周易裡的卦名周易太陽口訣(六十四卦卦象卦名之寓意)
一：一分鐘巧記六十四卦卦序，六十四卦的卦名
提起一分鐘巧記六十四卦卦序，眾所周知，有人問六十四卦的卦序，另外，還有人想知道六十四卦是如何排列的，你曉得這是什麼情況？其實也就是說朱熹《六十四卦卦序歌》帶拼音版，接下來就一起來瞧一瞧六十四卦的卦名，希望可以對大傢有所幫助！！！
一分鐘巧記六十四卦卦序
卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復﹑無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎﹑離﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑傢人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬
六十四卦卦序歌的介紹六十四卦卦序。
對於周易八經卦大部分人都耳熟能詳，周易六十四別卦則少有人能準確記憶和，六十四卦卦序歌就是為瞭方便學習記憶。速記六十四卦順口溜卦名。
六十四卦速記法、六十四卦卦序歌
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態就會出現。13、天火同人「天」「火」如太陽，永久對萬物一視「同人﹙同仁﹚」。14、火天大有：太陽的「火」從「天」照耀大地，促進植物的成長，使農人「大有」收獲。15、地山謙：大「地」有「山」一般高，不過很「謙」虛的貴人，多數是個偉人。16、雷地豫：春天的「雷」打到「地」上，農人就「豫」﹙預﹚期有好秋收。17、澤雷隨：水草豐盛的湖「澤」突然有巨「雷」摧擊，魚族的美景「隨」被瞭三十句算命金口訣訣竅。
一分鐘巧記六十四卦卦序：六十四卦的卦序
六十四卦的卦序排列的原理是什麼？研究透瞭就是廢人。
《系辭下傳》揭示瞭你的問題，它是按64卦排下來的，一篇文章
朱熹《六十四卦卦序歌》帶拼音版
怎樣快速的記牢六十四卦的卦名及卦意
不要刻意的去記，要先把握其每卦主要大意，並盡最大力量用卦中的思想來解釋日常周圍的事物，隻要解釋的不順手，就看書去思考，這樣，當你對其熟練運用之時即為你對其真真正正熟記之際。（手的字，很簡略，希望能夠幫到你）
六十四卦卦序歌的序號
六十四卦的名稱（要帶拼音）64卦速記口訣訣竅。
一分鐘巧記六十四卦卦序：六十四卦是如何排列的
64卦 有還是沒有什麼好的記憶口訣訣竅學必背歌訣。
怎樣快速記住六十四卦名
》體系看，卦與卦之間的聯系亦不是亂七八糟的，64卦的排列順序展現瞭對應，通常是互為綜卦排在前後位置。唐代易學傢孔穎達將卦序的系統規律性匯總為“二二相耦，非覆即變”。就是說每一組卦的兩卦之關系不是覆（兩卦卦畫相顛倒），如屯與蒙，困與井；就是變（兩卦卦畫完全相反），如坎與離，中孚與小過。易卦的這種內在聯系還表此刻卦名之寓意上，如乾與坤、泰與否、剝與復、損與益、革與鼎、既濟與未濟其實就是，它們之間都陽的協調與，相反相成。不但如此，64卦也構成一個的整體：上經始於乾坤，終於坎離。“乾、坤者，之本始，萬物之祖宗，故為上篇之始而尊之也。離為日，坎為月，日月之道，之經，所以始終萬物，故以《坎》《離》為上篇之終也。”《序卦傳》給我們描述瞭萬物生於天地，經過蒙昧時期的成長，最後活生生地體現出來；下經34卦從咸恒開始，咸為交感，喻指男女婚配交感；恒為恒久，喻男女白頭到老。“有天地緊接著有萬物，有萬物緊接著有男女”（《序卦傳》），從人到傢庭、漸次展開，充滿矛盾、紛繁復雜，既濟與未濟預示事物相對完成又沒有終止，無窮無盡。思維的性、系統性在這兒得以清晰展現。怎樣記六十四卦卦序。
上面便是與六十四卦的卦名有關的內容，是關於六十四卦的卦序的共享。看完一分鐘巧記六十四卦卦序後，希望這幫助到大傢！！！
二：玉嬋居士周易六十四卦的順序和卦名簡單介紹
玉嬋居士周易六十四卦的順序如下：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、傢人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
乾卦：乾卦是一種穩定的狀態，代表天地之間的平穩安定，也屬於一種完美的狀態。
坤卦：坤卦是一種潛在的狀態，代表地球的潛力，也屬於一種可以實現的狀態。
屯卦：屯卦是一種不穩定的狀態，代表事物的變化，也屬於一種潛在的發展狀態。
蒙卦：蒙卦是一種潛在的狀態，代表事物的發展，也屬於一種可以實現的狀態。
需卦：需卦是一種不穩定的狀態，代表事物的變化，也屬於一種潛在的發展狀態。
訟卦：訟卦是一種不穩定的狀態，代表事物的變化，也屬於一種潛在的發展狀態。
師卦：師卦是一種穩定的狀態，代表事物的發展，也屬於一種可以實現的狀態。
比卦：比卦是一種穩定的狀態，代表事物的發展，也屬於一種可以實現的狀態。
小畜卦：小畜卦是一種穩定的狀態，代表事物的發展，也屬於一種可以實現的狀態。
履卦：履卦是一種穩定的狀態，代表事物的發展，也屬於一種可以實現的狀態。
泰卦：
三：周易六十四卦簡析
周易64卦每卦的讀音及象意
六十四卦，按易經順序排列
1．乾卦：讀qián—2．坤卦：kūn—3．屯卦：zhūn—4．蒙卦：méng—5．需卦：xū
6．訟卦：sòng—7．師卦：shī—8．比卦：bǐ—9．小畜卦： xiǎo xǔ—10．履卦：lǚ
11．泰卦：tài—12．否卦：pǐ—13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15謙卦：qiān
16．豫卦：yù—17．隨卦：suí—18．蠱卦：gǔ—19．臨卦：lín—20．觀卦：guān
21．噬嗑卦：shìhé—22．賁卦：bì—23剝卦：bō—二十四．復卦fù——25．無妄卦：wú wàng
26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過卦：dàguò—29．坎卦：kǎn—30．離卦：lí
31．咸卦：xián—32．恒卦héng—33．遁卦dùn—34大壯卦dà zhuàng—35晉卦：jìn
36．明夷卦míng yí—37傢人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn—40．解卦：jie
41．損卦：sǔn——42．益卦：yì—43．夬卦：guài—44．姤卦：gòu—45．萃卦：cuì
46．升卦：shēng—47困卦：kùn—48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng
51．震卦：zhèn—52．艮卦gèn—53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guī mèi—55．豐卦：fēng
56．旅卦：lǚ—57．巽卦：xùn—58．兌卦：duì—59．渙卦：huàn—60．節卦：jié
61．中孚卦：zhōng fú—62．小過卦：xiǎo guò—63．既濟卦：jì jì—64．未濟卦：wèi jì
易經六十四卦卦名釋讀解義
1。乾
卦名：天，有三層含義：神奇的力量、物質的天和自然界。天是萬物創始的偉大根本，具有自發的、無休止的、無障礙大亨通的，而且動機純正的執著的特征。
2。坤
卦名：坤，其實就是大地，地是順從天道運行，結果。特點是柔順，以厚德居下，負載萬物。
3。水雷屯
卦名：屯本意為草木萌生初透地面。具有艱難困苦之義。
4。山水蒙
卦名：蒙是蒙昧、無知的意思；亦有啟蒙、教導之義。
5。水天需
卦名：需是須，是等待之義。
6。天水訟
卦名：訟字左邊是言，右邊是公，當雙方各執己見，爭執不下時，隻好言之於公瞭，以求辨別是非，解決問題。訟就有爭訟之義。
7。地水師
卦名：師，指軍隊，民眾之義。
8。水地比
卦名：比，是雙腳配合行走的象形字，有相互親近，配合，協助之意思。
9。風天小畜
卦名：畜通蓄，是儲積、蓄養之義。
10。天澤履
卦名：履通禮，並且也有實行、實踐之意思。
11。地天泰
卦名：泰，為通暢、泰通、和諧之義。
12。天地否
卦名：否，有阻塞、閉塞與否定兩種含義。
13。天火同人
卦名：同人，是與人和同之義。
14。火天大有
卦名：大有，盛大富有之意思。
15。地山謙
卦名：謙，是謙虛，謙退，和藹。對本人的成就，才華不驕傲，不持才傲物。
16。雷地豫
卦名：豫，是歡樂，豫樂（眾樂）之義。
17。澤雷隨
卦名：隨，是隨從、隨和之義。
18。山風蠱
卦名：蠱，是皿中的糧食，腐敗生蟲。象征社會秩序混亂，發生事端，必須以壯士斷腕的決心將腐敗果斷地切除，才能治愈。
19。地澤臨
卦名：臨本意是由上往下看，但不但是由上而下，更是居高臨下，有監督，領導之意思。
20、風地觀
卦名：觀，是觀看、參觀，展示之義。
21。火雷噬嗑
卦名：噬同嚼，就是用牙齒咬東西。嗑是上顎與下顎合攏。噬嗑就是上下顎咬合，將嘴裡的東西咬碎之義。
22。山火賁
卦名：賁是貝殼的光澤，含有文飾、裝飾之義。
23。山地剝
卦名：剝，是剝落，侵蝕之義。剝卦張舊事已無可挽回，當著力於新事物的開始。
二十四、地雷復
卦名：復，指復來、復興，重新開始，有回歸之意思，是事物新生的轉折點。
25。天雷無妄
卦名：妄是虛假，無妄是至誠不偽，無所期望之義。
26。山天大畜
卦名：大畜，是大的積蓄、蓄養、蓄止之義。
27。山雷頤
卦名：頤，是養之義，即食物從口進入體內，供給營養之義。
28。澤風大過
卦名：大過，是大的過度，超過界限之義。
29。坎為水
卦名：坎，是陷之義。
30、離為火
卦名：離有附麗之義，也有依附繼承關系
31。澤山咸
卦名：咸，與感通用，是無心之感，真誠無心的感情。
32。雷風恒
卦名：恒，為恒常、恒久之義，亦即代表堅持與繼續。
33。天山遁
卦名：遁，為退避，遁藏之義。
34。雷天大壯
卦名：大壯，“大”是代表陽，“壯”是預示盛，陽隆盛、昌盛之義。
35。火地晉
卦名：晉，為前進而光明，逐漸盛大之義。
36。地火明夷
卦名：夷，與痍通，傷痍、創傷之義。
37。風火傢人
卦名：傢人，其實就是一傢人，說明傢庭中的倫理道德，持傢之道。
38。火澤睽
卦名：暌，是違背，含有不合、乖異、背離之義。
39。水山蹇
卦名：蹇，是跛足，引申為腳跛行動不方便，步行困難。
40、雷水解
卦名：解為緩解、解除險難之義。解卦也暗示內心的盡情釋放，把所有壓力一股腦地傾瀉，獲得一個全新的自我。
41。山澤損
卦名：損，有減損之義，損有餘以補不足，即損過以就中之意思。
42。風雷益
卦名：益，即收益、受益、增多之義。
43。澤天夬
卦名：夬即決之義，本是拉弓時戴在大拇指上的護套，弦由護套上彈離，故有決斷之義
44。天風姤
卦名：姤gòu，通逅，是不期而遇之義，即邂逅，但逅是在道路上相遇，而姤那麼是男女相遇，陰陽相遇之義。
45。澤地萃
卦名：萃，的原義是叢生的草，有聚集之寓意。
46。地風升
卦名：升，即上升之義，有通達之寓意。
47。澤水困
卦名：困，是窮困、有困難、困乏或進退兩難等意思。
48。水風井
卦名：井，就是水井，用來比喻潛能、生命的根源。
49。澤火革
卦名：革，原義是皮革。獸皮經過加工，制造成柔軟的皮革，含有變革、改革之義。 制成的革，使原來的獸皮面目一新，而內在實質，卻沒有改變，這是變革的實質。
50、火風鼎
卦名：鼎，為烹飪的器具，引申為養賢、安固、鼎盛之義。同時鼎在古時候也代 表君王權威的寶物。新繼位的君王會及時鑄鼎，制定法律，以象征新時代的開始，稱作鼎革。
51。震為雷
卦名：震卦之寓意為動。
52。艮為山
卦名：艮是違背，引申有停止，主靜，堅硬之寓意。
53。風山漸
卦名：漸是水浸透，有漸漸前進之義。
54。雷澤歸妹
卦名：歸妹，古稱女子嫁人為“歸”，少女為“妹”，歸妹就是少女結婚之義。
55。雷火豐
卦名：豐，是盛大、豐盛之義。
56。火山旅
卦名：旅，是旅行，旅居之義。
57。巽為風
卦名：巽的本義為進入，柔順。
58。兌為澤
卦名：兌，通說、悅，是說話和歡喜的模樣。具有言語和喜悅之寓意。
59。風水渙
卦名：渙，是渙散、離散、散亂、放松之義。
60、水澤節
卦名：節，有調節、節制、節約、節操之意思。國傢須制定法規制度，使秩序安定。
61。風澤中孚
卦名：中孚，孚本意是孵，孵卵不能延誤日期，是誠信之義。中孚是心中誠信。
62。雷山小過
卦名：小過，過為過越、超越，小過指在小事上過越、沖破、超越之義。
63。水火既濟
卦名：既濟，濟是過河，有成之寓意。既濟是已經成功之意思。
64。火水未濟
卦名：未濟，是想要渡過河流，卻還無法到達對岸之義。引申做事還無法達到目標。
四：六十四卦名稱
易經六十四卦的卦名 易經六十四卦是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不一樣的事務、情境、現象、特定環境下的一生哲理、以及自然界的運作金科玉律。每一卦皆會有六爻和爻辭，以及三百八十四種相應的狀態，透過這幾個變化可以知道天地萬物的運作以及人生的哲理。 乾為天（乾卦）自強不息上上卦象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 坤為地（坤卦）厚德載物上上卦象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。 水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。 山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。 水天需（需卦）守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。 天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。 地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。 水地比（比卦）誠信團結上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。 風天小畜（小畜卦）蓄養待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。 天澤履（履卦）老老實實中上卦象曰：鳳凰落在西岐山，長鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。 地天泰（泰卦）應時而變中中卦象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，。。。。。。>>
易經中六十四卦卦名有兩個字的有多少個 16個 含“習坎”卦 假如 習坎 按 坎來算 就是15個
易經六十四卦的卦名標準讀音 六十四卦，按周易古經順序排列1．乾卦：讀qián――2．坤卦：kūn――3．屯卦：zhūn――4．蒙卦：méng――5．需卦：xū6．訟卦：sòng――7．師卦：shī――8．比卦：bǐ――9．小畜卦： xiǎo xù――10．履卦：lǚ11．泰卦：tài――12．否卦：pǐ――13同人卦：tóng rén―14大有卦：dà yǒu―15謙卦：qiān16．豫卦：yù――17．隨卦：suí――18．蠱卦：gǔ――19．臨卦：lín――20．觀卦：guān21．噬嗑卦：shìhé―22．賁卦：bì―23剝卦：bō――二十四．復卦fù――25．無妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù―27．頤卦：yí―28．大過卦：dàguò―29．坎卦：kǎn――30．離卦：lí31．咸卦：xián――32．恒卦héng――33．遁卦dùn――34大壯卦dà zhuàng――35晉卦：jìn36．明夷卦míng yí―37傢人卦：jiā rén―38睽卦：kuí―39．蹇卦：jiǎn――40．解卦：jie41．損卦：sǔn――42．益卦：yì――43．卦：guài――44．ヘ裕gòu――45．萃卦：cuì46．升卦：shēng――47困卦：kùn――48．井卦：jǐng――49．革卦：gé――50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn――52．艮卦gèn――53．漸卦：jiàn――54歸妹卦：guī mèi―55．豐卦：fēng56．旅卦：lǚ――57．巽卦：xùn――58．兌卦：duì――59．渙卦：huàn――60．節卦：jié61．中孚卦：zhōng fú――62．小過卦：xiǎo guò――63．既濟卦：jì jì――64．未濟卦：wèi jì
怎樣快速記住六十四卦名 易經》體系看，卦與卦之間的聯系亦不是亂七八糟的，64卦的排列順序展現瞭陰陽對應，通常是互為綜卦排在前後位置。唐代易學傢孔穎達將卦序的系統規律性匯總為“二二相耦，非覆即變”。就是說每一組卦的兩卦之關系不是覆（兩卦卦畫相顛倒），如屯與蒙，困與井；就是變（兩卦卦畫完全相反），如坎與離，中孚與小過。易卦的這種內在聯系還表此刻卦名之寓意上，如乾與坤、泰與否、剝與復、損與益、革與鼎、既濟與未濟其實就是，它們之間都是陰陽的協調與和諧，相反相成。不但如此，64卦也構成一個和諧的整體：上經始於乾坤，終於坎離。“乾、坤者，陰陽之本始，萬物之祖宗，故為上篇之始而尊之也。離為日，坎為月，日月之道，陰陽之經，所以始終萬物，故以《坎》《離》為上篇之終也。”《序卦傳》給我們描述瞭萬物生於天地，經過蒙昧時期的成長，最後活生生地體現出來；下經34卦從咸恒開始，咸為交感，喻指男女婚配交感；恒為恒久，喻男女白頭到老。“有天地緊接著有萬物，有萬物緊接著有男女”（《序卦傳》），從人到傢庭、社會漸次展開，充滿矛盾、紛繁復雜，既濟與未濟預示事物相對完成又沒有終止，無窮無盡。思維的平穩安定性、系統性在這兒得以清晰展現。
六十四卦卦名是怎麼由來的 六十四卦卦名由來 乾 乾上乾下。 達於上者謂之乾。凡上達者莫若氣，天為積氣，故乾為天。――朱駿聲《說文通訓定聲》 坤 坤上坤下。 《說文解字》：“坤，地也，《易》之卦也。從土從申，土位在申。”坤為地（《說卦》《明夷・上六》），故卦名“坤”。 屯 坎上震下。坎王則震胎。 屯，難也。《說文解字》：“屯，難也，象草木之初生屯然而難。”震為足（《說卦》《剝・初六》），坎為險（《坎・九二》《彖》），步入險境，其行難也，故曰“屯”。 蒙 艮上坎下。艮王則坎休。 馬王堆漢墓帛書《繆和》：“夫蒙者，然少未又知也。”蒙：蒙昧無知。坎為知（《臨・六五》），艮為棄（《離・九四》），棄知，故曰“蒙”。 需 坎上乾下。坎王則乾休。 需，馬王堆漢墓帛書《周易》作“襦”，均應讀作“濡”。濡，濕也。乾為天（《乾・九五》）、坎為雨（《小畜・上九》《鼎・九三》），下雨天，故曰“濡”。需，傳本《歸藏》作“溽”，濡與溽同義。 訟 乾上坎下。乾王則坎相。 《周易音義》：“訟，才用反。爭也，言之於公也。鄭雲：辯財曰訟。”坎為盜寇（《說卦》《需・九三》《蒙・上九》）、乾為金（《說卦》《鼎・六五》），盜金，必致訟，故曰“訟”。 師 坤上坎下。坤王則坎沒。 《彖》曰：“師，眾也。”《周易本義》：“師，兵眾也。”《呂氏春秋・論威》：“凡兵，天下之兇器也。”坤為眾（《說卦》《晉・六三》）、坎為寇（《蒙・上九》《需・九三》），眾寇，故曰“師”。師，兵眾也。
五：周易六十四卦詳細解讀速查表
周易說法 六十四卦速查
在我們中國民族出色的歷史文化傳統過程之中，有許多的八字命理文化學說存在著，那麼人們怎樣才能夠通過這幾個文化學說獲悉到自己後來的命運走向呢？其實也就是說此亦為一件比較有講究的事情，所需的不隻是單純的瞭解，還有對於這幾個事情一個深入的剖析。
周易有什麼講究
《周易》亦即，《易經》，《三易》之一（另有看法：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分⓵。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卦之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道傢與陰陽傢所作用與影響的《易傳》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百傢之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易並列發展：一為舊仍存在的筮術易；另一為老子的道傢易，易學開始分為三支。《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷，分為“兩派六宗”。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卦宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗，這是可以瞭解的。
六十四卦是什麼意思
六十四卦，亦即指由兩個八卦上下組合而成的卦，每一卦各有六個爻，是西伯侯姬昌（周文王）在八卦的基礎上推演所創，記錄載入於《周易》。六十四卦是透過六十四卦的組合反應六十四種不一樣的事物、情境、現象等特定環境下的一生哲理，還包括大自然運作的金科玉律。周易裡的六十四卦，圖像上是由兩個八卦上下組合而成。 各卦的含意可參見：周易上經三十卦一覽及周易下經三十四卦一覽，有許多之寓意。
六十四卦速查表
六：易經六十四卦詳細解讀圖
《易》中的八經卦，兩兩重復排列為六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 傢人 、睽、蹇、解、損、益、夬