推背圖一個卦象是多少年搬傢開業推算(看屬相為虎人的愛情婚姻也知段)
一：黑兔走入青龍 20二十四年聖人出現什麼意思
對於精密推算未來的事情在當今社會人也是頗為好奇，許多人也在研究有啥辦法可以提前預知到未來發生的事情，而近日有人預測推算黑兔走入青龍，20二十四年就會有聖人發生，這個預言真的會實現嗎？那麼故此我們一起來看下 推背圖 裡面的詳細解釋吧！！！
黑兔走入青龍20二十四年：
推背圖出處
推背圖構建瞭一個中國和世界歷史是依照：“帝制時代—共和時代—大同時代”這一歷史觀而命定式發展的論理體系。
《推背圖》共有六十象，每象以幹支為序號，主要包涵：一個卦象、一幅圖像、讖語和“頌曰”律詩一首，共四個部分。
黑兔走入青龍 20二十四年聖人出現什麼意思
讖辭講君：“主非主(原文為君，避開銘感)，客非客(原文為臣，避開銘感)。”此句講本來主客有別，然而實際上卻顛倒瞭。主人大權旁落，客人弄權，凌駕於主人之上，脅迫主人;主人無力，反而為客。“始艱危，後克定。”開始之時，掛名主人無實權，政令不通，正道難行，奸人橫行，民眾怨聲載道，遂成危局。後來終於鼓起勇氣，擊敗奸臣賊子，才穩定瞭朝廷。李淳風用詞潛字非常講究，這裡用瞭個“克”字，克比鬥更進一層，是以力壓倒、制服之義。
個人見解：同時黑可能代表一個明顯的事物，兔子代表生育繁殖速度特別快，走入青龍穴，有明顯的侵略跡象。
依據個人見解，隻要大傢團結一致，鼓起勇氣，一定能夠讓主人(君)重新在本人的傢園幸福快樂的活法下去!青龍終究會趕走黑兔！！！
《推背圖》主要版本
《推背圖》最少有六個版本：
2。明鈔本（無圖），中间位置圖書館藏；
3。明鈔本，芝加哥大學藏；
4。清初潘氏八喜樓鈔本；
5。清末石印本，芝加哥大學藏；
6。流行本（即金聖嘆批註版），據稱1860年火燒圓明園時由圓明園流出，互聯網上流傳的多為此版本，不過此版本沒有任何一傢圖書館或學術機構收藏。
二：傳說中的《推悲圖》是什麼?
老兄是：《推背圖》吧？ 《推背圖》相傳是我國唐朝太宗皇帝時期，那個時候著名的天相傢李淳風和袁天罡所作，以精密推算大唐國運。因李淳風某日觀天象，得知武後將奪權之事，於是一時興起，開始精密推算起來，誰知推上瞭癮，一發不可收，竟精密推算到唐以後中國兩千多年的命數，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再泄， 還是回去休息吧！！！”，即第六0象所述，所以《推背圖》由此得名。 《推背圖》由於它預言的準確，使歷朝歷代的統治者心驚。而現在咱們從網上看見的推背圖，是清乾隆年間的舉人金聖嘆評批的版本，原本現仍保存於臺北故宮博物院中，與我們看見的沒有出入。（懷疑者可去臺北故宮） 與西方大名鼎鼎的預言傢諾察丹瑪斯所著的《諸世紀》不同的是，推背圖其實沒有打亂歷史的順序，而且預言的也都是有關國傢興亡的大事，所以更有研究價值，其準確性也更高。而最令人感到欣慰的是，它與《諸世紀》預言的悲觀世界正好相反，他預言世界大同，天下一傢的其樂融融的未來世界，令人鼓舞。 推背圖推背圖是由（周易）推演而成，每一卦象以八八六十四卦之一起始，共60象。除去第1象引言和最後一象結言並 不是預言外，共有58象預言，每一象合讖詩二首，卦圖一幅，分別預言自唐代以迄合計約一千八百年的國運。從大唐氣數（第二象）一直預言到世界大同（第五9象），且每象相接，決無次序錯亂。
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三：能否解讀一下《推背圖》的四十二卦象說的有什麼含義?
乙巳 艮下離上 旅 讖曰： 美人自西來 朝中日漸安 長弓在地 危而不危 頌曰： 西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮 此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般 圖是一個女子（畫得不象中國人）懷抱著琵琶，旁邊地上左有一張弓，右有一隻白兔。 乙巳是六十甲子之一，艮下離上 旅 屬周易64卦，其解釋為： 離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為戈兵 艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺， 《旅》：小亨。旅貞吉。主 《彖》曰：“旅小亨”，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以“小亨旅貞吉”也。旅之時義大矣哉！！！古 《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。齋 初六，旅瑣瑣，斯其所取災。主 《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災也。知 六二，旅即次，懷其資，得童仆，貞。古 《象》曰：“得童仆貞”，終究是無尤也。齋 九三，旅焚其次，喪其童仆，貞厲。主 《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。知 九四，旅於處，得其資斧，我心不快。古 《象》曰：“旅於處”，未得位也。“得其資斧”，心未快也。齋 六五，射雉，一矢亡，終以譽命。主 《象》曰：“終以譽命”，上逮也。知 上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛於易，兇。古 《象》曰：以旅在上，其義焚也。“喪牛於易”，終莫之聞也。齋 從卦上看是陰盛陽衰，有小吉，主先吉後兇。 讖上面的美人自西來，以前有的人講是自中國西部來，本人解釋是從西方國傢過來的，這與頌： 西方女子琵琶仙相對印。“西方”二字在此前的第3五象 西方有人 足踏神京 依然出現。這個象則明顯是指西方國傢過來的。 朝中日漸安說明此女剛來時國內也不安寧，有內憂外患，另外很有或許是愛情婚姻。而此女子有一定的才能，才能懾服大臣（而其背景國傢也是一個因素） 長弓在地，說明有張姓奸臣，和此女子勾結，因此才有頌的鬧亂君臣百萬般。 危而不危說明最後還是被鎮壓下去的。且張姓付出瞭生命代價。 頌的前倆句都是贊此女子是個大美女。自從成為某領導人夫人後，才能混跡。匿字說明此女另一隱蔽身份就是替其母國服務而搞亂中國。 但其最終的結局就是經卦中的：旅人先笑後號咷
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四：《推背圖》最後幾圖究竟是啥意思?
第五6象（原四四象 坎下離上 未濟）聖人顯現 陰陽對峙 讖曰 日月麗天 群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足 頌曰 而今中國有聖人 雖非豪傑也周成 四夷重譯稱天 子 否極泰來九國春 金聖嘆：「此象乃聖 人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」 ------------------------------------------------------------------------------------------ 第五7象（原四七象 坎下乾上 訟） 讖曰 偃武修文 紫薇星明 匹夫有責 一言為君（評） 頌曰 無王無帝定乾坤 來自田間第1人 好把舊書多讀到 義言一出見英明 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第五8象（原五三象 乾下震上 大壯） 讖曰 關中天子 禮賢下士 順天休命 半老有子 頌曰 一個孝子自西來 手握乾綱天下安 域中兩見旌旗美 前人不及後人才 金聖嘆：「此象有一秦姓名孝者，登極關中，控制南北，或以秦為國號，此一治也。」 1。陳 曦試解 本象絕大都人猜出來是預言「中國首位苠選總 統」，但都以為是遙遠的事情，所以大多沒猜是誰。 由於本象還未發生，權且try一猜，如若不中，請勿見怪。 1、 解讖 【關中天子 禮賢下士】 「關中」：在第8象出現時已經解釋過，借指陜西一帶。本句似預言主人公是關中人士，將敬賢重才。 【順天休命】 「休」：諧音字謎，喻「修」。這個用法，後面還會出現。 本句指此人順應天時，修命——和上一象貫通在一起瞭——以讀舊書（救度之書）來修命。 【半老有子】 一語雙關，既是一個字謎：「孝」，又點出主人公的另一個特征。 2、 解頌 【一個孝子自西來 手握幹綱天下安】 好像預言一個從中國大陸西部而來的孝子，能以治國的良綱安天下。 「孝子」：天下孝子多瞭，「傢孝」不足以服眾。《推背圖》沒有俗筆，此似指儒傢的「大孝」。《孟子》曰：「老吾老以及人之老」。意思是象對待本人的老人一樣，對待別的老人。主人公當能做到此境界。 修身、齊傢、治國、平天下，此人一定很註重自個的修為。這與讖中的「順天休命」相呼應。 【域中兩見旌旗美 前人不及後人才】 「域中」：指關中，與讖相應。 本句指關中兩度出瞭開國元首，一次成就瞭，這次成就瞭本象的孝子，但前者不及之後的治世之才。 3、 解圖 畫是一個字謎：地上一禾本植株，為「禾」，與《推背圖》第三1象圖的設謎方法一樣。「禾」、「三人」組成秦字。這便是金聖嘆的猜測中兩次提到「秦」的緣故。 「秦」地：古秦國所在，為關中之地，與讖中「關中天子」相應。 2。文征解卦 卦為「大壯」，下為乾，代表天；上為震，代表雷。 卦象為「雷在天上，雷聲響亮，光明天際，正大光明的預兆」，似以此喻指中華光耀天際，聲威大振。 ____________________________________________ [註] 因為第五7。58像是未來之事，唯恐「五娘子因讖被殺」之事重現，故簡略解之，隱去主人公之名字。此人和下一象的聖人不是同一人。筆者在此乃這兩象事件試做一謎語，以後化解出來能夠為證： 少林古剎落重山，參遍誦真言。 一日失口露才志，關中三傑天下安。 筆者水平很有限，大傢不必從這首謎語上花心思。真能悟出此二象的真諦者，也請慎言，也算得著是與這位未來的主人公結下「善緣」吧。 讖曰 闕中天子 禮賢下士 順天休命 半老有子 頌曰 一個孝子自西來 手掘乾綱天下安 域中兩見旌旗美 前人不及後人才 讖文剖析： 闕中天子 禮賢下士——中國有位名字中有“賢”字者當政。 順天休命 半老有子——當政者順應潮流發展，使國傢在成立將近50年的時間收回失去的國土（半老有子）。 頌文剖析： 一個孝子自西來——此子族系中華，但成長於西方寓意此領土本屬中國後受西方統治。 手掘乾綱天下安——乾綱即政令或者協議，即雙方達到完成協議，和平移交領土。 域中兩見旌旗美——總之他既有本人的區域旗幟亦有母國的旗幟，兩種旗幟暗示這個回歸之“子”實行的是與母國不相同的制度。 前人不及後人才——促成事件的人並不能等到事情的成功就離去瞭（前人不及），最後事情由後人來實施（後人才）。 全文剖析： 我想大傢應該都明白知道我們歷任國傢做主的人中哪一位之名字中是有個“賢”的(DENG希賢)，他創造瞭一國兩制的論理，固然在國土回歸前他已離開人世，但其一個兩制的思想在實踐中取得瞭可喜的成功。 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第5九象 壬戌（艮下兌上 咸） 預 言天下大同 讖曰 無城無府 無爾無我 天下一傢 治臻大化 頌曰 一人為大世界福 手執簽筒拔去竹 紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦 金聖嘆：「此為大同的預兆，人生其際，飲和食德，當不知若何愉快也。惜乎其數已終，其或反本歸原，還於混噩歟。」 引讀 ※ 辨析 ※ 眾解精華，五位一體 ※預 言精粹，珠聯璧合 1。辨析 這是《推背圖》裡最核心的一幅，也是給人記憶最深刻的一幅，金批本《推背圖》本象合後一象的順序是對的。於是，本象的名稱序號「壬戌」也是正確的。 2。眾解精華，五位一體 1、 解頌 【一人為大世界福】 一個人將給全球性帶來幸福，使天下大同。 【手執簽筒拔去竹】 「筒」去掉竹是「同」；「簽」去掉竹是「僉」，「僉」音千，也是同之義。本句示「聖人」帶來天下大同。 「簽筒」：人們求簽問吉兇之物，喻指「世界福」出自聖 人之手。 【紅黃黑白不分明】 辨析： 此刻都把這句解釋為：人類大混血、混種。謬矣！！！ 混血、混種之後，混血、混種下一代會出現一些「不足、障礙」，因 此，雜交水稻、植物要年年育種，要不然產量就大降；因 此，高檔警犬務必要純種；人類混血集中的地區，也是貧困、不發達的地區。 所以本句不是混種、混血。而是聖 人帶來的「世界福」，福澤於各人種。 【東南西北盡和睦】 世界大同，和睦安樂。 2、 解讖 【無城無府 無爾無我】 不分你我，沒有疆域、地區的局限。中華此時自然統一。 【天下一傢 治臻大化】： 世界大同。 3、 解圖 圖中一人，將其簽筒中的簽體現給人，簽上是有字的，喻指聖 人以文字傳世人。簽是用以占卜吉兇禍福的，喻指世人的幸福，與聖 人相關，甚至出自「聖人」之手。 4、 文 征解卦 卦為「咸」，下為艮，代表山；上為兌，代表澤。卦為「山澤通氣的預兆，往來無阻之意」；運勢與運氣吉祥如意，正合本象之意。 前面第五6象的「否極泰來九國春」，《馬前課》第十二課預 言的「拯患救難，是唯聖 人。陽復而治，晦極生明」等，皆在此時應驗瞭。 5、 文 征解名 本象名為「壬戌」，雖是序號所排，也有深意…… 眾口難調，有人覺得牽強，有人覺得奧妙。爭論未定，還是等陳 曦自己來跟此貼吧。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 六十象 癸亥（坤下兌上 萃） 人類……步入新循環 讖曰 一陰一陽 無始無終 終者自終 始者自始 頌曰 茫茫天數此中求 世道興衰不自由 千千萬萬說不盡 不如推背去歸休 金聖嘆：「一人在前，一人在後，有往無來，無獨有偶，以此殿圖，其寓意至深遠焉。無象的預兆勝於有象。我以不解解之，著者有知當亦許可。」 1。文 征試解 1、 解卦 卦為「萃」，下為坤，指地；上為兌，指澤。大象曰：「澤在地上，水聚於泥土中，滋養草木，生長茂盛」，喻指聖人帶來的「大同世界」，生機盎然。萃卦有「鯉登龍門的預兆，精英薈萃之意」，與讖中「始者自始」相應。 草在《推背圖》下部的喻意，第五3。54。55象都出現過。 2、 解讖 【一陰一陽 無始無終】 與《推背圖》第1篇的「日月循環」相呼應，推背圖完成瞭一個甲子循環，又進入瞭一個新的開始……（這個時刻當然是跨過瞭2012年瞭，前面筆者已經說過「左右」瞭，不知為啥呢有人還是理解的很刻板） 【終者自終 始者自始】 被歷史終結的終被終結，留下來的人開始進入「新天新地」，又進入瞭一個新的開始
求采納
五：20二十四年五月份喬遷吉日
20二十四年陰歷五月搬傢吉利日子
[吉日]五月初二，公歷20二十四年5月31日，星期二，沖虎(戊寅)煞南
宜：入宅 嫁娶 作灶 齋醮 移徙 祈福 齋醮 搬傢 出嫁 領證
忌：動土 破土
[吉日]五月初七，公歷20二十四年6月5日，星期日，沖羊(癸未)煞東
宜：搬傢 出嫁 入宅 領證 動土 祈福 嫁娶 移徙 齋醮
忌：嫁娶 移徙 安葬 掘井
[吉日]五月初十，公歷20二十四年6月8日，星期三，沖狗(丙戌)煞南
宜：搬傢 開市 開業 動工 出嫁 入宅 領證 開工
忌：開市 安門
[吉日]五月十三，公歷20二十四年6月11日，星期六，沖牛(己醜)煞西
宜：祈福 生子 求嗣 啟鉆 出行 破土 嫁娶 動土
忌：安門 修造 作梁 搬傢 蓋屋
這幾個吉日未經您八字命盤核準，可能與你八字沖煞。
喬遷搬傢註意和提防問題與事項
1。臥室安靜祥和。臥室通常來講用於休息，這事實上作用與影響瞭戶主的命數。假如是窗戶能夠保證隔音效果，氣場穩定的臥室，戶主將有高質量的睡眠，確保老年人和小孩的心身健全和運氣穩定。假如床靠在實體墻上，床頭沒有異物沖壓，可以使財運變得更佳，傢庭氛圍更和諧。
2。佈置和佈局魚缸。大傢都知道，水有聚財、催財的功能效果，可將魚缸擺放在傢中旺氣方位，能起到旺財的效果。不過要註意和提防魚缸不要過大，要適度，養六條金魚為宜。而且魚缸最好擺放擺列在客廳，起住房是整傢財氣外流的重要部位，若將魚缸放於客廳，會增添自己一身財運運勢與運氣。
六：20二十四年5月搬傢黃道吉日明細表 適合搬傢的日子有哪幾天
民間的風俗總是有復雜的講究，不過每個地方都會默默地遵守著，由於能夠達到趨吉避兇的作用，例如搬新傢的時刻，就發揮瞭重要的效果，將屋主的生肖拿出來仔細算算，再選取適合的日子喬遷，未來的活法就能更加一帆風順。
20二十四年5月搬傢黃道吉日
公歷20二十四年5月2日，陰歷四月初二，星期一，沖雞(己酉)煞西
【宜】搬傢 開市 開業 動工 出嫁 入宅 領證 開工 動土 出行 提車 訂婚 安葬 上梁 開張 旅遊 破土 開始 簽約 嫁娶 納采 移徙
【忌】祈福
【十二神】閉執位
公歷20二十四年5月3日，陰歷四月初三，星期二，沖狗(庚戌)煞南
【宜】搬傢 開市 開業 動工 出嫁 入宅 領證 開工 動土 出行 提車 訂婚 安葬 上梁 開張 旅遊 破土 開始 簽約 嫁娶 納采 移徙20二十四年1月23日老黃歷
【忌】赴任
【十二神】建執位
公歷20二十四年5月5日，陰歷四月初五，星期四，沖鼠(壬子)煞北
【宜】搬傢 入宅 開張 立券 開市 嫁娶 領證 開市 開業 動工 開工 祈福 動土 移徙 出嫁
【忌】安葬 造廟
【十二神】除執位
公歷20二十四年5月7日，陰歷四月初七，星期六，沖虎(甲寅)煞南
【宜】領證 納采 祈福 搬傢 旅遊 訂婚 入宅 出行 移徙 出嫁 解除 嫁娶
【忌】動土 安葬
【十二神】平執位
公歷20二十四年5月11日，陰歷四月十一，星期三，沖馬(戊午)煞南
【宜】動土 生子 求嗣 立券 開工 安床 開市 開業 動工 裝修 移徙 開市 入宅 出火 搬傢 修造 拆卸 交易 開張 祈福
【忌】祈福 齋醮
【十二神】危執位
公歷20二十四年5月15日，陰歷四月十五，星期日，沖狗(壬戌)煞南
【宜】嫁娶 出行 搬傢 移徙 買衣服 安床 安葬 作灶 破土
【忌】赴任 除蟲
【十二神】閉執位
公歷20二十四年5月20日，陰歷四月二十，星期五，沖兔(丁卯)煞東
【宜】 移徙 裝修 納畜 入宅 栽種 開市 生子 求嗣 立券 入殮 開工 祈福 啟鉆 除服 交易 修造 掛匾 成服 嫁娶 開張 開市 開業 動工 動土 出嫁 搬傢 拆卸 出火 領證
【忌】
【十二神】定執位
公歷20二十四年5月27日，陰歷四月廿七，星期五，沖狗(甲戌)煞南
【宜】開工 動土 安床 出嫁 旅遊 拆卸 納采 開市 開業 動工 移徙 開市 立券 祈福 開張 領證 入宅 破土 栽種 出火 裝修 訂盟 交易 搬傢 生子 求嗣 訂婚 修造 出行 安葬 掛匾 嫁娶 謝土 入殮
【忌】掘井 合壽木 伐木 納畜
【十二神】閉執位
公歷20二十四年5月31日，陰歷五月初二，星期二，沖虎(戊寅)煞南
【宜】搬傢 出嫁 入宅 領證 作灶 祈福 嫁娶 移徙 齋醮
【忌】動土 破土
【十二神】平執位
怎麼篩選適宜喬遷好運的日子
本吉日僅為黃歷精密推算，上等興盛宅運的日子還需合八字，下方【搬傢吉日】可取一個八字相生，洪福齊天的大吉日。
搬傢當日有啥忌諱和避諱
①一般是不能讓懷寶寶之人參加搬遷，是需要回避的，由於不管是從自己一身的身體情況上還是氣場上來說，都不利加入其中，要在傢中充分歇息才行。
②忌諱和避諱在晚上的時刻搬傢，此時陽氣不足，對於傢運的作用與影響是很不利的，最好在晴天的早上，這時大傢很有精力幹勁，能夠提高搬運行李的效率。
③不能隨意和周圍的陌生人攀談，所謂防人之心是不可無的，否則會被套取信息就不妙瞭，要拜訪鄰居可以等到一切整理妥當再出門。