命理基礎精要詳細解讀算命生辰八字天幹(八字算命基礎知識入門)
命理八字基礎教程?
命理八字基礎教程
1、五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
2、 天幹地支
十天幹: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
十二地支: 子， 醜， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。
3、 幹支陰陽:
甲乙同屬木， 甲為陽， 乙為陰丙丁同屬火， 丙為陽， 丁為陰
戊己同屬土， 戊為陽， 己為陰庚辛同屬金， 庚為陽， 辛為陰
壬癸同屬水， 壬為陽， 癸為陰
亥子同屬水， 子為陽， 亥為陰寅卯同屬木， 寅為陽， 卯為陰
巳午同屬火， 午為陽， 巳為陰申酉同屬金， 申為陽， 酉為陰
戌未同屬土， 子為陽， 未為陰辰醜同屬土， 辰為陽， 醜為陰
幹支方位:
甲乙東方木 丙丁南方火戊己中间位置土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯東方木巳午南方火
申酉西方金 辰戌醜未四季土
4、天幹地支作用關系
4、1 天幹化合:
己合化土， 乙庚合化金， 丙辛合化水， 丁壬合化木， 戊癸合化火。
4、2 地支會合沖刑：
地支三會
寅卯辰三會東方木， 巳午未三會南方火，
申酉戌三會西方金， 亥子醜三會北方水。
地支三合
申子辰化水， 亥卯未合化木， 寅午戌合化火， 巳酉醜合化金。
生地半合：申子半合水， 亥卯半合木， 寅午半合火， 巳酉半合金。
墓地半合：子辰半合水， 卯未半合木， 午戌半合火， 酉醜半合金。
地支：
子醜合土， 午未合土， 寅亥合木， 卯戌合火， 辰酉合化金， 巳申合水。
地支相沖：
午子相沖， 未醜相沖， 申寅相沖， 酉卯相沖， 戌辰相沖， 亥巳相沖。
地支相刑
寅刑巳， 巳刑申， 申刑寅， 為無恩之刑。
未刑醜， 醜刑戌， 戌刑未， 為恃勢之刑。
子刑卯。 卯刑子， 為無禮之刑。
地支相害
子未相害， 醜午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害。
4、3 人元
人元指地支中所藏天幹。(新派不論藏幹的)
地支遁藏
子（癸）醜 (癸辛己) 寅 (甲丙戊)卯(乙) 辰(乙戊癸)巳(庚丙戊)
午(己丁) 未(乙己丁)申(戊庚壬) 酉 (辛) 戌(辛丁戊) 亥(壬甲)
5．排八字
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日時排出其四柱。 因為四柱是由八個幹支組成， 所以也叫排八字。 下面分不要說明年月日時其四柱排法。
5、1 排年柱
年柱， 即人出生的年份用陰歷的天幹地支預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生， 因為98年交立春是正月初八8時53分， 因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。
5、2 排月柱
月柱， 即用陰歷的天幹地支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
我們此刻用的陰歷亦稱夏歷， 是建寅月的， 即每一年正月為寅月， 二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每一年永恒不變， 從寅月開始， 到醜月結束。
一月 寅月 二月卯月三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月七月申月八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令之寓意:
正月立春: "立"是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
月柱中每月的天幹不全相同， 雖不像地支那樣固定， 不過 也是有規律可尋的。參看以下年上起月表。
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
此表查法是， 凡甲年己年(年柱天幹為甲或己)， 正月為丙寅， 二月為丁卯，餘類推。如1998年為戊寅年， 三月是丙辰月。 兩千年為庚辰年， 八月為丁酉月。
另有以下口訣訣竅可幫助記憶， 也稱為\"五虎遁\":
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊為頭。
丙辛之歲尋庚土， 丁壬壬寅順水流。
若問戊癸何處起， 甲寅之上好追求。
口訣訣竅用法: 凡甲年己年， 一月天幹為丙， 二月天幹為丁， 壓餘類推。
5、3 排日柱
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
日柱， 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時， 十二個時辰為一天， 每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的， 即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
5、4 排時柱
時柱， 用陰歷幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 點前 醜時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前 卯時: 5 點 --凌晨7 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前 巳時: 9 點 --上午11點前
午時: 11點 --上午13點前 未時: 13點 --上午15點前
申時: 15點 --上午17點前 酉時: 17點 --上午19點前
戌時: 19點 --晚上21點前 亥時: 21點 --晚上23點前
古代人們將一日等分為十二時辰， 即:
夜半者子也， 雞鳴者醜也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食時者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺時者申也， 日入者酉也， 黃昏者戌也， 人定者亥也。
時柱的地支是永恒不變的， 而天幹卻不同， 可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
另有以下口訣訣竅可幫助記憶， 也稱\"五鼠遁\":
甲己還加甲， 乙庚丙作初。
丙辛從戊起， 丁壬庚子居。
戊癸何方發， 壬子是真途。
上表和口訣訣竅的使用方法與年上起月法類似。 如丙申日卯時的天幹是辛， 即辛卯時。
6、 大運小運
命運二字，命為靜詞，是天生的，猶如一粒金子生下來就帶著的，是受人喜愛的貴重物品；運為動詞，是後天的行動軌道軌跡。同樣一粒金子，命是一樣，而運則不同，有的金子永久被埋在沙土裡，哪怕重量再大，質量再高，終不能為人所發現，更何談受重用，受人喜愛。這便是所謂命好運不好。而有的金子盡管質量不高，重量不大，但卻被捧上重要用途。如一粒小金子，用在鋼筆尖上，就價值巨升。因 此，盡管其質量較差，重量小，但他運程極好，這便是經常提到的命好運也好（或命很差而運好）。
人的大運是十年一變，因此才有瞭"十年河東，十年河西"之說法。所以一個人必須知道何時走好運，何時走敗運，以達到趨吉避兇。當一個人財運拜將封侯之時，即此人經過不懈努力終於登上瞭山峰，那種一覽眾山小，大自然盡收眼底的喜悅之情難以言盡。可人總不能停留在山頂，此時不管往山的那邊走，都是下坡路，即走退運。當一個人在人生最低谷時，往那邊走都是上坡路，越走越高，即行好運，此乃絕處逢生之理。
6、1 排大運:
四柱為命， 大運為運， 命和運合為人畢生的命數， 命運結合方知吉兇禍福。大運是以八字中的月柱來排定的， 有男女順逆之分， 起運數計算亦有順逆之別。
大運排法: 陽男陰女順排， 陰男陽女逆排， 一般排八步運。 如， 庚戌年己卯月生男， 為陽年生男， 其大運為: 庚辰， 辛巳， 壬午， 癸未， 甲申， 乙酉， 丙戌，丁亥。 庚戌年己卯月生女， 為陽年生女， 其大運為: 戊寅， 丁醜， 丙子， 乙亥，甲戌， 癸酉， 壬申， 辛未。 丁酉年甲辰月生男， 為陰年生男， 其大運為: 癸卯，壬寅， 辛醜， 庚子， 己亥， 戊戌， 丁酉， 丙申。 丁酉年甲辰月生女， 為陰年生女，其大運為: 乙巳， 丙午， 丁未， 戊申， 己酉， 庚戌， 辛亥， 壬子。
起運數: 大運數的起法， 以三天折合一歲計， 即一天折合四個月， 一小時折合五天。 計算時， 如起運總數為18天， 被3除， 等於6， 即為6歲起大運。 如為19天， 則為6歲4個月起大運。 每十年行一步大運。起運天數的計算， 是以出生之日所在月令， 分男女順逆算出。陽年生男， 男命以出生之日數至本月令結束， 如辰月生人， 其月令為清明之月， 清明結束之時， 即立夏巳月交節前夕。 如九五年四月二十一日生男， 陽年生男從二十一日數至五月初九清明節令結束， 芒種開始， 共十七天， 除3等於從5歲零八個月開始走大運。 假如這一天生女， 從二十一逆數至四月初九， 即立夏開始之日， 共14天， 除3等於從4歲零八個月走大運。 陰年生女同陽年生男，陰年生男同陽年生女。
6、2 排小運:
大運行十年之吉兇， 小運司一歲之禍福。 小運能補大運、流年、八字之不足， 也可為大運、流年、四柱所忌。
小運的排法， 按陽男陰女順行， 陰男陽女逆行， 由時柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子時生男， 一歲小運是癸醜， 二歲是甲寅。。。順排下去; 如這一天生女， 則一歲起辛亥， 二歲起庚戌。。。逆而行之。起小運是以虛歲為準， 有一年算一年。
排八字與大運舉例如下：
乾造: 公歷：2002年，8月，8日，0時
八字:壬午 丁未 戊申 壬子
(年柱) (月柱)（日柱）(時柱)
大運時間:命主從0歲0月開始走大運
大運幹支:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 甲寅 乙卯
7、1 十神生克
天幹所標示的六親及其生克關系， 都用日柱天幹為主。 日元與四柱其他天幹及地支所藏天幹之六親發生作用， 從而產生生克關系。 其天幹是陽幹見陰幹， 陰幹見陽幹為正， 陽幹見陽幹， 陰幹見陰幹為偏。 與日主五行相同者是比肩劫財， 劫財為正， 比肩為偏。
十神側重人事剖析， 五行側重個人稟氣分量輕重， 兩者相輔相成。
日/幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印
乙 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官
丁 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞
戊 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財
己 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財
庚 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官
辛 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神
壬 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫財
癸 傷官 食神 正財 偏財 正官 七煞 正印 偏印 劫財 比肩
十神相生: 正偏財生官殺， 官殺生印梟， 印梟生日主劫比， 劫比生食傷， 食傷生正偏財。
十神相克: 正偏財克印梟， 印梟克食傷， 食傷克官殺， 官殺克日主劫比， 劫比克正偏財。同性生克力大， 異性生克力小。
7、2 十神剖析
1) 正官
六親方面， 代表長官， 上司， 師長; 女命的老公， 男命的閨女。
2) 偏官
偏官亦稱殺， 七煞， 七殺等。六親方面， 代表女命之偏夫， 男命之兒子。
(3) 正印
六親方面， 代表長輩， 貴人， 師長， 男命代表媽媽， 女命代表祖父， 女婿。
(4) 偏印
六親方面， 代表女命之媽媽， 男命之祖父， 或侵族長輩， 或意外的幫忙力量。
(5) 比肩
六親方面， 代表朋友， 兄弟， 同輩， 女命之姐妹。
(6) 劫財
六親方面， 代表男命之姐妹， 女命之兄弟， 並代表朋友， 同輩。
(7) 食神
六親方面， 代表小輩， 學生， 部屬; 女命之女兒。
(8) 傷官
六親方面， 代表小輩， 學生， 部屬; 男命之祖母， 孫女， 女命之兒子。
9) 正財
六親方面， 代表男命之老婆， 女命之爸爸。
(10) 偏財
六親方面， 代表男命之爸爸， 女命之婆婆。
7、3 十神心性
天幹透出的十神， 也被解釋為天性的自然流露， 此天性有"破則立"的關系，如印克傷， 傷克不瞭官， 正官心性現， 還有不破也立的關系， 如日幹一片比肩，無官殺克制， 則比肩心性顯露。 以下列出各透出十神之心性， 命主來推測斷定自己哪個心性顯露。 亦有多個心性同時顯露的情形， 而且不在少數。
正官心性， 正直負責， 端莊古板， 循規蹈矩， 但易流於刻板， 墨守成規， 反為意志不堅。
偏官心性， 豪爽俠義， 積極進取， 威嚴機敏， 但易流於偏激， 叛逆霸道， 反為墮落極端。
正印心性， 聰穎仁慈， 淡薄名利， 逆來順受， 但易流於庸碌， 缺乏進取， 反為遲鈍消極。
偏印心性， 果斷幹練， 反應機敏， 多才多藝， 但易流於孤獨， 缺乏人情， 反為自私冷漠。
比肩心性， 穩健剛毅， 英勇冒險， 積極進取， 但易流於孤僻， 缺乏合群， 反為孤立寡合。
劫財心性， 熱誠坦直， 堅韌志旺， 奮鬥不屈， 但易流於盲目， 缺乏理智， 反為蠻橫沖動。
食神心性， 溫文隨和， 帶人寬厚， 善良體貼， 但易流於虛偽， 缺乏是非， 反為迂腐懦弱。
傷官心性， 聰明活躍， 極具學識， 逞強好勝， 但易流於任性， 缺乏管束， 反為桀傲不馴。
正財心性， 勤勞節儉， 踏實守舊， 任勞任怨， 但易流於茍且， 缺乏進取， 反為懦弱無能。
偏財心性， 慷慨重情， 聰明機靈， 樂觀開朗， 但易流於虛浮， 缺乏節制， 反為浮華風流。
8．推命步驟：
1），排出八字大運，能在本版的首頁先排出八字
2)，進行日幹（就是日元，代表四柱中的我）旺衰剖析；
3），定格局，分出用忌神；
4），剖析用忌受制逢生情況；
5），依據十神表象推斷富貴、六親情況；
6），推斷流年具體應事情況。
基礎知識:盲派命理入門
盲派命理有六大要訣
2。賓主理論（宮位從賓主入手）；
3。十神活論（十神意向包括含義的論理）；
4。虛實喜忌（天幹為虛，地支為實）；
5。應期理論（大運流年）；
6。看四柱之象。
富貴八字
勢就是黨，一個成功的人一定不是單個的人，他或者有本人的黨，或者有本人的團隊，來共同完成一件事情，如此才能做大功。
參加做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火制申金，遇卯木，卯木生巳火為輔助功神，巳火為主要功神。
因此這類八字必須具備兩點，一是有勢，二是有功，隻有勢沒有功不行，隻有功沒有勢，不能有大作為。
八字的勢有很多種情形，有木勢，有火勢，有金勢，有水勢，有燥土勢，亦有濕土勢；
普通八字
1。是八字形不成氣勢，但主位有功，如此的功都不會很大；
2。是八字雖有氣勢，但氣勢浪費瞭，做的功卻很小。
普通八字造就一般的人，社會中絕大都都是一般人，他們有工作，有職業，有收入，不當大官，也不賺老錢。
差八字
或者亦有做功，隻不過是做功之效率特別低。
越差的四柱廢神越多，越好的四柱廢神越少。
主位的東西（日主、日支）不做功，或功太小。
正局與反局
2。反局：反局最兇，要出災難、損財、死亡。有兩種情況：
（一）原局反局：日主所表達之義與八字所表達之義相反。
（二）大運反局：大運所表達之義與原局或日主所表達之義相反，大運要出災。
原局反局的人不是太多，搞清楚日主表達之義和命局表達之義就行。大運反局比較多。
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生辰八字詳細剖析
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天格數10數理意義：（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。（兇）
人格數18數理意義：（鐵鏡重磨）權威顯達，獲得名利，且養柔德，功名成就。（吉）
做事老老實實，努力而堅忍，比較不註重物質生活，大多數憑借自己的奮鬥而得到成功發展，沒有財運配置者則凡事少成，畢生勞多而利少。
地格數10數理意義：（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。（兇）什麼八字女人身材特別好。
總格數18數理意義：（鐵鏡重磨）權威顯達，獲得名利，且養柔德，功名成就。（吉）
外格數2數理意義：（兩儀之數）兩儀之數，未開，進退守舊，志望難達。（兇）八字命理剖析表。
講話直率不宛轉，容易遭人誤解，誠心待人而難得回報，可說相當不值得。生辰八字命格詳細解讀。
十八十（水金水）三才數理暗示為：四柱算命詳細精批畢生。
有成功發展的運氣，但基礎不穩，易生意外災禍，且有沒落背運之慮。（兇）
1。總論：對傢庭有責任心，但辛勤勞苦收獲不多，理想高遠而得不到別人的鼓勵，較易受到意外的災害損失，宜退守為安，天運五行屬土時，少年之災，中晚年有成功率。
2。性格：面子心過強，不願向別人低頭，自視過高，做人守原則不貪不取，性急而口齒伶俐，常在毫無察覺中刺傷別人而引起反感。
3。意志：意志堅定，亦有相當忍耐性，容易一意孤行，養成專斷的性 格，應力圖改進修身養性。生辰八字查詢 免費。
求生辰八字詳細剖析
4。事業：事業運不穩定，多勞少得，若有一時的成功，宜守不適宜攻以持盈保泰。
5。傢庭：傢族緣薄靠自力奮鬥，為一個傢多勞累，傢庭欠溫暖。赫赫有名的十大命格。
6。愛情婚姻：男娶溫良寡和之妻，婚後爭執；女嫁謙和才幹之夫，婚後傢庭少溫暖。
7。子女：男孩多於女孩，子女個性較為孤獨，長大後尚能為一個傢而奮鬥。
8。社交：好勝心較強，不喜歡受到別人的牽制，喜歡一意孤行，容易樹立敵人，社交不，真真正正免費八字終身詳批。
9。精神：表面平靜，內則不安，內心苦悶，事業不順，心情欠開朗。年輕人不要隨便算命。
10。財運：財運不算好勞多利少，應避開意外損失或牽累，凡事三思而行。
11。健康：易患風濕癥或筋骨酸痛、外傷等。
12。老運：畢生辛勞，晚景不安事業多磨難，傢庭有孤獨之兆。
人格與外格數理（八二）搭配，預示自個的人際交往、社交能力、事業等暗示信息：生辰八字詳細剖析八字算命解讀。
諸事不加細慮，言行易失不慎，故容易招到致引火燒身之危。若能三思而後行，可化兇為吉。（兇）
此名得分：63分命越算越薄，運越算越低。
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人格數18暗示性格為：頑固如礪石，剛毅木訥，富於持久力。愛打抱不平。若善加修養，必能品行端正。有如黃鐘，擊之則響。此數不適應女人，有強頑之嫌。
人格與天格數理預示的成功運：萬事順利，能達到預期目標（吉）。信八字將俺害慘瞭。
人格與地格數理預示的基礎運：境遇苦，而自苦，有急變衰落的悲運（下）。日柱預測婚姻準的嚇人。
人格或地格中有2。4。9。10。12。14。19。20、22。26。36等敗財運誘導之數（兇險病弱，六親緣薄）。
人格或地格中有4。10。12。14。22。28。34等孤獨運誘導之數（妻凌夫或夫克妻）。
人格或地格中有4。9。10。14。19。20、28。34。44等損壽運誘導之數（若天、地、人三格中兩格有這個數，難逃此命）。
名字一般化
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算命入門
學算命的入門書是什麼 此中舊籍，首推>與>二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途?????倘能合天才、學識、經驗三者以具全，於斯道庶幾入聖矣
>，清乾隆進士沈孝瞻著，該書以月令喜用神為經，以諸神為緯，尤其是對喜用神成敗，喜用神與喜神忌神的生克制化，喜用神的透與會、有情與無情、有力無力的解析，更加透辟。民初>整理出版後，眾多讀者感到過於高深，紛紛呼籲出版一部命理入門書籍，著名命理學傢徐樂吾應邀評註此書，條分縷析，譬解祥明，例證豐富，最便初開始學。假如說>是中華傳統命理學的高深學術，有如樹頂的碩果，那麼>便是其循序漸進的課本，有如摘取碩果的階梯。兩書一深一淺，不可或缺，相互匹配，方成完壁。
以上摘錄自孫正治為>所作序言。希望對大傢有所幫助
學習算卦怎麼入門 first of all你要明白周易的各卦位，八卦圖，六十四掛圖。在周易的書介紹裡皆可以獲悉到。緊接著再找算卦類的圖書看。這樣入門容易點。若直接看周易，我認為想算卦非常難。誠然，要專業，那周易的六十四卦內容你都務 必要看。
先看兩本入門書：算六爻卦：《周易與預測推算學》;風水《地理五訣》，這是常用的入門的，也是最有用的書籍。
學算命，看什麼書？或者有哪些高人可以教我？ 五術玄學山醫命相卜，你要是想學命相之術的話建議你可以先學看相，手相面相相比之下會很容易上手，不是說它很簡單而是說相較於其他，如風水、八字、占卜、解夢、測字、起卦之類的知識他會很容易引起你的興趣，學習的興趣特別重要，你要是學看相能學進去的話，這預示你與五術有緣，學會一些簡單容易的相學之後你可以免費的給人看相，給人看相之後你要是發現不管你咋樣說求測之人皆會說你算得對之後，這預示你有學算命的天分（看一自個的八字手相面相也能看出一個人是否適合學算命），有天分就要珍惜好好利用，不要丟棄一直堅持下去你就註定會成功。
想學風水的話建議看李居明的《學風水的第1本書》，這書比較實用適合剛入門的人。建議你可以把李居明的風水全集都買下來，用不瞭多錢的。
想學八字的話建議你看邵偉華的《八字推算學入門》，這書相對較好懂慢慢看不要心急，假如可以最好就是能找一位師傅好好指點你，這樣你會進步的很快。
想學面相的話建議多看看的蘇民峰老師的學手相與面相的視頻，很簡單好看易學。
至於書的話建議你可以看：風水的《葬經》，面相的《麻衣神相》、《太清神鑒》、《諸葛亮相術全真》，八字的《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》。相比之下文言文會比較不好懂，若是文化較低的話建議還是不要看的好，以免誤人誤己，要曉得失之毫厘差之千裡，一字值千金不能理解錯誤。
個人認為以上我提到的這幾個知識，你若果能夠認真的好好學習，我相信你一定會受益匪淺。
心正最要緊，想學算命老子的《道德經》是務 必要看的，假如可以最好就是能把他背誦下來。
希望能夠幫到你。
自學算命看那些書相對較好入門 自學算命看下面這幾個書相對較好入門
1。《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，並給予瞭高度的評價。萬民英（1521辛巳年――1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由禦史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先後任河南道監察禦史、福建兵備參議等職。那個時候，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故裡，從此遠離仕途，隱居三十來年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教導，李時新等二十幾名弟子皆有所建樹。每一年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於傢。卒於明萬歷癸卯年，享年82歲，葬於西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。《三命通會》共十二卷，前九卷分列瞭十天幹，每一天幹以日為主，以月為核心時為輔，定人吉兇，後三卷記錄載入瞭大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書匯總瞭八字推命術200多年發展的歷史，擷取裡邊 的精華，摒棄瞭一些繁瑣無稽的講法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕後的命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現不管十神、格局、神煞、納音論命，皆有其道理和應驗性，重點是能不能掌握各自的精髓和運用方法，因此他作為一個歷史的傳承者繼承瞭先賢的經典論命法。全書共十二卷，後三卷收錄瞭許多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《禦定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，餘春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。許多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的論理去理解和白話註解解讀《三命通會》是偏離命學正路的。（tieba。baidu/p/4304432904）
2。《淵海子平》由宋代徐大升根據東海徐子平先師論命成果而編著。是命理八字學的宗祖之作，也是四柱算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第1書。若是論及以往名師聖賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為瞭紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統一叫作子平術。（tieba。baidu/p/4260485816）
《淵海子平》，是第1部。。。。。。>>
想學算命應該怎麼入門? 不曉得你想學什麼瞭。無論學什麼務必要有基礎的，我建議你看一下教授名傢講堂裡的曾的易經的奧妙秘訣，易經的智力等，算是入門。有瞭這幾個基礎可以選擇的學別的瞭，俺的經歷是最早是學的是金鎖玉關，可以大概看一看走馬斷陰陽，金鎖玉關等書，隨後是六爻和梅花易數，這個經典的也是入門的教科書是卜筮正宗和增刪卜易。這兩個隻是起卦和斷卦的區別，別的沒有啥不同的，。緊接著是八字亦稱四柱命理學，書許多，入門的書是八字推算學入門，陳園的。這個普遍，假如你想晉升不可不學的，還有大六壬，奇門遁甲等，沒必要學如此多的。假如你六爻學好瞭，就很牛逼瞭。最綜合性的也是看你高低的標準，就是風水瞭。這個需要許多的學科的知識瞭。
中國占卜怎樣入門？？？ 占卜是藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。
原始民族對於對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由大自然的預兆來指示行動。但自然預兆並不怎麼常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方式方法便隨之應時而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要曉得的事物。它和預言不同的地方在於，通常來講會出現模棱兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。
假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常來講與有關；相對來說，算命多數都是服務自個的日常活動。占卜往往被人質疑隻不過是一種而已。不過，擁護者會講有很多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候至今皆可以在與文化中發現占卜的存在。然而，基督教《聖經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中亦有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但實際上，社會中假借名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。
占字源流
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但原法已經失傳，殷墟甲骨文其實就是龜卜存在的直接考古證據；蓍占由於記錄於《系辭》，其方法得以保存到現在。
占卜與科學
在咱們國傢，自古就有天人合一的哲學思想，所以中國人認為人事的興衰可Yi經過自然的變化展現出來，並在占卜的過程中被捕捉到。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一邊，那麼是各式自然科學經驗的現實操作。
固然占卜本身也可以 使用於找出已經發生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但大部分人好像對用它進行針對未來的探究更有興趣。>雲：“數往者順，知來者逆，故>逆數也。”就是這個意思。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，打比方說說日食、天氣預告與火山爆發等，然而這幾個並不算是占卜。嚴格來說，占卜缺省瞭某種超自然力量或命運會造成的作用與影響，而科學預測推算那麼是出自於機械化、無感情的world世界觀，並且仰賴自然的經驗金科玉律和可重復驗證的操作方法。於是，從操作的定義上來講，所有采用科學研究不以為有效的方式方法去進行預言的活動，皆可以說是占卜。
除瞭奇聞軼事這種簡單容易的解釋外，亦有一些古板的論理在探討占卜是怎樣運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的論理，是立基於下意識之上。依據這個理論，占卜是一種對下意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這幾個訊息的來歷起源是超自然或神秘力量，那麼是這個理論和科學解釋之間的差別所在。
占卜的分類
Julian Jaynes 將占卜劃分為如下類別：
預測推算及預測推算學 “最原始，最笨拙，不過也最持久不衰的方式方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和別的的信息，我國古代 *** 機構就依此來預測推算遠期的戰略問題。現代科學亦有許多就是從這幾個“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。
抽簽這可以 使用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類遊戲就是從這幾個“占卜”發展而來。
Augury。 是提供預測推算的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古時候羅馬時期的伊特魯裡亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。
自由派占卜沒有特定方法的占卜方式，事實上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看見和學到的東西。一些基督徒和別的一些使用《聖經》卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用以啟示去未知的地方。其他別的打比方說說望氣和新世紀的風水，像直覺和。。。。。。>>
算命是怎麼入門的呢？對這一方面很有愛好 樓主你可以先從最簡單容易的手相面相開始學起，假如你感覺自己能學進去的話，建議你可以接著學風水和子平八字，給你推薦蘇明峰和翁向宏還有李居明這幾位老師，感興趣的話你可以自己多查一些這幾位老師的資料。希望能夠幫到你。
蘇民峰面相tudou/plcover/UhCP4HvsvM8/
風起水起精讀班-手相篇01tudou/programs/view/rkvgevDlw00/
蘇民峰風水v。xidong/lecture/7511
翁向宏v。ku6/show/W_XPov2Cw4ZepW_u
李居明的學風水的第1本書推薦你看看。
算命入門訣竅，如何判斷命的吉兇 看命局五行為不是平衡，大運，流年跟命局之間的聯系，是還是不是和諧，多少，旺衰，眾寡，就能判定應事。
自學學八字怎麼入門？ 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字"、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的。。。。。。>>
幾乎零基礎的人想學算命，看哪本書入門最好？謝謝！！！ 什麼書皆可以
生辰八字最準的網站，哪個網站按生辰八字測試姓名比較準確
提起生辰八字最準的網站，眾所周知，有人問哪個網站按生辰八字測試姓名比較準確，另外，還有人想知道哪個網頁算的生辰八字比較準確？你曉得這是什麼情況？其實也就是說哪兒有算八字比較準的網站，接下來就一起來瞧一瞧哪個網站按生辰八字測試姓名比較準確，希望可以對大傢有所幫助！！！
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周易，推以明人事也。瞭解、學習、掌握、順應自然規律、人生規律。規律。http://hi。。com/八字算命最準的網站。
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我以為天下沒有百分之百的預測推算術，隻能相對來講。算命多得是，但技藝水平良莠不齊，得憑借自己去甄別的哦……八字算命精批算八字最準。
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指迷，真實姓名許世有，男，年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易化為人排憂解難、排憂。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。
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所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像你天生就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。那麼命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。四柱算命哪個網站最準確。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，此句話隻能說是各對一半，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，但始終，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起我們就能看見許多的現實故事瞭，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到趨吉避兇，破禍成福。生辰八字哪個網站好。
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什麼地方有算命算的準的?
許多人都想說，北京算命的那樣多，那麼這樣說的話在北京算命最準的地方在哪裡呢？又要在哪裡找算命準的大師呢？此問題固然講瞭許多遍瞭，不過這裡還是要重復一下，給大眾介紹一下目前來說全北京算命的各式地方，以及他們的準確程度：
北京算命最準的幾個地方在哪裡
北京算命一條街
算命一條街歷史悠久，在雍和宮和白雲觀旁邊皆有一條小胡同，裡面有各式區區的攤位，擺放擺列著各式佛像、菩薩像、各式符篆等等，緊接著有些店主穿麻服，有些直接穿道士服，看似很專業的模樣。
算命一條街的準確度在算命行業是最低的，多數的攤主都沒有真才實學，隻會鑒貌辨色，緊接著蒙中一個是一個，最後告知你花錢破解或者請破解符、破解物件等等，當然據說還是有一些靠譜的，不過實話實說，算命這事真的要去賭運氣嗎？
行腳的算命大師
此刻行腳的大師已經很少很少瞭，需要靠運氣遇見，可是他們的技術水平確實很可以，有許多都是面相大師，簡單看一下面相就知道你的各式情況，再參考八字基本就能斷出來流年的禍福吉兇，算是很靠譜的一類算命大師。
固然說行腳的算命大師我聽別人提起過一堆事跡，不過本人卻從來沒有自己遇見過，因此假如你有緣能遇見幾位算的非常準的行腳大師，那也是福相瞭，遇未到那找也找未到。
道觀、寺廟中算命大師
在道觀和寺廟中有一些算命大師，不同的道觀寺廟規矩也不同，有些是直接沒有，有些呢是副業幫人看命，大體上著名的道觀和寺廟皆有這幾個服務，價格方面是最貴的，可能大傢覺得不會遇見騙子吧。
確實一般寺廟和道觀中自帶的大師一般來講不會騙人，水平也算可以，不過價格比較昂貴，而且算命並 不是人傢主業，比較容易遇見道行普通的師傅，有一些有名的師傅根本找未到。依據本人去看的那一次經歷來看，或許是我緣分不夠，那個道士水平真的一般，隻是簡單容易的說瞭下大體的吉兇，就是很模糊的類型。假如你緣分夠好，應該可以遇見比我遇見的更佳的道士吧。
知名的算命大師
這一類人在北京說多不多，說少也不少，一般而講皆會有本人的門面或是事業室，最有名氣的幾個是全國經常跑，由於會有外地顧客慕名拜尋。他們這類人通常是有富饒的從業經驗（十年之上），圈裡好的口碑，眾多的案例。當然其中亦有一些沽名釣譽之徒，隻是靠宣傳而沒有真實水平，還得需要擦亮眼睛仔細看瞭。
筆者找過的幾個大師有秦陽明、劉大昌，還一個在通州一個小破屋裡不曉得姓名。秦陽明名氣最大，不過要預約排隊去看，講的很詳細，批流年會說解各月註意和提防問題與事項，還有傢中風水註意和提防問題與事項，得財和損財什麼的應驗非常準。劉大昌年紀大，看的也很好，名氣小，俺依然是跟我朋友一起找到的，也是各式細節與關鍵說的很詳細。