兌為澤六沖卦感情復合婚姻愛情六沖(兌為澤六沖卦感情會分嗎)
一：兌為澤卦看姻緣，兌為澤之水天需卦愛情婚姻
提起兌為澤卦看姻緣，眾所周知，有人問兌為澤之水天需卦愛情婚姻，另外，還有人想知道八卦 兌為澤 變 火風鼎 問愛情婚姻，會不會分手離婚？占得此卦。請幫解卦！！！多謝，多謝！！！~，你曉得這是什麼情況？其實也就是說女命，愛情婚姻感情占為兌為澤卦，求問何解？接下來就一起來瞧一瞧兌為澤之水天需卦愛情婚姻，希望可以對大傢有所幫助！！！
兌為澤卦看姻緣
1。兌為澤卦看姻緣:兌為澤之水天需卦愛情婚姻
兌為澤之水天需愛情婚姻
2。八卦 兌為澤 變 火風鼎 問愛情婚姻，會不會分手離婚？占得此卦。請幫解卦！！！多謝，多謝！！！~
您好，兌為澤卦的卦義是和喜悅。結合您所問的問題與事項愛情婚姻（屬於愛情方面的問題）來看，此卦在愛情方面之含義是先言語再交心。從兌為澤卦來看，你的愛情運氣相當不錯。建議你與他不妨先從交談開始，討課或是談談看的心得等，保證你們會談得很開心。假如每次你們兩人在一起的時刻總有說不完的話，而且不管討論啥都非常開心，那麼他很有可以說就是你命裡已經定好的情侶，即便是在愛情婚姻中，與溝通也是不可或缺的，帶著心平氣和的心態，誠心與對方好好，你們的愛情婚姻就會如初。希望俺的回答對您有用處！！！兌為澤看姻緣何時到。
六沖感情有變，但應空手續辦不瞭，中間有阻隔之神，動化爸媽卻是未土乃月破，離婚之事落空。
感情能不能復合？臨爸媽化回頭生，是有復合的預兆。喜用神官爻化爸媽為文書，應臨爸媽為文書，該因文書如田宅地契之類牽扯不清，或許都讓步，我覺得離不瞭，感情也好不瞭。這是債吧！！！人生總要承受前世之苦樂，應本著善根，正道處置。
把性不要說一下
本卦為六沖感情好像依然出現破裂
不過世爻爸媽化官自己心裡還是有老公的女占兌為澤問姻緣。
但是官變爸媽醜土沖世爻好像老公對你應經絕情
分手好像已成必然
內卦三合成兄弟局加之兄動卦中
變卦又為鼎卦是三足鼎立的預兆
這個愛情婚姻的破裂可能與第3者出現有關
女命，愛情婚姻感情占為兌為澤卦，求問何解？
你好，你的卦名似乎算不準呀
本人愚見離不瞭婚
3。兌為澤卦看姻緣:女命，愛情婚姻感情占為兌為澤卦，求問何解？
褪去，剩下的隻有責任，假如責任都沒有瞭，感情才消失殆盡。
4。兌為澤卦看姻緣:占卜兌為澤趁水和泥，測感情
道濟人生卦之五十八《兌為澤》趁水和泥兌為澤卦斷婚外情。
兌上兌下：上卦兌為澤，下卦兌為澤，兩澤相連互通彼此受益，因此講是取悅喜悅。
兌是說的本義，是說話和笑，笑著說話肯定是喜悅，澤中之水能夠滋潤萬物，生養萬物使萬物喜悅。以卦形看，兌卦都是外柔內剛，其合中庸之道，當然讓人喜悅。不過喜悅要動機純正，固守正道，不能不分是非不分場所的一味的喜悅，要掌握適度才會有利。
喜悅讓人精神愉快，心曠神怡，鬱悶心情得到渙散，所以接著是渙卦。兌有的預兆
5。兌為澤卦看姻緣:求解卦：主卦兌為澤，變卦水天需 看姻緣
1。世應相沖兌為澤卦看感情發展。
2。子孫動化申金，回頭生，亥水生妻財，克官。
愛情婚姻難成
上面便是與兌為澤之水天需卦愛情婚姻有關的內容，是關於兌為澤之水天需卦愛情婚姻的共享。看完兌為澤卦看姻緣後，希望這幫助到大傢！！！
二：兌卦感情復合
許多人希望本人的愛情恩恩愛愛到終點，但其實也就是說這是非常難得一件事情，由於人與人之間得相處或多或少都會磕磕碰碰。許多時候分手未必不是好事，很有可能對方不是適合你的人。因此我解析下求簽求到兌卦的愛情會怎樣。
兌卦愛情婚姻解卦
兌卦的外卦和內卦都為兌，代表澤。兩個澤連在一起，相互潤澤而產生喜悅的心情，所以兌卦是一個充滿喜悅、順暢通達的卦。君子要親近君子、遠離小人，要有志同道合的friend在一起研究學問，要端正本人的態度，用心與人溝通。
在婚姻方面的啟示
愛情或愛情婚姻就好像兌卦的形象一樣，是二個人相互潤澤的過程。相戀之人或夫妻兩口子之間要相互關愛，使自己的活法中充滿這種喜樂之情。假如顯現瞭區區的不和，就要用心溝通，讓矛盾剛產生就破解，不要叫它們破壞你們之間的感情。
兌為澤卦為六十四卦之一，第五8卦，兌宮第1位。象辭說：本卦為兩兌相疊，兌為澤，兩澤相連，兩水交流是兌卦的卦象。兌為澤（澤卦） 剛內柔外。澤潤萬物，雙重喜悅；和樂群倫，確守正道。得此卦者，多喜慶之事，人情和合，但應堅守正道，要不然犯災。
兌卦占戀情
吉星高照，愛情香甜！！！在六十四卦中，兌卦是最為吉利的卦之一，它意味著快樂、順利。假如獲得瞭兌卦，你們的戀情就會順風順水，即便有小的波折也會很快過去。在戀愛過程中，僅需要享受快樂就能夠瞭。
兌卦占愛情婚姻
吉星高照，愛情婚姻易成！！！經過瞭戀愛期間的鍛煉，你們已經學會瞭怎樣相處，因此能把愛情婚姻生活經營得很“紅火”。順利的出嫁過程，平靜的愛情婚姻生活，使你們成為眾人羨慕的對象。你們所能做的，隻有珍惜眼跟前的幸福瞭。
三：解卦《易經》第5十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下 問感情能不能復合
周易的確很有道理，不過倆千多年前被孔子註釋過後許多地方都被曲解瞭。所以此刻看得懂周易的人的確少之又少，不排除無人真真正正看懂這樣的狀況。因此這種變數規律普通人真的不能掌握。你還是做好自己吧。順應天意。事在人為。
四：求六爻解卦 兌為澤(六沖) 澤雷隨(歸魂) 測我和他是如何的緣分? 請大 。。。
由於有外人介入而致使你們感情不和，以後會逐漸變好
五：周易六十四卦第4十九卦 澤火革
相信很多人都是特別喜歡卦象的，而且尤其是在一些命理的測算中，卦象常常都被作為主要的根據之一，因此自然也就受到喜歡瞭。那麼這樣說的話在命運學中，周易 六十四卦 第4十九卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【革卦】
革。己日乃孚。元亨利貞。悔亡。
象曰：澤中有火，革。君子以治歷明時。
白話文解釋：
革卦：祭祀之日用俘虜作人牲，亨通，吉利的卜問。沒有悔恨。
《象辭》說：本卦外卦為兌，兌為澤；內卦為離，離為火。內蒸外煏，水涸草枯，如同水澤之中，大火燃燒，這是革卦的卦象。君子觀此卦象，獲悉到澤水漲落，草木枯榮的周期變化，從而修治歷法，明確時令。
邵雍河洛理數解卦：
事多變動，堅守正道；順天應人，實施變革。
小吉：得此卦者，凡事均在變動之中，宜去舊立新，以應革新的預兆，則會吉祥。
解卦手冊：
時運：改變之時，順時而動。
財運：消耗過多，遷地貿易。
住宅：小心防火；改娶的預兆。
身體：腎水幹枯，肝火上升。
【上上卦】：澤火革(革卦)：順天應人
周易六十四卦第四9卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀幹事遂心懷。
這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內有水。水在上而下澆，火在下而上升。火旺水幹；水大火熄。二者相生亦相克，必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。
事業：正處在轉折的關鍵時刻，必須密切註意和提防各式信息，仔細考慮。first of all鞏固本人的地位，完善自個的行為。時機成熟後，立即行動，積極進行變革。但應註意和提防動機純正，手段正當，不守舊也不妄進，事業必定發達。
經商：市場競爭角逐十分激烈。為瞭立於不敗之地，務必要敢於大膽求新，適時改變本人的經營方向，受到挫敗，馬上匯總經驗，重新奮起，拓展商業活動。註意和提防競爭角逐方式。
求名：first of all要努力提高自己，完善自個的學識和品德。並 且，服從上級指揮搞好工作。二者的關系務必要得到妥善處理。
外出：十分順利，積極活動，擴大人際交往。
婚戀：也許會出現一些節外生枝的麻煩事，應冷靜處理，感情專心致力。
六：六十四卦第3卦
《周易》的第3卦是什麼啊？ 在八經卦中3數卦是離卦，其象為穿或者魚網，指文明的誕生。在重卦的64卦中第3卦是屯卦。其象為水之雲氣密佈於天上而未下雨，大地幹裂而有聲。
八卦中有哪六十四卦 學術界有如此的一種講法，認為伏羲發明瞭八卦，周文王將八卦推演為六十四卦。此說法是不可靠的。從發明和創造卦象模式的意圖看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的。出土文物證明，伏羲時代具有很高的數學計算能力和系統的天文學水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辭》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業。”即太極一分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。”
六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦
用六枚硬幣即可字為O，面為X
1。 乾為天卦：oooooo
卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天風（女後）卦：ooooo×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。
推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。
3。 天山走遁卦：oooo××
卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。
推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：ooo×××
卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。
推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。
5。 風地觀卦：oo××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。
推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
6。 山地剝卦：o×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。
七、 火地晉卦：o×o×××
卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。
推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。
八、 火天大有卦：o×oooo
卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。
推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。
九、 兌為澤卦：×oo×oo
卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。
推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。
十、 澤水困卦：×oo×o×
卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。
推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。
十1。澤地萃卦：×oo×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。
推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。
十2。澤山咸卦：×ooo××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。
推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。
十3。水山蹇jian卦：×o×o××
卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。
十4。地山謙卦：×××o××
卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。
十5。雷山小過卦：××oo××
卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。
推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。
十6。雷澤歸妹卦：××o×oo
卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。
推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。
十七、離為火卦：o×oo×o
卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶，愁閑消散主平安。
推斷：月令皆善，諸事方便，出門見喜，災消病散。
十八、火山旅卦：o×oo××
卦辭：飛鳥樹上築高巢，小人使計用火燒。如占此卦大不利，一切謀望枉徒勞。
推斷：求財費力，行人未還，走失無信，找事也不容易。
十九、火風鼎卦：0×000×
卦辭：若占此卦喜自然，追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意，買賣興旺樂自然。
推斷：出門有益，交易可成，官事無妨，諸事安寧。
二十、水火未濟卦：o×o×o×
卦辭：太歲入運事多愁，愛情婚姻財。。。。。。>>
易經裡面的六十四卦順序是由何來？ 有天地 緊接著有萬物，讀下序卦傳吧
大有卦的相關卦 易經六十四卦之第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦 屯卦是《易經》六十四卦之第3卦，為下下卦。水雷屯（屯卦）起始維艱。象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。屯卦是震之坎態，出生的艱難坎坷的狀態。此卦的內涵是萬物出生都難，但遲早需要經過，利於堅持不懈，這時前往無用無為，不過能夠起到好作用的樹立建功立業的雄心壯志。正確的態度是，既不輕舉妄動，又利用不動的時機積極準備，自強不息。
《周易》的第3卦是什麼啊？ 第3卦 屯 水雷屯 坎上震下屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。 這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。象曰：雲，雷，屯；君子以經綸。初九：磐桓；利居貞，利建侯。象曰：雖磐桓，志行正也。以貴 *** ，大得民也。六二：屯如(辶顫)如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。象曰：六二之難，乘 剛也。十年乃字，反常也。六三：既鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞，以縱禽也。君子舍之，往吝窮也。 *** ：乘馬班如，求婚媾，無不利。象曰：求而往，明也。九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘馬班如，泣血漣如。象曰：泣血漣如，何可長也。《屯》卦，可謂是《乾》《坤》兩卦總論後的第1卦。也可以說，《屯》卦實乃《乾》卦第1爻“潛龍勿用”的翻板。這一點從《屯》卦辭的“元，亨，利，貞。勿用”能夠得到證明。歷來都將此卦辭標點為“屯：元，亨，利，貞；勿用有攸往，利建侯”是不對的，“勿用”與“有攸往”應該分開來標點，它們是兩個各自單獨的句子。“勿用”有“潛龍勿用”之寓意；“有攸往，利建侯”是指《屯》卦的“元，亨，利，貞”這一哲理運用於政權本身。不但從《屯》卦的卦辭“勿用”可以說明《屯》卦處於“潛龍勿用”的 始生期，而且從《屯》卦的各爻辭中也可以看見這一點。“初九”爻辭為“磐桓”；“六二”爻辭為“如”，“班如”，“女子貞不字，十年乃字”； “六三”爻辭為“往吝”；“ *** ”爻辭中雖有“往吉”，但仍是“班如”；“九五”爻辭為“小貞吉，大貞兇”；“上六”爻辭為“班如，泣血漣如”，這幾個爻辭均為徘徊不前舉步維艱之辭。《屯》卦為《周易》起步的第1卦，為始生之卦，它講的是一個事物始生起步之艱難。因為《周易》一直將這幾個哲理運用於國傢政權和王侯的崛起上，因 此，此開始一卦的卦辭和爻辭中便有啥說啥毫不避諱地用瞭“利建侯”一辭。震①下坎②上屯③：元，亨，利，貞。勿用。有攸往，利建侯④。初九，磐桓⑤。利居貞，利建侯。六二，屯如如⑥，乘馬班如⑦。匪寇，婚媾⑧；女子貞不字⑨，十年乃字。六三，即鹿無虞⑩，惟入於林中。君子幾⑾，不如舍；往吝⑿ 。 *** ，乘馬班如。求婚媾，往吉，無不利。九五，屯其膏⒀。小貞吉，大貞兇⒁。上六，乘馬班如，泣血漣如⒂。註釋：①震：原始八卦之一。象征雷。②坎：原始八卦之一。象征水。③屯：六十四卦卦名之一。乃始生之卦。④利建侯：利於建立國君。⑤磐桓“磐”（pan盤），猶盤旋不進的意思。⑥如：“”（zhan詹），猶豫緋徊的意思。⑦班如：亦猶盤旋不進的意思。⑧匪寇，婚媾：“匪”（fei菲），非之義；“寇”，進犯的意思。 “ 婚媾”，婚嫁迎娶。此句是說並 不是進犯，乃是婚嫁。⑨字：許配的意思。⑩即鹿無虞：“即”，就之義，此處指追逐。“虞”，料想。此句是 說追逐鹿，沒有料想到它跑掉瞭。⑾君子幾：朱熹註為“君子見幾”，看來此處隻能作此講。⑿吝：古指恥辱；也指恨惜。《周易》中用法也不一。此處可能兼而有之。⒀屯其膏：“膏”，指脂肪、油脂；又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏壤”。此處泛指一切財力。“屯其膏”，指屯積財富和力量。⒁小貞吉，大貞兇：指辦小的正經事吉，辦大的正經事兇。⒂泣血漣如：泣血不止的模樣。全卦內容：此卦由雷下水上組成，其卦象有喻驚蟄春雷萌動萬物始生的預兆。。。。。。。>>
艮為山的易經六十四卦概述 卦象概說： 艮為山：兩座山阻塞前路，象徵停止不動，或是守舊穩重，宜止不適宜進。象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。 *** 過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。六十四卦是《周易》的重要組成部分，它呢其實是由八純卦兩兩相疊而成的。八卦由三爻組成，六十四卦是由六爻組成。中國古代認為，由無極生太級，太極分兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。漢武帝以後按六爻卦定型六十四卦的卦序，即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排。由六爻構成的六十四卦，以上下各三爻為一組，上方三爻，稱作“上卦”或“外卦”；下方的三爻，稱作“下卦”或“內卦”。六爻 從下而上，最下方的具體位置，稱作“初”，順序而上為2。3。4。五，最上方的具體位置稱作“上”。陽爻代表奇數以九代表陽，陰爻代表偶數以六代表陰。假如一卦全為陽爻，即乾卦，由下而上的六爻稱作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。假如全是陰爻，即坤卦 ，由下而上的六爻稱作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。從漢代以來，周易六十四卦的排列順序有多種，有始於乾卦終於未濟的周易排列法；有京房的八宮排列法；有圓圖排列；有方陣排列；有圓中佈方的排列；有以太極其始的源頭次序排列等等。而流傳最廣、作用與影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法。1。《周易》排列法：即按《序卦傳》 排列的方式方法，這是最權威的方式方法，分上經和下經兩部分排列。上經30卦：京房八宮的排列法在預測推算中占有重要地位，由於六十四卦是由八卦衍化而來，而八卦是六十四卦之本，是物象的標志和陰陽的標志。其方法是把六十四卦分成八組，由八卦各領一組成為八宮。八純卦又成為八宮的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦。首卦的變化在於陰陽互變。首卦的初爻變，即成為第2卦，首卦的二爻變而成為第3卦，首卦的三爻變而成第4卦，首卦的四爻變而成第5卦，首卦的五爻變而成第6卦，六爻不變，再返回首卦的四爻變（也就是第6卦的四爻），成為第七卦，第七卦亦稱遊魂卦。根據第七卦，上卦不變，下卦三爻都回本宮的卦爻，形成第八卦，也叫歸魂卦。20世紀20年代在洛陽出土漢熹平石經殘石，也叫“漢熹平石經《周易》”。殘石上有《傢人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說卦》，其內容與現通行本大致相同。1973年長沙馬王堆3號墓出土的《周易》，稱為“帛書易”，是目前發現的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不完全一樣。其卦序排列法是：鍵（乾）、婦（否）、掾（遁）、禮（履）、訟、同人、無孟（無妄）、狗（ィ、根（艮）、泰蓄（大畜）、剝、損、蒙、蘩（賁）、頤、w（蠱）、習贛（坎）、襦（需）、比、（蹇）、節、既濟、屯、井、辰（震）、泰壯（大壯）、餘（豫）、少過（小過）、歸妹、解、豐、恒川（坤）、奈（泰）、椋ㄇ）、林（臨）、師、明夷、復、登(升)、奪(兌)、()、卒（萃）、欽（咸）、困、勒（革）、隋(隨)、泰過(大過)、羅(離)、大有、(晉)、旅、乖(睽)、未濟、噬嗑、鼎、g(巽 )、少（小畜）、觀、漸、中復（中孚）、渙、傢人、益。因為卦名較多，不好記憶，古代人們按卦名排列順序編寫瞭一首歌訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恒遁兮及大壯，晉與明夷傢人睽。蹇解損益ポ汀I困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。古。。。。。。>>