屬相為啥依照立春生肖太陽立春(生肖劃分按立春還是春節)
屬相是按農歷算還是按立春算?
屬相看陰歷幹支。
屬相究竟是按立春算的還是春節算算的?萬年歷上怎麼是按春節算的_百度知。。。
關於生肖和年首的區別說詞
立春 - 24節氣之一。立春，是24節氣中的第1個節氣，明清官方歷書中被歸入正月節氣；到達時間點在公歷每一年2月3-5日（陰歷正月初一前後），太陽到達黃經315°時。
立春是漢族民間重要的傳統性節日之一。“立”是“開始”之義，自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。從立春交節當天一直到立夏前這段期間，都被叫作春天。
認為生肖不以新年為界而以立春為界的說詞
立春過去的確是叫'春節’，隻是在民初時期，立春被陰歷新年奪走瞭“春節”的稱謂而已，並不預示立春才是新年，看過史書的人都明白知道這個常識，隻是有些不懂的人以訛傳訛，又反變成立春才是新年，名符其實的新年本來就是大年初一。不過，生肖卻不是以新年為界的，而是以立春為界，因立春是陰歷天幹地支紀年裡每一年的第1天，是每一年幹支進入下一年幹支的一天，而動物生肖隻是十二個地支之代稱而已。
新年沒立春之前，屬相依然是前一年的屬物。按前一前屬相算。隻有立春後才是新一年的開始。生肖所反映的其實也就是說是一個時間概念，每一個生肖所管的時間是平均的，就是地球繞太陽轉一圈的時間，十二年一個循環。
正確的生肖時間計算應是從交立春的那一霎那開始至第二年交立春前結束。例如在陽歷2009年2月4日零時52分(交09年立春)後-2010年2月4日6時42分(交2010年立春)前這個時刻段出生的小孩，其生肖屬相為牛。
生肖的劃分既不是按陽歷來劃分，亦不是以陰歷來劃分，而是以節令來劃分的。按節令劃分是最精確的，因每月的節氣交令點都會依據地球所處的具體位置及時作出調整。
| 屬相生肖為啥從立春算起
誰說的
屬相是按春節算還是立春算
是春節，不是立春
屬相究竟是按立春算的還是春節算算的?萬年歷上怎麼是按春節算的
關於生肖和年首的區別說詞
立春 - 24節氣之一。立春，是24節氣中的第1個節氣，明清官方歷書中被歸入正月節氣；到達時間點在公歷每一年2月3-5日（陰歷正月初一前後），太陽到達黃經315°時。
立春是漢族民間重要的傳統性節日之一。“立”是“開始”之義，自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。從立春交節當天一直到立夏前這段期間，都被叫作春天。
認為生肖不以新年為界而以立春為界的說詞
立春過去的確是叫'春節’，隻是在民初時期，立春被陰歷新年奪走瞭“春節”的稱謂而已，並不預示立春才是新年，看過史書的人都明白知道這個常識，隻是有些不懂的人以訛傳訛，又反變成立春才是新年，名符其實的新年本來就是大年初一。不過，生肖卻不是以新年為界的，而是以立春為界，因立春是陰歷天幹地支紀年裡每一年的第1天，是每一年幹支進入下一年幹支的一天，而動物生肖隻是十二個地支之代稱而已。
新年沒立春之前，屬相依然是前一年的屬物。按前一前屬相算。隻有立春後才是新一年的開始。生肖所反映的其實也就是說是一個時間概念，每一個生肖所管的時間是平均的，就是地球繞太陽轉一圈的時間，十二年一個循環。
正確的生肖時間計算應是從交立春的那一霎那開始至第二年交立春前結束。例如在陽歷2009年2月4日零時52分(交09年立春)後-2010年2月4日6時42分(交2010年立春)前這個時刻段出生的小孩，其生肖屬相為牛。
生肖的劃分既不是按陽歷來劃分，亦不是以陰歷來劃分，而是以節令來劃分的。按節令劃分是最精確的，因每月的節氣交令點都會依據地球所處的具體位置及時作出調整。
12生肖的分界點為啥是立春?許多的萬年歷和老黃歷都是這麼寫的_百度。。。
對！！！生肖的分界點就是立春。
此問題即是要搞清楚屬相的根據到底是什麼。屬相的根據就是幹支紀年法。12生肖對應十二地支。以子醜寅卯對應鼠牛虎兔。如子年就是鼠年，申年就是猴年，巳年就是蛇年，辰年就是龍年等等。這點清楚瞭答案就明確瞭。那屬相就是根據幹支年是以哪天為分界的。幹支年的分界是立春。這在古時候歷法中老早就有規定的。許多人以為陰歷是正月初剛開始新一年。這是受瞭公歷1月1日新年開始的誤導。陰歷新年或許應該是立春開始。因此正規的萬年歷和老黃歷都會這麼寫。
這還得從我國歷法說起。咱們國的陰歷是陰陽歷。就是同時考慮太陽和月亮的運行。其中二十四節氣是完全依據太陽回歸的。所以每個節氣的公歷日子是基本確定的，而陰歷日子反而相差甚遠。陰歷每月是依據月亮盈虧制定的。朔總是在初一。而一年的開頭是立春。我們說的“丙戌年”、“丁亥年”應該都是從立春算起。但立春和月相不要緊。而陰歷一個月必須從初剛開始，亦即從月朔開始。因此就把離立春近日的月朔作為正月初一，就是春節。所以春節隻是正月的開始。並不是一年的開始。 這點與公歷是截然不同的。