豐卦陰陽合太陽婚姻日中(六十四卦豐卦)
怎樣化解豐卦六爻變卦
雷火豐六爻動變為離為火。
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易經六十四卦
第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾
剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下
互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉
盛，故應時而變者泰（通）。
第一2卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天
地不交，萬物不通。它們彼此乃“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
第一3卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，謀望從前不著實，幸遇明人來指引，諸般憂悶自消之。
這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下
火，火性上升，同於天，上下和同，風雨共舟，人際交往和諧，天下大同。
第一4卦火天大有（大有卦）順天依時
上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻合夥來費力，若問走失未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，
普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
第一5卦地山謙（謙卦）內高外低
中中卦
象曰：天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山
高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這便是謙。
第一6卦雷地豫（豫卦）順時依勢
中中卦
象曰：太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西歧，自此青龍得瞭位，一旦謀望百事宜。
這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，表示
大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。
第一7卦澤雷隨（隨卦）隨時變通
中中卦
象曰：泥裡步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
指互相順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞
為前提。
第一8卦山風蠱（蠱卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。
這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱（gu）本意為事，引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治
理整頓，挽救危機危難，重振事業。
第一9卦地澤臨（臨卦）教民保民
中上卦
象曰：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。
這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主
親臨天下，治國安邦，上下融洽。
第二0卦風地觀（觀卦）觀下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意買賣利息多，愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，
交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟
上上卦
象曰：運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦。陰陽相交，咬碎硬物，喻
恩威並施，寬嚴結合，剛柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合，咀嚼。
第二2卦山火賁（賁卦）飾外揚質
中上卦
象曰：近來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁
（bi）卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
第二3卦山地剝（剝卦）順勢而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，固然同處心生惡，卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於
地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗
壞。
第二4卦地雷復（復卦）寓動於順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。
這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，順其自
然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。
第二5卦天雷無妄（無妄卦）無妄而得
下下卦
象曰：飛鳥失機落籠中，縱然奮飛不能騰，目下隻宜守本分，妄想扒高萬不能。
這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛
陽盛，人心振奮，必定會有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必定會有獲，必可致福。
第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相幹。
這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜
意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
第二7卦山雷頤（頤卦）純正以養
上上卦
象曰：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。
這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。
春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
第二8卦澤風大過（大過卦）非常行動
中下卦
象曰：夜晚夢裡夢金銀，醒來仍不見一文，目下隻宜求本分，思想絡是空勞神。
這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成
大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度形象，內剛外柔。
第二9卦坎為水（坎卦）行險用險
下下卦
象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。
這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重
重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光彩。
第三0卦離為火（離卦）附和依托
中上卦
象曰：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。
這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該
卦象征火，內空外明。離為火、為明、太陽反復升落，運行不息，柔順為心。
第三1卦澤山咸（咸卦）互相感應
中上卦
象曰：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下
滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
第三2卦雷風恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：魚翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔
在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。
這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽
消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
第三4卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動
中上卦
象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。
這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，
聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，
積極而有所成就，上正下正，標正影直。
第三5卦火地晉（晉卦）求進發展
中上卦
象曰：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，一鋤鋤出銀子來，這個運氣也算好。
這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽高懸，普照大
地，大地卑順，萬物生長，品行端正，柔進上行，喻事業日新月異。
第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而轉明
中下卦
象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，
光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。
第三7卦風火傢人（傢人卦）誠威治業
下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。
這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切
事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治傢而後治天下，傢
道正，天下安樂。
第三8卦火澤睽（睽卦）異中求同
下下卦
象曰：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷瞭宰。
這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則
生，往復無空。萬物不全相同，必定會有所異，互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦水山蹇（蹇卦）險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險
阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
第四0卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相幹。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在
外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。
第四1卦山澤損（損卦）損益制衡
下下卦
象曰：時動不至費心多，比作推車受折磨，山路崎嶇吊下耳，做插右按按不著。
這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損
益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國傢，過
度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。
第四2卦風雷益（益卦）損上益下
上上卦
象曰：時來運轉吉氣發，多年枯木又開花，枝葉重生多茂盛，幾人見瞭幾人誇。
這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激蕩，其勢愈強，雷愈
響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，後者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則。
第四3卦澤天夬 （夬卦） 決而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住遊蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。
這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決註成
雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guà
i），夬即決。
第四4卦天風姤（姤卦） 天下有風
上卦
象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交瞭順當運，向後管保不相幹。
這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交
合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽相遇。但五陽一
陰，不能長時間相處。
第四5卦澤地萃（萃卦）薈萃聚集
中上卦
象曰：遊魚戲水被網驚，跳過龍門身化龍，三尺楊柳垂金錢，萬朵桃花顯你能。
這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地，人眾多互相鬥爭，危機危難必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相
得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。
第四6卦地風升（升卦）柔順謙虛
上上卦
象曰：士人來占必得名，生意買賣也興隆，匠藝逢之交易好，農間莊稼亦收成。
這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木，
逐的成長，日漸高大成材，喻事業步步高升，前程遠大，故名“升”。
第四7卦澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷，撮上押去把梯抬，一筒蟲翼無到手，轉瞭上去下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險。澤水困，陷
入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。
第四8卦水風井（井卦）求賢若渴
上上卦
象曰：枯井破費已多年，一朝流泉出來鮮，資生濟渴人稱羨，時來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水
井生活，水井由人挖掘而成。互相為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自
勉。
第四9卦澤火革（革卦）順天應人
上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀幹事遂心懷。
這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內有水。水在上而下澆，火
在下而上升。火旺水幹；水大火熄。二者相生亦相克，必然出現變革。變革是宇宙的基
本規律。
第五0卦火風鼎（鼎卦）穩重圖變
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。
這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊佈新之義。鼎為重
寶大器，三足穩重的預兆。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，
發展事業。
第五1卦震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之
氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安
然自若，談笑如常。
第五2卦艮為山（艮卦）動靜適時
中下卦
象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高
潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。
行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
第五3卦風山漸（漸卦）漸進蓄德
上上卦
象曰：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風，一朝得意福力至，東西南北任意行。
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨
著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
第五4卦雷澤歸妹（歸妹卦）立傢興業
下下卦
象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。
這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長
男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女的預兆，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的
開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。
第五5卦雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，近來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。
告戒；務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。
第五6卦火山旅（旅卦）依義順時
下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒
而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。
第五7卦巽為風（巽卦）謙遜受益
中上卦
象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不
入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
第五8卦兌為澤（澤卦）剛內柔外
上上卦
象曰：這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結
一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導
民向上。
第五9卦風水渙（渙卦）拯救渙散
下下卦
象曰：隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，盡夜資財枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流
散之意。象征組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉
危為安。
第六0卦水澤節（節卦）萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤
外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能
常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
第六1卦風澤中孚（中孚卦）誠信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。
這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有
信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。
第六2卦雷山小過（小過卦）行動有度
中上卦
象曰：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡瞧，爽利保保過得去，慢行一定不安牢。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過山雷鳴，不可不恐懼。陽為
大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱“小過”，小有越過。
第六3卦水火既濟（既濟卦）盛極將衰
中上卦
象曰：金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大亨通。
這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓
倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變
故。
第六4卦火水未濟（未濟卦）事業未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救
火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映
第三0章 河圖【豐卦】
30 豐卦
編號:(3，4)
結構:上☳，下☲
易經:豐其屋，蔀其傢，闚其戶，闃其沒有人，三歲不覿，兇。來 章，有慶譽，吉。豐其蔀，日中見 鬥，遇其夷主，吉。豐其沛，日中 見沬，折其右肱，無咎。豐其蔀， 日中見鬥，往得疑疾;有孚發若， 吉。遇其配主，雖旬無咎，往有尚。
彖曰:王假之;勿憂，宜日中。
河圖釋讀解義:
豐卦;雷震火囂，是大勢逆轉之意。《易經》卦象涵義是根據陰陽五行在人文社會學的維度衍射;對人性及動態變化的邏輯推演和智慧折 射。它們需要根據前者兩卦、每個卦象的疊加六爻進行上下相位涵義與 相應的陰陽五行要素之間的動態邏輯進行對比闡釋;緊接著在此基礎上領 悟一些更深層次智慧內涵。於是，它與《河圖》本義之間差別顯著;各 自采取不同的物象(概念)參照體系和相位維度衍射邏輯模式。但《河 圖》更註重深入淺出地使用簡潔的粒子與圈層之間的編碼動態，抽象而 直觀地演示自然物質的本體衍化及其動態機制的研究成果。我們凝眸註 視《豐卦》黑色粒子佈陣與佈局圖案;它們圍繞內核呈十字架殼體;更加的重要的 是它們將外圈層白色粒子分割成四個等粒子序列(白 4)。橫軸方向並 未形成一條直通內核的滲透通道;它們就好像兩隻遮天蔽日的鷹翼在蒼穹 間投下光影。爐灶式的外層防禦工事，是否對內圈層的白色粒子序列有 某種遮罩功能?其內圈層粒子序列(白 3，白 5;白 2，白 6)另外是兩 個單角型介楔子微粒，蘊藏著磅礴氤氳的能量。假若沒有這個橫軸上盔 甲式的黑色外殼;《豐卦》寓示的物質維度的穩固結構是較弱的。
自然涵義。本卦外圈層特質:1 是黑白兩種顏色的十字結構:(白 4; 黑 5)。2 是寓示堅硬、穩固與高能量的晶體。我們註意和提防觀察橫軸方向的 (黑 5，白 4)動態編碼;(黑 5)粒子流或順時針或逆時針旋轉時，它 在質場命盤周圍皆形成“萬”字符號。而南北兩極的黑色粒子序列的軸 心方向是永恒不變的;簡言之，外圈層左右兩側粒子序列是呈垂直上下 緩慢地往返運動，這種狀況是極罕見;等同於飛機從非洲至朝鮮半島來 回旋轉。它豐沛能量一半以上蘊藏在內圈層(白 1。白 3。白 5。白 1。白 6。白 2);兩顆獨狼式介楔子微粒，就好像兩隻不知疲倦的小獅子交替 碰撞著同圈層的其它粒子流;但這種追逐嬉戲式的硝煙瞬間即被質場命 盤所吸收。我們好像不能過度忽略內圈層波瀾起伏的粒子流動態;它們 既像眼神純澈的孩童渴望瞭解玻璃水晶窗戶外面的神奇花園，又時刻準 備掙脫命盤黏膠質的束縛。簡言之，這是一種對光線極度靈敏、較易噴 湧一些放射性粒子的物態。
它寓示著某顆碩大星球的赤道周圍空間，常 年飄浮著花礫巖組成的小行星帶;強盛的磁場招引著它的大氣層向磁極 運動，但這幾個細小巖石好像在高經度地帶即被高溫熔化作銀粉狀的堊 塵。這是火山熔巖遍佈、地震頻繁、卻幾乎沒有任何自轉旋律軌跡的怪 誕星球。它內核或許是由液態金屬、少量巖石構成;但它主體元素居然 是液態熔巖。這顆星球的生命起點，可能必須先將緊鄰大氣圈、低空飄 浮的小行星帶完全吸附或者熔化進來;化為構建固態星球外圈層的石 料。
這項宏偉的自我完善的巖石工程;可能需要耗費上億年歲月;眼前 最要緊的事，或許應該是努力讓整個星球呈現出圍繞磁場軸芯的自轉動態;以此或可迅速吞噬腰帶間的碎巖地帶。《豐卦》還寓示一些天然礦物元 素的結晶體;它們透射石榴晶體石的淺光，猶如鳶飛海洋般驚艷塵埃。 石榴晶體在空氣裡堅硬穩固、靜若深潭的透閃質體之下蘊藏著魔法般的 偉力。依靠對著光粒子的靈敏力、以及晶體星空裡劃破天際的閃電般耀 眼能量。石榴晶體或可在激光照射下煥發藍魅般的銷毀萬物的能量。
科 幻片裡有太空艙裡一種閃耀彩暈妖惑、能使時空扭曲的水晶石;它們可 能受到《豐卦》的啟示。但釋放其鬼魅般自然潛質的因素;應該與它“卍” 字符和磁場、激光敏銳度密切關聯。這樣石榴晶體是否源自對某種天然 礦物元素的提純或升級版本?《豐卦》關聯的 69 號稀土元素【銩】;還 有一種未知神秘物質，位置在過渡金屬【鋅】與金屬【鎵】之間的物態 衍化轉接點。柔軟透亮的【銩】元素其自然特質與本卦描述情景高度吻 合;但磁場信息有出入。從卦象的解析邏輯來講，銩元素釋放的激光， 或許應該是由隱形透明的白色“介楔子”微粒構成。
第5十五卦 豐卦。
我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之120。
我們來看六條爻辭：
初九，遇其配主，雖旬無咎，往有尚。
“遇其配主”：遇見跟自己相配的君主，亦即遇見實力相當的主人。“雖旬無咎”：“旬”指均，亦即實力相等，初九爻遇見的主人指九四爻，這兩根爻都是陽爻，實力相當，所以容易去抗爭。由於這時它已經豐大瞭，不過遇見主人的時刻千萬不能去抗爭，自己太膨脹瞭就會招來災禍；但假如不去抗爭，就不可能有災禍。“往有尚”：前往的話會獲得註重和重視。
《象傳》解釋：
象曰：雖旬無咎，過旬災也。
想要去超越的話就有災禍。
一般而講，在六十四卦當中，上下對應的兩根爻都是陽爻或陰爻的時刻，叫不和，兩個是沖突的，多數是兇的。但豐卦很有意思，反而是祥瑞的，初九爻和九四爻都是陽爻，假如它們相配合，不去競爭角逐，就不可能有災禍，這對俺們此刻許多人非常有啟發意義：取得重大成功的時刻，實力強大瞭，務必要學會居下，而且要甘心地處在下面，這不但是一個成功人士對待上級的一種必要做法，而且也是每一個新入行的人剛開始的必修課和必由之路。
六二，豐其蔀。日中見鬥，往得疑疾，有孚發若，吉。
擴大瞭草席，結果遮住瞭太陽，以至於正午在太陽中還看到瞭北鬥星。前往的話就會被猜疑，假如發揮瞭本人的誠信美德，最終會得到吉祥。
“六二，豐其蔀。日中見鬥，往得疑疾”：“蔀”指院中木架上蓋的草席，這裡比喻陰暗的東西。假如陰暗的東西被放大瞭，就會擋住太陽，所以太陽裡能看見北鬥星，說明這一時刻已經暗下來瞭，看不見光亮瞭。這也就比喻一個人在豐大的時刻，常常容易把本人的陰暗面擴大，如此便會受到別人的猜疑。要怎麼做呢？
《象傳》解釋：
象曰：有孚發若，信以發志也。
用誠信來發揮本人的志向，來保持自己光明的這一面，就能變成吉的瞭。
如此的美德是什麼呢？是又中又正的美德，由於六二爻是陰爻居陰位，並且又是中位，又中又正，要保持住，不要讓陰暗的東西擴大開。
九三，豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎。
“九三，豐其沛，日中見沫”：“沛”指旗子，把旗子放大瞭，意思是自己陰暗的東西又進一步放大瞭，結果遮住瞭光明。九三爻是下卦的最上一根爻，下卦離卦代表光明，這時候一面旗子擋住瞭光明，是很危險的，以至於太陽中不但能看見北鬥星，還見到瞭黑洞，就是黑暗的東西更加放大瞭。這時候應該怎麼做呢？“折其右肱，無咎”：折斷本人的右臂，沒有災禍。我們絕多數人都是用右手做事，把右臂折斷瞭就是把自己所有的能力都廢除掉瞭，亦即不要施展本人的才能，把本人的才能徹底隱藏起來，這樣才不能夠招來災禍。
九四，豐其蔀，日中見鬥，遇其夷主，吉。
“豐其蔀，日中見鬥”，九四爻此句話和六二爻是相同的：擴大瞭草席，遮住瞭太陽，以至於在太陽中看見瞭北鬥星。同樣，擴大瞭草席就是擴大瞭本人的陰暗面，結果遮住瞭光明。“遇其夷主，吉”：“夷”是平安，這裡指陰陽平和的君主，遇見如此的君主是祥瑞的。
君主指誰呢？有兩種解釋：一是上面的六五爻，六五爻是陰柔之爻居在君位上，代表平和的主人；九四爻是陽剛之爻，居在陰柔的下面，這種位置是特別好的。二是指下面的初九爻，初九爻和九四爻都是陽爻，他們的實力固然是匹配的，不過因為他們不去爭，所以是吉的。初九爻稱九四爻為“配主”，九四爻稱初九爻為“夷主”，強調瞭固然兩根爻都是陽爻，不過要相互匹配、忍讓，如此才能避開兇險。這兩種解釋皆可以，那麼這樣也就是說，九四爻已經進入瞭上卦，上卦是打雷，是一種動，在運動的時刻，自己務必要平和下來。
六五，來章，有慶譽，吉。
能招來有才華的人，它必定會有喜慶和贊譽，是大吉祥。
六五爻是以陰爻居在豐卦最尊貴的具體位置，是陽剛之位，也是中位，表明固然他很陰柔，不過還是有陽剛的要素，而且能守住中道，以本人的誠信來感召天下有才能的人，如此便會獲得有才能的人的輔助，本人的光明就會愈來愈豐大，因此是祥瑞的，是有福報的。
上六，豐其屋，蔀其傢。窺其戶，闃其沒有人，三歲不覿，兇。
擴大瞭房屋，用簾子遮蓋瞭房子。通過門縫往裡一看，靜愉愉的看不見人影，三年都看不到人，這是有兇險的。
前面五根爻都說是“吉”或“無咎”，最後上六爻說有兇險，它體現瞭這樣一種場景：自己已經居在最高的具體位置上瞭，這時候他太得意自大，把自己住的屋子越蓋越大，緊接著用簾子把自己全傢都蓋住瞭，表明自己陰暗的東西、私欲太膨脹瞭。
《象傳》解釋：
象曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，闃其沒有人，自藏也。
“豐其屋，天際翔也”：房子蓋得就好像天空中飛翔的鳥兒一樣把太陽遮住瞭說明到極點瞭，太自高自大、自鳴得意、得意忘形瞭，結果招來兇險瞭。“窺其戶，闃其沒有人，自藏也”：這個屋子透過門縫往裡看看不見人，說明屋子太大無人氣，而且三年都看不見人，表明時間很久瞭，是兇象，這是把自己藏起來瞭，隱藏得非常深，所以別人看不透，總之把自己看得太高瞭，不與別人打交道，斷絕瞭一切交往，這便是自絕於人，這一時刻的豐大是隻想著自己成功、盛大，不顧別人，當然是兇險的。
豐卦的啟示
豐卦事實上是告知我們豐大是一個過程，是暫時的、相對的，任何事物皆為如此，豐大以後終究要趨於虧損，當然虧損也終究會趨於豐大，豐卦的卦辭和爻辭都告知我們：一是如何才能豐大，就是要保持光明的心、誠心，減少陰暗面，擴大光明的一面；二是豐大後務必要提高警惕，不能太膨脹、太自高自大，假如太自大、膨脹，陰暗就會遮住光明，就會招來兇險。
豐大到極點，一定會失去它的住所，因此要向外旅行，下一卦就是旅卦。
雷火豐卦詳細解讀
周易算卦算愛情婚姻雷火豐有什麼含義 你好，上卦為震為木，下卦為離為火，火燒木的預兆，說明你的愛情婚姻象火一樣開始非常熱情，感情也很好，等木燒盡之時火也熄滅瞭，愛情婚姻也就到頭瞭，請采納
雷火豐卦愛情 祝福。。。。
雷火豐屬於八卦中的第幾卦 180****8783 ：你好。【雷火豐】卦，是坎宮第6卦。
註：八卦有八宮，每宮八卦。各宮的排序：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。這樣【雷火豐】卦在八卦中就是第十四卦。
雷火豐卦 能不能入職？ 無法入職。
愛情：《易經》第5十五卦： 【卦名】雷火豐 【卦文】豐：亨。王假之。勿憂。宜日中 哪位大師幫解一下? 5分 豐卦的基本義就是豐盛壯大，名至實歸。卦中上卦是震雷，下卦是離電，因此叫“雷電皆至”。雷是耳所聞，電是目所見。耳聞為虛，眼見為實。學到的是“聲名”，看見的是“實績”。所以以“實”為本，才是名符其實的“豐”。
雷上於電，才是“豐”；假如是雷下於電，那不如就是名不符實，本末倒置瞭，那麼這樣就是“火雷噬嗑”瞭。
震木在上，離火在下，此亦為“木火通明”的預兆。
從天象上說，雷動於上而電現於下。從人事上說，隻有以道德文明（離火）為基礎（在下），才能向外運動（震雷）成就名符其實的“豐”。老子所說，“修之於國，其德乃豐。”就是這個意思。
名至實歸，才能亨通。“王假之”――才能被王借重、依靠，成為國傢棟梁之才。
勿憂，宜日中――“豐”卦中有雷、電，因此有驚擾的預兆，但不必擔心憂慮，這是成就大才的必由之路。本卦對應“午”至陽之火，所以“宜日中”。
君子以折獄致刑――這是君子入獄受刑。所謂“不刑不發”，從災難、磨難中成長，才能成就真真正正強大的“豐”。
初九：遇其配主，雖旬無咎，往有尚。象曰：雖旬無咎，過旬災也。
初九：得位，不得中，上比，無應。初是萌芽位。
初九“遇其配主”――女子得遇老公，男子得遇明主。“雖旬無咎”――十天之內沒有過錯，但過此十天將會有災難。“往有尚”――從長遠來說，還是祥瑞的。
上比，就是“遇其配主”；初九力不敵六二，所以“雖旬無咎”――短期內無事。但作為陽爻的特性是不肯屈服於陰爻的，所以過此段時間就會相爭而有災。不過這個“災”從長遠來說又是正確的，由於“陽”到 底是要超越“陰”的牽絆的。
六二：豐其，日中見鬥，往得疑疾。有孚發若，吉。象曰：有孚發若，信以發志也。
六二，得位，得中，上、下比，無應。二是吉利位。
六二豐其，有草木的意思，因此有草木繁盛之義。日中見鬥――是太陽在正午的時刻看見瞭北鬥星，說明陽光暗昧，星辰顯現，主客易位。所以這裡有反客為主，以下犯上之義。往得疑疾――疑雲重重，心生疑慮。
有孚發若――中有信義、信仰就能夠發揚志向。從疑問到領悟，到產生新的信仰。和從暗昧產生新的光明一樣，這是祥瑞的。
九三：豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎。象曰：豐其沛，不可大事也。折其右肱， 終不可用也。
九三，得位，不得中，下比，有應。三是兇險位。
九三豐其沛，有雨量充足，力量很大之義。日中見昧，是指陽光暗昧，日食。折其右肱，右臂折斷。
九三一昧用強，因此不能夠做大事；見事不明，所以折瞭右臂就不能繼續妄動。因此沒有進一步的過錯。要不然見事昏昧，不曉得要闖多少禍。
九四：豐其，日中見鬥，遇其夷主，吉。象曰：豐其，位不當也。日中見鬥，幽不明也。遇其夷主吉，行也。
九四，失位，不得中，上比，無應。四是機遇位。
九四和六二一樣，都是草木繁盛、日中見鬥。區別在於九四是陽爻，所以在同樣的背景下角色不一樣。
在旁落而群雄並起的時代，有能力者就有機會。遇其夷主，就是指這種特別環境下之特點機遇，是祥瑞的。
六五：來章，有慶譽，吉。象曰：六五之吉，有慶也。
六五，失位，得中，下比，無應。五是成功位。
六五來章，“章”有“文采”、“文飾”等意義。有慶譽――有喜慶、美滿的名譽等事情，所以吉祥。以文化取得功名，考試成功的預兆。
上六：豐其屋，其傢，窺其戶，闃其沒有人，三歲不見，兇。象曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，闃其沒有人，自藏也。
上六，得位，不得中，無比，有應。上是衰竭位。
上六豐其屋，其傢。說明傢財豐盈；“窺其戶，闃其沒有人，三歲不見”――這是傢大業大而埋沒人的預兆。所謂“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其。。。。。。>>
求解 《易經》第5十五卦 豐 雷火豐 震上離下 謝謝！！！麻煩請詳細解答，謝謝各位！！！ 我是昨日你微博上的提問的人，你這個卦震為對方變兌，已經回不來瞭。愛情為陰陽之和諧。變卦離火克兌金，你想努力克對方回來，不過陰卦同性相互排斥，變卦直接讀愛情為損，努力拿回來也不快樂，丟棄吧。
剛剛求得一雷火豐 卦，求事業，看是否可以放心的去做。請高人指點。。 額
請大師解《易經》第5十五卦 豐 雷火豐 震上離下 如日中天，豐，勿憂，人脈人際交往圈暢通，但須留意尋求別人幫助必須守正，自立自強，以付出貢獻用心對人為瞭發點，不然，可能真心朋友離開，自己認為不會，失去才倍感珍貴
六爻占姻緣，本卦雷火豐，求解卦 你都不指明你是男還是女，如何給你占卦呢？假如是男的占，短期內姻緣問題還不能得到解決，假如是女的，則有望在冬天。
易經五十五卦豐卦如何解釋
豐卦 易經六十四卦第五5卦
雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，近來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。
勸誡：務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。
《豐》卦是一個言及王師大舉征伐之卦。也即仍為一個師旅之卦。它與言談師旅的《師》《旅》兩卦不同的是，《師》卦乃言君王立師之道，《旅》卦乃是言將帥用兵之道，而《豐》卦則直接言談君王帥兵親征，《豐》卦卦辭中的“王假之”和“宜日中”就是這一意思。
�在《豐》卦中，周易》又進一步論及瞭王師在征伐過程中所遇見與無道荒淫之主作戰的問題，遇見其邑國國君仍很精明國力仍很強盛應怎樣辦的問題，遇見其邑國不甚黑暗仍有一些賢臣良將為輔弼當“用間”斷除其左右股肱的問題，以及國人叛變夷除其君侯和敵國來章投降的問題，還有因殺戮過甚導致被征服的邑國“三歲不覿”的問題，可以說，這是一篇系統地論及王帥怎樣出征以及到滅亡各式類型邑國的專著。
�從另一個角度講，《豐》卦所論及的各式情況絕不隻不過是一種假設和虛構，應該說是一種記實。如“九四，豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主，吉”，這就和周文王帥大軍征伐強大的密須（今甘肅靈臺縣）並迫使密須國人虜俘其國君投降就是一例。
�
離下震上
�豐①：亨。王假之②，勿憂，宜日中③。
�初九，遇其配主④，雖旬無咎⑤；往有尚⑥。
�六二，豐其蔀⑦，日中見鬥⑧，往得疑疾⑨；有孚發若⑩，吉。
�九三，豐其沛⑾，日中見沬⑿；析其右肱⒀，吉。
�九四，豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主⒁ ，吉。
�六五，來章⒂，有慶譽，吉。
�上六，豐其屋，蔀其傢，窺其戶，闃其沒有人⒃，三歲不覿⒄，兇。
�註釋：
�①豐：六十四卦卦名之一。乃論述君王帥軍親自征伐其它邑國之卦。
�②王假之：“假”（ge格），至。“王假之”，君王親自前往。
�③宜日中：宜日當午之時，喻當國勢正盛之時。
�④配主：“配”，此一字本為酒色的意思（見《說文》），後人借為妃字，失去其本義，變為匹配的意思。此處“配”仍是酒色原義。“配主”，乃指迷戀酒色的無道荒淫之主。
�⑤雖旬無咎：“旬”，一月分為三旬，每十日為一旬。此處“旬”，乃指多日。此句為和其荒淫的配主作戰，就是荒廢一段時間，也不要緊，斷然不會遭戰敗之禍。
�⑥往有尚：指征伐無道昏君，會獲得人們的擁護和崇拜。
�⑦豐其蔀：“豐”，本豐富，此處當盛大的 王師講 。“ 蔀”（bu部），古謂日蔽雲中，又有大暗 謂 蔀一說。但按“上六”爻的“蔀其傢”“蔀”當“ 日蔽 雲中”和“大暗”講則不妥。又參《小畜》一卦卦辭“密雲不雨，自我西郊”的借“密雲” 言戰事的使用方法，此“蔀”當按烏雲般的大兵壓境講。“豐其蔀”，指王帥大軍有如烏雲密佈一樣鋪天蓋地而來。
�⑧日中見鬥：“鬥”，星鬥，猶北鬥，明星之謂。此處指敵國國君，猶言其國君尚很精明。“日中見鬥”，指盛大的王師在征伐途中，卻發現所面 臨的敵國的國君很精明，國力仍很強盛。
�⑨往得疑疾：謂王師見此狀而產生疑慮。
�⑩有孚發若：謂君王當用誠實的信用鼓舞本國將士的士氣和去感化被征伐邑國的臣民。
�⑾豐其沛：“沛”（qei配），盛大。“豐其沛”，大體上與“豐其蔀”意思相同。
�⑿日中見沬：“沬”（mei妹 ），通昧，微暗。“日中見沬”，指被征伐的邑國尚不很黑暗 。
�⒀析其右肱：“折”，折斷。“肱”（gong公），本指臂，此處指股肱 之臣。“折其右肱”，指折斷除掉其輔弼之臣。
�⒁遇其夷主：“夷”，夷除。此句指王帥大兵壓境，遇其邑國臣民叛亂，夷除其國君投降。
�⒂來章：“章”，表章。“來章”，為上表投降的意思。
�⒃豐其屋，蔀其傢，窺其戶，闃其沒有人：“窺 （kui 虧），窺字，從門縫中看。“闃”，寂靜，毫無動靜的意思。此幾句是說兵至其屋，軍臨其傢，看看其住戶，卻寂靜無有一人。
�⒄三歲不覿：“覿”（di笛），見。此句謂三年都看不到人影，荒沒有人煙的意思。
�
�全卦內容：
�此卦由火下雷上組成。
�卦辭的“豐：亨。王假之，勿憂，宜日中”，是說作為象征王師大舉進攻的《豐》卦，它亨通無比。是說君王要帥大兵親征，不要憂慮，一旦在國力有如日當午的極昌盛時期出征就行瞭。
�“初九”爻辭的“遇其配主，雖旬無咎；往有尚”，前半句是說君王征 伐的對象是一個迷戀酒色、不務政務、不體察民情的荒淫之主，既作戰的對象是這樣的一個國君，那麼這樣就是作戰荒廢一段時間，也沒有多大關系，斷然不會遭兵敗之禍；後半句是說，王師應該繼續征進，由於這是王師伐無道之舉，會獲得人們認可和崇拜的。
�“六二”爻辭“豐其蔀，日中見鬥，往得疑疾；有孚發若，吉”，前半句是說，當王師大兵壓臨到瞭一個國傢時，卻發現敵國的國君仍很精細，國力仍很強盛，不易攻克，這時不由不使征進軍中的君王感到疑慮；後半句是說，當此之時，君王應該用自己誠實的信用去激勵本人的將士和感化敵國的臣民，這樣做是很祥瑞的。
�這一爻頗有些承上一爻而來之義。上一爻談的是遇見昏君的辦法，此一爻談的是遇見敵國國君仍很精明國力仍很強盛時所應采取的辦法。
�“九三”爻辭的“豐其沛，日中見沬；折其右肱，無咎” ，前半句是說當王師征進到一個尚不很腐敗、尚不很黑暗的邑國，也即這個邑國仍有一些賢臣良將作為輔弼，不易攻克；後半句是說，當此之時，最好就是用“用間” 的辦法除掉這幾個股肱之臣，斷掉其左右輔弼，這樣做，可免掉征進中的憂患。
�“九四”爻辭的“豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主，吉”，前半句是說當王師大軍壓臨到一個國君精明國力仍然強盛的國傢時，因為部下將士的奮力戰鬥和對對方臣民的感化，迫使敵國臣民夷除其君侯前來投降，這樣的現象很吉祥。這一爻頗有些承“六二”爻而來。而且這一爻頗有些記實感，周文王帥大軍征伐密須就是這樣。密須那個時候很強盛，國君很精明，但在周文王的征進過程中，國君戰敗，後又被國人擒縛赴周文王軍前投降。
�“六五”爻辭的“來章，有慶譽，吉”，是說被征伐的邑國的君侯能識時務主動上表投降或遇其民變兵變夷除其君侯來上表投降，這對王師來說是值得慶賀和贊譽的，這樣很吉祥。
�“上六”爻辭的“豐其屋，蔀其傢，窺其戶 ， 闃其沒有人，三歲不覿，兇”，此一爻之義比較泛用，也是對上幾爻的匯總，是說不論遇見所侵伐的邑國的政權是徹底黑暗腐敗還是不很黑暗腐敗，但當戰爭結束獲勝之後，王師所到之處，卻發現其邑國或因為其原政權黑暗、人民流離失所，或因為戰爭
殺戮過甚，導致戶戶沒有人，荒沒有人煙，大有三年不見一人之面之殘跡，如此便很兇險。
�最後這一爻，也可以是對那個時候戰爭的匯總，也或許是對戰爭的一種預見。但是幾千年來的歷史記錄載入表明，自周以後的每次戰爭後來的數千裡荒沒有人煙局面不能不說是這一爻辭的無多次上演。