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情人送千足金財神爺錢幣寓意是什麼
黃金銅錢本身就彰顯著錢財，經常將其戴在身上，能增添自己一身的財運，或者用紅繩穿戴起來，能使佩戴者充滿正能量，還能免受小人的侵襲，同時對於經商之人或者做生意的人佩戴最佳，能寓意買賣興旺、吉祥富貴之義。
帶黃金銅錢之含義
1。驅邪化煞
黃金銅錢是黃金制成的銅錢，一般可將其後隨身戴在身上，可有保平安的效果，主要在中間處用紅繩穿戴起來，可戴在脖子或者手腕上，能讓佩戴者充滿正能量，免受陰氣和煞氣的侵入，長期佩戴能提升自己一身的運勢與運氣發展。
2。增添財富
黃金和銅錢都是彰顯著錢財，所以將其戴在身上，可有進寶招財之意，一般可能適合經商或者開店的人佩戴，這樣能寓意買賣興旺、增添財富，但在佩戴的時刻最好別搭配其它的一些飾品，以免引起相沖，會造成損財的事情發生。
3。促進健康
黃金銅錢是擁有正能量的風水吉祥物，從五行的方面來說，它是純陽之物，因此對於一些身體比較虛弱的人佩戴最佳，這樣能去除佩戴者身上的陰氣，增添正能量，促進自己一身陰陽五行的平衡，使佩戴者身體更加加倍的健康。
4。萬壽無疆
黃金銅錢不但有招財的效果，它還有延年益壽的效果，一般作為送與本人的長輩爸媽最佳，彰顯著萬壽無疆、傢人幸福、健康長壽之義，但不可隨性的使他人觸摸，或者借給別人試戴，這樣的話會有損黃金銅錢的靈性。
過新年供奉的財神多少money
春節：俗稱過新年，是漢族入民最大的傳統性節日。陰歷臘月初開始，人們爭相購置年貨，城鄉排練社火，籌備過新年。臘月初八日須吃“臘八粥”，即煮米飯，米飯煮的很香，不吃菜。除人吃外，還須向天地潑撒一些，以示敬神祈求平安。臘月二十三，俗稱“灶火娘娘上天”，灶神要去轉娘傢，兼言人的善惡，所以晚上取下灶爺像誠心焚化，並須獻“灶幹糧”，讓灶神帶上。從此以後須掃墓祭祖，掃房，貼窗花。臘月三十貼新對子、門神、五福，內外打掃整潔。傍晚，用“醋壇神”（將圓水崗石燒紅，放在醋碗內到各屋及畜禽圈轉一圈）清潔傢裡，鳴炮請神。一般傢裡都用黃紙簽定“福祿壽三大財神”、“三代宗祖”兩個神位牌，用香、表、酒、馬、饅頭虔誠供奉。之後小輩給長輩拜年，長輩給小輩發壓歲錢，吃豬肘子、頭肉，俗稱“咬鬼”。之後或打牌、或飲酒、熬到天亮，俗稱“守歲”。正月初一天剛亮，鳴炮“迎喜神”，吃臊子面，到村上各傢給老人拜年，至初五，忌諱和避諱做針線活、掃地、動切刀、犯口舌等，以祈求一年吉利。初五日多數都要吃面攪團，俗謂“纏五窮”，並清除院內外垃圾，洗臟衣服稱“掃五窮”。初七俗稱人日，吃長壽面，上香放炮。（據傳說，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。）
元宵節（上元）：正月十五日。有些地方有“小年大十五”之說，一般從初九以後，各村鎮社火隊開始出動，獅子、龍燈、旱船等走鄉串戶，較大村莊還排練秦腔，每晚結合社火演出，張燈結彩，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，景象非常熱鬧。十4。十5。十六男女老少都要出門遊賞，謂之“遊百病”，以祓病納祥。舊俗以元夜張燈為戲，故又稱燈節。
二月二：俗稱“龍抬頭”，傢傢炒豆子，寓驚醒龍神，祈求甘霖之意。多數都刻意剪發、剃須，預示新一年農活重新開始，兼寓除舊佈新之意。
花朝：二月十二日為花朝，又叫百花生日。
社日：農傢祭社祈年的日子，立春後第5個戊日（在春分前後）叫春社。立秋後第5個戊日為秋社，在秋分前後。
寒食：清明前二日。《荊楚歲時記》說，冬至後一百五日，謂之寒食，禁火三日。於是，有人以“一百五”為寒食的代稱。但依舊法精密推算，清明前二日不一定是一百五日，有時是一百六日。
清明節：清明前五日開始，擇昔日上墳祭祖，修墓。清明前一日，普通人傢不掃墓，謂這一日燒的冥幣會讓介子推拿去。
上巳：原定為三月上旬的一個巳日（因此叫上巳），舊俗以此日臨水 除不祥，叫做修 。但自曹魏以後，把節日固定為三月三日。後來成為瞭水邊飲宴，郊外遊春的節日。
浴佛節：傳說四月初八日是釋迦牟尼的生日。《荊楚歲時記》說，荊楚以四月八日諸寺香湯浴佛，共作龍華會。
端午（端陽）：五月初五日。《荊楚歲時記》說，屈原在五月五日投江，人們在這一天競渡，預示要拯救屈原。（後來又把船做成龍形，叫龍舟競渡。）關於端午節的傳說許多。唐代以後，端午節被規定為大節日，常有賞賜。傢傢門上插柳枝，吃粽子、甜酒醅，小孩帶荷包，手足系五色彩線，謂之“纏花線”。口鼻塗雄黃或喝雄黃酒，為防蛇蠍叮咬。
伏日：夏至後第3個庚日叫初伏，第4個庚日叫中伏，立秋後第1個庚日叫終伏（末伏），總稱為三伏。據說伏是隱伏避盛暑之義。伏日祭祀，因此也是一個大節日。一般所謂伏日，大概指的是初伏。
七夕：七月七日。《荊楚歲時記》說，七月七日的晚間是牽牛織女聚會之夜，大傢婦女結彩縷穿七孔針，陳酒脯瓜果於庭中，以乞巧。
中元：六月十五日。佛教傳說：目連的媽媽墮人餓鬼道中，食物入口，即化烈火，目連求教於佛，佛為他說盂蘭盆經，叫他在七月十五日作盂蘭盆以救其母。後代把中元看成鬼節，有施餓鬼等等系列活動。
中秋：8。15日。人們以為這時的月亮最亮，所以是賞月的佳節。當明月升起時，傢傢以瓜果、月餅香火敬獻月亮，有慶祝豐收之意。整個傢團聚，鄰居互贈月餅，以祝賀平安如意。
重陽（重九、九日）：九月初九日。古代人們以為九是陽數，百月都逢九，所以稱重陽。古代人們在這一天有登高喝酒的習性。據《續齊諧記》所載，費長房時汝南恒景說，九月九日汝南有大兇災，帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍。
十月一：俗稱“送寒夜”，用紙剪糊衣服被子並冥錢燒於祖墓或村外路口，讓祖先過冬。有條件的地方，還有吃麻腐包子的習性。
冬至：就是冬至節。冬至前一日稱為小至。古代人們把冬至視為節氣的起點，從冬至起，日子一天天長起來，叫做“冬至一陽生”。古代人們又認為：冬季來臨，春天就要跟著到來。
臘日：臘是祭名。《說文》“冬至後三戌臘祭百神”，可見漢代的臘日是冬至後第3個戌日。不過《荊楚歲時記》以十二月初八日為臘日，並說村人擊細腰鼓，作金剛力士以逐疲。十二月初八日是普通的解釋，到今天還有“臘八粥”的習俗。
除夕：一年末尾一天的夜晚。除是除舊佈新之義。一年的末尾一天叫“歲除”，所以那一天夜裡叫“除夕”。
【除夕的來歷】除夕是指每一年的農歷臘月的末尾一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”之義，除夕之義是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲之義，是陰歷全年最終的一個晚上。“除夕”是一年之中人們除舊佈新、祈福禳災的日子。
舊時，又稱“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”，民間多俗呼“年三十”或“大年三十”。在我國民間普遍註重和重視次日，被成為“年關”。舊日，工商業者視端午、中秋、除夕為一年中之三大節關，每個節關都要結算帳目，而以除夕為最要緊，要理清一年的來往帳，核實盈虧，規劃來年。我國傳統習俗，除夕與春節，時相接，俗相類，實為一個傳統佳節。
“除夕”，義謂舊歲至此而除夕，新歲自明晨開始，有除舊佈新之吉兆。王安石《元日》詩雲：“爆竹聲中一歲除，春風送暖如屠蘇。千門萬戶瞳痛日，總把新桃換舊符。”《夢梁錄》卷雲：“十二月盡，俗雲‘月窮歲盡之日’，謂之‘除夜’。士 傢不論大小戶，俱灑掃門 ，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌祭祀祖宗。遇夜則備迎神香話供物，以祈新歲之安。”《萬歷嘉興府志》：“臘月，鄉人以朱墨圖面，跳舞於市，行古禮。除夕，易門神，桃符，春貼，井皆封，爆竹， 設酒果聚歡，鑼鼓徹夜，謂之守歲。”除夕守歲，始自南北朝。
（梁）徐君倩《共內人夜坐守歲》詩：“歡多情未極，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽裡覓楊梅。簾開風日帳，燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光催。”除夕之夜，尚有“辭歲”，置、送“壓歲錢”之風俗。《燕京歲時記》：“凡彩繩穿線，編作龍形，置於床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂之壓歲錢。”
除夕謝年歌
除夕繁忙，勿忘上蒼。
三頭六眼，敬請先嘗。
保我合傢，人財兩旺。
子弟求學，讀書快上。
一傢人口，麻痘稀朗。
農作收入，五谷滿倉。
傢中飼養，六畜興盛。
祈禱明年，日新月異。
【除夕的風俗】除夕和春節相連，習俗內容有別而相聯系。除夕主題是除舊佈新，團圓喜慶。主要風俗活動有祭祖、貼春聯、吃年夜飯、送壓歲錢、守歲、放爆竹等。
[貼門神]我國各地過新年皆有貼門神的習俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，後來是畫成門神人像張貼於門。傳說中的神荼、鬱壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以後，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，後代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第1類是"大門門神"，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第2類是"街門門神"，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。第3類是"屋門門神"，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，不過也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼"麒麟送子"像，兩個傅粉塗脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新出嫁的屋門上，以取吉利，後來也就作普通街門的新年點綴品瞭。
[貼春聯]春聯亦名"門對"、"春帖"，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古代人們在立春日多貼"宜春"二字，後漸發展為春聯。春聯真真正正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記錄載入，有一年朱元璋準備過新年時，下令每傢門上都要貼一幅春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪之義，因此春聯大多數用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第1年用白紙，第2年綠紙，第3年黃紙，第4年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包於外，紅條鑲於內。
[貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千]年畫是咱們國的一種古老的民間藝術，他反映瞭人民大眾的習俗和信奉信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，追溯於"門神"。春聯由神荼、鬱壘之名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不但限於門神之類，而漸漸把財神請到傢中，進而在一些年畫作坊中產生瞭《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興盛》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美滿願望。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其作用與影響隨之而盛行開來，全國顯現瞭年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成瞭我國年畫的三大流派。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合在一直。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展壯大成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫於紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世傢大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸餘，是"小掛千"，為市肆所用。最早的掛千當是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的效果。
[守歲]我國民間在除夕有守歲的習性，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人傢一直要吃到深夜。依據宗懍《荊楚歲時記》的記錄載入，至少在南北朝時已有吃年夜飯的風俗。 守歲的風俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美滿希望之意。
[接神]接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一。有的子時一到就會開始舉行儀式，有的到"子正"之時，即午夜零點開始接神，有的則在"子正"之後方接。祭灶後，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時後，即新一年來臨時，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由整個傢中的最長者主持。由於諸神所居的天界方位不同，下界時來的方向自然也不同，至於接何神，神從何方來，要預先查好"憲書"，帶領整個傢舉香在院中按方位接神。如辛未年的"憲書"上指示："財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等"。按方位叩首禮畢後，肅立待香盡，再叩首，最後將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒。焚燒時同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。
[吃年夜飯]娃娃們在玩耍放爆竹的時刻，也正所謂主婦們在廚房裡最忙碌的時候，年菜皆在前些天做好瞭，而年夜飯總要在年三十當日掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時傢傢的砧板皆在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，傢傢戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再摻雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
吃年夜飯，是春節傢傢戶戶最熱鬧愉快的時刻。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔傢團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不瞭兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"餘"諧音，是象征"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝傢運興盛如"烈火烹油"。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜香甜蜜，這天，即便不會飲酒的，也多少喝一點。
年夜飯的名堂許多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，各有講究。北方人過新年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"之義。又由於白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌意味著"新年大發財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著瞭，就能多掙錢。吃餃子的風俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫聖張仲景在寒冬臘月，看見窮人的耳朵被凍爛瞭，便制作瞭一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得全身變暖，兩耳發熱。以後，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地，才有瞭宇宙四方，長面，亦稱長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。
[放爆竹]當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻，有一些地方還在庭院裡壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，娃娃們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向瞭最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美滿的詩句，贊頌新年的來臨。王安石的《元日》詩：爆竹聲中一歲除， 春風送暖人屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日。 總把新桃換舊符。 刻畫瞭我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經生意人傢．放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為瞭新的一年大發大利。，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，如果想賺老錢者，炮仗要響到最後才算心誠。
[祭祖]古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的區別，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在傢裡將祖先牌位依次擺放在正廳，陳列供品，祭祀禮拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。旗族人祭祖，滿蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存瞭。
[送財神]舊時，從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著："送財神爺的來啦！！！"這時屋裡的主人，為瞭預示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當然總免不瞭要說些吉利話。比如："金銀財寶滾進來"啦！！！"左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰"啦！！！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的樣子，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假胡子，身上背著一個收錢的黃佈袋，後面跟著幾個敲鑼打鼓的，挨傢挨戶地去散發財神爺像，以便討賞錢。每到人傢門口，就唱起："左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆。"一大堆討吉利的話，不絕於口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這幾個人，連聲道謝之後，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別傢去瞭。
[給壓歲錢]壓歲錢是由長輩發給小輩的，有的傢中是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大夥都吃完瞭，由長輩發給小輩，並勉勵兒孫在在新的一年裡學習長進，好好做人。有的人傢是爸媽在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下，更加的多的人傢是小娃娃們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、父親母親新年快樂，列隊跪拜；而後伸手要紅包。甚而追討到爺爺母親的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷："壓歲錢，壓歲錢！！！"老人傢還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最後把先人的紅包挖掘出來，大傢搶掠一空，才呼嘯而散。老人傢逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過新年給壓歲錢，展現出長輩對小輩的關愛，和小輩對長輩的尊敬，是一項整合傢庭倫理關系的民間風俗活動。 有童謠雲： 三星在南，傢傢拜年； 晚輩兒的磕頭，老輩兒的給錢。 要錢沒有，扭臉兒就走。
來歷：
相傳，中國古代有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上 岸，吞食牲畜傷害人命。
於是，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以逃避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來瞭個乞討的老人，隻見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。
鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
隻有村東頭一位妻子婆給瞭老人些食物，並勸他快上山逃避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若使俺在傢呆一夜，俺必須把"年"獸攆走。
妻子婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，隻好撇下傢，上山避難去瞭。
半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭妻子婆傢，門貼大紅紙，屋內燭火通明。"年"獸全身一抖，怪叫瞭一聲。
"年"朝婆婆傢怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"全身戰栗，再不敢往前湊瞭。
原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的傢門大開，隻見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥瞭。
第2天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，妻子婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說瞭乞討老人的許諾。
鄉親們一齊擁向妻子婆傢，隻見婆婆傢門上貼著紅紙，院裡一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋 內幾根紅臘燭還發著餘光……
欣喜若狂的鄉親們為慶賀祥瑞的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親朋友好友傢道喜問好。這檔子事很快在周圍村裡傳開瞭，人們都明白知道瞭驅趕"年"獸的辦法。
從此每一年除夕，傢傢貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這習俗越傳越廣，成瞭中國民間最隆重的傳統性節日。
風俗：
除夕夜是指每一年的農歷臘月的末尾一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”之義，除夕之義是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲之義。而此時也是讓自己的娃娃瞭解傳統春節，接受傳統教導的最佳時機。
這天晚上一傢人要做三件事情：祭祀、吃年夜飯、守歲。
祭祀
即祭祖，華人過節總不會忘記自己傢族中已故的老祖宗，春節也不例外。這時我們會供奉食物或鮮花以表心意，是我國華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是一樣的。
這個傳統活動對孩子來說非常有意義。這個活動，不但能使孩子對本人的傢族有所瞭解，還能教導孩子尊敬各位老祖宗和長輩。
年夜飯
吃年夜飯，是春節傢傢戶戶最熱鬧愉快的時刻。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔傢團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。
年夜飯的講究 ：
年夜飯，一般少不瞭兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，是象征“吉慶有餘”，也喻示“年年有餘”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝傢運興盛如“烈火烹油”。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜香甜蜜。
各種各樣的年夜飯
年夜飯的名堂許多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，各有講究。
·北方人過新年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”之義。又由於白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌意味著“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著瞭，就能多掙錢。吃餃子的風俗，是從漢朝傳下來的；
·南方新年有吃餛飩風俗，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地，才有瞭宇宙四方；
·長面，亦稱長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。
春節食譜推薦 ：
·年年有餘
原料：黃魚、番茄醬、糖、醋、茹粉、蔥花、蒜米、筍丁
制作方法：將黃魚切十字花刀，下八成油炸熟撈出，鍋留底油，下上述調料，勾芡，淋在魚身上即成。
·年年糕
原料：紅年糕、白年糕、糖、水、茹粉
制作方法：將紅、白年糕改刀成長方形塊狀，沾上茹粉下過油，撈出擺放擺列在盤中。鍋中放入糖水，待糖融化時勾芡淋在年糕上即成。
·十錦太平燕
原料：鵪鶉蛋10粒，肉燕、香菇、脛花、冬筍、西芹、肚片、蘿卜、鹽、味精、紹酒、麻油
制作方法：將鵪鶉蛋、肉燕調好味倒入碗中，將上述原料切片、飛水後撈出，淋上紹酒、麻油，擺放在原料上即成。
炒芥菜和春卷也是年夜飯裡必不可少的。芥菜寓意發財。
·八生火鍋
原料：脛花、蝦仁、鮮魷、海蠣、青蛾、生魚片、鱘條、芹菜絲、香菇、粉絲等
制作方法：將調好味的火鍋燒開，隨心所欲，涮入鍋中即可。
在吃年夜飯的時刻，我們不能忘記準備這頓盛宴的傢庭成員，由於，從準備到制作需要幾天的時間，在除夕夜當日，這幾個傢庭成員為瞭外人吃得開心、吃得熱鬧仍然在不停的忙碌。
守歲
守歲的風俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美滿希望之意。古代人們在一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿戎傢，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下瞭《守歲》名句：“明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！！！”由此可見除夕守歲的積極意義。此時，父親母親不妨把這幾個名詩念給孩子聽，並作出解釋，叫他們清楚明白裡邊 的意思。
“一夜連雙歲，五更分二年”。這晚傢人團圓，歡聚一堂，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不瞭的，這稱之為“平安順利”。在北方，有的人傢還要供一盆飯，年前燒好，要供過新年，稱之為“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧之義。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為瞭有黃有白，這稱之為“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。
另外，不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，它們的叫法還有討口彩之寓意，打比方說：
·吃棗——春來早；
·吃柿餅——事事如意；
·吃杏仁——幸福人；
·吃長生果——永遠不死；
·吃年糕——一年比一年高。
送財神有什麼說法 送財神爺的註意和提防問題與事項
1。選好吉日，在早上九點至十二時之間請神像
2。神像請回傢安神位，需要請一份安財神疏文。
3。同時選擇香爐，最好香爐上面印有進寶招財字樣，香爐大小要適宜，高度不可以高過神像的丹田處(不超過神像高度的三分之一)。
4。再選擇一對金元寶，在供奉財神時增添財氣。
5。將神佛像用紅佈或紅紙包起來，這樣做是為瞭避開背回傢的過程一些邪氣附於神像之身。
6。請神像時選擇金身像要點：面相豐潤，嘴角面帶笑容，做工精細，沒有損壞。有多種材質的財神像可以選擇，以適合自己需要為宜。
7。請好之後，要從神像的底坐拿起，切記不能拿住神佛像的頭部及手部。
8。再選擇一對燭臺，或財神燈。
9。 再選擇一對供盤，供盤用於供奉水果等物件。
10。將神像的面朝向外側，亦即你本人本身與神像的面部是朝向同一個方向的。不可讓神像與你面對面對著。用手捧著神像回傢，在回傢的路上不要與其他人談話，務必要走大道回傢。切記不能走小道，越快回傢越好。以免中途遇到邪氣。
過新年挨傢挨戶送財神賺money嗎
賺money。
過新年挨傢挨戶送財神的畫像是賺money的，由於在過新年的時刻每傢每戶都是要貼財神的，就是為瞭圖個吉利，曾經有一個老大爺抓住瞭這個商機，過早地就備好貨，挨傢挨戶送財神畫像，緊接著賺瞭許多的錢。
財神畫是指財神爺的畫像，過去的時刻幾乎傢傢戶戶都要貼財神畫。
沿街送財神爺這個生意怎麼樣
挺不錯的。
做生意的都會貼一張，多半不是自己去買的，而是年前有人送上門，送財神啦。
財神在咱們國傢道教中是主管世間財源的神明。中國民間風俗中，除夕是春節中最熱鬧的一天，除夕之夜人們吃罷餃子，徹夜不眠，等待著接財神。