羅盤上的八個方位風水五行天幹(羅盤八個方位的吉兇對位)
如何看羅盤?
學風水要先懂羅盤，快速入門羅盤所有方位指南！！！
羅盤
1。羅盤的認識
羅盤其實就是“指南針”， 原本剛開始隻有南北兩極，後來加上東、西成為四大方位（東、西、南、北）。再於四大方位加上八個方位，總共是十二個方位，這是最早的羅盤。
學習十二地支，大傢可見羅盤上的十二方位上並 不是寫上東、南、西、北，而是寫上(從北方數起)：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。這是中國歷法的十二地支。
從這一刻起，大傢要忘記東南和西北，改以十二地支來代表地球的十二個方位，風水學上稱為十二山。
大傢務 必要記熟（子、午、卯、酉）這口訣訣竅！！！這是學術數必懂的四字訣！！！
子＝北方；午＝南方；卯＝東方；酉＝西方。
同時你還會發現羅盤上東南西北的順序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的順序， 要留意不要搞錯瞭。
當記熟（子、午、卯、酉）這四個方位的名稱時，你就能清楚地理解羅盤上顯示的方向。
2。認識十天幹
羅盤至今為止，一共有24山，亦即在原來的十二個方向之中，又細分為24個方向。 這新加進的十二個方向，又有十二個不同名稱。
中國歷法中有十天幹，那麼這樣就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
羅盤將（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）八個字加入到八個方向的代號，（戊、己）代表五黃中间位置土， 這兩個字則寫在羅盤中间位置。
此刻一共有24各方位代號，還差四個。易經與八卦易經中有八個卦象， 伏羲創造的，稱為“先天八卦”。周文王將先天八卦轉化為六十四卦，稱為“後天八卦”。
風水學就是將河圖洛書與八卦的智力融合瞭一體，應用在方位之上的一種學說。 在使用風水羅盤時，要建立起八方觀念。這個易學泰鬥裴翁教授也說過。
守舊的八方觀念：面朝南，左手東、右手西、後背為北，這便是'四正'之方位。東與南之間為東南、南與西之間為西南、西與北之間為西北、北與東之間為東北，這便是“四維”方位。四正與四維方合稱為“八方”。
八個先天八卦分別為：坎、坤、震、巽、幹、兌、艮、離。創作羅盤的人將代表東北方的（艮）、東南方的（巽）、西南方的（坤）、西北方的（幹）這四個卦象加進羅盤之中，成為羅盤上的24山。
這24山又再由八個卦象所代表，即：
坎卦：代表壬、子、癸三個山(正北)；
艮卦：代表醜、艮、寅三個山(東北)；
震卦：代表甲、卯、乙三個山(正東)；
巽卦：代表辰、巽、巳三個山(東南)；
離卦：代表丙、午、丁三個山(正南)；
坤卦：代表未、坤、申三個山(西南)；
兌卦：代表庚、酉、辛三個山(正西)；
幹卦：代表戍、幹、亥三個山(西北)；
24山每個方位有15度，三個方位共45度，每三個方位同屬於八方中的一方，用一個八卦來預示。
壬、子、癸三山，屬於北方，用坎卦預示；
醜、艮、寅三山，屬於東北，用艮卦預示；
甲、卯、乙三山，屬於東方，用震卦預示；
辰、巽、巳三山，屬於東南，用巽卦預示；
丙、午、丁三山，屬於南方，用離卦預示；
未、坤、申三山，屬於西南，用坤卦預示；
庚、酉、辛三山，屬於正西，用兌卦預示；
戌、乾、亥三山，屬於西北，用乾卦預示。
在墻面水平居中的具體位置或在套房框架支柱的中間下羅盤，以保證磁體作用與影響的平衡，從而保證指南針的正確指向。
羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每個方位再蘊含三個方位，合共24個方位。至此大夥都掌握瞭羅盤上的所有方位。
其實也就是說羅盤有許多知識需要我們去學習和探索。羅盤最為重要的效果是用於確定方向，當然除瞭確定方向之外，當然還有許多用途，打比方說勘察地形等等。
羅盤如何看詳細解讀
羅盤如何看呢？我們對於風水學又有哪些比較全面的瞭解呢？帶著如此問題我們就一起來瞧一瞧關於羅盤如何看，願傢人們在看過之後能夠對羅盤有一個更加全面的瞭解和認識。
風水羅盤圖片講解
第1圈：海池指南針，用於定方位。尖頭指向的方位為南方
第2圈：後天八卦，方位符號
第3圈：後天八卦名稱
第4圈：八個方位的陰陽、五行代表
第5圈：八個方位中每個方位的人、事、物代表
第6圈：八個方位中天幹、地支（生肖）、時間代表
第七圈：（地支）生肖，合、會、沖、刑、害代表（查後表）、天幹、性情代表
第八圈：春、夏、秋、冬四季節以及方位、陰、陽代表
第九圈：八方位，24節氣代表，每個方位有三種氣息組成
風水羅盤詳細解讀運用
1。指南針的應用
羅盤中的指南針，不管如何轉動其指標均指向南方，使用時必須平放，正對陽宅或墳地的坐向，轉動使指標正對天池中的“南字”中間，外層的三百六十度分金的0度與180度的直線上，緊接著年中線所指24山龍在何字上，即可定為坐何山向。
2。先天八卦符號運用
把指南針中的圓形天池看成是中宮，則外分為八個方位宮，分別是幹宮、兌宮、離宮、震宮、巽宮、坎宮、艮宮、坤宮。
離之先天居乾卦，巽之先天居兌卦，震之先天居離卦，艮之先天居震卦，坤之先天居巽卦，兌之先天居坎卦，幹之先天居艮卦，坎之先天居坤卦。先天八卦與後天卦宮，一目瞭然。
3。八煞黃泉
八煞黃泉為水法之精要，用於宅之水路來去吉兇的判斷。羅盤中的24山如：巽上標有“丙乙”、艮上標有“甲癸”、幹上標有“壬辛”、坤上標有“丁庚”、甲上標有“艮”、乙上標有“癸”、丙上標有“巽”、丁上標有“坤”、庚上標有“坤”、辛上標有“幹”、壬上標有“幹”、癸上標有“艮”。是八煞黃泉與救貧黃泉。
風水羅盤的具體使用方法操作
1。使用羅盤的時刻，要用雙手拿著羅盤的，雙腳略微的分開，緊接著把羅盤放在我們胸前。保持羅盤水準，不可以一邊高一邊低，緊接著以背靠為坐，面對為向開始測量方形。
2。這一時刻，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準，可是，所測的坐向就會出現偏差的瞭。
3。緊接著把魚絲固定之後，用雙手的大拇指動一下內盤，內盤轉動的時刻，天池也會跟著轉動，
直到內盤停止，和天池的紅線重疊在一起為止。
4。這點特別重要。磁針上有小孔的一端務 必要與紅線上的兩個小點重合才行，位置不至於對換，這時顯示坐向方的魚絲線與內盤各層相交。我們要找尋的各式資料和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
怎麼學習羅盤
要學習風水，first of all就要先認識羅盤。羅盤對風水師的重要程度，等同於槍對軍人，筆對作傢，是一種重要的工具。
十二山
羅盤由指南針發展而來，所以最初隻有南北兩極，之後加入東、西，形成四大方位。緊接著再將十二地支加入其中，形成十二個方位，這就形成瞭最早的羅盤。十二地支即：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。
這十二地支在堪輿風水學上稱為十二山，代表十二個方向，對於子、午、卯、酉相應的方向大傢務必要記清，記住四個主要方向其它地支之對應方向通過十二地支之順序就能總結出。子：北方；午：南方；卯：東方；酉：西方。觀察這四個方向，相信你就會發現羅盤上東西南北的順序是上南下北，左東右西，這是風水學計算方位的次序。
24山
羅盤進展到今天，形成瞭24山，就是在原有的十二山之中，再細微的分成24個方向。這新加入的十二個方向，有兩個來源，其中八個源出十天幹。十天幹：甲乙丙丁午己庚辛壬癸。其中，戊和己代表五黃中间位置土，位置位於羅盤中间位置，其它八個天幹則加入24山。另外一個來源，源出易經中的先天八卦。先天八卦為：坎坤震巽乾兌艮離。創作羅盤的人將代表東北方的艮、東南方的巽、西南方的坤、西北方的乾加入羅盤的24山之中，這就形成瞭下圖所示的羅盤24山。
八卦
24山可以由八個卦象所代表，即：
坎卦：代表正北，壬子癸三個山。
艮卦：代表東北，醜艮寅三個山。
震卦：代表正東，甲卯乙三個山。
巽卦：代表東南，辰巽巳三個山。
離卦：代表正南，丙午丁三個山。
坤卦：代表西南，未坤申三個山。
兌卦：代表正西，庚酉辛三個山。
乾卦：代表西北，戌乾亥三個山。
羅盤上由易經先天八卦代表八個方位，每個方位再蘊含三個方位，共24個方位。
羅盤怎樣看方位的?
羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，first of all要學習以羅盤定向的基本方法。
怎樣看羅盤的：
羅盤中间位置放針的地方叫天池，天池裡的針叫磁針。磁針由於地磁原理，會在周圍沒有磁場幹擾的情形下，準確地指向南北。
磁針的紅頭方向為正南方向，白頭方向為正北方向。使用羅盤看方向時，需要把羅盤擺放擺列平安穩定，紅頭指向“午”字，白頭指向“子”字，並且將其與天池內的子午黑線對齊，待磁針穩定後就能夠判斷吉兇瞭。
1。搪針：
指針擺動不定，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動，則九尺之下有嚴肅古器等，居之出酒色女子，巫師、孤寡貧困之人。
2。兌針：
針頭上突，又稱浮針，說明有陰氣介入，不過此為善陰，不是自傢已故老祖宗，就是福神護法。
3。沉針：
針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到不適。
4。轉針：
指針轉而不止。惡陰介入，怨恨之氣徘徊不停，居住必定會有傷害。
5。投針：
指針半浮半沉，或上浮不達頂，下沉不達底。地下有墳墓，居之必多哭，且需防官司口舌。
6。逆針：
針歸中線不順，或針頭斜飛。此地出忤逆之人，並人財兩敗，無風水可言。
七、側針：
針已靜止，但不歸中線。此地為神壇古剎，住傢不可。
八、正針：
無異樣且不偏不斜，此地為正常之地，可考慮其他方面而斟酌用之。
八宅風水吉兇方位羅盤
八宅風水吉兇方位羅盤 篇1
1。八宅的確定：坎宅-坐正北向正南(正北)，震宅-坐正東向正西(正東)，巽宅-坐東南向西北(東南)，離宅-坐正南向正北(正南)，坤宅-坐西南向東北(西南)，乾宅-坐西北向東南(西北)，兌宅-坐正西向正東(正西)，艮宅-本宅坐東北向西南(東北)。
以上的前四宅稱為東四宅，即坎宅、震宅、巽宅、離宅。後四宅稱為西四宅，即坤宅、乾宅、兌宅、艮宅。
2。八宅風水的確定
坎宅-大吉(生氣方)在東南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天醫方)在正東方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(絕命方)在西南方，次兇(五鬼方)在東北方，中兇(六煞方)在西北方，小兇(禍害方)在正北方。
離宅-大吉(生氣方)在正東方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天醫方)在東南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(絕命方)在西北方，次兇(五鬼方)在正西方，中兇(六煞方)在西南方，小兇(禍害方)在東北方。
震宅-大吉(生氣方)在正南方，次吉(延年方)在東南方，中吉(天醫方)在正北方，小吉(伏位方)在正東方;大不吉(絕命方)在正西方，次兇(五鬼方)在西北方，中兇(六煞方)在東北方，小兇(禍害方)在西南方。
以年命或命卦而定遊年九星，起伏位八宅法的基本理論。當宅與命不同配合，即東四命住進西四宅，或西四命住進東四宅時，年命還是我們最後的一個考慮因素，那由年命、命卦所推演出來的四吉、四兇方，才是陽宅佈陣與佈局最終的一個依靠。
由年命來決定吉兇方位，這樣的人與宅配的陽宅風水觀念，在所有的風水派別中並不多件。絕大都的地理風水理論都是認為：好地理就是好地理，每個人去住都是一樣。但實際上，並 不是如此，所以以年命起遊年九星的八宅法，仍有其價值。
人命配掛是強調「東西四命」，坐山起伏位那麼是把重點擺放在「東西四宅」，兩者之間顯然有很大的區別。
坐山，是地理風水各流派公認十分重要的一項因素，決定瞭坐山，才能立向，也才有八方乃至於24方位的吉兇。於是，由坐山而定遊年九星也是天經地義的事。
既然已經是“八宅”，那當然是跟數字8有關系的。八宅風水就是將一個住宅嚴格的劃分成八個部分。分別為東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方這八個方位。從按道理來講講，這幾個方位對某些人來講，有些方位是很吉利的，而另一些方位那麼是不吉利的，這須要經過研究自個的'命卦來定。
八宅風水學按大門所向的方位決定住宅的坐向。八宅風水學按大門所向的方位決定住宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所把住宅按‘坐’和‘向’，分為東四宅和西四宅;同樣把人分為東四命和西四命;再由屋子正中，將它們分(計算)四吉位和四兇位;著重是用飛星斷事;八宅在老百姓中的判斷方法較為常規，但八宅更高層次的應用隻在極少數人秘密傳授。
風水羅盤價格沒有一定的標準，打比方說出自名師之手的價格與普通的價格有很大差別。一般風水羅盤價格在幾十元到萬元之間，雖然說這個區間很大，但選擇好適合本人的才是好羅盤。
八宅風水吉兇方位羅盤 篇2
生氣吉方，貪狼星，屬木。乃大吉之星曜。旺丁聚財，兼有名聲地位。是精力旺盛、生氣蓬勃，有沖勁魄力，光明前途的代表象征。是最好的方向，能提高工作效率，健康快樂長壽，xingyu強。該位不可作為浴室或廁所。
天醫吉方，巨門星，屬土。乃次吉之星曜。延年益壽，兼且得貴人提拔，所有的事都順利。假如這個位向房屋的結構和外型完整無缺，或稍稍的凸出，不作浴廁，就能夠祛病除災。即便是經常患病或體質衰弱的人，住進這方位的房屋，時間長瞭，也可以借自然的力量改善體質，延年益壽，並能使治療藥物發揮更大的效力。生活安逸、穩定、吃得飽、睡得好，煩惱少，身強體健，多有貴人相助。
延年吉方，武曲星，屬金。乃中吉之星曜。傢庭和睦，兼有朋友接濟。亦有延年益壽、增強生命力及抗疾病能力的效果，並且促進感情的滋長、愛情婚姻和諧，而使傢庭美好。隨和、安逸、有耐性，明 白贊賞別人，自己也受到肯定而滿足。
伏位吉方，左輔星，屬木。乃小吉之星曜。一切平靜，無是非矛盾，小人退避。對賺money敏感、傢庭觀念重，男性在傢裡體貼、聽從爸媽和太太的話，但xingyu減低。
絕命兇方，破軍星，屬金。乃至兇之星曜。是最不吉利的位向。開刀動手術劍之傷，或遭賊劫，心情極度惡劣。以陰克陽，作用與影響健康、不孕、損財及容易發生意外災禍。憂慮、苦惱、煩悶、沉默，凡事壓抑心中，易生心理疾病。
五鬼兇方，廉貞星，屬火。乃大不吉之星曜。發生意外，口舌，中邪，橫禍，破大財。以陽克陽、以陰克陰，容易遭竊、火災、生病、訴訟及是非矛盾。容易煩躁、易與人沖突，或無意間得罪他人，人緣不佳，做事徒勞無功，不能得到回報。
六煞兇方，文曲星，屬水。乃次兇之星曜。宅不寧，是非矛盾，婚外情，疾病臨身。煩惱多，是非多，易失眠，判斷上易出錯誤，若門向、爐向皆朝此方，男性喜吃喝嫖賭。
禍害兇方，祿存星，屬土。乃小兇之星曜。是非矛盾，官訟，被人出賣，識毫無進取心，身體染恙。五行之間相克。容易結仇、糾紛、損財、疾病。易被瑣碎的雜事幹擾，易疲倦、虛弱，對自己失去信心，懶散。
坐生向生 —— 吉祥如意，坐旺向旺 —— 廣納財源，
坐煞向生 —— 聲名遠播，坐死向生 —— 絕處逢生，
坐池向生 —— 先賤後貴，坐死向旺 —— 先貧後發，
坐生向煞 —— 一敗塗地，坐旺向死 —— 先富後貧，
坐煞向死 —— 兇事不斷，坐死向煞 —— 血光不斷。
東四宅：
離宅(坐南向北)、坎宅(坐北向南)、
震宅(坐東向西)、巽宅(坐東南向西北)。
西四宅：
乾宅(坐西北向東南)、坤宅(坐西南向東北)、
兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南
八宅風水吉兇方位羅盤 篇3
如今市面上的羅盤有三種，分別是三元羅盤、三合羅盤和三元三合綜合羅盤。學習風水當以選擇三元三合綜合羅盤為上。羅盤的形狀為內圓外方，並且羅盤中的內圓通盤能夠轉動，在內圓周圍必定有360°的刻度並且在外方的周圍四條邊上有兩條固定的十字經緯線。
因風水流派眾多且互相之間存在差別，其各自使用的羅盤也不同，因此羅盤又分為許多種類，常用的有三元派的“三元盤`三合派的“三合盤”和三元派與三合派通用的綜合盤——三元三合兩用盤。其中，三元盤又叫“蔣盤”，盤上有先天八卦、後天八卦，總共64卦。三合盤亦稱“楊公盤”，盤上主要有三層24山向。形勢派主要用三元盤，理氣派則常用三合盤，但當下風水多是形勢與理氣相結合，所以大多采用綜合盤。其他常常見到的羅盤還有易盤、玄空盤及各派所用的獨一無二盤，但不管是哪一門派的羅盤，中間務必要有一層是24山方位的，從北方開始，依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥24位。
從我國羅盤的產地來說，產最佳，產次之，大陸產則更次之;假如剛入門的人手上暫無羅盤，建議我們不如先買一個大陸產的羅盤使用，假如以後有機會的話務必要買個產的羅盤。大陸產的羅盤不管轉動的手感及磁針的精確準確度都與產的羅盤無法相比，因此在購買羅盤時最好找一個磁針度數較為精確準確的羅盤來校對磁針或者360°刻度的準確性，看一下在測量同樣方位的物體時，磁針度數有無偏差。
羅盤有多少層，風水羅盤每一層之寓意
羅盤上的圈層有的簡略，有的復雜。少則三層，多則四十多層。每層皆有文字或符號，皆有特別規定的意義。
第1層是天池，即太極，或渭天地。磁針居於中，紅頭指向南方，黑頭指向北方。
太極化生萬物，一為太極；二為兩儀（陰陽、乾坤）；三為三財（天；地、人）；四為四象（東、南、西、北）；五為五行（金、木、水、火、土）；六為六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）；七政（日、月、五星）；八為八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離）；九為九星（文、破、廉；祿、巨、武、弼、貪、輔）；十為洛書成數九加一。
立規矩、權輕重、成方圓，莫不由金針與天池始定。假如羅經無天池，則子午無定，陰陽莫分，八卦九宮不能別，龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽，靜而為陰。子午中分為兩象，兩儀合卯酉為四象，四象合四維為八卦，八卦定方位，於是天道成、地道平、人道立。
天池內有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部為一直直的紅線，但其中一端有兩點，把磁針迭著紅線之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線，才能找出正確的方位，這就是根本的使用方法。
第2層是八卦。或為先天八卦，或為後天八卦。八卦有四陰四陽，各有方位。先天八卦和後天八卦的方位不同。後天八卦還與洛書結合在一直，內容十分復雜。相地時，坎龍不立辰向，坤龍不立卯向，震龍不立申向，巽龍不立酉向，乾龍不立午向，兌龍不立巳向，艮龍不立寅向，離龍不立亥句。
幹三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。
第3層九星。古時候對九星的講法不一，或者認為是四方和五星，又認為是北鬥七星和輔佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼（死或作溫），它與24山向、五行相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。
洛書九星盤，用來配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運的北邊方當旺。
第4層天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共二十四個。天鬼或為天魁、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。天乙即天一，天極即北極星，天漢即銀河，天棓、天漢等出自《史記·天官書》。
天垂象示吉兇，在天成象，在地成形，下映24山。星有美惡，所以有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴，除少破外，三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴，金木水火土合局則吉，不合局則不吉。
也叫作地母翻卦盤九星盤，多用以收山消砂，但也有個別派別用以納水放水。
第5層地紀24位。這是內盤，又稱正針。24向由八個天幹、十二個地支、以及乾坤巽組成。為啥要取24這樣一個數字呢？風水先生認為這是天地之成數，天數二十有五去1。地數三十去六，都是24。此數上應天時24節氣，下行地中24山方。24方位的排列是：正北坎卦王子癸、東北民卦醜艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午瞭、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。24位的用途是定山向、辨水向。當盤中指數指向某節氣，則生氣臨在相應的一方。正針所指方向即磁極子午。它反映的是地球方位，所以又叫地盤。
這一層為三元24山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬於陰，而金底紅字屬於陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，要不然便犯瞭「陰陽差錯」瞭。
第6層24節氣。24節氣立春始艮、大寒終醜，以推五運金木水火土，以察少陰少陽太陰太陽。
穿山七十二龍用以審定來龍過唊的天幹地支所屬，再以幹支的陰陽五行推斷來龍之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
第七層穿山七十二。用60甲子加八幹四維共七十二，稱為穿山，以應七十二候。七十二龍分佈於24位之下，每位下有三龍，十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清瞭來龍屬何幹支，才可以辨別吉兇。所謂壬山隻可坐癸亥、甲子兩方；子山隻可坐丙子、庚子兩方。八幹四維處於空格中，如指數在此幾格則兇。
人盤中針為三合盤，以24山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
第八層分金。在正針24山之下，每山各設五位，合一百二十，用來避孤虛龜甲，稱為分金。
平分六十龍，也叫作六十透地龍，以之來精密推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。