五行八卦屬於什麼學五行風水土克水(想學五行八卦看什麼書)
一：八卦在五行裡各屬什麼?
八卦之乾卦萬物類占，五行屬金，卦數一
八卦之坤卦萬物類占，五行屬土，卦數八
八卦之震卦萬物類占，五行屬木，卦數四
八卦之巽卦萬物類占，五行屬木，卦數五
八卦之坎卦萬物類占，五行屬水，卦數六
八卦之離卦萬物類占，五行屬火，卦數三
八卦之艮卦萬物類占，五行屬土，卦數七
八卦之兌卦萬物類占，五行屬金，卦數二
二：五行八卦是指的是什麼
五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行為構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類，五行金木水火土之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系，用來補充陰陽學說。
五行相克相生 相生，有互相滋生、促進、助長之義；相克，有互相制約、抑制、克服之義。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系，叫作“所勝”與“所不勝”的關系。
五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義；侮是欺侮之義。相乘是過度的相克，超過瞭正常制約的程度，其規律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。
八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。
八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。
以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。
後天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方，五行是火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行是水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行是木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行是金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行是金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行是木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行是土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行是土，數目為八，與坤相對。
八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
呵呵上面是從網上找的！！！回答這問題是由於傢中廁所裡有本風水常識和應用書天天看覺得很有意思~ 風水這個東西呢說是卻也是有一定道理裡面也是蘊含瞭許多實用東西的，中國人常講：“盡人事 聽天命”人呢是善盡人事之後才能心安理得而風水就是盡人事的一部分這可是梁啟超說的哦！！！可說有道理呢但總歸是的講法我們可是社會註意和提防新社會呵呵 所以呢盡最大力量把它當一種實用的消遣吧！！！
希望你有用~
三：五行八卦屬於科學嗎?
八卦始於中國，到現在有幾千年歷史。八卦通常來講運用在方位、測卦、風水等科目上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致的聽聞是梅花易數這學科。說到測算，那當然是跟科學扯不上關系，更加的多的人說是。確切的說，五行八卦是一門學術，其實也就是說中國中醫有時也運用瞭五行八卦，就“木火土金水”這五個符號分別代表“肝心脾肺腎”所統領的五大系統。
就好像是宗教留傳二千多年瞭還有那樣多人信教是哪些原因？你覺得宗教屬於科學嗎？要是一個沒有宗教信仰的人會是怎麼樣子瞭？
隻能說的是：也許科學技術的前沿會返璞歸真。
假如這個答案不能讓你滿意，我建議你可以去學學風水，它將帶你進入這個學術范疇，到時是科學是或是，我想你本人會很清楚瞭。
四：五行八卦算不算大學課程
五行八卦又叫風水學，堪輿學。
武漢科技大學就開通瞭“建築與風水”選修課，受到建築系學生的普遍歡迎；而在美國也不止十來所大學開通風水課。風水學在我國已經有兩千多年的歷史，它是在道傢有關天人合一的思想基礎上，結合地理、建築、生活習性、光、熱、天文、氣象和磁場等知識的一種活動。如在室內的采光應適合，假如室內采光、通風、濕度等都很糟糕，那麼人在裡面住久瞭必定 會患病的。當風水師說到房子風水問題時，或許有加瞭一些神秘的色彩，但符合實際情況的剖析不是
因為風水在咱們國傢早就披上瞭封建的色彩，並且由於相當地受爭議，所以我國開設風水學的學校不多。其實也就是說風水學這個名字本身就具備神秘和封建的色差，其實也就是說風水學的正式名字應該識“堪輿學
現在的社會，其實也就是說許多人相信風水，因此學習這門課程還是有市場的、有需求的。隻是不能盲目教學，應該取一部分出色的去學習和傳授。而在國外的大學，想要他們開通更加的多的風水學，傳遞咱們國的出色文化，更要應該對風水這一塊進行整理之後再發揚
五：五行與八卦是怎樣相應的?
乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火。
八卦有八個符號
每個符號皆可以用文字來預示
分別為乾坤震巽坎離艮兌
五行為五個種類
分別為木火土金水
八卦演化的六十四卦事實上就是預示事物變化的規律，而五行那麼是預示事物之間的生克，生克變化就是五行八卦的綜合展現，不過最後的結果都要歸於陰陽。
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五行八卦分為陰陽五行和八卦原理。是古時候漢民族的基本哲學概念，是古時候的陰陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是我國古代漢族先賢從事各式鉆石的工具與方法，不管道傢、醫傢、兵傢、儒傢、史傢、雜傢、歷算傢都必須精通“五行”。
八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常來講運用在方位、測卦、風水等科目上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古時候帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象。
據《史記·周本紀》記錄載入：文王"其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦"。 總之，那個時候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑裡整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出此刻《易經》中所記錄載入的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
參考資料：五行八卦_知識混裝大無極
六：怎樣學習五行八卦
學周易經