什麼神像招財招財財神風水(八種植物招財又旺宅)
傢中做點小生意，請五路財神中的哪位最好?
五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟或部將，皆可以起到相當棒的作用，須留意擺放擺列位置。放在東南方向，面朝屋內。經商之道在於生財，足夠的財運、旺運，才能使俺們的生意經營的日益紅火，才能符合我們經商的本意要求。擺放擺列五路財神聚寶盆看好宜忌，廣納財源不算問題。財神，或許應該是我們商業活動中最常用到的招財吉祥物。擺放擺列五路財神聚寶盆須留意什麼?
五路財神是民間吉慶年畫中最常常見到的形象，在江南一帶供奉最盛。五路財神象征廣納財源、招財、旺財。五路神又指頭神、形神。人們所求出門時東南西北中五路皆得財，因此五路 神又稱路神。他們五位分別是趙玄嘆趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招 財使者陳九公、利市仙官姚少司。
宜：招財宜置五路財神。五路財神專施金銀財寶、迎祥納福。五路財神都將錢財往聚寶盆裡放，寓意 廣納財源。忌：五路財神忌過低。建議在擺放擺列五路財神時要高過人的頭頂，而且不可以與佛觀音、武財神等一 起擺放擺列，不然會作用與影響招財的作用，還會產生不好的沖克。
經商的本意就在於財，進寶招財，是我們商業活動中first of all要慎重考慮的一個風水問題，風水吉祥物、神像、盆景等等皆有招財、旺財之意。這或許是受到瞭五行觀念的作用與影響，認為天地廣闊，財寶然而也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財之義。
供奉什麼財神好
first of all要接財神，財神就是趙公元帥啦，還有“五顯財神”、“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君，一般傢中是正月初五接財神。新店開張呢，就要算日子迎財神瞭。擺財神亦有些講究，1。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。 2。武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。 3。邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。 若能安放妥善，誠心敬奉，自能住宅平安，疾病減退，日進鬥金。
請問我是做生意的，在傢中擺什麼財神相對較好。請大師賜教
偶也是廣東那邊滴，我傢中擺個觀音菩薩。財神當然要擺放在正門，正門你不會不懂吧，就是進入走出傢中的大門。走臥室和陽臺的門，你能走出外面去不瞭？要能出去也是偏門。
假如你連進出自傢的門都分不清，那麼這樣就沒辦法瞭。
財神朝哪個方位最招財
財神朝自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
整體財神位的判斷，需要借助外界的環境，不但僅是戶型，還有外面的路徑、河流以及遠處的山水。一般而講，大門靠近的一側有大路，並且不是反弓路，那麼財神位就出此刻懷抱之中，近似於客廳到臥室之間。
財神位放什麼好：
1。財神神像。財神位放財神爺是再自然但是的事情瞭，但是在請財神的時刻，卻需須留意，務必要看好運的日子，緊接著虔誠、靜心的把財神請到財神位置上。至於，不需要特別請高僧、道士之類的，僅需要早晚沐浴之後，誦讀一遍金剛經，就足以。這樣一來，財神位有財神護持，必將招財。
2。中國結。財神位其實也就是說並不是固定的，在流年轉化、歲月蹉跎中，會改變位置，這幾個位置的改變也就象征著對應的物件都要進行更改。因 此，對於一般居傢過生活來說，僅需要簡單容易的中國結就足以應付瞭。中國結放在財神位，可以直接瞭當的改善自傢的風水，讓財運更加凸顯，並且方便更換位置。
3。旺運開運竹。假如有喜歡盆栽的friend，在確定自傢財神位的前提下，將盆栽放到特別規定的位置，可以直接提升財運。類似的盆栽包括但不限於旺運開運竹之類的盆栽，這幾個盆栽的有益之處在於，提升的財運具有靈性，而且相對比較純凈，在改善局勢內部空氣質量、環境的前提下，能夠起到非常好的招財作用。
門面開業如何請財神
可以去佛教用品店（一般寺廟周圍就有）或者年畫市場，就能買來財神爺的雕像或者畫像，在店裡按財位供起來，擺上香爐就算請到瞭。財神分文武，建議請哪位財神，由於文財神范蠡是商人的祖師爺，既能守財還能招財。文財神形象和藹可親，斷然不會引起客人的反感。恭祝買賣興旺通四海，財源茂盛達三江。
拓展資料：
1。財神在咱們國傢道教中是主管世間財源的神明。中國民間風俗中，除夕是春節中最熱鬧的一天，除夕之夜人們吃罷餃子，徹夜不眠，等待著接財神，有人還送財神上門，到瞭初二還要祭財神。此刻，以正月初五日迎財神最為盛行。祭祀的財神分文財神和武財神，武財神趙公明、關公等；文財神為比幹、范蠡等。除瞭這些之外，人們信仰的財神還有五聖、柴榮、財公財母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三等，其中文武財神、五聖的信仰最具廣泛性。
2。武財神，趙公明。趙公明也叫“趙公元帥”。道教主要把他作為財神來供奉，但他並且也是道教的護法四帥之一，蓋因其曾為張天師看守丹室。後來民間還將其神像貼於門上，作為門神，鎮邪祈福。其所司之職中，除瞭有“除瘟剪瘧，保病禳災”一項，還有“買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事可以對神禱，無不如意”之功能。
3。民間普遍祭祀趙公明，大約是從明代中葉或稍前開始的，其主要原因在於買賣求財為其專司的主要職責之一。所供趙公明財神像皆頂盔披甲，著戰袍，執鞭，黑而濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類”。據清人顧祿《清嘉錄》卷三記錄載入：吳地以農歷的三月十五日為趙公明的生日，每到此日，人們都要祭祀財神，或立廟祭祀，或在傢裡塑像祀之。此中生意人祭祀財神最為普遍，河北《陽原縣志》雲：“財神，各商傢各供於號中。每歲正月，為財神特別祀期，如民傢之祀天地然。每歲二月十八日，亦獻戲酬之。”
傢中做點小生意，請五路財神中的哪位最好?
五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟或部將，皆可以起到相當棒的作用，須留意擺放擺列位置。放在東南方向，面朝屋內。經商之道在於生財，足夠的財運、旺運，才能使俺們的生意經營的日益紅火，才能符合我們經商的本意要求。擺放擺列五路財神聚寶盆看好宜忌，廣納財源不算問題。財神，或許應該是我們商業活動中最常用到的招財吉祥物。擺放擺列五路財神聚寶盆須留意什麼?
五路財神是民間吉慶年畫中最常常見到的形象，在江南一帶供奉最盛。五路財神象征廣納財源、招財、旺財。五路神又指頭神、形神。人們所求出門時東南西北中五路皆得財，因此五路 神又稱路神。他們五位分別是趙玄嘆趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招 財使者陳九公、利市仙官姚少司。
宜：招財宜置五路財神。五路財神專施金銀財寶、迎祥納福。五路財神都將錢財往聚寶盆裡放，寓意 廣納財源。忌：五路財神忌過低。建議在擺放擺列五路財神時要高過人的頭頂，而且不可以與佛觀音、武財神等一 起擺放擺列，不然會作用與影響招財的作用，還會產生不好的沖克。
經商的本意就在於財，進寶招財，是我們商業活動中first of all要慎重考慮的一個風水問題，風水吉祥物、神像、盆景等等皆有招財、旺財之意。這或許是受到瞭五行觀念的作用與影響，認為天地廣闊，財寶然而也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財之義。