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19990214生辰八字天幹五行生辰八字(1999年2月14日生辰八字)

五行 手相面相 07-09

一:生辰八字。

生辰八字,是我國傳統的個人出生日期、時刻的記錄,它將一個人出生的年、月、日、時通過每柱兩個,一共四柱天幹地支之漢字表達出來,此紀錄一共八個字,所以叫作“生

辰八字”。生辰八字或說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。

四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等,蘊含瞭一個人生下來時的天體

運行的基本狀態。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。

按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。

要得到正確的生下來時間,白天以日

晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才可得到名符其實的出生天文時間。四柱之

中,年的天幹地支與日的天幹地支是延續的,是實的;月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的,可謂是虛的。

目前通常來講見到的是:將出生日期(以陰歷計算)經命理大師轉化為生辰八字的過程稱為刻八字。緊接著再由命理大理解讀。生辰八字通常來講用以占卜,婚配,目前還在老百姓中流行。將生

辰八字用於婚配,是預測推算兩人在今後的愛情婚姻生活是否美好,一般而講,男女雙方的生辰八字相生,即代表婚後生活幸福,相克,即代表不幸福。

一些人將生辰八字的最終,看得十分重要,假如兩人的生辰八字相克,則可能丟棄與一方的愛情婚姻。生辰八字,最多隻能反映一個人出生的天時,用以記錄時間也不為過。有一部分人

用生辰八字來算命,這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響,除瞭天時之外,還有生長的地域、人群的限制,再加上機遇的差異,出生的天時的作用與影響又能占多大的

比重呢。iU4乾坎艮震好运网

二:生辰八字如何看

先寫下本人的出生年月日和時間。年、月、日、時為四柱,每一柱對應兩個字,組成八字。打比方說一個人是1990年五月一日上午九點半出生的(此處的五月一日為陽歷)。先在黃歷裡面找到這一天,百度或者用手機日歷皆可以。這裡查詢的結果是庚午年庚辰月丙寅日。這樣我們就測算出前六個字,分別書庚午、庚辰、丙寅。iU4乾坎艮震好运网

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生辰八字的效果iU4乾坎艮震好运网

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八字是人的生下來時間,它記錄瞭生下來時五行元素氣的狀態。五行元素氣是一種看不到的生物光環。全地球的所有事物皆有光環,包括植物,動物,甚至還有物體。對於人來講,任何人的光環的五行要素的力量和平衡是不同的。長期生活在一起的二個人,同於距離相近,雙方氣場要發生作用,其作用結果:或雙方有益,或雙方有損等等,於是各自的命數軌跡也就發生瞭或吉或兇的變化。iU4乾坎艮震好运网

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三:俺的生辰八字查詢

我想也是張姓iU4乾坎艮震好运网

四:生辰八字

出生:公元1985年11月27日2時0分(陽歷)

陰歷:一九八五年十月十六日醜時

當月節氣:立冬(11月7日19:二十四); 中氣:小雪 (11月22日16:47)

生辰八字:乙醜年 丁亥月 庚午日 丁醜時

1。你的四柱命盤

下列是你的四柱命盤。你是白馬,出生於綠牛年。 日天幹代表你,因此你是屬金。

年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)

陰木 陰火 陽金 陰火

綠牛 紅豬 白馬 紅牛

八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹,由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支,用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。

2。你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數

五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)

分數 15、6 30。6 10 14 14、82

八字五行得分情況:

土10; 金14; (同類得分:二十四)

木15、6; 火30。6; 水14、82; (異類得分:61、02)

相差:-37、02 綜合旺衰得分:-37、02 八字過弱

四柱喜喜用神:八字過弱,四柱喜土,土就是此命的「喜神」。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時,五行陰陽較平衡,畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之,不高興的事會減到最低點,那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論,去剖析人畢生的起落。這裡,我們就選土當做此命的「喜神」。

3。你的大運

出生後從6歲5月2天上運,逢壬、丁年的清明後第二2日(公歷5月0日前後)交運。

在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇,凡事宜謹慎!

大運十神: 七煞 正財 偏財 傷官 食神 劫比 比肩 正印

大運幹支: 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯

交運年份: 1992 2002 2012 20二十四 2032 2042 2052 2062

交運年齡: 7 17 27 37 47 57 67 77

5。 近十二月運氣

2009年 3月 6日~2009年 4月 5日:

好似花開當午日,猶如嫩柳遇春風。

一航風順,廣納財源。女性益夫。

十神是正官:其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司,以及子女、女性的老公或男友等有關。

吉象:職位權力易穩固或上升,官司易獲勝訴或平反,學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。

兇象:易遭誹謗財受損,易發生出是非來爭執,作用與影響職位、名譽,兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。

2009年 4月 5日~2009年 5月 5日:

風漾柳枝無氣力,淡時月影未分明。

防小人暗算,不可,守為吉。

十神是偏印:其表象范圍大多與學術研究、愛好特長,以及長輩、 貴人、媽媽等有關。

吉象:較易得貴人幫助,愛好特長易發揮,學術研究較易有功名。

兇象:學業或事業有波折,生活不安定,名譽有損,或媽媽有事。不利子女,易發生交通事故。

2009年 5月 5日~2009年 6月 6日:

口念彌陀不脫塵,在傢修道敬鬼神。

收入高,有購置好事,但須防破失,保守業為好。

十神是正印:其表象范圍大多與學業、藝術,以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。

吉象:本人的天賦較易發揮,學業藝術方面有發展。

兇象:勞神費心,工作受本人的情緒作用與影響較大,女性不利子女。

2009年 6月 6日~2009年 7月 7日:

後運正興傢業盛,光風齊月樂悠悠。

平安平安穩定,財源一般。益同胞之運。

十神是比肩:其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全,以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。

吉象:個性張揚,事業心較強,勇於向不利環境挑戰,在異鄉較順利,較得朋友之助力。

兇象:易爭強鬥勝、獨斷專行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而損財,合作事業易散夥,爸爸受牽累。夫妻易生出是非來。

2009年 7月 7日~2009年 8月 8日:

夫妻本是同林鳥,宿在林中離去先。

平運,財怕劫神勿遠道求財,宜保守業可也。

十神是比劫:其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃,以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。

吉象:理想遠大,上進心強,有主見,敢於與不良現象作鬥爭。

兇象:不容易聽取別人的建議,固執已見、獨斷專行,多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心,說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變,女性婚期早不利。

2009年 8月 8日~2009年 9月 8日:

財源交接聲名重,傢業興隆氣象新。

美夢成真,一航風順,錄用提升之運。

十神是食神:其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術,以及子女、學生、下屬、xingyu等有關。

吉象:學業事業較易進步和成功,天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展,易交桃花運。女性較易懷孕生育。

兇象:聰明易被聰明誤,產生矛盾,引起官司訴訟。外表光華內裡平淡,防過度勞神而損身心;盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

2009年 9月 8日~2009年 10月 8日:

維持屋裡春風滿,織錦機中夜月寒。

工作生阻,沖財及沖長輩體差,官場交際防官非。

十神是傷官:其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動,以及兒女、學生、小輩、部屬、xingyu等有關。

吉象:比平時有較高的智力和才能,聰明智謀多,在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。

兇象:本性過度暴露,惹事生非好管事,易與人產生過節,孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防愛情婚姻不是很順利。

2009年 10月 8日~2009年 11月 7日:

東西南北皆亨通,往來有利得相從。

忌遠道求財,保守業可也,平運。

十神是偏財:其表象范圍大多數與商業、財產、金錢,以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。

吉象:人緣好口碑佳,生意買賣比較順利,富裕發達。男性風流豪爽,易得女人喜歡。

兇象:本地求財不易得,財雖多但不易存下,愛情婚姻感情易變。

2009年 11月 7日~2009年 12月 7日:

花放隨風情切切,水流葉落恨汪汪。

謀事能就,收入高,財源亨通。男性益妻。

十神是正財:其表象范圍大多數與財產、金錢,以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。

吉象:日進鬥金,有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利,或容易交上女朋友,姻緣不錯。

兇象:易引起財產或金錢糾紛,意外破耗。財多傷母克妻,易發生感情破裂。

2009年 12月 7日~2010年 1月 6日:

彬彬有禮君子志,趨庭詩禮習儒宗。

生風波,不可遠方求財,駕車謹慎,夜勿遠走。

十神是七殺:其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築,以及兒女、女性的情人等有關。

吉象:做事幹脆利落,工作效率高,較易文成武就。俠義助人受人感激,名聲顯赫,有地位或有權威。

兇象:個性太張揚,聰明反遭聰明誤,自己較易受損失。生活起伏較大,身體易受傷殘。女性早婚不利。

2010年 1月 6日~2010年 2月 4日:

好似花開當午日,猶如嫩柳遇春風。

一航風順,廣納財源。女性益夫。

十神是正官:其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司,以及子女、女性的老公或男友等有關。

吉象:職位權力易穩固或上升,官司易獲勝訴或平反,學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。

兇象:易遭誹謗財受損,易發生出是非來爭執,作用與影響職位、名譽,兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。

2010年 2月 4日~2010年 3月 6日:

荒江葉亂露初冷,獨棹孤舟夜上流。

辦事小心,防小人,財源一般。

十神是偏印:其表象范圍大多與學術研究、愛好特長,以及長輩、 貴人、媽媽等有關。

吉象:較易得貴人幫助,愛好特長易發揮,學術研究較易有功名。

兇象:學業或事業有波折,生活不安定,名譽有損,或媽媽有事。不利子女,易發生交通事故。

6。 對你的忠言

喜神是土 趨吉避兇的忠言

1。八字喜土,有益的方位是本地、南方(以父出生地為標準),不利北方,東北;其人喜紅色,黃色,不利綠色,黑色,喜住在坐南朝北的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝南。

2。起名用字五行屬土的有利。

3。八字喜土,應從事與土相關的事業或職業為宜,土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人性質,又因土最卑下,最中间位置,故領導性質、人才事業、防水事業均屬之。

農人或土壤研究者、售現成菜業、售現成農作物(雜谷、米、麥等),畜牧獸類(如物牛羊或養雞豬……等),售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建築界、房地產買賣業、房屋買賣業。土是克水之物,故而防水事業(即雨衣、雨傘、雨帆、築堤防……窖水物器……等)也是。

當鋪、古董傢、鑒定師、所有中介、介紹業,及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是(而土附火而生)。

又領導事業(即高檔官或職),及讓人討厭的事業(如殯葬等),又零碎整理事業:如書記、簿記、記錄員、會計師也屬之。

4。工作發展利中南,不利東北。

5。吉利之數為: 5 6

6。吉利樓層末位數為:0 5iU4乾坎艮震好运网

五:有誰知道生辰八字是如何算出來的?

先上網查一下萬年歷,假如不行的話就看看這個從已知年份計算幹支紀年很簡單:年份數減3,除以10的餘數為天幹,除以12的餘數為地

支。

從已知日期計算幹支紀日的公式和蔡勒公式很相像,如下:

g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3

z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇數月i=0,偶數月i=6)

其中C是世紀數減一,y是年份後兩位,M是月份,d是日數。1月和2月按上一年的13月和

14月來算。g除以10的餘數為天幹,z除以10的餘數為地支。

巧妙運用和幹支相關的幾個計算公式,還不錯在沒有萬年歷的情形下精密推算出古書裡的幹

支紀日相應的公歷日期。

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幹支紀日,從夏朝就會開始使用瞭。依據對我國古代歷史典籍《春秋》中記錄載入的日食的

研究,咱們國的幹支紀日,從魯隱公三年二月己巳日(公元前720年2月10日)開始,一直到

今天,都未曾間斷。幹支紀年的出現則略晚一些,直到東漢元和二年(公元85年)才

下令在全國實行,到現在也未曾間斷。於是,凡是需要接觸中國歷史的人,總不免要遇見查

某一年的天幹地支或某一日的天幹地支,以及由年幹支和日元支精密推算是哪一年或哪一日的問題。通

常,這類轉換靠查歷書皆可以解決。但既然幹支也是一個輪回系統,自然也就有從年份和

日期求幹支的公式。

在介紹求年幹支和日元支的公式前,先把幹支的特征介紹一下。幹支是天幹和地支之

組合。天幹有十個,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二個,即

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天幹和地支從“甲子”開始,按順

序逐一相配,各用到最後一個時,再從第1個開始繼續相配,就形成瞭六十個幹支,也稱

“六十花甲子”。為啥是六十個幹支呢?這個從數學上比較容易回答。依據幹支的構成條

件,其循環周期必定是天幹數和地幹數的最小公倍數。而60正所謂10和12的最小公倍數。

假如我們把“甲子”編為1號,“乙醜”編為2號,這樣編下去,就能夠得到一個幹支

和序號的對應表,如下:

1、甲子 2、乙醜 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未

9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁醜 15、戊寅 16、己卯

17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥

25、戊子 26、己醜 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未

33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛醜 39、壬寅 40。癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥

49、壬子 50。癸醜 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未

57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

細心觀察這一張表,不難發現,由序號得到對應幹支是比較容易的,序號除以10的餘數就

是天幹之序數(假如餘數為0,則為最後一個天幹癸),序號除以12的餘數就是地支之序

數(假如餘數為0,則為最後一個地支亥)。打比方說37號幹支,由於37 mod 10=7(mod預示

取餘數),相應的天幹是庚,37 mod 12=1,相應的地支是子,所以37號幹支就是庚子。

顯然,一個整數除以10的餘數就是它的個位數,這就使求天幹更方便瞭。

而由幹支推它的序號,也不困難。這即是一個同餘方程組的求解問題,我們用初

等數論中的中國剩餘定理就能夠解決。打比方說要算戊午的序號是多少,依據上面由序號得到

對應幹支的原理,比較容易得到如下方程組:

{ x mod 10 = 5

{ x mod 12 = 7.

其中x是待求的天幹地支序號。依據中國剩餘定理,有:

x ≡ 6 * 5 - 5 * 7 (mod 60) = 55,

即戊午的序號是55.這和上面的對應表的是一致的。一般地,要是天幹的序號為m,地支之

序號為n,則幹支的序號為:

x ≡ 6m - 5n (mod 60) (1)

簡單點說,假如6m-5n的結果是正數,這個數就是幹支的序號;假如是負數,把它加上60

就是幹支的序號。

瞭解瞭幹支及其序號的互相精密推算,接下來由我們先來介紹年幹支的求算。需要說明的是,

幹支紀年紀的是陰歷年,而不是公歷年。但由於陰歷年的歲首和公歷年的歲首相隔較近,

使陰歷年總是和某一公歷年的多數重合,於是,通常來講也用公歷年的年份預示和它多數

重合的陰歷年。這樣我們就比較容易給出陰歷年的天幹地支序號為:

x = (Y-3) mod 60, (2)

其中Y是年份。獲得瞭幹支序號x,就能夠求出對應的幹支來。打比方說2004年的天幹地支序號:

x = (2004-3) mod 60 = 2001 mod 60 = 21,

21 mod 10=1,天幹為甲,21 mod 12=9,地支為申,於是,2004年是甲申年。

細心觀察,俺們是可以發現,其實也就是說用Y-3直接除以10,就能夠得到天幹,用Y-3直接除以

12,就能夠得到地支。這是由於

x = (Y-3) mod 60

等價於

Y-3 = 60 * n + x,

其中n是Y-3除以60的商數。等式兩邊同時除以10,餘數也必然相等。而右邊第1項是60的

倍數,自然也是10的倍數,能夠被10整數,於是Y-3除以10的餘數就必然等於x除以10的餘

數。

於是,其實也就是說我們完全用不著先求幹支的序號,而可以分別求天幹和地支,合起來就是幹

支,如此便減少瞭一步運算。而對於年份的天幹,同樣隻須看末尾一位。末尾為4的年份

的天幹總是甲,末尾為5的年份的天幹總是乙……依次類推。

再來看日元支的求算。俺們是可以仿照星期的求算,得到一個比較直觀的計算日元支的

公式如下:

G = (Y-1)*5 + [(Y-1)/4] - [(Y-1)/100] + [(Y-1)/400] + D + 15, (3)

其中Y是年份,D是累積天數,[。。。]預示取商數,亦即隻取計算結果的整數部分。把G除

以60,餘數就是幹支的序號。或者把G除以10或12,可以直接得到日天幹和日地支。不

過,和形式相似的求星期的公式一樣,這個公式還不夠簡煉,尤其是第1項(Y-1)*5,在

Y為四位數年份時,計算出來的結果是一個較大的四位數或五位數,口算很不方便。

我們用推導蔡勒公式的辦法,可以改進這個公式。先來看和年份相關的部分的改進。

大傢都清楚,按公歷的置閏規則,一個世紀的總天數或許是365二十四天,或36525天。假如這個

世紀中末尾為00的年份是閏年,這個世紀就隻有36525天;要不然就隻有365二十四天。我們不妨

稱有365二十四天的世紀為“平世紀”,有36525天的世紀為“閏世紀”。對於平世紀,由於

365二十四 mod 60 = 44,

因 此,每過一個平世紀,同一天的天幹地支就向後推進44個序號。同樣,每過一個閏世紀,同

一天的天幹地支就向後推進45個序號。這就使我們比較容易得到一個計算每個世紀第1年(年份

末尾為01)3月1日的公式:

G = 44C + [C/4] + 15, (4)

其中C是世紀數減一。

而計算任一年3月1日的天幹地支的公式也可以很快得到:

G = 44C + [C/4] + 5(y-1) + [y/4] + 15,

G = 44C + [C/4] + 5y + [y/4] + 10, (5)

其中y是年份後兩位數字。

接下來由我們再列出每月天數:

月份 1月 2月  3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

---------------------------------------------------------------------------

天數 31 28(29) 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31

減30後的

剩餘天數 1 -2(-1) 1 0 1 0 1 1 0 1 0 1

假如把1月和2月視為上一年的13月和14月,同樣能夠得到下面的式子:

D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 (mod 10) (6)

D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 + i (mod 12) (奇數月i=0,偶數月i=6), (7)

其中,D’是從3月1日開始算起的累積天數,M是月份,d是日數。把(6)(7)兩式和(5)式合

起來,再進行適當的化簡,就獲得瞭計算公歷任意一天的天幹和地支之公式:

g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3; (8)

z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇數月i=0,偶數月i=6)

(9)

假如先求得瞭g,那麼

z = g + 4C + 10 + i (奇數月i=0,偶數月i=6). (10)

g的個位數就是天幹序號,z除以12的餘數就是地支序號。這裡需要再次強調:1月和2月是

當做上一年的13月和14月來算的,因此C和y也要按上一年的年份來取值。

俺們是可以把(8)(9)兩式和蔡勒公式對比一下:

W = -2C + [C/4] + y + [y/4] + [13*(M+1) / 5] + d - 1,

可以看出它們的形式非常相似,區別僅僅是幾個常數的區別。

盡管此刻中國業已不用幹支紀日瞭,但有時還是需要計算日元支的。打比方說,歷法有所

謂“三伏”和“入梅”“出梅”,都和日元支有關。三伏包括初伏、中伏和末伏,是指夏

天最熱的一些時日,入梅和出梅是指江南一帶梅雨季節的開始和結束,原本是和氣候有關

的用語。但由於古時候沒有準確的天氣預報,無法準確預測推算三伏和入出梅的時間,因此就在

歷書上硬性規定幾個日子作為三伏開始和入出梅的日子,這樣確定一個大體的日期以備參

考。此刻固然有瞭比較準確的天氣預報,但三伏和入出梅代表一種傳統歷法,仍然流傳下

來。

歷法規定夏至後來的第3個庚日為初伏開始,共十天;第4個庚日為中伏開始,十天

或二十天;立秋後來的第1個庚日為末伏開始,共十天。中伏的長度之所以不固定,是因

為夏至、立秋的日期和庚日的日期是逐年浮動的,立秋後來的第1個庚日或許是夏至之後

的第5個庚日,也或許是第6個庚日。假如是前者,中伏就隻有十天;假如是後者,中伏

就長達二十天。註意和提防假如夏至當日是庚日,夏至之後第1個庚日是指夏至之後第十天,而

不是夏至當日,這時初伏第1天就是夏至之後第3十天。同樣,假如立秋當日是庚日,末

伏第1天就是立秋之後第十天,而不是立秋當日。入梅其實指的是芒種後來的第1個丙日,出

梅是指小暑後來的第1個未日,亦有同樣的規定。

知道瞭這幾個,俺們是可以算一下2004年的初伏、中伏和末伏都是什麼日子。這需要先知

道夏至和立秋的日子。假如知道夏至是6月21日,立秋是8月7日,那麼運用公式(8),夏至

這天的g為:

g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(6+1) / 5] + 21 - 3

= 80 + 5 + 20 + 1 + 4 + 21 - 3

= 128,

個位數是8,天幹是辛。夏至之後第3個庚日就是夏至之後第二9天,亦即7月20日,這天

亦即初伏第1天。中伏第1天那麼是7月30日。同樣可算出立秋這天的g為:

g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(8+1) / 5] + 7 - 3

= 80 + 5 + 20 + 1 + 5 + 7 - 3

= 115,

是個戊日。立秋之後第1個庚日就是立秋之後第二天,也即8月9日,這天就是末伏第1

天。由此也可知,2004年的中伏隻有十天。同樣可以由芒種和小暑兩節氣的日期,算出

2004年的入梅日和出梅日分別為6月6日和7月15日。

反過來,知道瞭年幹支和日元支,求對應的年份和日期就相對麻煩一點瞭。由於幹

支是循環使用的,所以必須先知道欲求對應年份和日期的天幹地支是屬於哪一次循環。打比方說

我們預先用公式(2)算出來1864。19二十四、1984年都是甲子年,假如要曉得戊戌變法是哪

一年,first of all要明確它是十九世紀末的事情,也其實就是屬於1864年開始的這一個輪回裡。那

麼,我們用公式(1)可以算出來戊戌的序號是35,於是戊戌年就是(1864-1)+35=1898年。

之因此要先減一,是由於甲子的序號為1,需要把這個序號先減去。

至於日元支,由於古書裡的日元支總是和年、月配合使用的,所以不難確定它屬於

哪個循環。打比方說《明史·莊烈帝本紀》記錄載入明崇禎皇帝朱由檢在煤山自縊的日子是崇禎

十六年三月丁未。崇禎十六年就是公元1644年。三月固然是陰歷的三月,不過俺們知道農

歷的日期在公歷裡固然是浮動的,不過 也不出一定的范疇,打比方說陰歷三月初一,總是在

公歷3月22日到4月19日之間浮動。於是,先來算1644年3月22日的天幹地支。我們有:

g = 4 * 16 + [16/4] + 5 * 44 + [44/4] + [3*(3+1) / 5] + 22 - 3

= 64 + 4 + 220 + 11 + 2 + 22 - 3

= 320,

個位數是0,

z = g + 4C + 10

= 320 + 64 + 10

= 394,

除以12餘10,因此這一天的天幹地支是癸酉,其序號為6*0-5*10+60=10。而丁未的序號是

6*4-5*8+60=44,在癸未之後34天,因此三月丁未當然是3月22日之後34天,即4月25

日。這便是說,崇禎自縊的日子是1644年4月25日,這和查看萬年歷的結果是一致的。 中國古代人們采用幹支紀年法,直至今,我們還經常提到某某年的幹支是什麼,打比方說今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分別預示瞭這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有些人不清楚天幹地支是什麼,但很少有人瞭解幹支與陰陽五行金木水火土之間的密切聯系。事實上,每個天幹每個地支皆有它本人的陰陽五行屬性。正由於幹支自己具有獨一無二的五行屬性,人們用幹支預示的生辰八字才得以跟五行聯系起來,由命理學者依據五行生克來推理出人的命數。 既然講命理,那我們就從最基礎的東西講起,先來認識一下十天幹和十二地支。 幹支,顧名思義,是主幹和枝丫之義。有幹有支,這才是一棵完整的樹,因此天幹在上地支在下,這樣組合起來才是一個完整的整體。古代人們最初對天幹地支之命名確實有這層含義,不過在命理八字學中,地支倒更像是植物在地下生長的根須。為瞭方便進行下一步學習,我們不如這樣理解,天幹地支之組合就好像一棵樹,天幹是樹木在地面之上的枝幹部分,而地支那麼是樹木在地下蜿蜒生長的根部。如此的比喻,在命理學上是有其重要意義的,人們會慢慢體會獲得。 幹支誕生的年代已經相當久遠瞭,具體不詳,但能夠確定,在商之前一定已經存在瞭,由於俺們是可以看見,商朝的帝王們都鐘意取一些與幹支相關的名字,打比方說太甲,天乙等等。一年十二個月,恰好有十二地支,由此我們容易想到,古代人們最開始是用地支來記月的,不過後來就會開始用天幹地支組合起來的60甲子記年、月、日、時,也就有瞭完整的天幹地支紀年法。年月日時各取一天幹一地支也就有瞭我們平常時候所說的“生辰八字”。 天幹是十個,五行為五個,但金木水火土又分陰陽,於是二五一十,正好配上瞭十天幹。打比方說甲是陽木,乙是陰木,丙是陽火,丁是陰火。具體有歌訣寫道:“東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中间位置戊己土。” 十天幹在單數位次上的屬性為陽,在雙數位次上的屬性為陰,一陰一陽互相交替,鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關系。打比方說甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等。 這樣一來,十天幹之五行屬性甚至方位含義都一目瞭然,特別容易明瞭。不過十二地支就遠比天幹要復雜。大傢都清楚,地面之上的東西都清晰清楚明白,比較容易看得一清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入,根須嘛,容易交錯糾纏難以分辨,這樣,地支之屬性也就隨之變得復雜難辨起來。 我們把十二地支分成三組,每四個為一組,分別為四旺,四生,四庫。 四旺,這是最簡單容易的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分“單純”,即,子是陰水,午是陰火,卯是陰木,酉是陰金。因為在十天幹中癸預示陰水,因此我們又說,子中藏癸,同樣的,我們說午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛。這個“藏”字,稍微有些蘊藏儲備之寓意,地支在地下嘛,自然是藏起來的部分。換一個角度,我們也可以認為子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根。地支,一直就是天幹遺留在地下的根須,不過呢子午卯酉這四條根並沒有經過糾纏,十分單純而容易分辨。 四生,這一組也相對簡單,分別為寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來的,它們分別為陽木,陽火和陽土,亦即甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的,分別為陽火,陽土和陽金,亦即丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根相互纏繞而成,分別為陽土,陽金和陽水,亦即戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個比較個別,是兩條根纏繞起來的,它們是陽水和陽木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣。 我們容易發現兩條規律:第1,這組地支之藏幹全是陽性的。沒錯,甲丙戊庚壬正好全是陽性五行,並且計算起來,除瞭戊土出現過三次之外,其餘的都出現過兩次。第2,這四個地支之本氣分別為木火金水,偏偏沒有土。沒錯,上邊兩點都充分說明,土是一個特殊的五行。為啥特殊呢? 我們來看四庫。 除去上面談到的四旺四生,十二地支就隻剩下辰戌醜未四個,這便是我們要說的四庫。這四個地支,本氣全是土,其中辰戌本氣是陽土,醜未本氣是陰土。土的基本特性是藏納、承載和包容,所以我們有瞭四庫的叫法。而這四個庫,也恰巧是五行中其它四位的庫,辰是水庫,戌是火庫,醜是金庫,未是木庫。 庫,亦稱墓,是五行藏匿安息的所在。既然已經是水庫,那辰中肯定有水,但入墓安息的水顯然是陰性的,於是,辰中有癸水。同理,火庫戌中有陰火丁,金庫醜中有陰金辛,木庫未中有陰木乙。 水生木,水庫中常常會滋生出一些草木的根芽,因此辰中又有木,同樣是藏匿墓庫之中,自然是陰木乙瞭。木生火,木庫中往往迸出零星的火花,因此未中又有陰火丁。金生水,金庫醜中便亦有陰水癸。唯一不同的是火庫戌,火本來生土,但戌的本氣就是土,所以土氣越發壯大,最後便由土氣生出瞭陰金辛。 綜上可知,四庫全部蘊含三個五行,辰中乙戊癸,戌中辛戊丁,醜中癸己辛,未中乙己丁。 OK,來這裡,天幹地支與陰陽五行的關系便基本講清楚明白瞭,不理解的friend還不錯繼續提問,俺會給大眾補充解答。有興趣的friend請繼續關註下一篇,:)。 另附:天幹地支之原始意義 1、天幹 (甲)象草林破土而萌,陽在內而被陰包裹。又有認為,甲者鎧甲也,把萬物突破其甲而突出瞭。 (乙)草木初生,枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳然著見而明。 (丁)壯也,草木成長壯實,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,紀也,萬物仰屈而起,有形可紀。 (庚)更也,秋收而待來春。 (辛)金味辛,物成而後有味。又有認為,辛者新也,萬物肅然更改,秀實新成。 (壬)妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。 (癸)揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然明芽。 2、地支 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,為一陽萌的開始。 (醜)紐也,草木在土中出芽,屈曲著將要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽從地面伸展。 (卯)茂也,日照東方,萬物滋茂。 (辰)震也,伸也,萬物震起而生,陽氣生發已經過半。 (巳)起也,萬物盛長而起,陰氣消盡,純陽無陰。 (午)仵也,萬物豐滿長大,陽起充盛,陰起開始萌生。 (未)味也,果實成熟而有滋味。 (申)身也,物體都已長成。 (酉)老也,猶也,萬物到這時都猶縮收斂。 (戌)滅也,草木凋零,生氣滅絕。 (亥)劾也,陰氣劾殺萬物,到此已達極點。iU4乾坎艮震好运网

六:生辰八字時辰怎麼計算?

順數啊!!!庚下去是辛,那麼這樣就是辛醜時。要數時柱的天幹,應該記熟十天幹之順序:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。接著下面的順序又是:癸甲乙丙······如你所舉例子:壬日起庚子,則順數:辛醜、壬寅、癸卯、甲辰······時柱的天幹有一首古歌是:甲己還加甲、乙庚丙作初、丙辛從戊起、丁壬庚子居,戊癸何方發?壬子是真途。說的是從日柱天幹來精密推算時柱的天幹之。iU4乾坎艮震好运网

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