法喜寺求姻緣步驟愛情婚姻天竺(杭州法喜寺是求姻緣的嗎)
一：去靈隱寺怎麼求姻緣
拜濟公可以吧，電視裡濟公很好心的
二：法華寺求什麼靈驗
法喜寺求姻緣最靈驗，許多人都慕名前來。 法喜寺是如今的上天竺寺。杭州有天竺三寺，稱“上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺”，曾用名分別是:法喜寺、法凈寺、法鏡寺。 法喜寺創建於五代吳越王時代，原名天竺看經院，清朝乾隆時期改名為“法喜寺”，是三座天竺寺中規模最大的一座寺廟。 法喜寺固然不如靈隱寺。。。”
三：在寺裡求姻緣，需要回去還願嗎?怎麼個求法?我是哈爾濱的!
first of all來說不管是求什麼，都要還的。
求姻緣的話，不能別人代去，務 必要本人，虔誠的去禮佛，假如單純的是求佛祖達到完成某件事情，你不覺得有些臨時抱佛腳的性質瞭嗎？
進香請願，日後達到完成心願或未達到完成心願都要還願的。
四：哪座國內寺廟求姻緣最靈，遊客在梅雨季節都絡繹不絕?
隨著旅遊業的大力發展，咱們國的許多景區也被發掘出來。但是說到底，人們無非去的是一些寺廟，古鎮，古村落等等，不過當下寺廟就是特別的受歡迎，寺廟不但僅分佈於城市裡，一些村莊裡亦有寺廟的影子。但是人們到寺廟的緣故其實也就是說很簡單，說起來不外乎是祈求孩子有a good成績，傢中的人能夠擁有一個健康的身體，要介紹的是我國求姻緣最靈的廟。
它就是法喜寺，位於浙江省杭州市，而對於杭州的寺廟許多人都是知道靈隱寺的，前些天小編還有看見靈隱寺招聘有關工作人員需要是全日制本科學歷以上，不由的讓小編覺得學歷的重要程度。法喜寺被叫作是求姻緣最靈的寺廟，此刻這樣一個社會上存在著許多的大齡青年，作為大齡青年的爸媽們而言，對於自己孩子的終身大事也是特別上頭的，所以每一年到這裡朝拜的遊客都是絡繹不絕的。
大傢都知道，杭州作為咱們國的南方城市，每一年一到夏天時，總是梅雨季節，幾乎每一天皆在下雨，即便這樣，此處的遊客都是絡繹不絕的，因此你也能夠感受的來這裡有多麼受歡迎瞭吧。杭州古時候名剎其中包括有上天竺寺，中天竺寺，下天竺寺，在清高宗乾隆把上，中，下三竺改名為“法喜寺”，“法凈寺”，“法鏡寺”，天竺三寺的歷史也是特別久遠的，最為久遠的還要屬法喜寺，此處的香火也是特別旺盛的。
對於一些渴望脫單的人來說，不論是長輩還是自己本身，總是內心抱有那麼一絲絲幻想，而更有一部分人來過這裡之後，回去立刻就心願達到完成，因此他們覺得這裡被叫作是求姻緣最靈的寺廟也是名副其實也就是說，不過這也沒有一個絕對的定論。另外，在法喜寺更是立著張國榮的牌位，據說這所有的都是他的粉絲們所致。
法喜寺有著許多值得一遊的景點，現有天王殿，圓通殿，大雄寶殿，齋堂，客房等等，最值得一提的還是大雄寶殿的五百羅漢山，做工是特別精湛的，雕塑造型藝術更是融合著全國各地寺院五百羅漢造像風格，每一處看上去都栩栩如生，小編不由得贊嘆當年建造師們的智力瞭。
不論哪一座寺廟給我們的體驗感覺始終是特別的神聖，又無比的清幽，法喜寺同樣具備如此的特點，對於被叫作是我國求姻緣最靈的廟，張國榮牌位在此，梅雨季節遊客都絡繹不絕？
五：法喜寺姻緣符單身女生放哪
成功的愛情婚姻就好像是配合默契的雙人舞
當一個人說要養你一 生，要一 生對你好的時刻，你要瞭解是自己哪方面讓對方有瞭如此的想法，如何做可以維持這種狀態，而不是完全等著對方永久不變。
身邊許多女孩說起嫁人的緣故，多數 是“他真的對俺很好”。毫無疑問，嫁人絕對要嫁對自己好的，不過僅僅由於“對俺好”而選擇這個人過餘生，真的會得到幸福嗎？
“對俺好”透露出的訊息
選取一個對你好的人本無可厚非，使俺們先來捕捉一下隻圖“對俺好”所透露出來的訊息：
一、證明你不愛他。
親密關系的愛或許應該是互相流動、彼此滋潤的，而隻圖他“對俺好”，他是付出的一方，我是索取的一方，關註點還是放在滿足俺的需求，而不是滿足相互彼此的需求。如此的感情從剛開始就是不均勻的，對雙方都是一種隱形的傷害。
二、拱手相讓主動權。
由於缺乏自己與歲月抗爭的勇氣，想一勞永逸地將本人的餘生構築在那個看起來對你好的人身上，這無疑使自己成為親密關系中被動的一方。假如哪一天，他對你不好瞭，你就啥都沒有瞭。
三、忽視瞭對方的其他基本信息。
“對俺好”並不象征著“這個人好”，隻圖這幾個“好”，會忽視對方許多人品、思想、道德等方面的基本問題，最終進入一段充滿危險的關系。
美國心理學傢斯騰伯格提出愛情三角理論，認為愛情由三個因素組成：激情、親密和承諾。這三個因素互相作用與影響，又互相單獨。一段愛情，必須同時滿足這三個因素，才能保持相對穩定。顯然，隻圖“對俺好”不能做到這一點，它隻是個情感感情的圈套。
探尋“對你好”的源泉
你在享受他“對俺好”的時刻，是否思考過他為啥對你好？
心理學傢亞瑟·阿倫認為，浪漫之愛不是一種情緒系統，而是使求婚者和所心愛的戀愛對象建立並維持親密關系的動機系統。曾經有一個案件，令人唏噓。
2006年，李承恩連刺女朋友14刀，最終致其當場死亡。而在這之前，李視女朋友為生命裡最要緊的人，對她百依百順，連飯都不舍得讓她做。相戀4年，女朋友一直沒有工作，李就養著她。生活雖苦，但兩人共同許下“愛情生死誓言”：忠於愛情，永不變心，假如誰背叛就殺害誰。之後的日子，女朋友提出分手。李試圖挽回，遭拒絕後下此狠手。
李承恩之前對女朋友好，是真切的。不過對於付出方來說，對你好，未嘗不是一種情感感情投資。既然已經是投資，就希望有回報和收益——“由於我對你好，因此你要永久和我在一起。”
原來，動機和目標導向的行為是浪漫之愛的核心。對你好，是有目的的，有代價的。
實際生活中，李承恩們多數是期待通過“對你好”而“馴服”你，控制你，占有你。而一旦付出太多，卻沒有回報，他的心理就會失去平衡，做出過激行為。
當一個人說要養你一 生，要一 生對你好的時刻，你要瞭解是自己哪方面讓對方有瞭如此的想法，如何做可以維持這種狀態，而不是完全等著對方永久不變。
親密關系的根本
社會學傢霍曼斯說，每個人際關系，其根本上就是交換關系。親密關系也不例外。此句話聽上去 有點冷酷，但深入思考，現實也的確如此。親密關系中有三個層次的交換。
現實層次的物質交換：打比方說，那些為瞭得到金錢、資源、房子而出嫁的人。這是赤裸裸的交換，是意識層次的。當這幾個交換不能滿足你的時刻，你就會失望或者自動化疏遠。
心理層次的感情交換：你在情感感情、心理營養的某個部位缺失瞭，你需要一自個的補給。
如孤單時，需要被傾聽和理解；無助時，需要被安慰和保護；害怕時，需要被陪伴和連接……當能夠補給的這個人出現的時刻，你會自動靠近他。
靈性層次的精神交換：如你跟某人很聊得來，有一致的價值觀，共同的喜好興趣，這種共鳴感，讓你願意靠近他。隻有這樣的人與人之間精神和物質的交換過程，達到互惠平衡時，人際交往才能和諧，而且隻有在互惠平衡的條件下，人際交往才能維持。
成功的愛情婚姻就好像是配合默契的雙人舞，而不是某一方的獨角戲。他對你好，你也對他好，才是好的愛情。
六：杭州哪個廟求姻緣比較靈驗
我幾位同事都是在黃龍洞的月老廟那邊求的，簽貌似還挺準的。就在黃龍洞那邊。