陽宅砂水吉兇風水明堂水口(八宮砂水吉兇口訣訣竅)
一:陽宅風水怎樣判斷吉與兇
依據房主的出生年月,還有傢裡得方位朝向來推測斷定吉兇。
二:陽宅風水有什麼說法?
舒適,天人合一!!!
三:如何看陽宅風水吉兇?
在陽宅三要中以三種要素而定吉兇,一是看大門,二是院內主人住的具體位置,三是廚房的坐向,而黃公祖師講的是五種要素,一是院墻周密無損,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齊全,五是門主灶安排的合理;再就是《陽宅大全》、《陽宅十書》他們的宗旨和上邊兩部著作沒多大區別,其它著作也是一樣,都是以五行生克、八卦配九星、九星配八門,再依據人的宮位等配合而成的。
風水,假如說的大一點,涉及到整個國傢、一個地區的興旺衰亡,小的來說涉及到一個城市、一個村莊、一個單位或傢庭,就拿咱們中國來說,他的地勢是西高東低,其形極像一隻雄雞。
按咱們國傢的地圖來說西北為,正北為內蒙,東北為黑龍江、吉林、遼寧,正東為山東,東南為江蘇,正南為廣東,西南為雲南、貴州、四川,正西為陜西、甘肅、寧夏,在陽宅上的這八個方位是用八個字來預示的,古代人們把這八個字稱為“八卦”,即:乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。乾預示西北方,坎預示正北方,艮預示東北方,震預示正東方,巽預示東南方,離預示正南方,坤預示西南方,兌預示正西方。
又把八卦按五行分為:乾為金,坎為水,艮為土,震為木,巽為木,離為火,坤為土,兌為金;又把八卦分為男女老少,即:乾為男,為男子,之中的年長者,即老父,震為大兒子,坎為中子,艮為少子,坤為女子,之中的最長者即為媽媽,巽為長女,離為中女,兌為少女。又把八卦分為陰陽,即乾、坎、艮、震為陽;巽、離、坤、兌為陰,緊接著按男女老少所占的方位再依據門向排成六十四卦,以定吉兇,亦有的書以九星佩書宮定吉兇,(即八卦八個方位加上之中的位置—院井)。
四:陽宅風水中砂水指的是什麼?
屋外的砂水很好看,山就是砂。高樓也是砂,由於風水當中有一個規則:叫高一寸為砂,低一寸為水。一切隻要比我高的都是砂。如若比我矮,固然是砂,斷然不會作用與影響到我,打比方說你住十樓上,樓下的樹對你就沒有作用與影響瞭
五:64卦對砂水的判斷吉兇如何判斷?
水吉:錢財豐厚,易得偏財;三女兒俊俏、才藝雙全。 砂兇:損財
六:風水中的砂有什麼含義 砂是指穴前後左右環抱的群山
你瞭解過風水嗎?聽別人提起過風水中的“砂”嗎?這裡說的砂不是建築的基本材料,那麼風水中的砂是什麼呢?
風水中的砂是什麼
在陰宅風水這門學術當中,有很多專業的用詞,打比方說:龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝等等。這幾個用詞在陰宅風水中都是相當有講究和安排的。你想瞭解砂在堪輿風水當中有什麼含義嗎?
在陰宅風水學中,砂是指穴場周圍的山峰、崗巒、墩阜、樹木、建築物……等高起物。為啥叫做砂呢?那是由於古時候的風水師父,因為交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盤演練:以砂堆成各式巒頭的名稱而得名。古代人們堪輿要撥砂看垣局,因此叫砂,類似此刻制作沙盤。
砂指龍穴四周的山。砂本為砂粒,風水師在研究和傳授風水術時,常以砂堆成龍穴形勢之圖,故名。砂所指極其廣泛,舉凡朝迎護衛之山水,都蘊含在內。徐善繼《人子須知·砂法》雲:“夫砂者,穴之前後左右山也。……前朝、後樂、左龍、右虎、羅城、侍衛、水口諸山,與夫官、鬼、禽、曜,皆謂之砂。”
砂隨位置、形狀而有各式稱呼;宋代張子微著的《玉髓真經》、明代徐善繼、徐善述著的《人子須知》、徐試可著的《天機會元》(顧陵岡原著)等書內有許多圖形不妨參考。在穴前,近者為「案」,遠者為「朝」;在穴後,為「鬼星」、「樂山」;在穴左,為「龍」;在穴右為「虎」;龍、虎上又生砂,明見者為「官星」(多在穴前),不見者為「曜星」:在穴後行龍身上者為「護」、「從」;在水口旁邊及內外者為「捍門」、「華表」、「羅城」、「北辰星」、「羅星」(禽星、落河火星),在穴旁外纏山或穴後左右者為「插耳」(太乙、天乙)。
穴的前後左右24方所有可以看見的山統一叫作砂,是穴場的重要組成部分。砂的形狀和所在位置與穴的真假吉兇關系甚大。“山管人丁水管財”,砂與人丁的數量與後代的素質均有重要的關聯。
穴後之砂叫樂砂,樂山後之砂叫鬼砂,穴近前橫攔之砂叫案砂,案後遠砂叫朝砂,穴左之砂叫龍砂,穴右之砂叫虎砂。位於水口位置的則叫水口砂。
看砂之要領,與龍相似,凡形狀尖、圓、方、正、形如貴器、開面有情、秀麗光彩、有情向穴者為吉砂,肥圓正方者主富,清奇秀麗者主貴;空破、歪斜、傾崩、形體醜陋、形如兇器、背穴而無情者則屬兇砂。
吉兇之砂名稱甚多,但總體上離不開上述原則。禦屏、禦傘、錦帳、天馬、金爐、金魚、文筆、金箱、玉印、玉帶、殿閣樓臺、展旗、頓鼓、卓笏、獅、象、龜。。。。。。,都是用以形容吉砂的名稱。投笄(音ji,古時候的一種簪子,用以插住挽起的頭發,或插住帽子)、擲倉、破衣、抱肩、獻花、撳裙舞袖、探頭、裂面、提籮、復勺、斷頭流屍等皆為形容兇砂的名稱。
陰宅風水中的砂怎樣看
風水學的砂是環境學中的一多數,簡言之就是巒頭形式的識別,假如把龍比喻一個人,穴其實是人的精神面貌,砂其實是人的行為表現。砂吉人善,砂兇人惡,砂美人俊,砂陋人醜。所以有“收得一宮砂水正,富貴榮華不須疑”的師訓。
陰基墓地,砂的效果很大,看砂重在三吉六秀,有情無情,至於娥眉案、玉幾砂、文筆峰、天馬星千變萬化能為我用者則會催管催貴應吉應福,不為我所用者如同畫餅不能充饑,畫的美女不能成妻一樣,形同擺設。
反之,兇砂到堂或探頭、掀裙或推胸、擎拳。隻看你是否心領神會,慧眼能辨。認的龍穴真砂水,識破天機密,並 不是是師祖蒙人,而是提醒後代弟子謹慎再謹慎也。
師傳:砂者近君子遠小人則受其益,遠君子近小人則受其損。重在能認的何為君子何為小人,多遠為遠,幾近為近,沒有一雙明亮的雙眼,沒有一顆認大地為母的愛心,即便是做一 生風水“大師”,其收獲最大的是為本人換回一塊兇地,並以後代之兇來還在世之債。
祖師傳曰:天子地不可點,點瞭天子瞎雙眼,花假穴不可用,害人害己不落空。何也:天王老子多瞭豈不天下大亂,神靈降罪與斯人,作孽多瞭鬼神積怨,久必瘋狂惡死,心為善惡之門,德為後世之蔭。一切盡在緣中,真訣也在其中。
師傳:看砂有九訣,請君細道別。
第1長身是高聳,最嫌身臃腫。
第2矮體本來低,亦須與穴齊。
第3肥面容豐滿,唯此有福相。
第4瘦貌最清奇,陵角不須疑。
第5聚氣是聯出,磊落突兀屈。
第形湊集成,或者是聯名。
第七破相反是相,半面生痕浪。
第八頂相莫嫌斜,砂腳要合遮。
第九變出在人心,巧與心目明。
師又傳:看砂有八殺,砂來殺人亦不發。
一為射,一尖直向穴當面沖來,徒配何須說。
二為探,斜山略露頭做賊,不知休其實就是。
三為沖,橫來插穴前其實就是。
四為破,痕浪直透頂,淫亂姿遊聘。
五為壓,穴前砂屈起,奴仆常欺主是也。
六為反,曲身去向朝,離鄉去飄搖。
七為段,腦下生橫浪,斬首沒有人葬。
八為走,斜身順水飛,遊蕩不思歸是也。
據經驗,常見平常人傢,地穴甚小,又有犯朝案護砂多不和者,全憑地師移步換形之法,加以趨吉避兇,此乃權宜之計,機會緣分到時,其下代必葬好地。蓋普通穴場,隻要砂水化為我用向合進神水法也發二三十年,若誤將殺氣收進堂局發兇不須凝。
風水中砂的種類
1。朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝著穴位朝拜,它宜動不適宜靜,要成飛翔氣勢方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之狀,或三峰五峰相拱峙,懇定為出大貴人,如朱雀砂沖心,歪斜,散亂,無序者大不吉。
2。玄武砂:在穴場後面不龍人首處,如星峰園靜疊起,一臺高過一臺,有三臺以上者,懇定為青雲及第,如倉庫重重,懇定為堆金積玉,如端正肥圓,定出忠臣孝子。玄武不適宜擺頭,不適宜反背,不直露頭,宜靜不適宜動,如反背亂動者主兇。
3。龍虎砂:是在穴庭的左右(左為青龍,右為白虎)互相呼應,環抱低平,左右不交合,此砂對穴位相當重要,但也有穴星無龍虎砂而吉者,也有穴星有龍虎俱全者而我兇的。
4。案砂:在穴庭前橫欄之星峰叫案砂,它成幾案,成筆架,成馬背,成筆直尖頂之狀,一層高過一層,直立排列在朝山之下,此砂最貴,主產出文武之貴人。
5。朝砂:在案砂的後面,比案砂高,排列有序,有情,有如下屬官員站在前面聽令一樣,有情峻秀,高大完整者吉,無情殘缺破敗,草木不長者兇。
6。印砂:取官印之名,印砂最講究方位,在穴庭前朝山處,巳方印砂聳起,為最貴,名曰"赤蛇繞印",其次在乾庚辛酉方有印砂均主出gaoguan,印砂必完整,象覆鍋一樣才為印,但反背反弓而去也主兇。
7。侍砂:從來龍後面兩邊擁護送迎的砂,如衛兵持立兩側,能抵擋外來四風吹射,聚集內氣,此屬吉砂。
8。迎砂:環抱於穴前,左右,排列有序,圓潤清秀,象朝著穴作揖打洪狀,關攔著去水,此砂大吉。
9。人丁砂:指穴前方朝山左右前後山峰尖圓秀麗,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主後代人丁興盛,發達,如人丁山不現或反背反弓懇定為後代丁敗不發。
10。水口砂:此砂為最要緊之砂,其砂要交扦緊密,此砂分三大類:砂體肥、圓、正為富局;砂體尖銳秀麗,為貴局;砂體歪斜腫為殘局。
11。禽獸砂:飛禽走獸之稱,象飛禽走獸,守衛在水口旁邊。水口左右突起高尖峰巒,叫華表,左邊圓,右邊回落下砂嘴邊,為獅象,左邊做長帶回,右邊山低。屈曲的叫龜蛇,山高聳帶欹斜,分數高山而下,左右高圓者為鼓,欹斜者為旗,兩山裡峰對峙。左右兩山開面相對,為捍門:一山徽高而圓,一山略平而圓,叫羅星;圓而長而前拱為龜形,長而直為遊魚,長而屈為蛇形,等等。凡觀察禽星,必須先觀察水口是否凝結聚集,後觀察禽獸砂是兇是吉,有用無用,一般原則禽要清秀而回頭,獸要特聳而能回顧,砂之形態特別繁瑣,在操作時全憑靈巧觀察應用。
12。鬼砂:指穴後出山,鬼居穴後,護持穴場,主出背面撐者是,橫落者要鬼,直落者不要鬼,有孝順鬼主傢道福壽康寧,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,鳳尾鬼,文章俊逸,品字三臺鬼,主文章科甲位三公訟,等等。
13。官砂:官星是指前案背後凸起拖出的山峰,隱生在案外的叫暗拱,若在龍虎兩砂生至穴前作案的是"現面官",不過千萬不要太長,要回頭環抱有情,所謂官要回頭,鬼要背就要這個意思。在穴前龍虎上同時突出兩官星,叫卓筆文星,主父子同科,兄弟同科,文章蓋世,出狀元、神童。在穴前龍虎砂後突起一星峰,叫見面官,還有穴前龍虎砂外,有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等皆為很貴的官星。
14。耀砂:在官、鬼、禽、耀四星之中,耀星是最貴的亦是最難辯認的,"龍真穴真若無耀,穴有星峰重疊照,縱繞積玉與堆金,兒孫終主登科少"。啥是耀星呢,"問君何為是耀星,虎龍走後出尖形,虎有爪牙威始壯,龍生奇角物方神,奇角爪牙形展現,秀麗鐘孚不凡人。""曜星如槍或如劍,順水斜流飛冉冉。時師到此定離鄉,不知內有真龍骨。"
詳細解讀風水中的幾種砂
龍虎砂
龍虎二砂乃穴之左右兩手臂,左臂為青龍砂,右臂為白虎砂,是穴之護衛。穴有龍虎抱衛,則穴場周密,生氣融聚。
龍虎喜抱穴而有情,左右揖讓,龍略高而虎略低、高低肥瘦均聲稱,宜降伏,喜帶印、帶笏。
龍虎反背、走竄、相鬥、折臂、交路、尖射、破碎、昂頭擺尾、粗惡短縮、強硬、如刀似槍,或生峻險之石,顯露兇氣等皆屬兇。
水從左來,宜虎砂略長;水從右來,宜龍砂略長。
從樂砂本身發出二臂為龍虎者為上格,兩旁之山作抱穴為龍虎者次之,一邊是本身生出,一邊是他山生出而湊合為龍虎者又次之。
龍穴千形萬狀,有普遍性,亦有特殊性。很多地方,尤其是平洋之地,常見無龍虎的吉穴,有龍虎者也常見無穴之地或花假之穴。不可拘泥於龍虎,而誤認為真穴肯定有龍虎,或者以為有龍虎就一定是真穴。全地球沒有絕對的東西。
案砂
穴前橫攔之小山或山脊就是案砂,或叫案山。穴有近案則穴場周密而無空曠之嫌。
案山宜秀氣、伏貼而有情向穴,忌斜走、反背、粗惡。案山高低以平胸為宜,高低大小與穴相稱。形如玉幾、橫琴、眠弓、橫帶、倒笏、按劍、席帽、娥眉、三臺、天馬、龜蛇、金箱、玉印、書架、書簡、硯臺、方桌、筆架者都屬吉案,也就是說案砂以端正圓巧、秀麗光彩、抱穴有情為吉。若順水斜飛、走竄,或向穴尖射,形狀臃腫粗頑、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而無情就不是吉案。沒有案山的穴,必須龍虎交固方為吉。
經雲:“一案遮百醜”,就是說穴場對面有朝山,有的山腳也許有粗陋尖射等弊病,有案山遮擋則穴中見不著其醜,則免受其害。“前有案山,不怕明堂深萬丈”,明堂忌傾瀉,傾瀉則氣散,一案橫攔,則可氣聚。
劉基《堪輿漫興》關論案詩說:
“前面有案值千金,遠喜齊眉近應心。案若不來為曠蕩,兒孫破敗禍相侵。”
“案山順水本非良,過穴灣環大吉昌。若有外砂來接應,萬代兒孫姓名香。”
“外山作案亦堪求,關抱元辰氣不流。縱有穴情無近案,顛沛流利走他州。”
由此可見,案山是很重要的。天下有不見朝山之美地,但罕見沒有案山的佳穴。
朝砂
朝砂亦稱朝山,即明堂之前、案砂之後所能見到的所有山頭、山體的統稱。穴有遠朝,則有配對、有登應,開豁光明,局勢宏大,如人之胸懷寬廣,而無孤獨、逼迫、閉塞、狹窄之嫌。
朝山須有情朝拱為吉,無情向穴者,雖峻秀也終是無用之物。迢迢遠來,兩水夾送,特來獻秀,拜伏朝拱者乃上格之朝山。橫開帳,有情面穴,或兩邊如排衙唱喏之狀的橫朝山,次之。雖可見尖峰秀麗,但大勢直去無情者叫備朝,乃下等之朝山。下無拜伏之山,上無正應之意,乃是偽朝山,雖有猶無。
朝山形象萬千,隻要或尖圓、或方平,端正秀麗、光彩嫵媚即屬吉。而破碎崩崖、張牙舞爪、醜陋嶙崢、歪斜探頭、走竄、尖射、臃腫、粗頑、枯瘦無榮、反背無情均為兇砂。形如筆、劍、印、笏如貴器之砂則主發貴。假如五星聚會、三臺列拱更是大貴之朝砂。
樂砂
樂砂橫龍枕穴之山。橫龍結穴必須後有樂山貼身蓋應,要不然無穴結作。撞背來龍以及穴星起頂者,均無樂山。
上一講已經說到,樂山有特樂、借樂、虛樂三種類型。
所謂特樂,是指遠山特來,挺然有力而托穴,使穴後不至空曠。主人丁大旺,驟發富貴。
借樂,指橫嶂托穴而有力,其福祉僅次於特樂。
虛樂,指即非特來,又非橫嶂,而是三三兩兩的小山,在穴後偏旁低閃,不枕穴場,穴後空曠,雖有實無,屬於假穴。
樂山的形狀和其它砂一樣,以端正卓立,障護穴場有力,令穴後沒有空缺就屬吉。
下手砂
下手砂,又叫下關、下臂。凡位於下水一邊的山便是下手砂,不論左右。廖公雲:“問君怎樣富,下砂來相湊;問君怎樣貧,下砂順水奔。”下手有砂長過上手之砂,向上彎抱,兜住從上手而來之水,是為逆關,主富。下手之砂短於上手之砂,則水城不關,便成假穴。
水口砂
名堂內水流的出口叫做水口,水口位置上的山就叫做水口砂。水口沒有山遮攔,水勢必直流而去,就叫水口不關,主不利丁財。水口有山周密交結,犬牙交錯,或高峰聳立,或異石挺立中流,出水口狹窄險峻,便是水口關攔嚴密,一針水口猶為可貴。
水口間卓立的挺秀山峰叫做“華表”,兩山對立把守門戶者叫“捍門”,水口間峻巖石山森立、形狀怪異、聳列數裡者叫“北辰”,水口之中有墩埠特起,或土或石,平中突起四面饒水者稱為羅星。水口有此四者,內必定會有大地。
水口砂不忌種種險峻,喜形如印、笏、魚筍、龜蛇、獅象、旗鼓、倉庫、橫嶂之砂,喜如猛將把關或如車馬盈塞或如千軍萬馬衛陣護駕。忌一山小於一山,一重遠於一重,派列不周密。
鬼砂
乃穴後撐托之山。鬼砂名目繁多,總以端正、秀麗、有情為美,歪斜、破碎、醜陋、無情為兇。