地天泰卦有復合的可能嗎婚姻夫妻易經(主卦和變卦以哪個為準)
《易經》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求愛情婚姻求大師幫解
一爻變:即卦中僅有一個爻變,以變爻的爻辭斷解。總之你這個卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。
【原文】六五:帝乙歸妹,以祉,元吉。
《象》曰:以祉元吉,中以行願也。
【譯文】六五陰居尊位,下應九二,上下交通,猶如古帝王商湯,下嫁其妹以配賢者,有上下交泰而成至美的預兆,因獲福澤而至為吉祥。
《象辭》說:六五下嫁其妹以配賢者,因獲福澤而至為吉祥者。乃因其居尊得中,處事不偏,得遂行其歸妹而得賢之心願。
婦人謂嫁曰“歸”。“泰”者,陰陽交通之時也。女處尊位,履中居順,降身應二,感以相與,用中行願,不失其禮。“帝乙歸妹”,誠合斯義。履順居中,行原以祉,盡夫陰陽交配之宜,故“元吉”也。
劉沅曰:湯嫁妹之詞曰,無以天子之富而驕諸侯。陰之從陽,女之順夫,天下的意思也。六五以柔中,下應九二之剛中,以尊降卑,虛己下賢,如王姬下嫁而獲吉。
帝乙嫁女祉文王
商王文丁殺瞭周族首領季歷以後,商周關系惡化。季歷之子姬昌繼位後,積極蓄聚兵力,準備為父報仇。此時,位於商王朝東南的夷方也先後同孟方、林方等部落叛亂,反對商朝。帝乙為瞭避開東西兩方同時受敵,也為瞭修好因其父殺季歷而緊張的商周間的臣服關系,決定將胞妹嫁與姬昌,采用和親的辦法來緩和商周矛盾,穩定全局,希望唇齒相依的商周兩大國之間彼此不記前嫌,親善相處。姬昌審時度勢,認為滅商時機還未成熟,為瞭穩住商王,同時爭取充足時間,同意與商聯姻。帝乙親自擇定婚期,置辦嫁禮,並命姬昌繼其父為西伯。成婚之日,西伯親自去滑水相迎,以示其鄭重之極。
周人自稱“小邦周”,稱商為“大邑商”,而今能夠與商王之妹聯姻,覺得是“老天爺撮合”。
此事歷史稱為“帝乙歸妹”,一時傳為美談,商周雙方皆大歡喜,商周重歸於好。
“帝乙歸妹以祉,元吉。”從本意上看,它是獲得福澤的吉祥之爻。不過,六五的爻位爻辭還寓有言外之意,假如領導者不至於謙虛屈尊以下任賢人,甚至因居尊位而暴虐,則以六五之高位,通泰事物進展到瞭完美成熟的境界,正埋伏著泰極否來的危機危難。
六五,用瞭一個非常有名的故事,告知我們要用聯姻、交合、溝通的方式方法,才能獲取大吉。那個時候周部落很強盛,部落首領就是西伯姬昌,亦即之後的周文王。帝乙為天子,西伯為諸侯,帝乙為瞭平安穩定天下采用聯姻的方式。這一個辦法很好,但他的兒子紂王卻采用敵對的方式方法把西伯囚禁在羑裡(今河南省安陽市湯陰縣),結果兩相對立。周文王出獄後,想方設法推翻商紂王,後來他的兒子姬發(周武王)完成瞭這個使命,推翻瞭商朝。“帝乙歸妹”用“和”的辦法,因而得福,這便是泰卦,上下溝通和諧。當然這必須發自內心,誠心實意去做,聯姻這檔子事情帝乙是無怨無悔地去做的。因此幹一件事情,要先發一個願,不發願隻想做做看,那絕對不行。六五爻為此卦最關鍵的一爻,正由於六五爻的做法,才帶過來瞭泰卦的吉星高照。
“帝乙歸妹”在歸妹卦六五的爻辭中也出現。殷代天子,以“乙”為名號的許多,這是以誕生日的天幹地支命名。“歸”是嫁。六五在尊位,是泰卦的主體,陰爻得中,柔順中庸,陰爻的中心空虛,又象徵謙虛。這位天子,自己謙虛,又與下方剛健的九二相應,是天子將妹妹下嫁給屬下有力量的人物的形象,那個時候吉慶。象傳說:六五下嫁其妹以配賢者,因獲福澤而至為吉祥者。這是因為六五得中,能夠把握中庸的原則,信任剛中有才能的九二,將本人的理想,交由他去實現。
帝乙嫁女祉文王,六五:帝乙歸妹,以祉元吉。人生啟示
人的愛情婚姻,得“帝乙歸妹”,未必定會有文王的大吉,在封建時代至少也是個駙馬爺。但這隻是萬不中一的事。而得“帝乙歸妹”,若“妹”兇蠻不馴,又未必定會有吉。因 此,人人切記不可企求“帝乙歸妹”帶來吉星高照,所應追求的倒是尋求一位志同道合、善解人意的“妹”,如此的“妹”一定是吉是利。凡做男人者,以此乃訓。
20二十四年陰歷8月初8卯時求得地天泰卦,男占復合,求大神解卦。急。_百度。。。
你搖瞭一個好卦,地天泰為卦,是男女相互聯系的一個卦象,隻是因為你們性格方面的問題,你要強一些,他顯得弱勢一點,你們的角色有點反瞭,因 此,他目前顯示無有感情一樣,是一種虛象。卦象要求你們都要相互包容,互相都是有對方的,也能合得來的,你喜歡他更加的多一些。等出旬以後或陰歷三月份最遲不超過八月份會找你的。好好把握。
男,求復合,20二十四年陰歷8月初8卯時得地天泰卦,求解。
天地交暢之卦,小往大來的預兆。泰者,通也,天地交泰,陰陽和光,小人道減,君子道昌。求謀順遂,惡事消亡。
20二十四年陰歷8月初8卯時求得地天泰卦,男占復合,求大神解卦。急。_百度。。。
地卦需現,不利之意,具體需要生日時辰才可以指導
愛情婚姻四大吉卦是哪四卦
《易經》是一部集大成的書籍,八卦乾坤,無所不包,無所不含。
諸葛亮懂《易經》的數理,所以魯迅先生說他“狀諸葛之多智近乎妖”。
至於《三國演義》有還是沒有神化,我們不得而知,然而諸葛亮的師父是易經大傢,諸葛亮神機妙算正所謂熟練運用《易經》數理,能看天象,能卜先知。
中國文化,哲學,醫學,,天文學,數理學,堪輿學等等,都源出《易經》六十四卦。
今日,乾乾就來說一說,《易經》六十四卦蘊含的一生哲學。
first of all是乾乾最心愛的“地天泰卦”,隱藏的夫妻相處哲學。
八卦中,“一”代表陽爻,三個“一”就是乾卦,“--”代表陰爻,三個“--”就是坤卦。
總所周知,八卦的兩個基本卦就是乾卦和坤卦。
乾為天,坤為地。
在人身上,乾為男,坤為女,
夫妻關系上,乾為夫,坤為妻。
“地天泰卦”為後天八卦,由先天八卦乾卦和先天八卦坤卦,交互組成,也成復卦。
後天八卦,從下往上看,下面為主卦,上面為客卦。
“地天泰卦”,乾卦為主卦,在下,坤卦為客卦,在上。
象曰:天地交泰,後以財成天地之道,輔天地之宜,以左右民。
泰:小往大來,吉亨。
彖曰:泰,小往大來,吉亨,那麼是天地交而萬物通也,上下交而其志同也,內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。
這是個吉卦。
《易經》六十四卦中,所有卦皆有吉有兇,有得有失,偏偏“地天泰卦”和“地山謙卦”是兩個大吉之卦。
乾為主卦,在愛情婚姻中代表老公,卻位於下方,坤為客卦,在愛情婚姻中代表老婆,卻位於上方。
於是,愛情婚姻中,如果想天地交泰,以財成天地之道,作為一傢之主的男人必須恪守本分,老老實實,放低身姿。
將老婆放在比自己高的具體位置。
而老婆要以老公為本的並 且,不忘記提升自己,把自己一身的修養放在第1位。
夫妻上下交而志同,內陽而外陰,內健而外順。愛情婚姻才會和睦。
傢和,所以萬事興。
在愛情婚姻中,大男人主義不可有,老婆地位卑微,對老公唯唯諾諾不可有。
一旦老公太獨斷,大男人主義,事事以自己為重,忽視老婆,打壓老婆,地天泰卦的主卦和客卦位置就要變瞭,就變成乾卦在上,坤卦在下。
這一時刻就不是地天泰,而是天地否。
天地否卦:天地不交,否。
上情不能下達,下情無法上達,蹇滯不通,就是“否”的狀態。
這個狀態裡,本來可以得到的富貴,反而不得, 夫妻兩口子之間就比較易出現矛盾。
亦即應瞭先人的那句預言“泰極否來。”
然而天地否卦是可以破解的,隻要主卦老公堅守正道,放低身姿,更加尊重老婆,也就成為瞭地天泰卦。
亦即先人說的“否極泰來”!!!
地天泰卦詳細解讀愛情婚姻,測感情能不能復合?
; 怎樣用地天泰卦詳細解讀愛情婚姻呢?地天泰卦是泰卦的全稱,在周易六十四卦中排行第一1位,此處的“泰”是安定之義,整個卦象所表達的是“泰”形勢下各式變化的可能性。地天泰卦還是相對較好的一個卦象,那麼其對愛情婚姻有啥表示呢?地天泰卦測感情能不能復合的結果是什麼呢?接下來就一起來瞧一瞧吧!
1。地天泰卦詳細解讀愛情婚姻
地天泰卦對愛情婚姻有啥啟示呢?地天泰卦這個卦象的外卦為坤,代表地;內卦為乾,代表天。大地反而在天的上面,地氣上升,天氣下降,陰陽二氣交合。隻有陰陽調和才能具有生機,這是天地生成萬物之道。歸根結底,地天泰卦是最為如意吉祥的卦之一,意味著順暢通達。從“否極泰來”這個成語也可以看出泰卦的吉祥。在愛情婚姻生活之中,地天泰卦這個卦象象征著夫妻兩人感情融洽,啟示夫妻倆人應該珍惜這麼難得的緣分,如此才能使感情更加融洽。
地天泰卦詳細解讀感情,看男女感情!
2。地天泰卦測感情能不能復合
假如命主近期分手瞭的話,還有復合的念頭,算出的卦是地天泰卦,那不如就按時其要及時抓住機會,最終還是有可能復合的。
1。初九爻變
命主的婚事易成,和另一半二個人可以稱得上是心心相印,隻要二個人的心連到一起瞭,不可能有什麼難事。
2。九二爻變
命主的婚事可成。但是命主要有寬厚的包容之心和高尚的道德,它們是維持幸福愛情婚姻的保證。
3。九三爻變
命主的婚事易成。命主有失必定會有得,有付出必定會有收獲,付出沒有白費,會贏得對方的真心。
4。六四爻變
命主的婚事易成。命主周圍的friend們也來幫你們的忙,所以婚事很順利。
5。六五爻變
命主的婚事易成。爻辭說,商代帝王乙嫁出本人的妹妹,獲得瞭幸福。暗示著命主也會像帝王傢的新人一樣,獲得享受不盡的幸福。
6。上六爻變
命主的婚事可成。命主的活法中有時候也會出現煩惱,不過隻要勤於自我反思,及時改正錯誤,就會順利擺脫煩惱。