十二月份相應的生肖生肖五行配對(12生肖陰歷月份順序)
一：臘月是哪些生肖
臘月是一個陰歷月份，要看生肖的話，是依據年份而定的
二：我想問下一月至十二月份的生肖月是分別為什麼?
鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
三：陰歷十二月是哪些生肖
陰歷十二月是生肖牛月。我國古代采用十二生肖紀月，這12個生肖分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，其中陰歷十二月為生肖“牛月”。
12生肖與陰歷十二月的相呼應之關系：
一月—虎月：
農歷正月，寒冬未盡，冰天雪地，山野空曠，很少有動物活動，惟有老虎出沒山林覓食，虎的吼叫聲傳遍四野，人們一般把正月定為“虎月”。
二月—兔月：
春風送暖，大地復蘇，小草拱破地皮，綻露新綠，兔子此時開始活躍起來，人們稱二月為“兔月”。
三月—龍月：
三月多霧，有瞭雷聲，神龍顯現，叫“龍月”。
四月—蛇月：
四月天暖，蟄蛇出洞，叫“蛇月”。
五月—馬月：
五月草長，人歡馬叫，謂“馬月”。
六月—羊月：
六月草茂，羊群遍野，稱“羊月”。
七月—猴月：
七月樹茂，群猴出沒山間，稱“猴月”。
八月—雞月：
八月中秋，殺雞喝酒，稱“雞月”。
九月—狗月：
九月秋收，防盜要狗，叫“狗月”。
十月—豬月：
十月秋涼，肥豬滿圈，稱“豬月”。
十一月—鼠月：
十一月下雪，屋內多鼠，謂“鼠月”。
十二月—牛月：
十二月風寒，老牛歸棚，稱“牛月”。
四：陰歷1-12月分別為哪些生肖，打比方說正月虎?後面是
生肖是按出生年份計算的和月份無關，生肖是以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
五：生肖配對查詢表
十二生肖配對—豬配兔：兔會被豬的才智招引，豬的熱情也能打動纖細的兔。配龍：英勇的龍讓豬感安全，粗心大意大意的龍也需豬在一旁。配豬：個性相近，有說不完的話，相敬如賓到老。 忌配相蛇 、猴，其他生相次吉。 十二生肖配對—狗配虎：杞人憂天的狗得到堅強的虎支持，虎也需要狗的忠。 配兔：細心的兔會在暗中支持狗，而狗也會喜歡善良的兔。 配豬：大傢能相互瞭解對方的需要，彼此敬重。 忌配相龍、牛，其他生相次吉。十二生肖配對—雞 配牛：忠實的牛和守舊的雞相處良好，感情發展穩定。配龍：熱情的雞從來不在意站在龍的後面，龍的成就便是雞的驕傲。配蛇：一起討論人生，追求理想及潮流，極其登對。忌配相兔，其他生相次吉。十二生肖配對—猴配鼠：鼠明 白逗猴開心，大傢一起時，生活充滿歡笑配龍：精力充沛的龍為猴帶來歡樂，使猴永不感厭倦，龍向來是情場上的常勝軍，隻有猴懂打敗龍，這便足以讓猴著迷瞭。忌配相虎、豬，其他生相次吉。 十二生肖配對—羊配兔：缺少單獨性的羊可依賴有良好金錢觀的兔，大傢相親相愛。配馬：馬極願為羊解困，羊的藝術修養能滿足馬高貴的氣質 配豬：大傢個性溫和，相互招引，遇挫時，豬會為羊奮鬥。忌配相牛、狗，其他生相次吉。 十二生肖配對—馬配虎：高貴大方的虎使馬願意為其付出，馬也能得到虎真摯的情感。配羊：易被羊的溫柔招引，羊的依靠使馬覺得幸福配狗：有才智的狗助馬發展事業，馬肯定不會錯過這麼一位好情侶。忌配相鼠、牛，其他生相次吉。 十二生肖配對——蛇配牛：蛇會被牛堅定的眼神招引，之間也小有爭執。配雞：雖有爭執，不過卻是愈吵愈濃，對蛇雞來講，吵架也屬於一種溝通方式。忌配相豬、虎，其他生相次吉。 十二生肖配對—龍配鼠：任性的龍會給鼠的贊美打動，龍也欣賞鼠的踏實及幽默。配猴：大夥都具有創造力，一拍即合，但猴不適宜向龍使小手段。配雞：雞會崇尚龍，在龍遇磨難時，雞會忠實在旁鼓勵忌配相狗，其他生相次吉。 十二生肖配對—兔配羊：羊有依賴心。兔喜歡照顧所愛的人，相處愜意。配狗：大夥都希望在安詳的環境中生活，兩者為將來一起努力。配豬：性格相近，喜歡寧靚，彼此招引，發展感情。忌配相雞、鼠，其他生相次吉。十二生肖配對—虎配馬：馬易招引虎的註意和提防在相互尊重、支持的情形下非常幸福。配狗：自負的虎隻有在忠貞的狗面前才會展現出親和的一面，虎又會鼓勵狗追求人生目標，彼此體貼，共甘苦。忌配相猴、蛇，其他生相次吉。十二生肖配對—牛配鼠：熱情的鼠為沉默的牛帶來歡樂，對牛忠心，相處和睦。配蛇：隻要蛇忠誠待牛，蛇便能根據才能發揮本人的事業。配雞：富有領導欲的牛可使守舊的雞服從，各取所需。忌配相羊、馬、狗，其他生相次吉。十二生肖配對—鼠配龍：充滿朝氣的龍使鼠快樂，鼠的贊美能打動龍的心。配猴：鼠欣賞機伶的猴，如猴誠心對鼠，會相處愉快。配牛：溫和的牛使鼠發揮可愛、樂觀的一面，安慰鼠激動的心。忌配相馬、兔、羊，其他生相次吉。%D%A
六：12屬相金木水火土對應表
五行屬水的生肖為：子鼠、亥豬;
五行屬木的生肖為：寅虎、卯兔;
五行屬火的生肖為：巳蛇、午馬;
五行屬金的生肖為：申猴、酉雞;
五行屬土的生肖為：醜牛、戌狗、辰龍、未羊;
五行學說是中國古代人們認識世界的基本方式，普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的起源是遠古時候“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇尚。孔子的五行思想見於《禮運》篇，其中記錄載入瞭孔子向子遊傳授禮的運轉之道。
五行為指氣體的五種運動方式。
春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生長，長勢勇猛，所以夏屬火。
長夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期，天氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期，所以長夏屬土。
秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特征是穩固，秋天收獲，人們儲蓄食糧為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水
幹支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方；
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、醜月屬水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、醜，單個來講都屬土，為四方土，主宰四季最後一個月。
五行學說是我國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各式事物和現象的發展、變化，都是這五種不一樣的條件不斷運動和互相作用的結果。
我國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。依據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，匯總瞭一整套適合我國農業生產發展的天幹地支紀年紀月歷法，並發展壯大成為溶入五行生克學在內，作用與影響至如今的“幹支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有熾熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中间位置。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方式方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的互相聯系和變化。像陰陽一樣，五行金木水火土之間存在著相克相生的規律。相克相生是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證瞭事物發展的原動力和可能性，相克保證瞭事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，相互為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮已。”
運用五行的各式特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各式現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就 把它歸納於哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各式紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的關系及變化關系。