五運六氣與四柱命理分析太陽五行天幹(五運六氣與命理八字)
1961年出生人啥命，1965年屬相為蛇人啥命
1961年出生人啥命
此文留給有緣人!
西醫講科學，中醫講文化，
“地，地法天，天法道，自然”。顧名思義，其實是人的行為活動要合自然規律，即經常提到的道！！！天文歷法就屬於一種道。
古代人們經過長期的研究和探索，發現天氣固然千，不過有周期和規律可循，其中最主要變化的周期為60年，古代人們就把這60年叫作“甲子”。
有瞭甲子60年的周期和規律後，為瞭進一步標志每一年的變化規律，古代人們發明瞭用“天幹”和“地支”體系，來表達概念。
詳細來講，就是把每一個年份用兩個字來表達，之一個字是“天幹”，打比方說、甲、乙、丙、丁等共計10個。 第2個字就是“地支”，打比方說，子，醜，寅，卯等共計12個。
六十甲子的科學原理固然無法，但其衍生出來的《黃帝內經》之五運六氣理論，以及四柱命理學理論，對探索人體奧妙秘訣、預測推算、診斷、治療人體疾病，起到瞭關鍵性的指導。
誠然，亦有借機生事者，打比方說黃巾，其口號就是“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子”，此類不在本文健康討論范圍內，提下不多說。
“五運六氣”，指導甲子年的健康理論
《黃帝內經》指出，“氣之盛衰，虛實之所起，不能夠為工也”，意思是不知天時變化，就沒有可能做個好醫生。
《黃帝內經》指出，“不知三部九候，故不能久長; 因不知合之四時五行，因加相勝，釋攻正，絕人長命”，含義是，不知三部九侯的醫生是不能長時間的， 由於不知四時五行的變化，傷瞭正氣，放瞭，以至傷瞭患者性命。舉個例子。
北宋1079年，湖北黃岡發瞭一場，那個時候蘇東坡正巧被貶到此處擔任團練副使，他傢有一張“祖傳秘方”，得自其老傢名醫巢谷，那個時候東坡先生軟磨硬泡，並指江水發誓，永不傳第2人才得此秘方，故為“鎮傢之寶”。這一張秘方在黃州大疫中百試百靈。秘方名-散子
不幸的是，後來京師發生類似，蘇東坡再次推薦次方時，就失靈瞭，永嘉地方發生，推薦次方又是失靈。為啥同樣的方子，同樣的病證，忽靈忽不靈瞭呢？
這便是以上講到的，不懂天氣，不可亂治病。
甲子周期，其中10年為“天幹周期”，12年為“地支周期”，事實上都是五行的周期，整個60年的甲子周期事實上也是由五行的變化而形成。
五行者，木火土金水，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此為相生。
五行者，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，此為相克。
任何人出身，必定有其五行之屬性，非金即木。大體規律是，
0，5年屬於金，1，6年屬於水，2，7年屬於木，3，8年屬於火，4，9年屬於土。
20二十四 年的人屬於水。1961年和1991年的也屬於水。
既然人出身帶有五行的屬性，那不如就會納入五行的變化規律，將會有生有克，就會出現經常提到的：“良辰吉日”，和“流年不利”。說來這裡，大傢應該清楚明白，所謂命學之道和醫學之道，分工不分傢，其核心奧義都一樣，大道同源嘛。
問題來瞭，出身於1961年和1991年的人為啥到瞭20二十四 年要更註意和提防健康呢？
五運六氣，顧名思義，就是五運以10年為一周期，六氣以6年為一周期，五運六氣合起來就是30年為一周期，60年是12天幹和10地支之最小公倍數，更大一周期。
故，有30一小劫，60一大劫之說，60做壽，大約就是這個意思吧。
我透露個秘密，凡是母親三十歲生娃的，娃的體質多數都不太好，原因就在此，這是臨床證實的。這便是歷法科學！！！
20二十四 年，五行是水，虛實中屬於“虛”，水對應五臟為腎，加上司天在泉（五運六氣相關理論，不明白就略過）為土屬性，和水屬性，此一年的天時為寒濕很重。
1961年和1991年出身的人，五行是水，對於五臟屬於“腎”，也是屬於“虛”，先天體質為寒濕體質較多！！！（大部分哦）
故，20二十四 年，帶有先天不足的本命年同志，你們既有先天不足，也有天時之不利的情形，故要額外當心本人的健健康康。
重點嘛，腎主骨，在天為寒。中醫有句話，叫寒者熱之，虛則補之。補法以艾灸為最強，故等天氣改善，可多灸和腎腧、關元，足三裡等穴，以補腎陽，祛寒濕。
出門註意和提防天時，防風防寒要牢記，尤其到瞭下半年秋冬季，呼吸道疾病更加要註重和重視。
另外，有人會問，那是還是不是要多帶火屬性掛件，這個麻，命學上有這種說法，咳咳，打住，我們談醫。
想起三國諸葛亮，“為將而不文，不識地理，不知奇門，不曉，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。”
中醫的水，深矣！！！
我不才，原佈中醫真理於天下，回歸中醫本源，重樹中醫！！！
中醫本在惠及，本在親民，本在日常！！！
#健康20二十四 # #哆咖醫生超能團#
上面便是與1961年出生人啥命有關的內容，是關於中醫五行的共享。看完1965年屬相為蛇人啥命後，希望這幫助到大傢！！！
四柱算命能信嗎?
人類的知識是有限的，也是在發展的，玄學，隻能是說，信則有，不信則無，畢竟很多事情無法解釋
五運六氣如何推測人體疾病及預後
《內經》：不知年之所加，氣之盛衰，不可為工矣！！！
患者出生於1970年12月19日卯時，女命。
生年庚戌年，是年金運太過，歲支太宮，司天太陽寒水，在泉太陰濕土。主運少羽，客運少宮，主氣太陽寒水，客氣太陰濕土。生時卯時，又為寒水濕土。可知患者體質一片陰寒，毫無陽氣，假如生大病，病機就在於太陽寒水，太陰濕土，亦即寒濕太重。金運太過，則霧露傷於上，上有寒清，下有寒濕，這個患者年輕體質強的時刻體內陽氣充盛太陽表證會比較多，年紀大瞭以後陽氣漸弱，裡陽不足，則會轉變為太陰病合少陰病。這務 必要用辛熱之藥桂薑附等。以附子湯打底可行，再合上四逆湯，臨床依據具體癥狀再加減。但應反佐以陰寒之藥，患者一 生的寒濕體質，如今突然用大熱的藥，有也許會寒熱割據，出現寒熱錯雜，或者上火的癥狀，因此要反佐陰寒之藥以引藥入於最寒的地方，並且也應瞭寒極生熱的原理，不過三黃不行，由於三黃隻寒而不陰，那到底可以佐什麼呢？
事實上患者是糖尿病，對於大傢來講，或者這個對於市面上的多數中醫生來講寒濕型的糖尿病見的並不多，大傢看見糖尿病就治陰虛，事實上是偏離瞭中醫的辨證論治的指導領域的。患者今年51歲，其女兒代而求問身體情況。一開始給俺的時辰並不明確，隻說五點左右，正好處於寅時和卯時之間。因此我就先用五運六氣來看下身體有還是沒有問題，緊接著就看見一片寒濕，這樣患者必在寒濕之年而加重，如20二十四年值太陽寒水司天，太陰濕土在泉，但中運火運太過而制約克制瞭寒濕，此一年情況還好。但20二十四年中運水運不及，歲支少宮，司天太陰濕土，在泉太陽寒水，可知今年病況必大大加重。
緊接著就排出命盤，圖在下面。既然這兩年有問題那麼這樣就直接看這兩年情況，卯時這個盤52-61歲大限正行天盤疾厄宮，可知會出現有關疾厄的問題，且大限疾厄獨坐火星，可知身體或許應該是有問題的。再看大限忌合生年忌雙忌直沖田宅，動搖瞭根基。天盤官祿向心忌合夫妻自化忌沖官祿，官祿為福德之福德，可知其福分差，兄弟自化忌直沖交友，交友為福德之田宅，為福德的收藏位，福德藏不住瞭，總體來看，患者福報不深。再從大限看，大限子女被沖，子女為疾厄之福德，決定瞭你健健康康上的福報，大限夫妻被沖，夫妻為疾厄之田宅，是你身體的傢，是你身體的根基，種種跡象表明，患者病不好治，甚至本大限出現意外。
因此而知福德、子田、交友、疾厄、夫妻、官祿皆可以言人的疾病意外，還有遷移，福德之疾厄，亦即容納福德肉體。生年天同忌，天同為福分，人的福報來自吃喝玩樂，天同化忌瞭，說明此人沒有瞭吃喝玩樂的福報，比正常人少的多，而糖尿病呢，不就是不能吃喝。
也可以知道患者以後最嚴重的並發癥是什麼，亦即讓患者不能吃喝的疾病，簡單舉個例子打比方說說脾胃病。
從五運六氣的角度也可推之病況加重的年份，20二十四年土運太過，歲支太宮，司天太陽寒水，在泉太陰濕土，一片陰寒，又可知終之氣11、21-1、21日左右，主氣太陽寒水，客氣太陰濕土這段時間問題很重。
《內經》雲：根於內者，命曰神機，神去則機息，根於外者，命曰氣立，氣止則化絕。患者體內濕寒到極致，神則去，外界還是一片濕寒，對於患者來說，氣止瞭。老君曰：純陽為仙，純陰為鬼，半陰半陽則為人。再從鬥數盤來看，20二十四年流年忌引動疊加瞭生年天同忌，直沖田宅，大小二限合。從此以後還有25年流年疾厄被沖，26年疾厄被沖，27年疾厄被沖，28年流年交友被沖，流年忌直沖天盤交友，交友是福德的收藏位。這個大限坎還是比較多的。這幾個點從運氣上也能看的出來，但是隻是應在瞭月份上，隻有當年月日時四柱相合的時刻，才會應現，亦即天垂象地成型，才應於人事，三才天地人合而有象的發生，假若俺們是可以提前看得出天象，讓它不在地成型，則不會應於人事，這亦即倪海廈老師所說的天地人三才各占三分之一，天命不可違，不過地運可改，人事可努力，這樣三分之二大於天命的三分之一，就能最大程度的改變命運，但這太難瞭，非常難非常難，幾乎無人做到，對於個人來講，能做到的隻有善，天善得以生萬物，地善得以萬物生長不滅，故長長久久，人亦如此啊！！！
如何正確運用五運六氣
用五運六氣看病或治病，first of all要先清楚明白何為五運？何為六氣？五運是金、木、水、火、土。而六氣為厥陰風木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水。
五運六氣屬於古時候的時間醫學領域。它與時間的聯系在《內經》中的記錄載入：甲已之歲，土運統之：乙庚之歲，金運統之：丙辛之歲，水運統之，丁壬之歲，木運統之，戊癸之歲，火運統之。
《內經》裡還記錄載入：子午之歲，上見少陰，醜未之歲，上見太陰，寅申之歲，上見少陽，卯酉之歲，上見陽明，辰戌之歲，上見太陽，巳亥之歲，上見厥陰。
簡化說就是“甲已之歲，土運統之”，甲代表土運太過，已代表土運不及。其它依此類推，歸納如下：
甲：土太過、已是土不及。乙：金不及主、庚：金太過。丁：木不及、壬：木太過。丙：水太過，辛：水不用，戊：火太過，癸：火不及在六氣中，子午少陰君火“等沒有分別。子：少陰君火，午：少陰君火。醜：太陰濕土，未：太陰濕土。寅、申：少陽相火，卯、酉：陽明燥金。辰、戌：太陽寒水。
巳、亥：厥陰風木。這幾個對於學四柱的人一定是不陌生的由於這是基礎。上述天幹地支與五運六氣的關系它就是使用五運六氣學說的基礎也可謂是公式。那麼這樣就這個公式怎樣運用呢？那你就得先知道病人的出生年月日，後要曉得他的發病日期（最好就是年月日全有）知道瞭他的出生年月日和發病日期你需要在萬年歷中找出對應的年幹月幹日元。緊接著有套用這個公式就能夠知道他的病因就所在瞭。也可以針對他的太過和不及采取針灸。選穴的話用合穴因為他是時間穴。不及選右，太過選左。也可用外治法用貼在穴位上，選擇同氣相求的藥物貼在合穴上給予補或泄。五運六氣對於不知哪些原因引起的病況有很大的幫忙作用。其實也就是說人得病多數都是和時間有關，大自然對俺們的作用與影響是很大的。
人真的有運氣這種論調嗎?
運氣本身是一種的講法，其實也就是說根本就不存在運氣這一說的，不過對於有很多人來講，他比較相信這一個東西，在這種前提下那麼對他就會產生一些作用與影響，由於假如你相信。那你在做事的時刻，你的心態就會對你做事的結果產生一些作用與影響，所以假如你相信他的話，你就要依照它去做，使自己的覺得本人的運氣相對較好的時刻就去做事，可能更加容易成功一些。
運化生命的“七日節律“以及“五運六氣”——《黃帝內經》記1_百度知 。。。
運化生命的“七日節律“以及“五運六氣”——《黃帝內經》記1
文丨坐馳
與地球生命相關的許多節律都與“7”相關 ，first of all是地球生物繁育的周期：
女性例假的周期是4周（排卵在第一4天即第二周末）。
雞蛋孵化周期3周。
貓狗的懷胎周期9周。
老虎懷胎周期15周。
人的懷胎周期40周。
除瞭繁育相關的周期，疾病的周期許多也都符合“7日節律“，打比方說經常學到的說法感冒七天會自愈，在《傷寒論》中確實有提到外感病7天可自愈的講法，但是這隻是其中一部分，還有許多會隨著7天的節律加重。
那麼 在這幾個“7日節律”背後是什麼呢？是激素水平的變化 。
美國著名的哈爾貝克教授通過收集志願者長達30年每日尿液進行檢測，發現尿液中的激素水平變化存在著規律，包括二十四小時周期、7日周期以及更長的周期規律，由此哈爾貝克變成瞭西方認可的“世界時間醫學之父”並由此提出瞭“時間病理學”、“時間藥理學”、“時間治療學”。
關於激素作用與影響生理周期的典型例子——女性的例假周期，在《人體形態學》上有明確闡述。“例假的產生原因是以28天為周期，一系列激素變化，排卵未受精，卵巢內月經黃體退化，雌激素和孕激素的含量驟然下降，引起螺旋動脈收縮，內膜缺血致使包括血管壁在內的各式組織細胞壞死。繼而螺旋動脈又突然短暫擴張，導致內膜功能層毛細血管破裂，血液湧入內膜功能層。因為基質細胞壞死，釋放溶酶體酶，萎縮壞死的子宮內膜剝脫，隨血液進入子宮腔，從陰道排岀。”
人體外周內分泌腺體以及器官的活動，動物體的生長、發育、生殖、代謝都來自腦垂體激素的控制，同時腦垂體作用與影響著身體的平衡感（前沿生物鐘理論認為，生物鐘的母鐘也源出腦垂體）。
為啥激素水平周期是“七日節律”呢？那麼這樣就是地球圍繞太陽的公轉與自轉，以及月球繞地球的公轉引起的引力變化。
關於人體生理運行周期在《黃帝內經》中的表述，被引用最多的語句是出自《靈樞》《歲露篇第七十九》中”人與天地相參也，與日月相應也。”其實也就是說還有許多具體的表述，如《素問》《金匱真言論第4》中”陰中有陰，陽中有陽。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應之。”說明一天之內地球自轉的陰陽變化，並且也在說人體的陰陽變化與之相同。其實也就是說整部《黃帝內經》通常都是在講地球運行規律和人體生命規律及兩者相呼應之關系。
對於“七日節律”的產生，是把一個月月象分成瞭黑月、滿月、上弦月、下弦月，二十八天分成瞭四份，一份恰巧是七天，所以七日節律就是月節律的四分之一。每一個月的滿月因為出現近地點，月球引力增添，出現海水潮汐，同時人體激素水平也會增高。
“七日節律”主要源出月球公轉的作用與影響，那麼其他行星的公轉是還是不是亦有作用與影響呢？答案是肯定的。
大傢有還是沒有註意和提防到太陽系的九大行星排列順序為水、金、地、火、木、土、天、海、冥。離地球近日的5大行星分別就是水星屬水對應腎，金星屬金對應肺，火星屬火對應心，木星屬木對應肝，土星屬土對應脾（ 黃帝內經中的脾是西方解剖學中的胰 ），關於五大行星的相呼應之關系，在《黃帝內經》《素問》《金匱真言論第4》中亦有表述。那麼不同時間出生人（其實也就是說是懷胎時間決定）就會由於那個時候5大行星位置不同引力不同對五臟功能造成作用與影響，由此引申出“生辰八字”有關的一些說法。行星運動以12年為一周期60年為一周期360年為一周期規律變化。而某一年某一天的五大行星位置也一樣會作用與影響著任何人的生理活動，尤其會對對應某一時間出生人產生較大作用與影響。
關於五大行星的作用與影響是包括在“天幹”概念中的，“天幹”的概念又是包括在“五運六氣”概念中的，而《五運六氣概論》是中醫學碩士教材中的一本。五運六氣在某一時刻對大都人類的作用與影響first of all作用於生理規律，緊接著通過情緒反映在社會生活之中。
最後說個題外話，人乃天地之靈，為天地造化所生。人是實實在在生長並適應在地球上生活的，過新年的賀歲大片《流浪地球》固然在咱們國傢科幻電影史上是有歷程碑意義，不過地球在離開太陽系以後以致到達目標星系，“天幹”“五運”都將發生重大改變，這大約才是對人類怎樣繼續適應並活著的重大考驗。
－ END －