坊以瓷為媒，冶器鑄誠。把烈火淬煉出的千年傳世藝術經典奉獻給後世，把中國人民悠久深邃的歷史文化告知給全球性，是“榮昌鈞瓷坊”永遠的追求和使命！！！