陰陽對待生伏五行相克相生五行木生火水克火(十二屬相相克相生兒女)
陰陽五行中的金木水火土是怎樣相克相生的?怎麼理解啊?
五行學說認為，五行金木水火土之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相克相生關系可以解釋事物之間的互相聯系，而五行的相乘相侮那麼可以用以預示事物之間平衡被打破後的互相作用與影響。相生即互相資生和互相助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，亦即木為火之母，火則為木之子。相克即互相克制和互相管束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相克相生是不可分離的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所管束，就無法維持正常的協調關系。隻有保持相克相生的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。假如五行相克相生太過或不及，就會破壞正常的生克關系，而出現相乘或相侮的情形。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。打比方說，木過於亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這便是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，故而又被叫作反克或反侮。打比方說，在多數情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不僅不能克火，相反的會被火燒幹，即火反克或反侮水。
古代人們說陰陽五行相克相生，那陰與陰或陽與陽之間也存在相克相生嗎?又有什。。。
五行的相克相生如下:
五行相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行之間相克:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
而假如獨立論陰與陰，陽與陽之間的相克相生好像很單薄。隻能說陰陽之間遵循同性相斥，異性相吸的規則，及陰陰，陽陽無情相斥，陰陽，陽陰有情相吸。
我們一般把天幹和地支按五行加上陰陽分類，如以十天幹來說，甲屬陽木，乙屬陰木，丙屬陽火，丁屬陰火，戊屬陽土，己屬陰土，庚屬陽金，辛屬陰金，壬屬陽水，癸屬陰水。如此便可以論陰陽間的相克相生瞭，打比方說說，甲是陽木生丁，丁為陰火，因此甲木生丁火為有情之生，而甲木生丙火為同性無情之生，自然是有情勝無情瞭。同樣同理，甲木克戊土為同性無情之克，甲木克己土為異性有情之克，從力量上無情之克大於有情之克。
陰陽五行相克相生。五行還可對應人體五臟。你曉得麼? 你又是怎樣理解五。。。
五行就是木、火、土、金、水，代表五類屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有許多事物可以分為五類。
在中醫裡，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關系，註意和提防此處的五臟也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五臟。
木－生長、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清肅、收斂
水－寒涼、滋潤、向下運行
五行 五臟 六腑 季節 情緒 五官 五味 形體
木 肝 膽 春 怒 目 酸 筋
火 心 小腸 夏 喜 舌 苦 脈
土 脾 胃 長夏 思 口 甘 肉
金 肺 大腸 秋 悲 鼻 辛 皮毛
水 腎 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨
同一行的事物互相感應，但過度則害。打比方說怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再打比方說適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。
（一）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
（二）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的有限性。這是由於五臟對應五行隻是抽取瞭五臟的部分特性，五行並不能解釋全地球的一切現象，隻是部分關系。
五臟病變的互相作用與影響
（一）母病及子：母臟先病，緊接著累及子臟。
（二）子病及母：子臟先病，緊接著累及母臟。這樣的狀況下一般病況較重。
（三）相乘：即相克太過。或許是克者太旺，或者被克者太虛造成。這樣的狀況下病況容易嚴重。
（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或許是被克者太旺，或者克者太虛造成。
五臟和季節的關系
木對應春季，火對應夏季，土對應長夏，金對應秋季，水對應冬季。在各個季節裡，相應的臟負擔較重，而所相生的臟得到補益。打比方說春季易流行肝病，由於春季木生火，肝的負擔重。同時因為木生火（心），所以心情容易舒暢。
五臟強弱和性格的關系
在性格方面，五行生克若不平衡，火多無制，急躁而欠涵養。水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。木多無制，剛愎自用。金多無制，精幹而靈敏。土多無制，慈厚而好靜。當然即便這樣，通過後天的自我控制仍然可以達到性格平衡。
五行怎麼相克相生?
五行指水、火、木、金、土。五行學說認為 五行為構成宇宙的基本物質元素 宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類 五行金木水火土之間存在著一定的聯系 祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系 用來補充陰陽學說 (1) 五行相克相生 相 ，有互相滋生 促進 助長之義；相克 有互相制約 抑制 克服之義。 五行相生的規律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 相克的規律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 巳午 火 申酉 金 醜辰未戌 土 方位\五行\四季\地支(分別互相對應) 東 南 中 西 北 木 火 土 金 水 春 夏 秋 冬 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子醜
乾坎艮震巽離坤兌 都有什麼含義啊?
八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。 八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。 八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。 以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。 後天八卦與先天八卦所主的有異： 1離居南方，五行是火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行是水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行是木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行是金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行是金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行是木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行是土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行是土，數目為八，與坤相對。 八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。 比如：住宅的西方有穿心煞自窗口沖入（穿心煞是甚麼，將在以後介紹），因為西方屬兌，兌主少女，故傢裡的幼女受作用與影響將較大，其餘可類推。 (一)八卦歌訣 乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗， 離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。 (二)八卦代數 乾一，兌二，離三，震四， 巽五，坎六，艮七，坤八。 (三)八卦方位 乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。 巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。 (四)八卦所屬 乾、兌(金)；震、巽(木)；坤、艮(土)；離(火)；坎(水)。 (五)八卦生克 乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。 乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。 (六)八卦旺衰 乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏； 坤、艮旺於四季，衰於秋；震、巽旺於夏，衰於四季； 坎旺於冬，衰於春．（四季是指每個季節的後一個月
麻煩采納，謝謝!
八卦口訣訣竅順口溜是什麼?
八卦口訣訣竅順口溜是乾三連，坤六斷，離中虛，坎中滿，震仰盂，艮覆碗，兌上缺，巽下斷。
我國古代的一套有象征意義的符號，用“一”代表陽，用“--”代表陰，八卦相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象，在《易經》裡有詳細的論述，八卦相傳是伏羲所造，後來用於占卜。
八卦口訣訣竅的特征
乾三連西北開天，乾卦是三橫相連接的，八卦方位在西北方，代表天的符號，開天辟地嘛，故先天數為一、
坤六斷西南八地，坤卦是三橫中間斷為六個小段，八卦方位在西南方， 代表地的符號，萬物出生在地，歸於地，故先天數為8。
兌上缺西方雙澤，兌卦是三橫上一橫缺個口，八卦方位在正西方，代表澤的符號， 先矩數為二、
巽下斷東南無風，巽卦是三橫下一橫斷開，八卦方位在東南方，代表風的符號， 先天數為五、
艮覆碗東北齊山，艮卦是三橫上-橫是實的，下兩橫是虛的，象打翻的碗那樣，八卦方位在東北，代表山的符號，東北方總是山此較多，同七，先天數為7。
震仰孟東方四雷，震卦是三橫下一橫是實的，上兩橫是虛的，象缽盂那樣，八卦方位在正東方，代表雷的符號，先矩數為四、
離中虛南方真火，離卦是三橫中間那橫是虛的，上下兩橫是實的，八卦方位在正南方，代表火的符號，三昧真火，故先天數為三、
坎中滿北方六水，坎卦是三橫中間那橫是實的，上下兩橫是虛的，八卦方位在正北方，代表水的符號，先天數為六、