廟前窮廟後富示意圖風水寺廟眼睛(房子住在廟後有啥風水說法)
一：廟前貧、廟後富、大廟左右出寡婦 有什麼含義?
許多人都聽過這樣一句民間俚語廟前富、廟後貧、大廟左右出寡婦，那麼此句話有什麼含義呢？接下來就有風水先生郭易申為大傢解釋下。
其實也就是說此句話不難理解、意思是房子處在寺廟的後面，居住者就會貧窮，房子處在寺廟的前面，居住者就會富裕，房子處在寺廟的左邊或者右邊，居住者就會損男主人，隻剩下女主人持傢，意即出寡婦。
廟的四周，無論前後左右都不適宜居住，教堂和寺廟一樣，屬於神佛之地。另外傢族祠堂也是供應祖宗牌位和祭祀的地方，亦應當遠離。
傳統文化認為寺廟、道觀、堂口，包括教堂等地，皆是人神集中交流的地方，除瞭人自己一身之外，除瞭肉眼看見的塑像法身之外，還有許多靈體存在於同一空間之內。這幾個靈體中有鬼、有怪、有妖、有精等等，統一叫作虛空靈體。特別是每一天過瞭13點之後，即下午13點之後，陽氣開始逐漸減弱，虛空靈體即會一一出現，夜晚子時(晚上11點-1點)往往是虛空靈體最活躍的適合，居住在寺廟神佛周圍容易與這些虛空靈體相撞，久住寺廟神佛周圍，出孤傢寡人。傢內客廳長期供奉神佛，香火鼎盛，傢人並且容易出孤傢寡人，年輕男女不容易出嫁，或者婚後感情不好，離婚多。
聽說俺的老傢亳州以前有大的寺廟，固然此刻也早己不在瞭，但原先的老樣子還依稀記得。至今廟宅前的兩傢一直不富，廟宅後有兩傢，聽說西邊一傢在1980年前後富的名振一時，開廠搞企業；那時整個鄉（此刻是鎮）的工業就算俺們村的這傢廠效益好，方圓幾個村的人都來我村的那廠裡上班，記得那時常有外省的人來考察這個廠。（）之後的日子，在90年代那廠子效益漸漸衰退。
但90年代左右，東面一傢又開始發財瞭，固然沒有搞企業開廠子，但他搞電焊、冷作出瞭名，遠近鄉鎮的村民傢的鐵門、農用鐵具之類的，都來給他訂做。春夏秋冬四季，生意忙的不得瞭，經常叫他人送新做好的鐵門到什麼村哪一傢，他們傢的生意至大年三十那天才收拾準備過新年；又不要交房租又不要交什麼工商稅務。
廟宇左右出寡婦，幼年時期，記得廟的右邊（左邊的人傢沒有）有一傢是有個中年喪夫的婦女，過去幾年見她也老瞭一頭白發瞭，好久沒看見她瞭，我也很少回老傢，也不曉得那老婦是否在世瞭
二：廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤啥意思?
“廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤”之義是：居住在廟宇前面，會貧窮，居住在廟宇後面，會富有，而居住在廟宇左右兩邊，則會鰥孤。
在古代人們眼中，建築分為陽宅和陰宅，而廟宇則偏向於“陰宅”，廟宇是人們祈禱化煞的地方，古代人們創造瞭“氣”這個概念，順其自然，廟宇被看作會產生不同的氣場。
有關信息：
廟前，廟左，廟右都是不好的，偏偏廟後是好的，被看作“廟後富”，其實也就是說這個廟後富頗有諷刺寓意 ，廟後是哪些人居住的地方。
其實也就是說是指代寺廟裡的人居住的地方，香客們的香火錢，從廟前流到廟後，自不然就造成廟後富瞭。其實也就是說這句俗話中的“廟後富”，形容那些“假沙彌”，這一現象，即便在此刻也鮮有存在，而在古時候亦然。
三：廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤啊啥意思?
"廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤“此句話之義是∶假如居住在寺廟前面的話，這個傢庭就會變得貧窮；假如住在寺廟後面的話，就會變富。如果住在寺廟的左側和右側，那麼這個傢庭就會對傢中的女主人不利，傢庭會出現孤兒也可以這樣說鰥夫。
假如在寺廟的附近居住，寺廟裡面經常會有一些活動，同時又經常會早晚撞鐘，這幾個都會作用與影響附近的人的作息時間，時間久瞭就會對人的身體產生幹擾，會出現各式身體問題。
在咱們國傢古時候，修建廟宇都是特別考究的，不可以隨便選址，普通的寺廟作用主要有兩種：一用以鎮煞；二是皇帝擔心有風水寶地被民間老百姓占用而作用與影響本人的江山而修建寺廟。因 此，寺廟所建之處，要麼就是陰氣極重之地，要麼就是風水相當好之所。
廟前貧的緣故：
第1個：中國在陽宅風水上講究前要有“擋”，陽宅中這個“擋”是用影壁墻來解決的，民間的影壁在院內，皇傢的影壁在院外，首要功能就是來擋煞的，以使煞氣不可直沖院內，而擋住之後分散至左右。
因 此，假如住在寺廟前，反而充當瞭寺廟的“擋”，直接吸收瞭直沖之氣，因此造成的結果是，假如僅僅是日子越過越窮的可能都可以說是好的瞭，絕大都恐怕已人口凋零瞭。
第2個：所有來祭祀禮拜的人群都是心裡有事，帶有怨氣和苦惱，假如住在瞭寺廟前邊，就能接觸到這幾個不好的氣場，自不然就犯瞭擋煞，別人的怨恨和煩惱都讓你給擋下來瞭。
如此的話你的心情當然也是不好，所以也就沒有好的狀態工作，久而久之持續如此的狀態的話，人就會患病的，過的當然也是不好，
四：到底是“廟前窮，廟後富”，還是“廟前富，廟後窮”
BOSS。和神秘生意人一樣不定期更改時間，每小時1次。
剛出來是13點36分鐘刷（更新的第二次刷怪），我正在回答奧運問題，剛好刷個戰神在我旁邊，我不輕易try新的事物，我發瞭下世界，不一會來殺的有7個隊被滅，有如此多敢死隊在先，後面的也就謹慎瞭。。。。。。。
此刻改整點刷瞭
五：房子在寺廟後面好嗎
房子講究風水是中國人最註重的事情，對於傢居住宅的風水也是時刻都需要有風水來指引，也正所謂由於有瞭風水才會有一帆風順的講法，那麼假如寺廟安置在房屋的後面應該要怎樣去化解解決呢？下面一起跟隨周易占卜網來看一下吧！！！
在堪輿風水學中有句俚語：“神前廟後為孤煞之地”。可想而知寺廟其實也就是說對人的作用與影響也是特別的大，當然寺廟是世俗拜神求佛的地方，在許多人的眼裡看似就是屬於吉利之地，甚至會給人帶來吉祥好運，事實上這些風水格局常常容易致使傢裡容易產生孤煞，最容易致使是非口舌糾紛，並且在傢居住宅中也是最容易作用與影響身體的健康，會使傢人很容易患病、脾氣比較暴躁。
對於寺廟傢宅傢宅的後面，那麼亦即觸犯瞭風水上面的“窗外煞”那麼建議最好在傢居住宅中掛置一尊“七星太極鎮”能夠專業有效的破解這種無形的煞氣。對於普通人來說，寺廟是神，是無法可以去改變的風水，不過假如通過後天的專業的破解，也是能夠起到破解的效果，在傢居住宅的風水中應該要盡最大力量的避開臥室睡房的方位是挨著寺廟，包括書房、廚房等之類的房間。
除瞭通過吉祥物的破解之外，那麼也可Yi經過植物的破解，能在窗前擺放擺列仙人掌或者是常綠的植物，能夠阻擋煞氣進門，並且在窗口的地方可以掛置一串五帝錢，也是能夠阻擋“窗外煞”作用與影響自傢房子的風水，無論窗外是寺廟、醫院等之類的風水格局，一旦產生瞭煞氣就必須盡快的去破解，畢竟風水的磁場長期下來對人體比較容易遭到傷害。
六：房子在寺廟後面
房子在寺廟後面好嗎 寺廟是聖潔之地，一向就能避邪，假使你住處靠近寺廟，無論哪個位置，都是吉利的。傳統風水理論，到瞭寺廟就無效，由於寺廟是純陽之地，風水師不懂這個規律的話，他就沒有資格看風水，不必懷疑。
寺廟前後的房屋能買嗎？是廟前好還是廟後好 廟前眾人一穿而過，廟後似佛萬人拜。
風水學上是如此的
建在廟後的房屋註意和提防什麼，怎樣辟邪 廟宇因為是供奉神佛之地。房子建在廟後要盡最大力量把房屋的朝向不要和廟宇一致，衛生間洗手間或廁所與臥室最好別對著廟宇。假如的確不能避開，建議朝廟宇方向的臥室睡房的窗戶的窗簾等都換成偏紅色系的。通常來講紅佈代表喜慶、又能夠遮擋傢中有一些不潔凈的東西或者事物，對寺廟裡的菩薩的尊敬。當要發生一些隱諱的事情的時刻，最好把窗簾放下。另要定期燒香拜拜。由於與神佛為鄰通常來講須留意自己平時的行為，心存向善，多行功德。普通的佛菩薩都是大慈悲的。都是大菩提心愛護眾龔的。
守舊的廟宇的天花板大多都有尖角，要盡最大力量避開如此的尖角正對門和窗戶。
寺廟在房子邊上風水好不好 依照傳統風水看法，寺廟、道觀、城隍廟附近的傢宅風水不吉。換句話說，傢宅選址應該盡最大力量避免這幾個地方。
事實上，風水的這個看法即便用現代科學也可以解釋得通。
大傢都清楚，寺廟、道觀、城隍廟是活動場所。用今天的語言，這是向公眾開放的場合，在這兒各色人等往來密集，喧囂之聲作用與影響瞭私宅的安寧。尤其是到這幾個地方來的人中，還有病人來求簽，為死人做停靈等內容，常常還有傳染疾病的可能。
另外，過去因為寺廟、道觀、城隍廟人流集中，也便形成瞭一個商貿的場地 ，經常提到的廟會就是這麼形成的。
一般逢十或逢五就有次，垃圾成堆，人聲鼎沸，這也有害於傢宅 。
因 此，不可以把傢宅選在寺廟、道觀、城隍廟附近。
在堪輿風水學上，神前廟後都是屬於孤煞之地，所以傢宅附近有寺院、教堂等一些場所都
是不好的。由於這幾個地方都是神靈寄托之所，聚腳之地，會令附近的氣場或能量受到幹擾
而作用與影響人的生態環境。居住在場所附近，會有如下兩個問題：
1。一傢人都會顯得孤獨；
2。性格易走極端，或暴跳如雷，或十分良善，常被人欺負等。
房子後面有寺廟到底好還是不好 多數都沒事 沒有關系的
寺廟旁的房屋的風水 此問題應該這樣看。依照我國傳統的風水理論，寺廟周圍不是傢宅的最好選擇，通常情況下，堪輿者是不主張在寺廟周圍選擇傢宅的。重要的原因是，寺廟為極陰之地，宅主非命相極旺，便無法與寺廟的陰氣相抗衡，由於受寺廟陰氣作用與影響，住宅不寧，人有病亡之危。有人將這種理論看成是，但在我看來，風水理論中有其合理的一面，固然有些論斷看起來不著邊際，但事實上是古代人們對生活環境和生活經驗的匯總。有其科學的意義。有些風水理論，我們運用現代科學知識，也能夠做出合理的解釋。對於風水認為不適於在寺廟周圍居住的看法，我對此有些理解：第1，在古時候，寺廟多數是停靈場所，而且死者的棺材往往會停放數年。如此便會出現傳播疾病的可能。現代科學告知我們，人的屍體務必要盡快處理，假如長期暴露在空氣中，屍體腐爛過程中，就會引起疾病的發生。打比方說，此刻地震、水災中一個優先要辦的事情，就是盡快處理遇難者的屍體。並且要對死者停留的地方進行徹底的消毒。因 此，在古時，因為寺廟長期停放大量棺材，勢必會出現某種疾病的宣傳，作用與影響寺廟周圍的住戶健康。中國風水固然沒有現代病理學的知識，但從長期生活經驗的匯總中，也會直觀的知道最終，形成忌諱與禁忌。第2，寺廟多數是人員密集場所，人們因病而到寺廟祈禱是常常見到的社會現象，因而並且容易引起疾病的宣傳，進而作用與影響寺廟周圍的住戶。這個理由不用太多的解釋。第3，寺廟敬佛多用香火，極易引起火災，有的時候會作用與影響寺廟身邊的住戶。相比之下，那個時候寺廟香火天天在點燃，因而失火的概率相當大。就是現代寺廟管理，敬佛者使用香火也受到嚴格管理，就是這個原因。因 此，我國傳統風水不主張在寺廟周邊選擇傢宅是有道理的。不過俺個人觀點，當代社會和古時候不全相同，有些情況已經改變瞭，因而風水的某些忌諱與禁忌業已不存在瞭。打比方說，此刻寺廟絕對不允許停放棺材，於是，作為疾病傳播的可能性就沒有瞭。因 此，目前在寺廟周圍買房和居住業已不是忌諱與禁忌，不過呢還是應該有所註意和提防，畢竟寺廟來往人多，魚龍混雜。
我傢房子後面新建瞭寺廟，有啥作用與影響嗎？ 菩薩也好，廟也好，都是人手造的，都是無用的，不能呼吸不能吃，用東西支撐著才能站住，都是木偶，所以是拜偶像，不是真神。僅有一位神，認識神的橋梁僅有一個就是耶穌。佛祖是印度的一個王子，叫喬答摩悉達多，創立佛教，緊接著死瞭，死瞭就埋瞭，和一般人一樣，可是耶穌死後復活，證明他是神的兒子，他生存的時候也是醫病，趕鬼，行神跡奇事 。耶穌被釘死在十字架上，為瞭我們的罪，可是佛祖啥都沒為俺們做，就是使俺們拜石頭金銀做的佛像，何等愚昧。普通人去拜菩薩，都是有所求，發財晉職，生孩子，而不是為瞭潔凈靈魂，而且信佛的沒有一個心理有平安的，也不敢說自己下輩子還是人，可怕啊。
聖經是人類最早的書，佛教是之後的，佛教不是真理，佛教不讓男女出嫁，完全瞭撒旦的作為，使人類滅絕，可是上帝造人，愛人，說人類要生養眾多，遍滿全地，並且賜福給人類。神造人，人卻造出假神，佛祖這幾個偶像來，遠離真神，遠離上帝，是多麼的愚昧可悲。人有敬畏的心， 是好的，不過要找到真神。
上帝不住人手所造的殿。耶穌是神找人，才可以找到人，使人認識他，由於神凡事皆能，可是佛教和別的是人找神，人是沒有可能憑借自己的努力找到神的，由於人有限有罪有死，而神是無限的。
神就是上帝，在聖經中是通譯的，期初神創造世間萬物，緊接著創造人，人的尊嚴，良善的意識都來自上帝的美滿。
上帝本名叫耶和華，就是 我是那我是 之義，中文譯作自有永有，英語I AM who I am。就是說神創造世間萬物，那麼神就單獨於世間萬物之外，神自有永有，不證自明，像太陽那樣，不用解釋和證明，他就在那裡。
上帝曾經如此像人類啟示他自己：“耶和華，耶和華，是有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。”
俺們是可以知道上帝的性情。
由於人類犯罪，所以人與上帝隔絕，所以上帝派獨生子耶穌來拯救我們，20二十四這個公元紀年即來自耶穌誕生。耶穌是神榮耀所發出的光輝，是神本體的真像，因此你認識瞭耶穌就認識瞭上帝。上帝何等愛我們，為瞭拯救我們的靈魂，謙卑自己化成一個人來告知我們關於真理，關於人類的真相。感謝神。
神是一個靈，固然眼睛不能看到，確實真實存在的，由於世間萬物都是他造的，無神論隻不過是一種理論，神存在確是客觀事實。若想認識神，就要用心靈和誠實來認識神，真心認罪悔改，神造人有他本人的標準和目的，所以人放下自俺的標準，以神的標準為基準，就能洗凈心靈，與神和好。神必定向你顯現，並且賜給你平安喜樂。
為你祈禱。
寺廟後面的房屋風水怎樣破解 上傢不要瞎說，寺廟後面的房屋不能放鏡的，什麼鏡都不可，在能看見弧廟的方位放佛珠，佛像，或放一個佛教用品的物件 說的對請多行善
寺廟前後到底能否蓋房子？求解！！！ 不建議在寺廟前後蓋房。理由如下
1，寺廟多數都是風水佳地，註意和提防，風水佳地一般人鎮不住的，沒福報享用，住上瞭反招無原由之禍。
2，來朝聖的善男信女多，伐混雜在裡邊 的壞人也不少，這是一陰一陽之謂道的道理。寺廟是陽氣盛但陰氣也盛的地方，我們看不到的另外空間的生命體，也會去朝聖，這中間也是善良的和邪惡的混雜其中，一般人沒有修行的功夫和崇高的德行，處於是非之地，根本沒有能力去趨吉避兇。
不過，你說的寺廟是荒廢的情形，這又另當別論瞭，不必過於擔心。處理辦法就是廣行善、多積德，這是最保險的方式方法，有德有行的凡夫，天地鬼神都尊敬，無論你住在哪些地方，都無恙。德行俱佳的凡夫，住在寺廟邊上，反而更有好運。
所謂廣行善、多積德，不是要放生多少，佈施多少，拜佛多少，這是表面文章，所起的效果不大。正如請風水師來調風水，根基不行不管調的多麼高明，都隻能管一時一刻，治標不治根，沒多大作用。積德行善關鍵的是內心的內在的改造和優化，其含義就是“仁義禮智信”，貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，“仁義禮智信”是純陽之氣，天地精華之氣，孟子也叫作浩然之氣，能敵一切邪魔，能讓人的精神升華到更高的次元空間，仁者無敵，“仁義禮智信”能招感最厲害的護法神團隊（按理來說法）前來護佑你和你的傢人，如此何懼之有。